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  • 三十而立的政治与管理科学学院 免费阅读 下载全文
  • 河南师范大学政治与管理科学学院的前身是成立于1980年的政治教育系。2001年,按照学校院(系)调整的要求,政治教育系和科技与社会研究所合并,组建成立政治与管理科学学院。
  • 辩证哲学视角下的本质主义学说 免费阅读 下载全文
  • 本质主义是亚里士多德创立的哲学理论,但亚氏本质主义只适于刻画类事物的本质,对个体本质无能为力。分析哲学家克里普克借助其可能世界理论提出的新本质主义弥补了亚氏本质主义的不足。从辩证哲学角度把握两种本质主义及其关系,有助于准确把握相关理论的成就与问题,形成严整的分析型本质主义纲领,也可以体现辩证哲学和分析哲学相互为用的关系。
  • 试论詹姆斯的“彻底的经验主义” 免费阅读 下载全文
  • "彻底的经验主义"是詹姆斯的极富原创性的学说,也是其学术思想的生长点和归宿,虽然它没能最终被建立为一个完备而明晰的理论体系,但它是贯穿着詹姆斯整个学术思想的一条主线。"彻底的经验主义"学说挑战并超越了传统哲学的二元论,也为实用主义的真理观提供了支撑。
  • 论伽达默尔与马克思科技理性观的对立及其原因 免费阅读 下载全文
  • 伽达默尔和马克思虽然都秉承了黑格尔的辩证法传统,但在对科学技术的批判反思方面,伽达默尔却得出了与马克思不同甚至相反的结论,其主要原因,一是伽达默尔与马克思所处的时代背景和社会环境不同,二是他们对黑格尔辩证法内容的继承和发扬不同,三是他们对待自然科学的主观态度不同。
  • 论劳斯的“科学的文化研究” 免费阅读 下载全文
  • 劳斯的"科学的文化研究"是科学论研究的一种新的转向,他在吸收了库恩、海德格尔和福柯等人的有关思想的基础上形成了自己独特的理论观点,把科学作为实践进行研究。他提出了"科学的文化研究"的六个主题,强调科学实践的异质性、科学实践的叙事性、科学实践的"物质性"与"局域性"和科学实践的文化开放性,坚持对"实在论"和"价值中立"的颠覆、对科学知识的认识论批判和政治批判。劳斯的"科学的文化研究"尽管具有多方面的积极意义,但也存在着相对主义问题,未能走出其存在于认识论、科学的政治哲学之中的困境。
  • 论老子无弃的胸怀 免费阅读 下载全文
  • 老子的"无弃"并非提倡人尽其能、物尽其用,更非主张奴用他人;而是说,对于"不善",世人应该立乎道德(道家意义上的),覆之如天,载之如地。"无弃"突出的是一种宽容精神,目的是给宇宙全体生命腾出一个宽松的存在空间,成就一个丰富华严的世界。
  • 理性与悟性——人类智慧之两翼 免费阅读 下载全文
  • 理性与悟性,是人类智慧之两翼,是迄今为止人类智慧的两种基本形态。理性是古希腊航海文明的产物,悟性是古中国农业文明的产物。二者具有迥然不同的特质,而且各有长短,利弊互见。二者的会通,是逻辑和历史的必然,表现为一个具体的历史进程。如今,一个"中西互补"、理性与悟性会通的时代正在向我们走来,人类智慧之两翼将在这个时代实现对接。
  • 试论善的私密性及其意义 免费阅读 下载全文
  • 私密性是善的最显著的特性之一,历代哲人和伦理学家的论述从不同角度和层面展示着善的内敛、自我和不便公开言说,特别表现为善的外在显现具有隐蔽性,善的实现具有时效性,善的心理体验具有自我性。善的私密性在现实实践中调整着人们的幸福预期与指向,改变健全人格的养成进路,重塑公益行为引导模式,制约着传统文化品位的提升。
  • 低碳生活的伦理基础 免费阅读 下载全文
  • 在环境问题越来越突出的新形势下,建设低碳社会是我们的唯一出路,低碳生活是我们的唯一选择。"欲变其世,先变其身",低碳生活需要建立在适宜的伦理基础之上,没有相应的伦理支持,所谓的低碳生活也只不过是美丽的愿望。低碳生活的伦理基础应包括三个方面:节俭、责任与公正。只有让节俭这个传统美德在低碳生活中彰显新价值,确立与低碳生活相适宜的责任伦理,并建立公平公正的国际环境和现实生活的新秩序,低碳生活才可能不是一个口号,而成为公民的实实在在的生活方式。
  • 政治信息认知偏差分析 免费阅读 下载全文
  • 在具体的政治信息认知过程中,认知主体受主体性因素、客体性因素、空间性因素、时间性因素、环境性因素和随机性因素等相互作用的影响,如果未能科学、有效区分政治信息当中的事实和价值成分,会引致事实认知偏差、价值认知偏差和综合认知偏差。在政治信息认知过程中,针对引发认知偏差的原因,可以采取以下纠偏策略纠正认知偏差。一是在认知主体对政治信息的认知过程中,采取去首因效应、去近因效应、去光环效应、去定势效应、去社会刻板印象等认知方法。二是在认知主体的判断与决策过程中,针对政治信息的归因偏差,采取关注共同反应的信息、寻找隐藏因素等方法;针对政治信息的直觉偏差,采取积累经验、记录事件的发生频率、重视反馈等方法、重视基率问题;针对政治信息的锚定效应,采取多锚法、反锚法等。
  • 市民社会培育对和谐社会构建的意义探析 免费阅读 下载全文
  • 研究和借鉴市民社会理论,对于充分发挥市民社会的作用、构建社会主义和谐社会具有十分重要的理论意义和现实意义。市民社会的发育与完善有助于建立稳定有效的良性的社会结构,从而使社会的各个领域能平稳运行,协调发展;市民社会的发育与完善有助于达成合理价值理性的共识,而这种共识的形成对和谐社会的建构有着重要的意义;市民社会的发育与完善有助于使社会风险、冲突与危机得到有效及时的化解;市民社会的发育与完善有助于促进公民文化的形成,增强民众的公民意识,为和谐社会的建构提供精神支持。
  • 单位社区改制进程中社区治理结构的变迁 免费阅读 下载全文
  • 单位体制下,社区管理单位化。国家凭借对权力和资源的垄断,使单位结构化于国家行政体系之内,形成社区管理空间单位化、管理组织科层化、单位功能全能化和管理主体单一化的管理体制。20世纪80年代以来,体制改革的逐层推进和社会结构的"国家、市场、社会"三元分化,推动了单位社区改制。单位社区改制催生多元治理主体、型塑新的社区治理方式,社区治理逐步走出单一治理的困境,超越国家原有行政体制的框架,跨越"国家、市场、社会",这也是实现社区治理转型的一个必要选择。
  • 论城乡一体化利益协调机制的构建 免费阅读 下载全文
  • 城乡经济社会一体化作为国家彻底解决"三农"问题的战略安排,既是一个过程,又是这一过程的目标;在其推进过程中涉及政府、企业和居民等利益主体的利益,政府利益是经济利益与政治利益的结合,企业利益表现在城乡一体化政策的实施带来的产业发展空间的扩大方面,居民利益则表现为个人总体效用的提升,它们之间的利益既具有一致性又具有矛盾;在探讨它们之间利益一致性与矛盾的基础上,应以城乡统筹、以农为本为基本原则,用制度创新与宏观手段推动、调控城乡一体化进程,使社会利益体系保持大体上合理与稳定的格局;重视农民话语权,构建农民利益诉求与表达机制,建立由广大群众参与的城乡一体化建设决策机制与评价机制,以推进城乡一体化进程的顺利进行。
  • 大众分化对马克思主义大众化的诘难与应对 免费阅读 下载全文
  • 经过30余年的改革开放和社会主义市场经济的发展,我国的工人、农民和知识分子大众已经发生了阶层分化、利益分化、思想分化和文化分化,并对当代中国马克思主义大众化对象的和谐度、目的的合理性、内容的正当性、途径的恰当性等带来了各种诘难。唯有充分、正确认识我国大众所发生的各种分化及其诘难,积极协调各种利益关系以维护公平正义、坚守大众立场以构建橄榄型社会、优化主流意识以引领社会思潮、坚持文化发展的方针和方向以推进文化建设,才可能富有成效地推进当代中国马克思主义大众化,从而推动中国特色社会主义事业的健康发展。
  • 毛泽东的理想主义与晚年失误 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东的理想主义倾向,是造成他的晚年失误的主要原因。正是理想主义倾向的过分扩张,导致毛泽东执著于虚幻的理想社会蓝图,并且屡屡表现出急躁冒进的倾向;也正是理想主义倾向的过分扩张,导致毛泽东走向自我迷信和个人专断,接受甚至提倡个人崇拜。历史的教训提醒我们:对执政者来说,理想是必须要有的,但不能因此忽视理想与现实的差距,走向理想主义。政治家的理想主义背后隐藏着巨大的陷阱,善良的人们对此要引起足够的警惕。
  • 共产国际统一战线策略新论 免费阅读 下载全文
  • 在列宁统战思想的指导和当时局势的影响下,共产国际二大提出了全世界无产阶级和被压迫民族联合斗争的策略,这是共产国际统一战线策略的首次正式提出。共产国际的统一战线策略在20世纪上半叶的国际共产主义运动中发挥了巨大的作用。在共产国际统一战线策略指导下,共产国际各支部纷纷将统一战线策略运用到本国革命的实践中,有力地推动了革命事业的发展和民族解放运动;共产国际的反法西斯统一战线策略促进了世界反法西斯斗争的最终胜利;在共产国际统一战线策略的指导下,中国共产党结合本国实际,逐步摸索出一套具有中国特色的统一战线理论和政策,并不断丰富其内涵,使统一战线策略具有了强大的生命力。中国革命的胜利,把国际共产主义运动推向了新的高度。共产国际统一战线策略的负面影响主要集中在以下两点:一是共产国际在实施统一战线策略的过程中,在对待联合对象的态度上,出现过左倾或右倾的偏差,左倾的问题更严重一些;二是共产国际统一战线策略在执行过程中没有考虑各国具体国情不同,一些支部迫于压力贯彻了共产国际某些教条化的指示后,蒙受了不必要的损失。
  • 中国和平发展与东亚地区秩序的未来 免费阅读 下载全文
  • 中国经过30余年的物质性成长与社会性成长,已经成为决定东亚未来秩序发展方向的重要力量。中国内省式的战略文化和复杂的地缘政治环境决定了中国不具备谋求东亚地区霸权的主观意愿和客观条件,在经济相互依存和地区共有观念的共同作用下,东亚地区也不会出现中美对抗的均势体系。中国对东亚地区秩序的影响主要是通过地区主义来实现的,即以地区主义的方式来推动东亚地区整合,谋求东亚地区一体化。东亚地区一体化进程在客观上对美国的现有霸权秩序构成了挑战。
  • 中国共产党基层党建模式:转型与重构 免费阅读 下载全文
  • 近90年来,中国共产党在长期的革命和建设实践中形成了以单位为载体,以政党为本位,以传达党的文件为主要活动内容的基层党建模式。这种党建模式对革命的胜利和建设取得成就起到了组织保障作用。但是随着中国社会的转型,这种党建模式也越来越显示出它的不适应性,主要表现在以单位为载体不适应现代社会党员的流动性,以政党为本位不适应现代社会利益主体的多元化,以传达党的文件为主要活动内容不适应现代社会党员思想的活跃性等方面,必须对之进行转型和重构,建立服务型基层党建模式。
  • 基层组织与新加坡人民行动党执政地位的延续 免费阅读 下载全文
  • 从新加坡人民行动党的角度来考察,基层组织分为两类,一类是人民行动党自身的基层组织,即每个选区都有一个支部,这是人民行动党最直接也是最基层的组织;一类是新加坡的社会基层组织,主要是指公民咨询委员会、民众联络所/俱乐部管理委员会、居民委员会等。社会基层组织从属性上来说不具有政党色彩,但在功能上又具有浓厚的执政党色彩。这两类基层组织在人民行动党执政地位维持与延续过程中扮演了重要角色。每次大选中,社会基层组织担负着为人民行动党输送政治人才的任务。执政党及其政府同居民的沟通主要通过基层组织来进行,人民行动党的国会议员也依靠社区中的基层组织联系选民。与此同时,基层组织也负责收集居民的意见,并把意见及时反馈到政府的有关部门。基层组织作为执政党与民众的桥梁,其日常工作使人民行动党得分不少。在大选过程中,基层组织直接为人民行动党服务,基层组织与人民行动党支部一起在大选中担当了重要的协调角色。
  • 浅析行政诉讼中的司法谦抑 免费阅读 下载全文
  • 美国司法审查中的司法谦抑态度的发展历史表明,司法谦抑只有在司法能充分发挥其作用的前提下才有存在的意义,而在我国,历史上长期以来的管理论思想仍有很大市场,实践中,行政权的优越地位依然没有得到实质性的改变。在这种情况下,如果说我们要借鉴美国经验的话,应该首先借鉴的是严格司法审查而不是司法审查中的司法谦抑态度,在司法不能独立有效地发挥其对立法和行政的制约功能时,过早地讨论司法谦抑的问题是没有任何意义的,应当在我国目前的行政诉讼实践中,对确立司法谦抑采取谨慎态度。
  • 辩护人妨害作证罪之证明 免费阅读 下载全文
  • 辩护人妨害作证罪的认定多是依靠作为"受害人"的控方收集的言辞性证据。辩护人妨害作证罪的证明,控方证人和警察需要出庭作证。辩护律师的真实义务较低,对证据的认识不同于司法机关。辩护人妨害作证的判断应该以律师执业标准为准绳,律师向被告人披露相关证据不构成妨害作证。
  • 遗嘱继承制度的“社会利益说”及其评析 免费阅读 下载全文
  • 遗嘱继承制度的"社会利益说",是19世纪末20世纪初西方社会本位思潮在继承法中的反映。以狄骥、拉德布鲁赫和庞德为代表的社会连带主义、法律实证主义和社会法学派的法学家们,在阐述遗嘱人利益与社会利益的关系上强调社会利益而贬抑个人利益的倾向顺应了所处时代的要求,有其历史的必然性和合理性,但其认识上的片面性亦是明显的。
  • 论原物返还请求权的性质认定及其法律适用 免费阅读 下载全文
  • 原物返还请求权常被理解为性质单一的物权请求权,其实在民法各个领域,同样是要求返还原物,在不同场合请求权基础不尽相同,作为基础法律关系法律上之力的请求权的性质也不尽相同。对原物返还请求权的性质认定,可以原物的权属是否变动为标准,分为性质不同的两类请求权,即物权请求权性质的取回权与债权请求权性质的所有权返还请求权,其中所有权返还请求权是物权请求权向不当得利返还请求权转变的中介,各请求权由此和谐地构成一个请求权体系。
  • 论破产清算对植物人公司的终结 免费阅读 下载全文
  • 2008年8月18日生效的《最高人民法院关于债权人对人员下落不明或者财产状况不清的债务人申请破产清算案件如何处理的批复》的司法解释被称为是对植物人公司的终结制度。它通过赋予债权人提起破产清算程序的权利而追究债务人的法律责任。但是,在现有法律制度下,这一司法解释无意设置的法律障碍显然不能真正意义上完全规制植物人公司。对于植物人公司的规制必须运用民诉的特别程序规则以及采取举证责任倒置方式严格清算义务人的法律责任才会更加有效。
  • 基金“老鼠仓”的法律规制探析 免费阅读 下载全文
  • 基金"老鼠仓"的存在破坏了证券市场的正常秩序,侵害了基金份额持有人的利益,已经成为危害我国基金业健康有序发展的一颗毒瘤,必须加以规制。为此,应首先明确"老鼠仓"行为的背信性质,统一其法律规制的理论基础;并以此为依据,设立背信利用金融信息罪,不断完善其刑事责任立法;同时运用公司归入权,建立相应的民事赔偿机制,以实现对基金"老鼠仓"行为的科学法律规制,切实维护广大基金投资者的合法权益。
  • 紧急时期的美国宪法解释 免费阅读 下载全文
  • 美国宪法没有紧急状态条款,在南北内战、一战、二战、反恐战争等紧急时期美国总统往往行使"超宪法权限"侵涉公民基本权利,为保证危机中宪法依然有效,作为制衡者的法院需要比常态下对宪法进行更加审慎的解释。然而,美国联邦最高法院的大法官们摒弃了遵循先例的普通法传统,自由裁量着政府紧急权力与公民权利冲突涉及的诸多敏感宪法争议,但其所表现出来的实用主义政治立场变换和紧急法制观的保守化转型,揭示了非常时期宪法解释的核心问题:要自由的宪法还是安全的宪法。
  • 三分事权:推进基本公共服务均等化的前提性基础 免费阅读 下载全文
  • 基本公共服务均等化是指政府通过制定相关基本公共服务最低标准,确保不同地区、城乡与不同群体的公民享有机会均等、结果大体相等、具有自由选择权的基本公共服务。政府是推进基本公共服务均等化的主体,而政府又是由中央政府和地方政府组成的,这就需要划分中央政府和地方政府在基本公共服务领域的事权。推进基本公共服务均等化,迫切需要一分政府与企业的事权、二分中央政府和地方政府的事权、三分中央政府和地方政府在基本公共服务领域的事权。
  • 劳动关系治理视角下的工业民主问题研究 免费阅读 下载全文
  • 工业民主在内涵上强调工人对企业内部权力资源的分享和对管理决策的参与,因此对劳动关系的治理具有重要的意义。基于相关理论的分析,工业民主作为劳动关系的治理路径具有正当性。工业民主作为劳动关系治理路径的可行性源于以下四个方面的原因:工业民主是一种劳资利益协调机制,工业民主是一种权力的制约和分享机制,工业民主鼓励和平解决劳资冲突,工业民主强调参与。工业民主作为劳动关系治理路径的局限性体现在:工业民主的实施状况容易受到劳资力量对比关系的影响,工业民主无法改变工业领域内的权威结构,实施工业民主将会面临经济平等与经济效率之间的冲突。
  • 网络化治理视域下的省部产学研平台构建研究 免费阅读 下载全文
  • 网络化治理作为新的公共管理模式,决定了政府提供公共服务的模式与机制亦发生重要变革。作为我国科技管理领域的战略性创新,省部产学研平台是区域政府为产学研合作提供科技公共服务的有效载体,是实现国家科技发展战略、促进区域创新体系建设的重要途径。从网络化治理理论的视角探讨并指导省部产学研平台的建设与完善,必须构建多元主体供给模式,加强政府间合作,有效集成合作网络,增强政府网络化治理能力。
  • 基于SWOT分析的河南省现代服务业发展战略研究 免费阅读 下载全文
  • 加快现代服务业发展是河南省转变经济增长方式、增强持续发展能力的有效方式。本文在对河南省现代服务业发展现状及存在问题分析的基础上,对河南省现代服务业发展所处的环境进行系统剖析,试图提出适合河南省情的现代服务业发展战略,以期促进河南省现代服务业健康快速发展。
  • 替代能源转换的成本、技术和时间分析 免费阅读 下载全文
  • 替代能源商业化演示后期的先进技术向基准技术转化的根本在于不可再生能源的开采和使用总边际成本的变化。随着不可再生能源的开采和使用总边际成本的升高,替代能源商业化演示后期的先进技术向基准技术转化的时间将会提前;反之,将会延迟。
  • 低碳时代我国乡村旅游业发展的战略调整 免费阅读 下载全文
  • 实现乡村旅游经济的可持续发展必须走低碳经济的发展道路。根据我国乡村旅游经济发展的现状及趋势,结合绿色经济和低碳经济理论,首先要树立低碳乡村旅游的价值观,以绿色经济理论为指导,实现乡村旅游地建设的跨越式发展;其次,应当建立低碳经济模式下的乡村旅游发展战略规划和法律法规体系,积极参与碳金融市场,为乡村旅游经济的发展提供资金支持;同时,要加强国际合作和交流,将国际先进的理论和技术应用到乡村旅游的开发中。
  • 女娲神话的生命密码 免费阅读 下载全文
  • 女娲是中国远古神话中的始祖神、创世神及文化英雄。女娲神格本身就是从图腾崇拜到始祖神的一种反映,其造人、补天、置婚、作笙簧的煌煌功业的表象背后隐含着远古先民生殖崇拜的生命密码。这种生命密码即是生殖物的象征物以及生殖交合的象征物与巫术仪礼等物象。女娲神话的生命密码蕴涵着远古先民的生命意识,反映了远古先民对生命的祈盼和对未来生活的憧憬。
  • 论齐梁陈隋时期诗坛的古今分流现象 免费阅读 下载全文
  • 齐梁陈隋时期诗坛上存在着古今两种体制的情况,这种古今体分流是唐代古近体分流的前期形态。诗歌体制上的古今分流现象,晋宋诗歌中已经有所表现,在齐梁诗坛上变得更加突出了,并且有了新的内涵,即齐梁声律俳偶、绮靡咏物之体为今体,而汉魏、晋宋之体为古体。在绮艳体中也存在着古体与近体的问题,其中"古意"一类为古体的核心,其创作的基本宗旨在于拟古,可以说是唐代陈子昂、张九龄、李白等人创作古风体的前驱。
  • 唐代女教书《女论语》相关问题考论 免费阅读 下载全文
  • 唐代宋若莘著、宋若昭注的《女论语》为现存唐代两部女教书之一。此书作年约在贞元元年或稍前,宋氏姐妹的生年约在宝应元年至永泰元年之间。宋以后典籍出现了较多将《女论语》作者误载为宋若昭的现象,这既与宋若昭在宫中的身份和地位远远高于其姊宋若莘有关,也与由此导致的宋若昭在民间的影响更大有关。
  • 唐代试判文的分类及其难易变化 免费阅读 下载全文
  • 判文是唐代选官考试中使用的重要文体,它所涉及的内容广泛而复杂,根据判文题目的来源出处,判文可分为公务案牍式、经籍古义式和僻书曲学式三类,各类判文的难度不同,在历史演进上表现出了由易到难的发展特征,但到唐代后期又有了起伏。
  • 论古代诗歌章法理论 免费阅读 下载全文
  • 文体是研究章法的思维向度。"章"是遵循法度秩序的形式并能使情志得到彰明。诗歌章法是研究生气流动的诗歌整体的法度,它从显性形式和隐性形式两个层面研究诗歌文本整体有机结构的组合方式或形成诗歌文体整体风貌的结构形式。
  • 王国维《文学小言》研究 免费阅读 下载全文
  • 王国维《文学小言》共17则,最初发表于《教育世界》第139号(1906年12月)。结构上分为前后两个部分:前13则论抒情文学,后4则论叙事文学,堪称是王国维早年的一部文学总论。王国维将文学定位为"游戏的事业",以"情"和"景"作为文学的二原质,以此初步构建其纯文学体系。其裁断文学作品优劣的标准在于其中所包含的情感和语言的真实性、个性化以及创造意义,推崇自然而简约的审美风格,注重以文体更替来彰显文学盛衰的规律。《文学小言》的基本理论颇为成熟,影响到此后若干著述如《人间词话》境界说及其范畴体系的形成。在王国维文学思想形成过程中,《文学小言》具有重要的基石意义。
  • 清末“政治小说”勃兴平议 免费阅读 下载全文
  • 梁启超的努力,使"小说救国"论蔚为大观。作为"新小说"肇始的"政治小说",先天地秉赋着宣教的文学社会功能。这一文学史实的还原,必须依傍于政治小说流变的描述。
  • “矛盾”:茅盾与自然主义 免费阅读 下载全文
  • 研究自然主义在中国的流变及其与20世纪中国文学的关系,茅盾是一个无法绕开的存在,甚至可以说,他对自然主义的态度和困惑直接折射出自然主义在中国的命运及变迁。本文试图勾勒出茅盾关于自然主义的"矛盾"论述,以期反映自然主义在中国的境况与遭遇,从而揭示出中国接受西方文化的一个微观的侧面。
  • 初期延安文学的革命家庭书写——以《夜》和《乡长夫妇》为例 免费阅读 下载全文
  • 常见的革命家庭书写往往给人以"不食人间烟火"的印象,但1940年代初的延安文学写作者们却抓住了一个特殊的群体,叙写了一些生动却也沉重的故事,丁玲的《夜》,洪流的《乡长夫妇》中的人物有血有肉,会有婚外情的骚动,也会闹离婚。它们为人们提供了另外一种阅读历史的视角,使我们不得不再次反思其后文学创作中的种种问题。
  • 论李准《李双双小传》的话语策略 免费阅读 下载全文
  • 李准的《李双双小传》蕴涵着相互纠结的政治话语和性别话语。政治话语是显在的,它统摄性别话语;而性别话语则是潜隐的,它依附于政治话语,并以自身的鲜活和生动为干涩枯燥的政治话语提供必要的补充。这种话语策略使《李双双小传》成为一个具有多重意蕴的色彩斑驳的文本。
  • 欧洲余烬中飞起的凤凰——杰弗瑞·希尔诗歌主题与艺术风格评述 免费阅读 下载全文
  • 杰弗瑞.希尔是"二战"后英国新一代诗人的杰出代表。他的许多诗歌以考古残片为题材,以片断式语言为主要表现手段。他将历史与现实有意地混杂在一起,重构出奇特的历史神话,从而蕴涵了厚重的历史和严肃的伦理主题。
  • 《毛猿》的生态女性主义解读 免费阅读 下载全文
  • 围绕"寻找自我"的主题,《毛猿》讲述了在现代工业社会中,以扬克为代表的现代人找不到自我归属的迷惘和痛苦,通过描述自然生态的破坏和社会生态的异化对扬克自我归属的影响,揭示了当时社会中人与自然、人与社会、男性与女性、人与人之间难以达成的和谐造成了他最终的毁灭。
  • 广告英语中的委婉语探析 免费阅读 下载全文
  • 委婉语是一种普遍的语言现象。广告英语中的委婉语使广告语言呈现出含蓄美,有助于增强其说服力,唤起消费者的各种愉快联想。广告英语中委婉语的表现手段主要有语义扬升、语法手段、运用模糊语言等。
  • 体验哲学理论与英语词汇教学 免费阅读 下载全文
  • 体验式英语教学模式强调以人为本,突出个性化学习,注重英语学习者在语言的氛围中通过亲身体验来获得语言知识。它通过教师在课堂中组织学生参与各种类型的语言交际活动,为学生提供丰富的学习情境,帮助和指导学生总结自己的经验,真正实现以学生为中心、以互动式和启发式为教学方法的英语教学。
  • 昭君出塞非联姻式“和亲”考论 免费阅读 下载全文
  • 历来人们常说的中国古代的和亲,一般都是发生在不同民族之间的政治联姻。对于汉代的昭君出塞,人们一直以来也都是将其作为一次联姻式和亲来看待的。然而,分析历史上的此类和亲,可看出它具备两个重要特点,一是作为和亲方的女性,一般都是与帝王有血缘关系的女子,二是史书记载这类和亲时,多用"嫁""妻""婚"等字样,表明一次婚姻关系的缔结。而昭君出塞并不具备这些特征,那只是汉皇的一次赏赐,昭君只是汉皇赐予匈奴单于的礼物之一。有人将昭君出塞看作联姻式和亲,是认为她对汉匈间的和平作出了巨大贡献,是就两国关系的实际效用而言的。但真正说来,昭君在这方面的作用实被后人夸大。汉匈之间在她之后的长时期和平,主因并不在她,而在于匈奴实力衰落,无力与汉王朝对抗,另外也在于汉朝曾给予呼韩邪单于以极大援助,呼韩邪单于及其子孙感恩汉朝,不愿轻启战端。无论从何种角度看,昭君出塞都不是人们常说的联姻式和亲。
  • 试论唐代公主改嫁的原因 免费阅读 下载全文
  • 唐朝公主婚姻千百年来最受人瞩目的是她们的再嫁风气。关于改嫁的原因,一直存在着争论。笔者经过研究得出结论:改嫁的原因与"七出""义绝"等离婚无关,主要是驸马因政治原因被杀、被流放,公主被迫改嫁。
  • 宋代官方礼制的实施情况考察——以《宋史·礼志》为中心 免费阅读 下载全文
  • 《宋史·礼志》是记载宋代礼制的重要文献,通过对该志的系统剖析,可知宋代官方礼制既包括祖宗旧制、前代之制,还包括以有利于维护宋代皇朝统治原则为指导,根据实际情况而制定的各种礼制,所有这些内容有机地结合在一起,构成了宋代复杂而系统的礼制体系。宋代礼制的具体实施大致有三种情况,即全面贯彻落实礼制规定、部分落实礼制规定以及因时制宜推行礼制。通过对礼制内容以及其实施情况的分析,可知宋代礼制要想真正付诸实施,必须具备政治稳定、经济发展、皇帝支持、法律结合、现实需要等六个方面的条件,只有具备了这些条件,礼制才能够真正得到贯彻落实。
  • 辛亥志士万福华的经济思想与实践初论 免费阅读 下载全文
  • 万福华作为辛亥志士,学界对他的关注点集中在1904年刺杀王之春事件上,以致其经济思想与实践活动受到漠视。其实,清末民初多有经济主张者,也不乏实践活动者,然而将二者集于一身且至为成功的人物则较少,万福华就是其中的代表。万福华的经济思想,之一是财政思想,包括国民财产捐公债票、国民盐口捐、国税与地方税之区划三个方面;之二是振兴生产,包括发行公产纸币、组织合群生产公司两方面。他的实践活动主要体现为1915年到1919年的绥芬河垦边,并与其前期十多年的丰富实践形成有机整体。
  • “革命之先觉”秦力山的经济思想述论 免费阅读 下载全文
  • 秦力山是近代中国资产阶级民主革命的代表人物之一,在政治上主张推翻清政府专制统治,建立民主共和的国体和政体,与此相应,在经济上主张通过发展资本主义经济促进民富国强,谋求民族独立与振兴。秦力山的经济思想继承了早期改良主义思想,反对重农抑商的传统观念,积极倡导工商业的发展与壮大,主张通过加强国民素质教育、吸引海外同胞投资、收回利权、改善经济环境、重商政促民富等措施振兴民族经济。
  • 中国近代城市灾害社会救助及其特点 免费阅读 下载全文
  • 近代中国城市除了经历连绵不断的战争外,各种各样的自然灾害频繁发生,严重地困扰着广大民众。近代以来,城市社会的公益与慈善事业有了明显的发展,接受政府赈济的灾民和贫民人数迅速增加。政府成立各种社会救助机构,开展各种社会救助活动,发挥着重要的灾害救助作用。民间的慈善救济组织,从事种种慈善救助和赈济活动,在很大程度上减轻了民众的痛苦,缓和了社会矛盾。近代城市参与慈善救助活动的社会成员具有广泛性,社会救助中的民间力量在不断增强,城市社会救济、慈善活动较为重视道德教化。
  • 西方社会学知识的传播与中国近代慈善事业的发展 免费阅读 下载全文
  • 近代尤其是民国以来,随着西方社会学知识的广泛传播,社会学学科在中国得到建立和发展,培养了一批掌握社会学基本知识的新型知识分子。他们与西方来华宗教力量、社会学学者一起,不仅充分重视运用社会调查来认识当时中国的社会状况,广泛开展各种社会服务工作,并且能够自觉地运用社会学理论分析中国近代慈善福利事业的发展趋向,主张借鉴西方的社会救济与社会福利,兼顾中国的国情与民俗,建设并发展完善的社会保障体制,从理论与实践两个层面推进了传统意义的慈善概念和慈善事业的社会功能发生重大改变,对中国慈善事业的近代化转型发挥了至关重要的积极作用。
  • 纷扰中的坚守:儒学视野下吴佩孚人格的建构与解读 免费阅读 下载全文
  • 北洋政府时期,军阀割据,政党纷争,乱世之秋涌现出一批大大小小军阀,其中不乏草莽、军人武夫,而唯独吴佩孚被冠以"儒帅""儒将""草莽间的儒生"。在其跌宕起伏的人生历程中,儒家文化作为其精神主轴贯穿始终。他继承了中国传统文化中最优秀的部分,以自己独有的方式表达对民族、对国家命运的关注,彰显了儒家文化蕴涵的强劲的社会关怀。儒家文化在吴佩孚身上所绽放出来的光芒,尤其是誓死不屈抵御外侮的民族气节和爱国思想,成为其一生最耀眼的亮点。然而,吴佩孚过于拘泥于中国传统文化的礼教规范和儒家学说的范畴,致使其未能与时同步。
  • 省察“民主”:梁漱溟民主观评析 免费阅读 下载全文
  • 自西方民主理论传入中国以来,政界和知识界中相当部分的人把它当作救亡图存的良药,而民主实践却屡屡受挫。作为现代新儒学思想代表,梁漱溟将民主视为一种"精神倾向"。透过梁漱溟民主思想,足可洞见近代中国民主建设面临的知识困境、精神困境及现实困境。梁漱溟对民主的审慎态度也代表了当时一部分具有保守情结的知识分子对现代性与现代社会的冷静思考,儒家文明与现代民主之结合是一个双向互动的沟通过程。
  • 新制度下的新模范:1950年英模群体的特征及其时代意义 免费阅读 下载全文
  • 新中国成立后,为了国家政权和经济建设的需要,中国共产党召开了全国战斗英雄会议和全国工农兵劳模会议,评选出了新中国第一代英雄和劳模。这一英模群体堪称新的社会主义制度下的第一代英模。工人、农民和军人中的杰出代表——英模群体,开始变成新中国革命叙事的主角,他们开始成为新中国革命话语体系的"启蒙者"和"布道者",成为新中国社会主义建设事业的民间代言人。第一代英模形象不仅彰显着新中国对"劳动价值"和爱国主义的肯定,而且在新中国的国家建构过程中还具有了泛政治化的效果,成为国家意识形态一个重要的符号象征。
  • 我国农村婚姻行为模式和生育文化的变迁研究 免费阅读 下载全文
  • 生育是人类延续的最基本前提,生育文化作为人类文化系统有机体的重要组成部分,正随着社会和经济的发展发生着转变。婚姻行为模式作为生育文化的直接表现,自然也会随着经济、政治、文化的变迁而发生相应的变化。生育文化和婚姻行为模式由传统向现代的转变在我国农村地区表现得更加明显,存在的问题也更为突出。怎样在科学发展观的指导下加快我国农村婚姻模式和生育观念的转变成为构建新时期人口生育文化的关键。
  • “泛政治化”“去政治化”抑或“中性化”——对政治与教育关系的再思考 免费阅读 下载全文
  • 关于政治与教育的关系问题,学界主要存在"泛政治化""去政治化"和"中性化"三种截然不同的研究倾向。现实表明,它们都未能充分揭示出二者关系的丰富内涵与科学实质。对该问题的重新检视,需要超越"非此即彼"的思维定式,克服简单化倾向,对其作出考量与诠释:对政治和政治教育的认知应随社会的发展而赋予其新的时代内涵,政治和教育应当通过和谐共存实现共生共荣,研究二者关系需要不断地接近和触及其内核与实质。
  • 大学性格的应然状态与实然形成 免费阅读 下载全文
  • 从普适意义上来讲,大学作为一个学术性有机体,应该有其性格。大学性格的应然状态体现在其价值取向上的求真与创新、思维模式上的自由与开放、行为方式上的服务与责任上。但是,大学性格的实然形成却受外部因素和内部因素的影响,大学性格的实然特征是内外因素共同作用的结果。在外部因素的影响下,应然状态下的大学性格变得难以辨认,甚至求真、创新与自由的性格逐渐被异化。但在外部因素确定的情况下,内部因素直接决定着大学性格的实然形成。影响大学性格实然状态的外部因素包括政府、市场与利益相关者组织,内部影响因素包括大学校长、大学教师与大学制度等。
  • 我国高校教授委员会运行机制及其优化 免费阅读 下载全文
  • 教授委员会是近几年我国高校内部管理体制改革的热点和亮点,但是尚处于起步阶段,各项制度还有待完善。在明确教授委员会的定位的基础上,进一步分析教授委员会的运行机制,主要包括委员产生、职权行使和考核三个方面。在运行机制的优化过程中,要努力做到四个方面:第一,完善各项规章制度,使教授委员会的运行有章可依;第二,坚持学术主导原则,严格教授委员会委员聘任条件;第三,厘清各机构职能范围,规范教授委员会职权行使;第四,体现民主平等原则,健全教授委员会监督与考核制度。
  • 高师音乐教育产业化问题探析 免费阅读 下载全文
  • 学生的就业问题是制约高师发展的瓶颈,如何培养新型的多元化人才以适应社会的需求,就成为高师教育亟待解决的问题。高等音乐教育产业化在给全社会带来很多积极的影响之外,我们还应该清醒意识到它相应产生的一些弊端。如音乐教育质量的下降、影响社会公平的实施、有可能导致政府对音乐教育投资的减少、学生就业压力的增大。对这些问题,我们应该坚决纠正,决对不能任其蔓延。要继续加大高师音乐教育产业化力度,充分利用高师音乐教育产业化这把"双刃剑",增强师资队伍建设,培养"适销对路"音乐人才,加大政府管制力度,让产业合理有序的发展。
  • 从配额制的兴衰看美国实现教育平等的法治历程 免费阅读 下载全文
  • 在美国实现教育平等的历程中,配额扮演着关键的和富有争议的角色。早期的配额制度是种族歧视的工具;民权运动时代,配额成为矫正种族歧视、实现教育平等的有效措施;上世纪70年代之后的反向歧视诉讼,使种族优惠措施经历了严格的司法审查,配额最终被一些更为灵活、审慎的政策所替代。伴随着配额制度的兴衰,美国的种族关系经历了歧视、反歧视和反向歧视的曲折过程。在上世纪美国调整种族关系的关键时期,配额制度引发的司法审查和社会争议,最终促成了种族教育平等。
  • 论网络时代思想政治教育管理的定位 免费阅读 下载全文
  • 思想政治教育管理是思想政治教育的重要组成部分,思想政治教育管理的定位关系重大,定位不当将会对思想政治教育全局的长远发展产生不利影响。网络时代思想政治教育面临着新的机遇和挑战,传统思想政治教育管理定位的弊端日益显现。在这种条件下,对传统思想政治教育管理定位进行批判和继承、对思想政治教育管理进行重新的科学定位势在必行,意义深远。
  • 高校开展生态文明素质教育的宗旨和路径 免费阅读 下载全文
  • 生态文明,是对传统文明尤其是对工业文明扬弃超越的结果,是人类文明在发展理念、道路和模式上的深刻变革,其核心价值就是"和谐"。高校是培养高素质建设人才的阵地,承担着弘扬与传播生态文明的重要使命,因此应把生态文明素质教育及时纳入学校办学定位与发展目标中,并以生态文明价值观教育为宗旨,引导大学生反思人与自然、人与社会和人与自我三大关系,使他们确立以和谐的自然价值观、科学的社会价值观、崇高的精神价值观为一体的生态文明价值观。同时,高校生态文明素质教育必须以实现内外转化为路径,即引导大学生将生态文明知识内化为生态文明素质,再将生态文明素质外化为生态文明行为。
  • 彰显德育价值的高校校园文化建设 免费阅读 下载全文
  • 在高等教育体制改革不断深入的背景下,大学生表现出一系列的思想行为失范,直接显性的高校德育失去了针对性、实效性。本文主要探讨如何发挥高校校园文化的隐性德育功能,建设有利于彰显德育价值的高校校园精神文化、制度文化以及物质文化。
  • 以人为本与农村中小学教师队伍的优化 免费阅读 下载全文
  • 农村教师是提高农村教育质量的关键因素,在其发展过程中存在着结构不合理、专业水平不高、职业倦怠等问题,制约着农村教育质量的提高,因此,应坚持"以人为本"的原则,采取必要的优化措施:深化教师人事制度改革,优化教师结构;改进教师培养培训体系,提升教师素质;完善财政投入保障机制,保障教师权益;加强师德建设,提高教师职业幸福感。
  • 三十而立的政治与管理科学学院
    辩证哲学视角下的本质主义学说(刘叶涛)
    试论詹姆斯的“彻底的经验主义”(高申春 王东)
    论伽达默尔与马克思科技理性观的对立及其原因(杨仁忠[1] 何平[2])
    论劳斯的“科学的文化研究”(金俊岐 杨上上 齐菁)
    论老子无弃的胸怀(汪韶军)
    理性与悟性——人类智慧之两翼(杨迎旗)
    试论善的私密性及其意义(张玉龙[1,2] 陈晓阳[1])
    低碳生活的伦理基础(薛妙勤)
    政治信息认知偏差分析(陈相光[1,2] 李辉[1])
    市民社会培育对和谐社会构建的意义探析(史全新)
    单位社区改制进程中社区治理结构的变迁(郭风英 陈伟东)
    论城乡一体化利益协调机制的构建(王建增)
    大众分化对马克思主义大众化的诘难与应对(汪勇)
    毛泽东的理想主义与晚年失误(何云峰)
    共产国际统一战线策略新论(李世安 吴岳霞)
    中国和平发展与东亚地区秩序的未来(娄伟)
    中国共产党基层党建模式:转型与重构(严宏)
    基层组织与新加坡人民行动党执政地位的延续(孙景峰 李社亮)
    浅析行政诉讼中的司法谦抑(李富民)
    辩护人妨害作证罪之证明(葛同山)
    遗嘱继承制度的“社会利益说”及其评析(李宏)
    论原物返还请求权的性质认定及其法律适用(左传卫)
    论破产清算对植物人公司的终结(邱润根)
    基金“老鼠仓”的法律规制探析(曾艳)
    紧急时期的美国宪法解释(滕宏庆)
    三分事权:推进基本公共服务均等化的前提性基础(孙德超)
    劳动关系治理视角下的工业民主问题研究(陈微波)
    网络化治理视域下的省部产学研平台构建研究(李小妹 钟书华)
    基于SWOT分析的河南省现代服务业发展战略研究(张华平)
    替代能源转换的成本、技术和时间分析(吕玉广)
    低碳时代我国乡村旅游业发展的战略调整(文平)
    女娲神话的生命密码(闫德亮)
    论齐梁陈隋时期诗坛的古今分流现象(钱志熙)
    唐代女教书《女论语》相关问题考论(郭丽)
    唐代试判文的分类及其难易变化(陈勤娜)
    论古代诗歌章法理论(张胜利)
    王国维《文学小言》研究(彭玉平)
    清末“政治小说”勃兴平议(郑丽丽 郭继宁)
    “矛盾”:茅盾与自然主义(李锋伟)
    初期延安文学的革命家庭书写——以《夜》和《乡长夫妇》为例(李振)
    论李准《李双双小传》的话语策略(常世举)
    欧洲余烬中飞起的凤凰——杰弗瑞·希尔诗歌主题与艺术风格评述(姜士昌)
    《毛猿》的生态女性主义解读(周慧霞)
    广告英语中的委婉语探析(郑慧敏)
    体验哲学理论与英语词汇教学(常文梅)
    昭君出塞非联姻式“和亲”考论(王承斌)
    试论唐代公主改嫁的原因(郭海文)
    宋代官方礼制的实施情况考察——以《宋史·礼志》为中心(靳惠)
    辛亥志士万福华的经济思想与实践初论(苏全有 马君鹏)
    “革命之先觉”秦力山的经济思想述论(石军红)
    中国近代城市灾害社会救助及其特点(赵良宇)
    西方社会学知识的传播与中国近代慈善事业的发展(王娟[1] 李曼琳[2])
    纷扰中的坚守:儒学视野下吴佩孚人格的建构与解读(任同芹)
    省察“民主”:梁漱溟民主观评析(王光)
    新制度下的新模范:1950年英模群体的特征及其时代意义(张明师)
    我国农村婚姻行为模式和生育文化的变迁研究(李燕华 李婷婷)
    “泛政治化”“去政治化”抑或“中性化”——对政治与教育关系的再思考(刘五景)
    大学性格的应然状态与实然形成(刘广明 韩冰)
    我国高校教授委员会运行机制及其优化(张功员[1] 赵颖[2] 张峰[2])
    高师音乐教育产业化问题探析(张宇)
    从配额制的兴衰看美国实现教育平等的法治历程(李昊)
    论网络时代思想政治教育管理的定位(李京桦)
    高校开展生态文明素质教育的宗旨和路径(彭秀兰)
    彰显德育价值的高校校园文化建设(宋芳)
    以人为本与农村中小学教师队伍的优化(张静)
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