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文献检索:
  • 雄踞西南第一碑--全国重点文物保护单位大理太和城遗址南诏德化碑赏释
  •   滇藏公路穿越滇西重镇下关向大理古城延伸,其间,在西南丝绸之路和著名的茶马古道交汇的襟带上,矗立着一块跨越13个世纪的巨大古碑,这就是雄踞西南的全国重点文物保护单位,太和城遗址南诏德化碑.……
  • 左脚还是右脚
  •   一   一个声音终于被土生听见了,微弱的,但是与他所熟悉的声音截然不同.气味也是陌生的,一种清凉的、稍微刺激的想要人打喷嚏的、但也是与尘土截然不同的味道.土生是想睁开眼,寻找那个微弱的声音,但是,不行,微弱的声音又渐渐地远去了,清凉的、与尘土截然不同的味道从鼻子中径直地灌了进来,灌满整个鼻腔、灌满整个脑袋、直至灌满了他的全身.他全身都想打喷嚏…………
  • 且听风吟(二题)
  •   岔路口的下关   外地人到大理市,一般都不愿住在下关(镇)这个市府、州府所在地.毕竟多数人不愿大老远赶来住在一个千篇一律、毫无特色的钢筋丛林里.他们更愿意去领略古城的千年如一,或者去触摸喜洲白族院落的古朴气息.如此一来,身为大理之门户的下关,在许多游客的眼里,那只是一个必经之地而已.   ……
  • 走进村庄的深处(外一篇)
  •   20年前记得我是从这里走出去的,今天我重新站在村子的内心深处,脑里翻腾着巨浪.一种恍若隔世的迷茫在心底漫流.……
  • 镜庐有约
  •   我所说的镜庐,是大理喜洲的镜庐.那座宅院古意森森,粉墙黛瓦彰显着远古的情调,门楼窗棂沾满了旧时的月色.像这样的绝妙之地委实不多了,剩下的一点已不够太多人的消受,所以镜庐就成了一种珍贵.走进镜庐的人都冲着那份田园野趣,可到了这里却错乱了时空顺序,总觉得思绪曲折.……
  • 怀念桃树
  •   昨夜,忽然梦见老家院角的那棵桃树.   大概是在我睡熟的时候,我的心灵到故园神游了一回.还是从那道破旧的大门进去,心中很宁静,没什么值得高兴的,也没什么烦心的事儿.突然间,一时惊喜起来,我右手边院角里那棵老桃树,不知在什么时间发芽了,变得更加高大了,满树碧绿,枝繁叶茂,树冠巍峨.树根的四方,什么时候用砖和水泥围成了一个花台.我随手从地上捡起一根塑料水管,往花台里给桃树浇水,没多久,水就漫成了一塘.   ……
  • 古镇寻踪
  •   在大理州政府与瑞士联邦理工大学共同举办的“中国·剑川沙溪复兴工程庆典“背景材料中介绍:剑川地处世界自然遗产“三江并流“保护区南端,东邻鹤庆,南接洱源,西界云龙、兰坪,北靠丽江,是大理白族自治州的北大门,也是连接川、滇、藏三省和大理、丽江、迪庆、怒江四地州市的交通要衢;境内有白、汉、彝、回、纳西等十六个世居民族,其中白族人口占全县总人口的百分之九十二,是全国白族人口比例最高的县份.……
  • 美丽的大理我精神的皈依--与著名白族女作家、电视剧《茶马古道》编剧景宜对话实录
  •   作者附记:景宜,著名白族女作家,现任中国民族音像出版社副社长,主要作品<谁有美丽的红指甲>、<骑鱼女人>、<岸上的秋天>、<金色喜马拉雅>多次获得国家文学大奖,并被译成十几种文字在国内外出版,她的评传被列入<中国当代文学史>和英国剑桥大学出版的<东方文学史>.现为中国作家协会会员、中国社会科学院少数民族妇女文学交流中心主任,中国电视文艺家协会会员、中国音乐家协会会员等.……
  • 巍山印象
  •   巍山是云南省西部的一个县,因地处哀牢山西南端的巍宝山麓而得名.巍山县有几个特点:第一,历史悠久,西汉在此设邪龙县,元朝置蒙化州,明朝置蒙化府,清朝改蒙化直隶厅,辛亥革命后改作蒙化县.1954年改为巍山彝族回族自治县.汉前巍山历史查无记载,就从西汉高祖元年(公元前206年)算起,至今已有二千二百一十年了.……
  • 游五茂林水库
  •   一直忙于一些琐碎的事情,心久已疲惫,想找个方式到哪散散心,调整调整工作、生活的状态.……
  • 绿色乌托邦
  •   从真正意义上讲,时至今日,我还没有立业,亦没有成家,但这并不妨碍我对于构建绿色家园的美丽梦想.我无数次在脑海中描绘设计着未来绿色家园的妙不可言的理想蓝图.尽管我生存于现实的生活空间,但我的性格是浪漫的,关于绿色家园的梦想如吹气球般逐渐在头脑中鼓胀起来,在艳阳下如肥皂泡沫般显得五彩斑斓、绚丽无比.也许它是一个美丽的海市蜃楼般关于绿色的乌托帮.……
  • 秋韵
  •   秋,乘着轻盈的风,带着丝丝的凉意,捧着沉甸甸的丰硕果实,轻轻地向我们走来.……
  • 读《谁动了我的奶酪》有感
  •   为了营造一个适合于员工学习和沟通的氛围,实现知识的共享,经理给我们大家推荐了一本好书<谁动了我的奶酪>,读后,感触很深.……
  • 喜爱夜读
  •   到了夜晚,我哪里都不去.即使周末被朋友拉去聚会,也慌慌地想回家.想回家,其实是回到我那间简陋的、拥挤的书房去.……
  • 请良知作证
  •   2003年的9月,一个名叫刘小蕾的13岁的“卖花姑娘“,被一名出租车女司机无意间碰伤后,于当夜猝死.浑然不觉的女司机在弄清了小女孩是因为自己的过失而致死之后,良心上受到极大的谴责.为了使自己的过失受到惩罚,也为了使小女孩的母亲能够获得应有的赔偿,女司机不顾亲属和朋友的坚决反对,主动到司法机关投案自首.……
  • 女人的衣裳
  •   有人说,如果人类有尾巴,那么女人一定会在尾巴上也缀上一朵花的.一点也不夸张,爱美是女人的天性,只要有分寸,既是美化自己,也是美化社会.也有人说,时装是女人永恒的情人.是的,女人不舍得吃香喝辣,却舍得买穿买戴.一旦听说心仪的款式上市,便像思念一个人,想得心疼了就激情喷发一头往街上奔去.……
  • 我看艺术精品
  •   我们天天说,要树立精品意识,要全力打造艺术精品,避免粗制滥造.在谈这个问题之前,我想,首先得弄清楚什么是艺术精品,艺术精品具有哪些特点,这个问题弄明白了,怎样打造艺术精品的问题也才会得到较好的解决.……
  • 人生的宝石
  •   有个故事说,兄弟3人父母双亡后过着非常悲惨的生活,吕洞宾见状大发慈悲说,只要你们各人说出一个心愿,我就让你们心想事成.老大说他需要财富,老二说他需要官位,老三说他需要诚信,于是三人各遂心愿.老大得了大把的金银后,比阔斗富,山吃海喝,几年后便坐吃山空,又沦为乞丐.老二得了官位后,贪赃枉法,巧取豪夺,被革职问罪.老三得了诚信后,开了一个小店,童叟无欺,货真价实,生意兴隆,日子越过越滋润.原来,财富、地位是双刃剑,可使人荣耀,也可使人受辱,只有诚信才是人生的宝石,时时给人带来好运.……
  • 洱海渔趣
  •   “近水知鱼性,近山识鸟音“.世世代代生活在洱海边的白族人民,经过长时期的观察与实践,掌握了不同鱼种的生活习性和成长规律,掌握了多种多样的、独特的捕捞方法,展现了白族人民的勤劳与智慧.……
  • 将军洞野炊
  •   周末,小陈和小罗远道而来,说要去游玩一处大理最独特最有风味的景点.大理的景点数不胜数,秀美的洱海、灵动的蝴蝶泉、雄伟的三塔、典雅幽静的古城等,该去哪里呢,我一时拿不定主意,怕无法满足他们的要求和愿望.最后经过千挑万选,把目标锁定在了位于苍山斜阳峰东麓的将军洞.……
  • 玩味我们的水房生活
  •   不知从何时起,大家开始称学生宿舍里的公共盥洗间为“水房“.被冠以如此诗情画意的名字,这个有水的房间成为我们女生不可或缺的后方阵地.那里不只是一个简单的清洁空间,还记录着我们的青春岁月,流淌着“叮咚“的欢乐时光.有了水房,小妮子们可以舒舒服服生活,漂漂亮亮见人.……
  • 寻找阿Q
  •   阿Q,一个让我们既熟悉,又陌生的人物.   提到阿Q,你也许会想到他的祖传绝招--精神胜利法.也许你会说“精神胜利法“是一种麻木自己,无视现实的“狂“办法.“狂“,它的确狂.但朋友,你不要忘记,就是这种“狂法“多少次使阿Q重拾自信,快乐无忧.   ……
  • 小尾巴
  •   “小尾巴,回来啦!“村里人总是这么和我打招呼,童年时的一幕幕又不禁闪现在了眼前.……
  • 寻家
  •   “我是一粒薄公英的种子,爸爸妈妈给我一把小伞,让我在广阔的天地间飘荡,谁也不知道我的快乐和忧伤……“……
  • 住在书里
  •   “饥读书之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当朋友,幽忧而读之以当金石琴瑟.“……
  • 鸡足山风光
  •   雄峙于祖国西南的宾川鸡足山,风景秀丽,名扬四海.她是中国五大佛教名山之一,素有“灵山佛都“、“天开佛国“的美称.……
  • 解构白族原生态舞蹈资源的尝试
  •   土生土长的民族民间舞蹈资源,若要从旷野搬到灯光闪烁的舞台,都毫不例外地需要经历一番吸收与提炼的过程.我把这一过程,简略地称为“解构“.这里说的“解“就是指对原生态舞蹈资源的理解与解读,“构“就是对原生态舞蹈资源的取舍、吸收、提炼与建构.我从事舞蹈专业24年的里程,就是不断解构原生态舞蹈资源的过程.为了从理论与实际的结合上说明这个过程,我分三个方面来论述.……
  • 从大理白族“绕三灵“看少数民族地区文化多样性与非物质文化遗产的保护和发展
  •   在世纪之交的2001年,联合国科教文组织通过了<全球文化多样性宣言>,2003年又通过了<保护非物质文化遗产的国际公约>.……
  • 千年古冢卧黄昏
  •   “大唐天宝战士冢“俗称“万人冢“,现存两处:下关市区天宝街南侧天宝公园内,封土较高的称“万人冢“;位于开发区旧铺村东、地石曲村西,封土较小的名“千人冢“.两处埋葬着唐代“天宝战争“阵亡的数万唐军将士,民间统称为“万人冢“.……
  • 古代大理地区桑蚕生产的起源
  •   关于古代大理地区桑蚕生产的情况,最完整的记载见于唐樊绰的<蛮书·云南管内物产第七>:“蛮地无桑,悉养柘蚕绕树.村邑人家柘林多者数顷,耸干数丈,二月初蚕已生,三月中茧出,抽丝法稍异中土,精者为纺丝绫,亦织为锦及绢.其纺织入朱紫以为上服,锦文颇有密致奇采,蛮及家口悉不许为衣服.其绢极麓(为‘粗‘字的异体).原细人色,制如衾被,庶贱男女,许以披之.……
  • 鹤庆“青玄洞“考识
  •   青玄洞通称天子洞.位于鹤庆县辛屯乡之西北,逢密村西山下腰部.……
  • 《大理文化》封面

    主管单位:中共大理州委宣传部

    主办单位:大理州文联

    社  长:王子荣

    主  编:王子荣

    地  址:云南省大理市下关人民南路126号

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