设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 四川省文化厅召开振兴川剧座谈会 免费阅读 下载全文
  • 今年“两会”期间,省委书记、省人大主任张学忠、省长张中伟在北京观看了四川省川剧院、乐山市川剧团进京演出的川剧《易胆大》、《大佛·海通》后,分别为川剧题词:
  • 马识途谈川剧 免费阅读 下载全文
  • 三月的一天,《四川戏剧》主编杜建华、副主编李远强随同四川省文联主席李致前往成都指挥街省人大宿舍,就有关当前川剧发展等问题,对四川省作协主席、著名作家马识途进行采访。马老已92岁高龄,但精神爽朗,他非常谦和地说,我是局外人、外行,我与致公(李致)曾谈到振兴川剧的事都有很多感慨,也有很多认识上的共同点,他过去是一直负责振兴川剧的领导,知道的比我多,川剧情况比较熟悉,我只是作为一个旁观者产生了一些感想,我们谈了一下,我就记在了自己的本子上。川剧的话匣子一打开,马老就接连讲了一个多小时,谈兴浓郁。马老说道——
  • 为振兴川剧不懈努力 免费阅读 下载全文
  • 振兴川剧是一个长期的、艰巨的任务。它需要有志者坚持不懈、身体力行以至于前仆后继。四川省文联主席李致长期以来致力于川剧事业的振兴,为其振臂呼吁,为其献计献策。以下辑录李致主席近几年来的会议发言几则,款款深情。可从中窥见一斑。
  • 振兴川剧:持久而艰巨的任务——四川民间戏剧现状及保护发展调查报告之五 免费阅读 下载全文
  • 20002年5月,四川省委、省政府隆重举行“四川省纪念振兴川剧20周年座谈会”.省委副书记刘鹏、副省长李进分别在会上作了重要讲话。在总结20年基本经验的基础上,就下一阶段振兴川剧的工作提出了“保护、继承、改革、创新”的方针,指出振兴川剧就是要弘扬巴蜀优秀文化,并以此推动我省文艺事业的全面繁荣。川剧是巴蜀优秀文化的代表。它对满足基层人民群众日常文化生活需求,建设社会主义精神文明,构建和谐社会,无论是过去、现在或将来,都具有重要的作用。
  • 北京:中国川剧周大摆“乡土盛宴” 免费阅读 下载全文
  • 3月3日,全国人大代表、四川省川剧院院长、“二度梅花奖”和“文华表演奖”得主陈智林率该院及乐山市川剧团一行150人。进京举办首届“中国川剧周”,大摆四川乡土题材的川戏盛宴。3月5日至11日,3个大型剧目《易胆大》、《大佛·海通》、《优秀青年演员刘谊个人专场》,分别在北京长安大戏院、天桥剧场、清华大学、北京大学演出共7场戏。川剧首都抢彩红满堂,“中国川剧周”创下了一个地方剧种在京开办戏剧周大获成功的新纪录。
  • 生活,热切地呼唤着喜剧 免费阅读 下载全文
  • 由四川省文化厅、成都市文化局主办,四川省川剧艺术研究院、四川省川剧理论研究会、成都市川剧院、四川省川剧理论研究会丑角专业艺术委员会承办,成都川剧艺术中心协办,成都市川剧院演出的川剧喜剧《野鹤滩》(灯戏·高腔),作为狗年的“贺岁戏”演出以来,受到观众的热情欢迎,得到了业内人士的公认,尤其是它良好的基础和发展前景,使人赞扬有加。
  • 理论研究与艺术实践的积极探索——川剧喜剧《野鹤滩》研究性演出活动述要 免费阅读 下载全文
  • 为了探索在新形势下川剧传统剧目推陈出新及表演技艺创新发展的经验,由四川省文化厅、成都市文化局主办,四川省川剧艺术研究院、四川省川剧理论研究会、成都市川剧院、四川省川剧理论研究会丑角艺术专业委员会承办的川剧喜剧《野鹤滩》研究性演出活动,于2006年新春在成都艺术中心举行。
  • 中国当代先锋戏剧的爱情主题 免费阅读 下载全文
  • 保加利亚的瓦西列夫在《情爱论》一书中说:“真正的爱情就仿佛是在理性和非理性的迷离交错的小径上做富有浪漫色彩的、神话般的漫游……非理性和理性经过相互渗透,可以说是酿成了一杯令人心醉的爱情琼浆。两性的相互诱惑,感情、幻想之具有美感等等.以不同的比例混合于爱情之中。”爱情正因为是如此的迷人和浪漫,才会成为文学艺术反复表现的主题。兴起于20世纪70年代末80年代初的中国当代先锋戏剧自然也不例外。
  • 图片新闻 免费阅读 下载全文
  • 细读当代流行歌曲中的爱情 免费阅读 下载全文
  • 21世纪是一个信息化的时代,程序化进程的社会。我们的生活基本就是理性,可操作的按部就班的“程序”。每天重演包含没有多少变化的例行公事,大多数人极少必须面对“行动或死亡”的抉择,重复多只为生存,生活里越来越没有了诗意。大众消遣性的俗文学的发展,成为了业余调整身心的一种非常有效的文化服务。流行歌曲作为俗文化的一部分,一定程度上给人们的量化生活带来了一丝诗意,在音乐里释放自己的心灵枷锁。
  • 中国古典悲剧应产生于明末清初试论 免费阅读 下载全文
  • 中国古典悲剧产生于何时,似成定论,王季思先生在主编的《中国十大古典悲剧》中通过对西方古典悲剧理论的概述,得出这样的论述:“我国古代虽然没有系统的悲剧理论,但从宋元以来的舞台演出和戏曲创作来看,说明悲剧是存在的”(王季思:《中国十大古典悲剧集》,第3页),并考证说:“《琴集》记用胡笳伴奏的《明君别》‘分为‘辞汉、跨鞍、望乡、奔云、人林’五段演出,从她辞别汉宫、上马出塞、回望故乡,直至魂化飞鸟、奔向云中、飞回故林结束。
  • 中国古典戏剧审美品格的世俗特征 免费阅读 下载全文
  • 中国戏剧产生于市井,实即市井文化的产物和表现。而市井文化的主体则是市民等下层民众,市井文化的性质主要依靠市民得以表现,因而市井民众的生活状态、价值观念、理想追求、审美情趣实际即是市井文化性质的外化。中国戏剧的发展成长依托于市民阶层所提供的社会基础,有赖于市民强烈的精神渴求,因而中国戏剧必然反映市井民众的生活及精神状况,而后者反过来又塑造着中国戏剧的形态。
  • 马致远致君泽民的精神畛域管窥 免费阅读 下载全文
  • 马致远是享有盛名的戏曲家。钟嗣成《录鬼簿》中有关马致远的史料记载除他的名字与剧目外,仅余13字,生卒年均无。元代周德清以关、郑、白、马并列;明朱权《太和正音谱》对他更为推崇,说其作“如朝阳鸣凤”,谓“宜列群英之上”。著有杂剧15种(今存7种),散曲130多首(其中小令115,套数16,残套7,超过关、郑、白散曲的总和)。
  • 老舍、曹禺之悲喜剧 免费阅读 下载全文
  • 老舍和曹禺在中国现代文学创作中都取得巨大的成就,但是,他们在属于当代文学创作中,都留下了比较多的遗憾。尤其在解放之后正当他们大有作为的时候,由于多种因素的干扰和影响,他们却没有取得相应的成就。探讨这种文学创作态势,对我们研究中国现、当代文学的发展轨迹,有极大的启示意义。
  • 一位绝代佳丽的文化命运遭际——三个王昭君人物形象比较谈 免费阅读 下载全文
  • 西汉对匈奴和西域各国和亲,都以宗室郡主冒充公主下嫁番王,而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务,格外引起一般民众的同情与关切,成为家喻户晓的一件大事,文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹,使王昭君的事迹广为流传。除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍,对王昭君的事迹有详细的记载外,戏剧创作影响最大的莫过于马致远的《汉宫秋》、郭沫若的《王昭君》和曹禺的《王昭君》。
  • 从《孟丽君》看丁西林话剧对传统戏曲的借鉴 免费阅读 下载全文
  • 丁西林在上世纪20年代乃至中国戏剧史上都应该算是一个独特的存在。这不仅仅在于他兼具物理学家和剧作家的双重身份,更在于他突出的独幕剧的创作才能,被称为“独幕剧圣手”。在于他睿智从容的戏剧风格,还在于他不懈地致力于中国话剧对传统戏曲表演艺术的借鉴和探索,使话剧这一舶来品在中国的大地上能渐行渐远。在本文中,我们就他的后期话剧作品《孟丽君》为主要研究对象。来了解丁西林在这方面所做的努力。
  • 传统文化对《桃花扇》的影响 免费阅读 下载全文
  • 清代著名剧作家孔尚任创作的名剧《桃花扇》,以其不同层面的悲剧呈现造就了独特的审美效果。如果要全方位地把握其悲剧蕴涵,传统文化的影响应是一个不容忽视的方面。
  • 论莎士比亚戏剧中以父权意识为主的道德观 免费阅读 下载全文
  • 始于20世纪六七十年代的莎士比亚女性主义阅读,为莎士比亚研究开拓了新领域。女性主义批评对莎士比亚的研究有两个主要倾向。一种认为莎士比亚之所以在英国文学史上具有重要地位,是由于他创造了丰富多彩的人物形象,同时作为一位现实主义戏剧家,莎士比亚的作品像一面镜子,体现了妇女的各个方面,是妇女本质和生活的真实反映。
  • 喜剧小品的幽默特质 免费阅读 下载全文
  • 近20年来,喜剧小品迅速堀起,在多元文化市场的大背景下颇受大众青睐。而幽默是喜剧小品表达技巧的核心,是喜剧艺术的生命线,幽默已成为喜剧小品的特质。探究幽默及其喜剧精神在喜剧小品中的表达与构成,明确幽默及其喜剧精神在喜剧小品中的地位,既有利于解读欣赏喜剧小品,也有助于喜剧小品的创作实践。
  • 戏剧小品的人物塑造 免费阅读 下载全文
  • 戏剧是表现人的艺术,其核心问题是塑造人物,这是一个不可更移的基本原则,戏剧小品当然也是如此。可是,在戏剧观念不断更新的今天,什么是人物形象,如何塑造人物形象,应当塑造什么样的人物形象,这都是在复杂的、充满思辨色彩的探索中不断深化、变异、突破的。
  • 花灯艺术面面观 免费阅读 下载全文
  • 花灯艺术的渊源与现代审美观照 花灯在其长期的历史发展与衍变过程中而形成的花灯戏(以下概称花灯艺术)系统,是中国戏曲声腔剧种大系统中的一个子系统,约占全国313个(据2004年统计)戏曲声腔剧种的1/4,共约80余种,是个广泛联系人民群众的艺术群体。
  • 试论《红岩》文本的传播媒介 免费阅读 下载全文
  • 传播学意义上的“文本”,是指由传播活动中必不可少的符号与符码所组成的某一表意结构。这种表意结构具有千差万别的形式,诸如讲话、写作、电影、穿着、小车设计、手势等等。本文的《红岩》文本,是指以小说《红岩》为核心的所有“表意结构”,包括小说、话剧、歌剧、川剧、京剧、电影、连环画、电视剧、舞剧等多种存在样式。所谓媒介,是指那些能使传播活动得以发生的中介性公共机构,广义的媒介既指传播工具,也包括传播方式。
  • 从颠覆到同盟中的成长——新好莱坞体制下的乔治·卢长斯 免费阅读 下载全文
  • 乔治·卢卡斯,当今数字电影之父、美国最著名的独立电影制作人,他在远离好莱坞的旧金山建立了庞大的“卢卡斯电影帝国”,所制作的《星球大战》系列(共六部),前后历时二十多年,总票房收人达数十亿美元,是电影史上迄今最为成功的科幻/神话电影。
  • 共鸣·颠覆·重构 免费阅读 下载全文
  • 近年来,韩剧热流席卷中国,面对着韩国电视剧居高不下的收视率。中国影视界的有关人士张国立、冯小刚、成龙等发出“阻击韩流”。“媒体应减少对韩剧的宣扬”,“禁播韩剧”等呼声。我们理解中国影视界人士目睹中国电视剧江河旁落的担忧。也不禁要质疑类似“禁播”这种手段的可行性和有效性。毕竟构建和谐文明社会的基础是多元文化价值观的共存;我们面对韩剧热流。当务之急应该深究其潜伏着的深层的历史的、现实的、文化的、非文化的种种因素。挖掘出最优质元素。借鉴、参考。去寻找我们在物欲横流的现代文明中遗落的文化心灵世界。并重振中国影视剧的明天。这也是探讨、反思韩剧热流的价值所在。
  • 滴水藏海——评张扬新片《向日葵》 免费阅读 下载全文
  • 在充斥着恐怖、情色、神话、魔幻等类型的电影市场上,张扬新片《向日葵》似一缕清风,把我们制入了平凡的亲情与童年的美好记忆里。从《爱情麻辣烫》到《洗澡》、《昨天》,张扬应谈算是比较成功的“第六代”导演,在这个浮华的年代里,他一直坚持着自己的艺术道路与风格。《向》片讲述的是一个平凡家庭几十年的故事,主要表现了父亲与儿子冲突、理解的过程。
  • 被拒绝的参与被出让的轻松——周星驰电影之微观评介 免费阅读 下载全文
  • 如果仔细去分析以周星驰为主角的电影,会发现它们无论在画面、声音、蒙太奇组合。乃至电影情节上均平淡无奇。既无香港武打片的特技,也无警匪片情节的跌宕、扣人心弦,当然也没有好来坞大片那种将观众扔到镜头里面去看世界的种种神奇效果,更谈不上拥有艺术片的精神净化和审美效应。它仅仅是一种娱乐。作为香港娱乐片的一种形式,它其实又与香港其它杂散题材娱乐片(除武打、警匪片外的一系列以小人物为故事主角的娱乐片)并无多大差别,其最最重要的一条就是它们都是周星驰主演的。然而仅仅就是这么平淡的一条,它们却吸引了无数观众,挣到了无数的票房。
  • 记录主流见证历史 免费阅读 下载全文
  • 1993年以米,以“讲述老百姓自己的故事”为职志的新纪录片在经过啤酒般的喷发以后。迅速地小品化、游戏化、泡沫化。失去了自身应有的重量,成为“生命中的不能承受之轻”。难以承担记录主流、见证历史的重任。纪录片《渡口》的创作者郭熙志说:“我一直要关注的是中国的主流现实。我认为,中国的纪录片对中国当下主流现实的关注处于整体缺席的状态。”这一“缺席”严重导致了纪录片“对中国真正最基础、最脉络的东西缺乏了解”,成为中国纪录片的“死穴”。
  • 想象与创造——试论音乐鉴赏中的心理因素与创造思维 免费阅读 下载全文
  • 音乐,是人类最古老、最具普遍性和强烈感染力的艺术形式之一,它蕴含着巨大的美感能量,是人类精神生活的有机组成部分;它以其独有的艺术魅力,满足于人们的精神文化需求。就音乐鉴赏本身来说,是一种审美活动,是人文学科的一个重要领域,是实施美育的重要途径。它以审美为核心,既能使鉴赏者充分体验蕴涵于音乐中所具有的丰富情感和丰富内涵,也能培养鉴赏者高尚的审美情趣和价值取向,充分发挥人的丰富想象力和创造思维能力,培养积极乐观向上的生活态度,从而充分体现音乐审美的真正意义。
  • 歌剧音乐的文化学研究 免费阅读 下载全文
  • 一、歌剧音乐的文化学内涵 文化学,就是关于文化的学科。歌剧音乐的文化学,就是关于歌剧音乐文化学科。然而,究竟何谓“文化”?《现代汉语词典》对“文化”的定义是:“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富。如文学、艺术、教育、科学等。”
  • 民族歌剧的经典——重评《白毛女》 免费阅读 下载全文
  • 民族歌剧《白毛女》自1945年首演。距今已经60余年了。这部民族歌剧,不仅标志着中国民族歌剧的正式诞生,而且是中国民族歌剧的开山之作、经典之作。它所提供的创作经验,是成功的、丰富的、深刻的。
  • 民歌与戏曲唱腔的关系辨析 免费阅读 下载全文
  • 民歌是民间音乐的根源和基础,它对于民族声乐、民族曲艺唱腔、民放戏曲唱腔,均有着一定的母体关系与巨大的艺术影响。因此,研究探讨民族与戏曲唱腔的关系,具有一定意义。
  • 民族唱法与戏曲声乐的关系 免费阅读 下载全文
  • 民族唱法与戏曲声乐,关系极为密切,二者有着不解之缘。认真研究二者在美学特征上的异同及其双向交流情况,无论是对于民族唱法还是对于戏曲声乐,也无论是在理论研究上还是在艺术实践上,均大有裨益。
  • 戏曲音乐美学体系的建构 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,我国戏曲音乐的理论研究与创作实践,只停留在戏曲学、戏剧学、艺术学的层面上.并未或很少上升到美学层面。因此,戏曲音乐美学体系的建构,便成为戏曲音乐一大新的重要课题。对这一课题的研究,将有助于戏曲音乐与美学的同步深人研究,也将有助于戏曲音乐本身的理论研究的提升与创作实践的提高。
  • 也谈歌唱与呼吸的辩证关系 免费阅读 下载全文
  • 无论是我国悠久的民族歌唱历史,还是中外的音乐前辈,当今的歌坛名家对呼吸的重要性都有许多精辟的论述。的确,如何正确的运用呼吸,已是当今经典声乐论著的一个重要组成部分。
  • 戏曲唱腔的创新与发展浅议 免费阅读 下载全文
  • 一切艺术都要与时俱进,不断创新,不断发展,才能永远适应时代的需要和人民群众的审美需要,从而长盛不衰。永葆其艺术青春。戏曲艺术如此。戏曲唱腔亦如此。
  • 民族化与西洋化的双重演绎——论钢琴作品《巴蜀之画》的创作特色 免费阅读 下载全文
  • 黄虎威先生是中国当代一位杰出的作曲家。在探索中国风格音乐创作的道路上。他一直追求“中西融合”的音乐精品。从其作品中,既可体味出浓郁的民族风格,又可看到他对西洋作曲技法的融会贯通。他的音乐创作领域以钢琴、小提琴、长笛等器乐作品为主,也涉及声乐作品和大量的钢琴伴奏谱。其中,以钢琴作品最为突出,如《乡村的节日》、《序曲》、《巴蜀之画》、《四川民歌十二首》、《f小调小奏鸣曲》、《儿童小奏鸣曲》、《简易变奏曲》、《欢乐的牧童》、《嘉陵江幻想曲》、《复调小曲三首》、《复调小奏鸣曲》、《二重变奏曲(我爱雪莲花》》,而《巴蜀之画》是黄先生最著名的一部作品。
  • 声乐表演人才的能力及素质培养 免费阅读 下载全文
  • 声乐表演人才在声乐的二度创造过程中,起着十分重要的作用,需要具备较高的歌唱能力和表演能力。除此之外,还要具有良好的心理素质及文化素质。本文拟从这四个方面来探讨声乐表演人才的培养。
  • 论普通高校音乐教育中的民族音乐教育 免费阅读 下载全文
  • 音乐教育的价值不仅仅囿于音乐本身,更主要体现在社会发展价值和个体价值两个方面,对于推动社会的文明和进步、推动人类社会的发展有着独特的作用。21世纪的音乐教育强调科学的、全方位的素质教育。音乐素质教育注重音乐能力的培养,以多层次、多角度培养学生个性发展、合理的智力结构,培养符合社会进步的人才。它的教学结构应是全新的,标准应是科学的和适应中国特色的。近几年,普通高校音乐教育在教育界已引起越来越多的关注,由于音乐教育对大学生有特殊的作用,故在普通高校艺术教育中占据主导地位。
  • 信息技术引入高校音乐教育初探 免费阅读 下载全文
  • 一、音乐教育在高校教育中的重要性 普通高校的主要任务是培养德、智、体、美全面发展,具有良好道德素质和科学文化知识的开拓性人才。音乐教育是启迪智慧、发展智力、实施美育的重要途径,是高校全面素质教育中的一个重要组成部分,有着不同于其它教育的独特功能。它可以活跃思维、发展想象力与创造力;它通过美的形象和令人愉悦的形式,在潜移默化中陶冶学生的情操,丰富他们的感情世界,鼓励学生奋发向上,激发他们的爱国热情;它还可以调节大学生较枯燥的学习生活,提高学习效率,改善人际关系。
  • 南戏研究的又一高峰:《宋元南戏考论续编》 免费阅读 下载全文
  • 宋元南戏研究是中国戏曲史研究的难点,问津者始终寥寥。然而,从已故著名南戏史家钱南扬先生开始,南京大学却一直保持着南戏研究的优良传统。南京大学中文系博士生导师俞为民教授便是目前国内宋元南戏研究成就卓著的钱门学者。俞先生长期致力于南戏研究,1994年9月在台湾商务印书馆出版专著《宋元南戏考论》(姑称《正编》)。该书是继钱先生《南戏概论》之后国内南戏研究的重要论著。时隔十年,2004年3月北京中华书局出版了俞先生宋元南戏研究的又一力著《宋元南戏考论续编》(简称《续编》)。
  • 从基础教育需求看高师音乐专业人才的培养 免费阅读 下载全文
  • 随着基础教育中音乐课程改革的不断深人,建设一支素质过硬的音乐教师队伍已经成为改革能否成功的关键一环,作为为基础音乐教育培养合格音乐师资的高师音乐教育专业,其改革相对滞后,这已成为不争的事实。
  • 小提琴教学中的重要问题:右手握弓 免费阅读 下载全文
  • 谈到拉琴的姿势问题.众说纷纭、各有一套。其实小提琴演奏者左右手是有严格准则的,它们是以生理学、解剖学和力学的客观原理为基础而运行的。
  • 戏剧·娱乐与体育——关于高校体育与游戏娱乐教学的思考 免费阅读 下载全文
  • 一、戏剧娱乐与体育竞赛 在人类社会的历史发展中,作为艺术的一个重要式样,无论在西方还是在中国,戏剧都有过辉煌的发展,并以启迪人的心智、带来审美享受而受到人们的关注和喜爱。戏剧节最早产生于希腊,最初是源于游戏娱乐而产生的,早在两千五百年前,戏剧就是希腊人盛大的节日。相比于古代奥运会,戏剧的时间要短得多,但给希腊文明带来更多更大荣耀的恰恰是戏剧。
  • 试论中国戏剧与书法的内在一致性 免费阅读 下载全文
  • 中国戏剧与书法之间有着深刻的内在一致性。抛开它们有着共同的文化背景。都是中国人的创造发明等大的同一性格以外,它们至少具有“思维”和“形式与内容”的内在一致性。当然,在深入探讨这两方面的内在一致性之前,我们有必要明确一下中国戏剧与书法所指为何。
  • 王羲之书法意境美探幽 免费阅读 下载全文
  • 意境是中国传统美学的核心范畴,是东方艺术精神的内在意蕴。司空图提出。超以象外,得其环中”,推崇。不着一字。尽得风流”,严羽强调。言有尽而意无穷”。这些都毫无例外地看到了中国文学中的韵外之致、味外之旨这一重要特征。作为书法艺术来讲,它既不能描绘铁马秋风塞北的北国,也不能体现杏花春雨江南的水乡。既没有人物心灵的细腻抒写,也没有惊天动地的场面再现。它是线的艺术o。无色而具有画图的灿烂,无声而具有音色的和谐”,它通过点线的组合变化.凝聚散发着使人喜怒哀乐的审美氛围。
  • 网络环境下少儿图书馆工作的探讨 免费阅读 下载全文
  • IFLA主席韦奇沃斯曾言:“能在信息革命中站住脚的,将是那些尽快采用因特网等新技术,能提供超时空服务的图书馆”。信息技术革命正冲击着图书馆原有的传统服务模式,网络技术作为对图书馆服务模式影响最大的一种计算机技术,为现代图书馆营造网络氛围,提供了技术支撑,为图书馆发展注入强劲动力。在图书馆服务逐步走向网络化的时代,一个现代化的图书馆应该是面向网络的,网络化是衡量一个公共图书馆的重要标志。而探索研究在现代化网络环境下的图书馆服务理论与策略,对传统图书馆服务向网络图书馆服务的转变具有十分重要的意义。
  • 《红楼梦》之曲体作品的用韵特征及其形成原因 免费阅读 下载全文
  • 曹雪芹的祖父曹寅的学生王朝理在《楝亭词钞》序中说:“公尝自言,吾曲第一,词次之,诗又次之。”可见曹寅对于自己的曲作是很自信的。在“文备众体”的《红楼梦》中。曹雪芹也创作了一些曲体作品。据著名红学家周汝昌先生说,在“诗词曲”三者中,曹雪芹和他祖父一样也是“曲第一”的。本文自然无意全面分析《红楼梦》中的曲体作品,仅就其用韵方面的问题略作考察。
  • 粤北连南瑶族“耍歌堂”略论 免费阅读 下载全文
  • 瑶族是我国南方一个具有悠久历史的少数民族,瑶族因其起源传说、方言差异、生产方法、生活方式以及居住和服饰等方面的特点,而有“排瑶”、“过山瑶”、“盘古瑶’、“平地瑶”等多种不同的称呼。本文主要是从连南“排瑶”说起。连南“排瑶”据说是最早迁来广东的瑶族。主要聚居在连南瑶族自治县的大坪、香坪、南岗、三排等乡镇,语言属汉藏语系,但方言很多。连南瑶族由于长期定居,因而语言比较统一,但没有本民族文字。他们习惯选择地形险要的山坡岭地来居住,既种旱地农作物也种杉木,兼种有少量水田,形成了以林业为主、农副业为辅的经济共同体。由于山高林密,地势险要,因而其交通十分不便。近几年通过当地政府的努力,已有大量瑶民从山上迁往平地。
  • 顾太清《太常引》中的“五辛”考辨 免费阅读 下载全文
  • 顾太清(又称太清春、西林春)是清代颇有成就的满族女词人。有词集《东海渔歌》,其词构思慧巧,明快清新,庄重淳雅。清末的一些词评家常常把她与清初的纳兰性德相提并论,况周颐在《蕙风词话》中就有“男有成容若,女有太清春”的评价。其《太常引·人日立春》词云:
  • 我的戏缘——《说戏·戏说》集后记 免费阅读 下载全文
  • “非典”肆虐,困坐寒斋。谢绝了一切社交往来,暂缓了所有亲朋走动,倒也落得个平安加清闲。说平安,是“非典”终未靠近,据说,一旦光临,像我这样的资深糖尿病老者,断难摆脱;说清闲,确实是生平难得,上班即扛长活时候,每年只有那么几天法定假日,得忙着访亲会友,送往迎来,吃吃喝喝,摆摆谈谈;退下来之后打短工(自嘲为“打工佬儿”,有别于“打工妹”、“打工仔”也),虽说是双向选择,却又往往推辞不得。和不得推辞(在人家还瞧得起的心境下),不是说“年轻时以身体拼事业,人老了以事业保身体”么,因而,依旧是“难得浮生半日闲”。这下好了,真个的空闲下来了。
  • 《中国古典戏剧肢体语言》序 免费阅读 下载全文
  • 这是一本中国戏曲演员形体基本功训练教材,同时,又不仅仅是一本简单的中国戏曲演员形体基本功训练教材。它有一些不同于一般形体训练教材的地方。主要的不同,在于本书对中国戏曲演员形体训练的理论探讨相当重视。
  • 徐渭:一位无限可读的艺术大师 免费阅读 下载全文
  • 一个巨匠级的人物,标志着明清画坛上浪激波涌的创新潮流,他就是徐渭。名列“中国古代十大画家”的徐渭。传奇般的人生遭遇,通才型的艺术成就,使这个艺术巨匠成为中国文化史上为数不多的、具有无限可读性的大师之一。
  • 川江号子随笔 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代以前是川江木船航运的鼎盛时期。在嘉定(乐山)大小木船停满江边,高低的桅杆,密密麻麻,一望无际,蔚为壮观。
  • 歌词二首 免费阅读 下载全文
  • 神龙(川剧·高腔) 免费阅读 下载全文
  • 人物表 龙娃 从童年到成年直至化为神龙 江氏 龙娃之母,从中年至老妪 龙珠 美丽的仙女 厚翁 老实的农民 菊妹 厚翁之孙,一个可怜的小姑娘 百姓 有古朴憨厚的,有愚昧无知的,也有胆小怯懦的 咸巫 一个颇有巫术的巫师 巫徒 咸巫的帮凶 旱魑 可恶的旱神 时间 很久很久以前 地点 华夏一隅
  • 为振兴川剧题词 免费阅读 下载全文
  • 图片 免费阅读 下载全文
  • [牧童遥指]
    四川省文化厅召开振兴川剧座谈会(川竹)
    马识途谈川剧
    为振兴川剧不懈努力(李致)
    振兴川剧:持久而艰巨的任务——四川民间戏剧现状及保护发展调查报告之五(杜建华)
    北京:中国川剧周大摆“乡土盛宴”(干德明)
    生活,热切地呼唤着喜剧(唐思敏)
    理论研究与艺术实践的积极探索——川剧喜剧《野鹤滩》研究性演出活动述要(林琳)
    [观云听泉]
    中国当代先锋戏剧的爱情主题(陈吉德)
    图片新闻
    细读当代流行歌曲中的爱情(高怡)
    中国古典悲剧应产生于明末清初试论(庞越)
    中国古典戏剧审美品格的世俗特征(吴增辉)
    马致远致君泽民的精神畛域管窥(贾学清)
    老舍、曹禺之悲喜剧(刘广辉)
    一位绝代佳丽的文化命运遭际——三个王昭君人物形象比较谈(刘同般)
    从《孟丽君》看丁西林话剧对传统戏曲的借鉴(王静)
    传统文化对《桃花扇》的影响(宋希芝)
    论莎士比亚戏剧中以父权意识为主的道德观(李国银)
    喜剧小品的幽默特质
    戏剧小品的人物塑造(崔斌)
    花灯艺术面面观(胡度)
    [山重水复]
    试论《红岩》文本的传播媒介(黎光容)
    从颠覆到同盟中的成长——新好莱坞体制下的乔治·卢长斯(虞晓)
    共鸣·颠覆·重构(郭舫)
    滴水藏海——评张扬新片《向日葵》(王兰)
    被拒绝的参与被出让的轻松——周星驰电影之微观评介(周长征)
    记录主流见证历史(黄宏俊 陆双)
    [气象万千]
    想象与创造——试论音乐鉴赏中的心理因素与创造思维(王峰)
    歌剧音乐的文化学研究(魏莉)
    民族歌剧的经典——重评《白毛女》(陆彦)
    民歌与戏曲唱腔的关系辨析(王玲玲)
    民族唱法与戏曲声乐的关系(李艳慧)
    戏曲音乐美学体系的建构(黄小敏)
    也谈歌唱与呼吸的辩证关系(赵毅)
    戏曲唱腔的创新与发展浅议(王在畅)
    民族化与西洋化的双重演绎——论钢琴作品《巴蜀之画》的创作特色(罗丽)
    声乐表演人才的能力及素质培养(谢卫东)
    论普通高校音乐教育中的民族音乐教育(胡松)
    信息技术引入高校音乐教育初探(杨晓琳)
    南戏研究的又一高峰:《宋元南戏考论续编》(孙书磊)
    从基础教育需求看高师音乐专业人才的培养(周旭光 何团喜)
    小提琴教学中的重要问题:右手握弓(宋比多)
    戏剧·娱乐与体育——关于高校体育与游戏娱乐教学的思考(文媛)
    试论中国戏剧与书法的内在一致性(杨豪良)
    王羲之书法意境美探幽(徐玉如)
    [别有洞天]
    网络环境下少儿图书馆工作的探讨(朱利)
    《红楼梦》之曲体作品的用韵特征及其形成原因(张正学)
    粤北连南瑶族“耍歌堂”略论(蒲涛)
    顾太清《太常引》中的“五辛”考辨(刘佳宁)
    [春华秋实]
    我的戏缘——《说戏·戏说》集后记(康式昭)
    《中国古典戏剧肢体语言》序(廖全京)
    徐渭:一位无限可读的艺术大师(李祥林)
    川江号子随笔(伍明实 朱中庆)
    [红杏技头]
    歌词二首(林戈尔)
    神龙(川剧·高腔)(张发明)

    为振兴川剧题词
    图片
    《四川戏剧》封面

    主管单位:四川省文化厅

    主办单位:四川省川剧艺术研究院

    主  编:杜建华

    地  址:成都市下汪家拐街22号

    邮政编码:610041

    电  话:028-86113570

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1003-7500

    国内统一刊号:cn 51-1087/j

    邮发代号:62-112

    单  价:10.00

    定  价:60.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2