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  • 振兴川剧——高度的文化自觉与文化自信 免费阅读 下载全文
  • 30年前,中共四川省委响亮地提出了“振兴川剧”的号召,犹如空谷足音,预示着一个戏剧改革与发展高潮的到来,在全国戏曲艺术发展史上树立了一个崭新里程碑。“振兴川剧”作为一项以政府为主导、全社会共同参与的公益性文化工程,是四川文化强省建设的重要组成部分,体现了省委、省政府弘扬民族优秀文化、建设文化强省的坚强决心,是文化强省建设中一项独具地方特色、影响深远的创造性举措。坚持振兴川剧.实质上就是在弘扬民族文化、弘扬民族精神。
  • 第二届全国戏剧文化奖评选启动 免费阅读 下载全文
  • 2012年7月18日,中国戏剧文学学会在京举行新闻发布会,宣布第二届全国戏剧文化奖全面启动。全国戏剧文化奖是国务院批准保留颁发的全国性大奖,是国家文化部评比达标表彰八个保留项目之一。由文化部主管社团中国戏剧文学学会主办的全国戏剧文化奖,其前身是中国戏剧文学奖,此前已举办了六届,奖励和扶掖了一大批舞台剧、
  • 川剧大发展大繁荣的好时机——纪念“振兴川剧”号召30周年 免费阅读 下载全文
  • 作为一位曾经参加讨论是否提出“振兴川剧”,如何振兴川剧的老文艺工作者和川剧爱好者,有幸亲眼看到振兴川剧30年的历程,看到它的成绩和问题,听到对它的各种议论,不能无动于衷,总想讲几句话。我不想重复过去一些同志和朋友讲过的振兴川剧的意义等大道理,只谈我一管之见。
  • 《振兴与保护——21世纪川剧发展》出版 免费阅读 下载全文
  • 为纪念四川省委、省政府发出“振兴川剧”号召30周年,总结振兴川剧与非物质文化遗产保护发展的新政策、新做法、新成绩。探索新形势下川剧艺术发展的规律,根据四川省委宣传部的指示,四川省川剧艺术研究院组织编写了《振兴与保护——21世纪川剧发展》一书。
  • 隆重纪念振兴川剧30周年 免费阅读 下载全文
  • 1982年7月,中共四川省委率先在全国发出了“振兴川剧”的号召,并提出“抢救、继承、改革、发展”的八字方针,与此同时,批准成立了四川省振兴川剧领导小组,确定其主要任务是“在省委领导下,统筹全省川剧事业的全局,促进川剧的繁荣发展”。自此,川剧发展掀开了令人鼓舞的新篇章。
  • 有救的暗示之辽远——论《夕照祁山》及诸葛亮形象的悲剧性意蕴 免费阅读 下载全文
  • 2011年10月下旬,在山城重庆举行的第12届中国戏剧节上,自贡市川剧团复排献演“鬼才”魏明伦20多年前创作的名剧《夕照祁山》(任庭芳导演,刘开逵主演诸葛亮)一举夺得了“优秀剧目奖”。应该说,年过古稀、曾多次获过全国戏剧大奖的魏明伦早已是“荣辱不惊”,但过分紧张的神经总是在一种突然的喜讯到来时。令他人显得有些诧异和激动,说这虽是“一份迟来的肯定”,但“我还是很欣慰”……《夕照祁山》文学剧本于1988年由北京《新剧本》杂志首刊面世,同年由自贡市川剧团首演,后应邀赴成都、北京等地演出,反响强烈,但此剧与之两年前魏的荒诞川剧《潘金莲》一样,引出过不少争议与责难。
  • 千年四人杨妃梦 邀月举杯戏春秋——曾永义新编昆剧《杨妃梦》观后 免费阅读 下载全文
  • 《杨妃梦》是著名学者、剧作家、台湾世新大学讲座教授曾永义先生继《孟姜女》和《李香君》之后新编的第三部昆剧剧本。这三部昆剧的主人公都是红颜薄命的古代佳丽,其人生命运皆被时代风云侵染得悲艳凄迷。干百年来,孟姜女、李香君、杨贵妃的传奇故事,一直令文人骚客长吁短叹。她们已不能沉浸于世俗的悲欢离合了,而是身不由己地被“活”在踵事增华、变本加厉的传奇故事之中,成为非神非仙非鬼非人的“影子人物”。曾永义先生演述她们那如烟如梦的传奇故事,貌似怜香惜玉,实为借美人之洒杯.浇心中块垒的文化反思和人生体悟。
  • 论草根戏曲艺术的超越之途——析贵州花灯剧《月照枫林渡》 免费阅读 下载全文
  • 当今,越来越多的观众特别是青年观众早已远离剧场,古老的戏曲艺术不可避免地陷入了前所未有的困境。纵观新时期中国戏曲的发展脉络,如京剧、昆曲等大剧种尚且难逃低谷,似花灯戏这样的地方剧种处境之尴尬,更不言而喻。如何才能将继承与创新和谐统一?如何才能提升地方剧种的艺术生命力?这是戏曲艺术界亟需应对的两大难题。贵州省花灯剧团经过反复研讨和修改,复排了梅花奖获得者邵志庆领衔主演、曾在贵州花灯剧史上惊鸿一现的大型花灯剧《月照枫林渡》。该剧入选第二届全国戏剧文化奖优秀剧目调演暨纪念建党90周年演出剧目,演出大获成功,并一举荣获“第二届全国戏剧文化奖”等七个奖项,赢得了专家的盛赞和观众的肯定。
  • 现实主义题材戏剧创作发展的方向——陕西省戏曲研究院的现代戏创作回眸 免费阅读 下载全文
  • 优秀现代戏是一个时代、一个国家文化建设水平和综合实力的一种反映。戏曲艺术家脚踏实地地到生活中去,到实践中去,到群众中去,同时代融为一体,与大众血脉相连,传达时代精神,把握社会脉动,体现人民意志,反映群众呼声,真正成为历史进步足音的传递者,成为人民群众意愿的代言人,是时代的召唤.是现代戏创作的需要。坚守社会良知,坚守社会道义和责任,坚持传播正义、善良、公道、民本的民族传统核心价值观,并能与时共进地吸纳各种新的文化因子,丰富、延伸、壮阔自己的舞台生命,使陕西省戏曲研究院的现代戏创作,路子越走越宽。精品连绵不断,形成了一个不落潮的好势头。
  • 金针度人 本色写照——谈郑怀兴《戏曲编剧理论与实践》 免费阅读 下载全文
  • 戏剧文学的剧场性使得它有别于小说以及其他文学,能为此者。既要免惟依理论而流于空洞,亦应避单循实践而见于平庸。难得的是,郑怀兴不仅有丰富的成功创作实践,同时又有深厚的理论素养,他不剖腹藏珠。而是把自己多年的经验和感悟和盘托出,肯把金针度与人,故而这部《戏曲编剧理论与实践》是一部切实的编剧指导手册,初学者可以通过它了解戏曲创作的基本原则和方法,更能悟出一些法外之法。对于研究者来说,这部书也是当代戏曲编剧理论研究、郑怀兴戏曲创作研究的重要参考资料。
  • 人与妖的共同超越——川剧《白蛇传》之特点 免费阅读 下载全文
  • 作为中国四大民间传说之一,《白蛇传》优美的神话故事,可谓家喻户晓深入人心。由于中国古典文学受佛、道的影响尤深,众多流传下来的作品,无不都是在宗教教义之下完成的创作者个人的精神超越。就戏曲而论,川剧《白蛇传》在剧情结构、人物设置、舞台呈现上,经过历代艺人的加工和再创造,形成了独具特色的艺术风格。
  • 川剧电影《槐花几时开》开机 免费阅读 下载全文
  • 6月27日,由四川省委宣传部、宜宾市委市政府、峨眉电影集团、筠连县委县政府联合摄制的川剧电影《槐花几时开》,在筠连县春风村开机。省委宣传部副部长朱丹枫、峨眉电影集团董事长何世平,宜宾市委常委、宣传部长游开余。筠连县委书记王萍和省、市、县宣传文化部门、新闻媒体有关领导及数百名群众出席了开机仪式。
  • 晚明南京人文生态与戏曲作家的创作研究 免费阅读 下载全文
  • 晚明南京因其独特的人文生态,成为全国戏曲刊刻和演出的中心。舞台演出的需求促进了本地戏曲作家的创作,可惜多数已经散佚。从现存的四部作品来看,它们密切关注现实,具有鲜明的地域色彩和时代特点,多反映市井生活情趣,虽影响不大。但在内容和形式上突破了明传奇千篇一律的模式,有较强的创新性。
  • 川剧《镜花缘》成都首演成功 免费阅读 下载全文
  • 6月7日,川剧《镜花缘》在四川省川剧院剧场成功首演。这是自2010年该剧在欧洲三国巡演三个半月以来,在国内的首次亮相。省人大常委会副主任、省文联主席郭永祥,副省长黄彦蓉,省政协副主席曾清华,美国驻成都总领事何孟德、韩国驻成都总领事郑万永、泰国驻成都总领事孙建功观看演出。
  • 《牡丹亭》:“人”的赞美诗 免费阅读 下载全文
  • 被禁锢在家庭“笼子”中的杜丽娘,一方面坚守着“做人”的美德,同时也潜滋暗长着来自生命本能的叛逆;阴界中与柳生幽欢的杜丽娘,自我意识觉醒后,毫无顾忌地纵放着作为“人”的生命自由;复生后重归现实的杜丽娘,作为一位“社会人”,则显得十分冷静而清醒。《牡丹亭》通过人欲天性与现实规范的矛盾,深情地赞美了“人”的伟大力量和高贵理性。
  • 由《品花宝鉴》看清末京师的戏区 免费阅读 下载全文
  • 作为晚清唯一一部以伶人为主要人物的小说,《品花宝鉴》中存有大量关于当时民间戏曲表演的描写,将这些描写与清代文人笔记相结合,有助于我们了解清末京师戏园的座位分布、演出时间和演出风气等细节面貌。
  • 元杂剧中的青楼女子形象浅析——性别视角的文化批评 免费阅读 下载全文
  • 元杂剧中的青楼女子形象主要有两类:一类是守节专一.钟爱穷酸书生,渴望从良的天使型形象;一类是水性扬花,虐待前妻子女,联合奸夫谋害丈夫的荡妇型形象。这两类形象都是男性审美理想在女性身上的投射,是男性话语对女性的塑造,其目的在于为现实生活中的女性提供一种效仿或摒弃的模武。
  • 将心血完全涂在纸上——杨晦和他的剧作试析 免费阅读 下载全文
  • 杨晦先生是我国当代著名文艺理论家,但他在戏剧方面的成就还不为很多人所知。本文试图在介绍他成长经历和主要成就的基础上,梳理杨先生的主要戏剧作品.展现其中突显的“五四”精神、对底层民众的悲悯、对军阀战乱的忧愤等。
  • 略论郭沫若历史剧的叙事模式 免费阅读 下载全文
  • 郭沫若的历史剧在中国现当代戏剧史上占有重要地位。对郭沫若戏剧思想、美学风格的研究,完善了以“历史诗学”为核心的理论研究体系。随着戏剧叙事学作为叙事学分支学科的建立,郭沫若历史剧的研究也将被纳入叙事学研究体系,这不仅意味着戏剧研究内容的深化,也是对郭沫若历史剧研究空间的拓展。本文从叙事学的角度出发,从角色形态、文本形态、故事形态、话语形态四个方面.提炼出郭沫若历史剧创作中几种较为显著的模式特征。
  • “样板戏”女性英雄形象神格化表征及其传统审美文化意蕴 免费阅读 下载全文
  • “神格化”是将人赋予神的品格与特征,是神学研究中的专门术语。“样板戏”中“高、大、全”的英雄人物颇具神格化色彩,这主要体现在超人的文本符号表征、超人的行为、超常的人性及人伦关系以及仪式化的身体造型上。就性别文化角度思考,“样板戏”中神格化的英雄形象中女性占了很大一部分,并且是工、农、兵的重要领导角色。但这不是真正意义上的男女平等,女性英雄们是被消解了女性特征和主体意识的被异化的伪女性。究其审美文化源头,应是传统审美文化记忆中对理想化完美女性榜样的追求。
  • 四川省川剧院赴深圳讲演川剧 免费阅读 下载全文
  • 7月14日,四川省川剧院应邀赴深圳参加由中共深圳市委宣传部、深圳市文体旅游局主办的大型公益文化讲演活动“戏剧星期六”,为深圳市民奉献了一场“川剧名段赏析”的精彩讲座和演出。
  • 玫瑰开在春风里——莎士比亚戏剧《温莎的风流娘儿们》的戏曲化改编 免费阅读 下载全文
  • 外国戏剧的戏曲化改编是戏曲界近年来的一大热点。本文以莎剧《温莎的风流娘儿们》的京剧化改编为例,分析该剧剧本结构的梳理与改造、人物的戏曲化塑造,舞台样式与道具运用、形体语言的处理等,望对外国戏剧的戏曲化改编提供启示。
  • 《海鸥》与《哈姆雷特》之比较 免费阅读 下载全文
  • 契诃夫的《海鸥》和莎士比亚的《哈姆雷特》在作品主题、主要人物关系、主要人物性格等方面都有许多相似之处。如果说哈姆雷特的口中道出了文艺复兴时期人文主义者的话语,那么《海鸥》中的特里波列夫则表现出19世纪末俄国知识分子的形象,他身上也有哈姆雷特的影子。《海鸥》淡化了剧作情节,重在展示人物的内心世界。《哈姆雷特》也不是为了表现一个血亲复仇的悲剧故事,而重在表现主人公在这一系列事件发展过程中复杂深刻的内心矛盾。
  • “资阳河川剧艺术传承演出”在内江举办 免费阅读 下载全文
  • 6月25至26日,“资阳河川剧艺术传承演出暨保护座谈会”在内江市举办。此次活动由四川省艺术研究院、中共内江市委宣传部、内江市文化和新闻出版局主办,内江市川剧团承办,该活动是川剧河道艺术抢救传承保护系列项目之一。
  • 尼娜:一个“异质空间”的孤独剑客 免费阅读 下载全文
  • 《奇异的插曲》是“美国现代戏剧之父”尤金·奥尼尔最著名的心理探索剧,主人公尼娜先后疯狂地控制了多位男性,但这些男性最终纷纷离她而去。福柯的“异质空间”理论给尼娜的疯狂提供了新的解释:“异质空间”中的女性与现实空间中的男性在权力方面的极大反差,以及女性“失语”的残酷现实,使女性只有用近乎疯狂的手段。才能消弭男女两性间的不平等。然而在剧末,尼娜又重新回到了男性的庇荫下。这一结局值得读者和观众的深思。
  • 凤凰涅桨展新姿——巴渝木偶艺术的转型与创新思考 免费阅读 下载全文
  • 改革开放后,巴渝木偶经历了从复苏到繁荣再到转型与探索的过程。2009年重庆市人民政府将巴渝木偶列入第二批市级非物质文化遗产名录。并推荐入选国家级名录。本文拟从艺术心理学、艺术表演学和艺术哲学论述巴渝木偶在剧目内容、木偶形象、表演技能等方面转型的必要性和目的性进行分析。对如何摆脱转型期所遭遇的困境进行探索。
  • 腾冲皮影技艺调研 免费阅读 下载全文
  • 腾冲皮影流传于固东、滇滩、明光、中和、曲石一带,历史悠久,极富特色。我们通过田野调查和文献法对腾冲皮影进行调研,对腾冲皮影的历史传承和发展现状以及制作工艺进行梳理,对腾冲皮影造型的艺术特色进行探讨、分析。
  • 二股弦戏传统剧目研究 免费阅读 下载全文
  • 二股弦戏是河南省武陟县一个鲜为人知的稀有剧种.是梆子腔体系中一个极富乡土气息的地方戏曲艺术样式。考察其剧目来源,发掘其传统剧目浓郁的地域文化内涵和审美特质,对于保护和传承这一珍贵的地方稀有剧种将会起到积极的促进作用。
  • 《弦索备考》对江南丝竹发展的影响 免费阅读 下载全文
  • 本文探讨《弦索备考》对江南丝竹发展的影响,以弦索与丝竹的衍生融合作为纵线条,从弦索乐与丝竹乐的音乐本体入手,对乐队的组成形式、乐曲的演绎关系、乐种的流传、发展及承袭关系进行探究。
  • 骆腔余韵 回味无穷 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代,京韵大鼓名家骆玉笙演唱了电视连续剧《四世同堂》的主题歌《重整河山待后生》,她在劲头、用嗓乃至四声方面都借鉴并吸收了京剧老生宗师余叔岩的艺术技巧,融会贯通,集古出新,获得了巨大成功。这表明:杰出艺术家的优秀遗产必然是其它艺术的共同财富,是跨门类、跨行当的艺术宝藏。
  • 中国民歌在现代环境中的生存与发展——从原生态民歌的传承与保护说起 免费阅读 下载全文
  • 原生态民歌源于各地各民族的音乐,具有独特的民族性和鲜明的地域性,为我国各民族“口头非物质文化遗产”之一。各区域、各民族的原生态民歌都代表着当地的音乐文化,同时还是对其族性的传承和延续。原生态民歌以其内在的艺术品质和较高的文化价值,被越来越多的人群所接受并引起广泛的关注。
  • 雷波彝族民歌管窥 免费阅读 下载全文
  • 雷波县彝族民歌以酒歌居多,还有其他反映人民生活的歌曲。诸如思念歌、打猎歌、出嫁歌等。其艺术特点是音调悠长、潇洒豪放、节奏自由,具有彝族特有的个性和风格,所不同的是雷波县彝族民歌处在藏彝文化交叉带之上,音乐风格又有其独特之处。本文在田野采风和资料分析的基础上,对雷波县彝族民歌的结构、内容和艺术特点作了一些探讨。
  • 抢救彝族民间乐器“马布”之谈 免费阅读 下载全文
  • 彝族民间乐器马布是一项活态文化遗产,它真实地反映了彝族百姓的淳朴生活,并在继承和发扬彝族本民族传统文化方面作出了重要的贡献。本文阐述了彝族民间乐器马布的保护意义和传承价值,展示了马布所蕴含着的彝族人智慧和艺术的民族精神,具有丰富的文化价值和历史价值。
  • 凉山彝族戏剧《噩梦初醒的山寨》中彝族传统文化元素的运用 免费阅读 下载全文
  • 四川省凉山地区的彝族人民创造了悠久、灿烂的文化。历史上,这里只有毕摩苏尼以祭祀等活动为核心的原始戏剧雏形,却没有完整可考的具有现代戏剧意义的本地区的戏剧记载。2007年创演的《噩梦初醒的山寨》弥补了这一空白,这是凉山地区彝族戏剧的开山之作。本文对《噩梦初醒的山寨》中彝族传统文化元素的运用进行分析研究,并试图探寻彝族传统文化与戏剧艺术融合的途径。
  • 四川彝族羌族民间舞蹈的异同略说 免费阅读 下载全文
  • 舞蹈来源于生活。彝族和羌族作为四川省有代表性的两个少数民族,由于两族平日高山生活、服饰穿着以及生活习惯等方面的相似,致使两族舞蹈体态上有相同的地方。究其民间舞蹈,有诸多相似之处,也都有各自不同的特点。笔者就两个民族民间舞蹈的类型、服饰和体态动律三个方面的异同做出比较,并分析各自的特点。
  • 农民工电影放映——国家电影公共服务体系建设的延伸 免费阅读 下载全文
  • 满足农民工电影文化需求的农民工电影放映,在走过了初步的探索实践之后。理应成为社会公共文化服务体系的组成部分。
  • 从《功夫熊猫2》看好莱坞对中国文化的幻见 免费阅读 下载全文
  • 《功夫熊猫2》在孔雀形象、场景、先知、王位、中国侠、中国武术、龙道具等方面都体现出好莱坞对中国文化的幻见。那种认为《功夫熊猫》系列表现了西方文化对中国文化深入把握的看法,只是一厢情愿和过度诠释的结果,好莱坞对中国文化的理解仍任重道远。
  • 2009年以来谍战剧的文化表征 免费阅读 下载全文
  • 近几年,谍战剧在国内各大卫视热播,充分反映出当代电视剧类型片影像话语形态的变迁,其文化表征有鲜明的时代特质。具体来说,以想象的方式重构那段被遮蔽的历史记忆,使其产生一种陌生化的审美效果;以影像话语刻写独特的男权文化身份;以视觉快感的释放方式完成娱乐文化中的符号消费。
  • 论香港电视剧人物性格的厚薄 免费阅读 下载全文
  • 《香港制造》一书的作者认为,港剧人物性格塑造基本上走的是中国传统的白描路线,好坏善恶泾渭分明。本文通过展示香港电视剧中性格完美的人物、反派和有缺陷的英雄人物来说明,其实,香港电视剧的人物性格塑造是有厚有薄的。
  • 筝乐作品中的旋律表现 免费阅读 下载全文
  • 旋律表现在筝乐作品演奏中具有非常重要的意义,它往往直接影响听众对作品主要内容及思想本质的理解。首先,筝乐作品的旋律会因乐器性能及演奏技法等影响。使其构成会在音高、节奏、调式等基本要素方面表现出某些特点。其次.多声部音乐在筝/乎作品中已相当普遍,要求演奏者在突出旋律“主线”的同时,恰如其分地把握与其它音乐元素的关系,合理布局各声部的层次,最终将作品全面展现在听众面前。最后,了解筝乐构成旋律的特点,掌握单声部旋律与多声部旋律的表现技巧。以及把握旋律中的“逻辑关系”和“语气”感是演奏者诠释筝乐作品和再现作曲家创作意图切实有效的途径。
  • 川剧入选大型系列电视演讲节目《说戏》 免费阅读 下载全文
  • 由上海教育电视台、上海高教电子出版社合作的大型系列电视演讲节目《说戏》,是国家出版基金管理委员会负责管理的国家出版基金项目,也是国家“十二五”重点出版项目。该项目包含京、昆、川、粤、豫、评、沪等10个有影响的剧种,共120集,整个系列节目长4800分钟,将以中英文对照的形式出版。川剧部分由四川省川剧艺术研究院研究员杜建华担任主讲,分别从历史概况、作家作品、名家名戏、声腔音乐、
  • 谈小提琴演奏中的右手技巧及训练 免费阅读 下载全文
  • 在演奏小提琴时,有的人很注重左手的技术技巧,往往忽略了右手的技术技巧。其实,右手演奏技术直接影响音乐的感染力与表现力,也直接关系着演奏者对音乐表达的完整与完善,可以说它是演奏作品的支柱和源泉。因此,小提琴演奏者能否感染和打动听众,除了有左手技能的保证外,对右手技巧的重视,怎么强调也不过分。
  • 川剧保护系列活动亮相“文化遗产日” 免费阅读 下载全文
  • 2012年“文化遗产日”期间,四川省川剧艺术研究院与四川省川剧院、成都市川剧院在共同担当川剧艺术的保护和传承工作中,联合开展了传统剧目的传承展演,以及传承人进校园、社区展演等系列活动。
  • 探寻钢琴触键瞬问的魔力——王建中钢琴曲《浏阳河》的音乐特性 免费阅读 下载全文
  • 本文从研读乐谱出发,多层面深入地分析了王建中钢琴曲作品《浏阳河》,并细致地探讨了如何通过触键方式的多种变化来充分并完美地表现其音乐特性。
  • 《李致与川剧》出版 免费阅读 下载全文
  • 在振兴川剧30周年系列纪念活动陆续开展之际,具有历史见证价值的著作《李致与川剧》,经四川省川剧艺术研究院的编选,已于近日由四川出版集团·四川文艺出版社出版发行。
  • “字”与“韵”的完美结合——戏曲演唱方式融入到美声唱法的咬字问题 免费阅读 下载全文
  • 咬字不清,成为当今许多音乐专业学生在歌曲演唱过程中所面临的共同问题。尤其是用美声唱法演唱中国作品时,咬字不清已严重影响到演唱效果的生动与感染力。本文旨在通过比较汉语与意大利文的发音.寻找造成这一问题的根本原因,通过分析美声唱法与我国戏曲演唱方式中发音的相似之处以达到借用戏曲中的声腔发音方法,并将其融入到美声唱法演唱中国作品的发声中,而非完全照搬外文的发音方式来演唱具有不同发音特点的中国作品。
  • 黄梅戏《孟姜女》的音乐创作 免费阅读 下载全文
  • 《孟姜女》作为时白林黄梅戏音乐创作中的一部里程碑式的作品,研究其音乐创作对于黄梅戏音乐发展有着重要的意义。本文结合作品的创作背景,对音乐创作中的旋法、演唱形式、调式、曲调、描写音乐等进行了分析。
  • 四川清音[寄生调]曲牌唱腔结构探微 免费阅读 下载全文
  • [寄生调]在四川清音中因其“文辞典雅、唱腔古朴,多流传于有一定文化素养的玩友之口”而被誉为“上四调”之一。本文通过对四川清音[寄生调]曲牌的唱腔梳理及分析,力图找出其基本的唱腔结构以及变化展衍的规律,为人们更好地利用该曲牌创编新的唱段提供理论上的帮助。
  • 指挥的一般技术训练与专业积淀 免费阅读 下载全文
  • 在明了指挥的艺术构成与处事为人以后。准确熟悉和把握指挥的专业技术知识并发挥其职能,既是检验指挥水平的实际活动,也是指挥专业的培养要求。本篇着重探讨指挥的专业知识与技术积累,与《指挥的艺术构成与处事为人》互为上下篇。
  • 泛谈声乐演唱中的美与自由 免费阅读 下载全文
  • 现代社会的发展.使人们的物质生活极大丰富了,但“人”却渐渐被社会的物欲横流蒙蔽和遮盖,自由本质被遮蔽了。声乐正是接近美的必然之路,也是让“人”重新回到无“遮蔽”的“自由国度”的捷径之一。要想拥有歌唱的“美”,首先应找到“自由”之匙。
  • 川剧舞蹈身段程式与现代审美要求浅论 免费阅读 下载全文
  • 中国戏曲以“唱、念、做、打”作为呈现“以歌舞演故事”的艺术特征。“唱”、“念”侧重于声腔与台词念白艺术,“打”侧重于武功,“做”则是注重于舞蹈身段程式的运用。川剧的“做”,不只限于面部的表演,还包括头、手、脚、腰等身段,即“手、眼、身、发、步”等身段的表演,并呈现出动作与人物内心的因果联系。当代川剧艺术工作者,应在继承传统“以歌舞演故事”的基础上去发展和探索吸收各艺术门类的精髓,赋予川剧这个古老的剧种以现代审美情趣和要求。
  • 从汉字符号探析川剧脸谱的艺术审美特征 免费阅读 下载全文
  • 汉字本质上是一套象征性符号系统,具有了其他文字没有的认识功能与审美价值,其思维表意方式及其视觉构成美感在潜移默化中影响着中华民族的传统艺术。汉字“以形表意”、“象征性”等特点对川剧脸谱的造型具有重要影响。
  • 论声乐教学中的气、声、腔、韵、形 免费阅读 下载全文
  • 声乐是靠人体自身的乐器发声并结合语言而产生的音乐。人体是封闭的.我们不能像学器乐一样,可以直观的看见自己对乐器的控制,也不能像学乐理一样只要掌握好一套通用的理论知识即可做到举一反三。通过声乐教学中的气、声、腔、韵、形基础知识的论述,再一次认识这些基础知识对学习声乐的重要性,将抽象的知识系统形象化,将复杂的概念简单化,才能让学生更好、更快地掌握科学的演唱方法。
  • 高校校园音乐环境现状调研与分析 免费阅读 下载全文
  • 通过调研分析,可发现在高校校园和谐音乐环境的构建中,虽然音乐文化活动方面得到了较好地开展,但还存在着音乐选修课程开设较单一、校园音乐文化平台建设较薄弱及发展不平衡等诸多不足。针对此现状,加强学校主导的校园音乐文化平台建设,开展丰富多彩的校园音乐文化活动.开设针对不同层次需求的音乐人文课程,培养学生正确的审美观.进而对人生观与世界观的形成产生积极的影响,以及对高校校园文化建设和学生健康成长都将具有重要意义。
  • 艺术人才的培养目标——德艺双馨 免费阅读 下载全文
  • 在推动社会主义文化大繁荣大发展的今天,对文艺工作者也提出了更高的要求,艺术教育则担负着培养艺术人才、传承文明的重任。但从目前艺术院校的普遍情况看,存在着重视对学生艺术技能技巧的培养。却忽略了文化修养道德修养的提高。如何在艺术教育中坚持“品德技艺兼修”、贯彻“育人为本,德育为先”的教育理念,把学生培养成为德艺双馨的艺术人才,已成为艺术院校迫切需要研究的课题。
  • 作为声乐艺术灵魂的情感及其培育 免费阅读 下载全文
  • 情感表达是人类声乐艺术存在的前提和基础条件。通过声音表达情感是声乐艺术的基本手段。情感是声乐艺术的灵魂,因此在声乐艺术情感的培育中,要激发声乐艺术情感体验情趣,加强声乐情感教育的“情感教学法”,并营造声乐文化氛围,塑造良好的情感培育环境,注重多元学科的交叉培育,丰富声乐情感教育内涵,从而发挥学生的个性,培育声乐欣赏的创造性思维。
  • 第21届国际木偶节首次登陆成都 免费阅读 下载全文
  • 5月27日至6月3日,由成都市人民政府、国际木偶联会、国际木偶联会中国中心主办的“第21届国际木偶联会大会暨国际木偶节”在成都举行。来自全球45个国家的65个木偶艺术团以及中国的36个木偶艺术团为观众献上了1O1场经典剧目。以“芝麻街”系列闻名于世的美国山羊木偶剧团和在艺术界享有盛誉的日本普客木偶剧团,系首次到中国演出。
  • 资阳河川剧艺术传承演出在内江举行 免费阅读 下载全文
  • 6月25至26日,由四川省艺术研究院、中共内江市委宣传部、内江市文化和新闻出版局主办,内江市川剧团承办的“资阳河川剧艺术传承演出暨保护座谈会”在内江市举行。该活动是川剧河道艺术抢救传承保护系列项目之一。
  • 成都艺术剧院木偶皮影剧团《马可·波罗与大熊猫》影像 免费阅读 下载全文
  • [振兴川剧30年]
    振兴川剧——高度的文化自觉与文化自信(朱丹枫)
    第二届全国戏剧文化奖评选启动
    川剧大发展大繁荣的好时机——纪念“振兴川剧”号召30周年(黎本初)
    《振兴与保护——21世纪川剧发展》出版
    隆重纪念振兴川剧30周年(本刊记者)
    [舞台作品景观]
    有救的暗示之辽远——论《夕照祁山》及诸葛亮形象的悲剧性意蕴(李远强)
    千年四人杨妃梦 邀月举杯戏春秋——曾永义新编昆剧《杨妃梦》观后(陈建森)
    论草根戏曲艺术的超越之途——析贵州花灯剧《月照枫林渡》(罗新民)
    [戏曲创作研究]
    现实主义题材戏剧创作发展的方向——陕西省戏曲研究院的现代戏创作回眸(董利森)
    金针度人 本色写照——谈郑怀兴《戏曲编剧理论与实践》(吴新苗)
    人与妖的共同超越——川剧《白蛇传》之特点(杨丽梅 雨林)
    川剧电影《槐花几时开》开机(兴明)
    [古典戏曲今论]
    晚明南京人文生态与戏曲作家的创作研究(夏太娣)
    川剧《镜花缘》成都首演成功(丹妮)
    《牡丹亭》:“人”的赞美诗(程建忠)
    由《品花宝鉴》看清末京师的戏区(武云霞)
    元杂剧中的青楼女子形象浅析——性别视角的文化批评(张芳)
    [中外戏剧视线]
    将心血完全涂在纸上——杨晦和他的剧作试析(陈迎宪)
    略论郭沫若历史剧的叙事模式(王萍)
    “样板戏”女性英雄形象神格化表征及其传统审美文化意蕴(杨翠娟 受志敏)
    四川省川剧院赴深圳讲演川剧(小丁)
    玫瑰开在春风里——莎士比亚戏剧《温莎的风流娘儿们》的戏曲化改编(何畅)
    《海鸥》与《哈姆雷特》之比较(刘天池)
    “资阳河川剧艺术传承演出”在内江举办(程利辉)

    尼娜:一个“异质空间”的孤独剑客(刘永杰)
    [非遗保护研讨]
    凤凰涅桨展新姿——巴渝木偶艺术的转型与创新思考(严屏 杨陵宇)
    腾冲皮影技艺调研(何奎)
    二股弦戏传统剧目研究(刘海利)
    《弦索备考》对江南丝竹发展的影响(张进[1] 徐特[2] 谭勇[2])
    骆腔余韵 回味无穷(王灵均)
    中国民歌在现代环境中的生存与发展——从原生态民歌的传承与保护说起(张敬忠)
    [彝族文化亮点]
    雷波彝族民歌管窥(陈建林 袁艳)
    抢救彝族民间乐器“马布”之谈(孙建生)
    凉山彝族戏剧《噩梦初醒的山寨》中彝族传统文化元素的运用(叶俊莉)
    四川彝族羌族民间舞蹈的异同略说(徐兵)
    [影视艺术前沿]
    农民工电影放映——国家电影公共服务体系建设的延伸(刘广宇 周光向 李岗)
    从《功夫熊猫2》看好莱坞对中国文化的幻见(赵臻)
    2009年以来谍战剧的文化表征(史修永 张明盼)
    论香港电视剧人物性格的厚薄(周莹)
    [音乐艺术论坛]
    筝乐作品中的旋律表现(江澹曦)
    川剧入选大型系列电视演讲节目《说戏》
    谈小提琴演奏中的右手技巧及训练(周文)
    川剧保护系列活动亮相“文化遗产日”(小川)
    探寻钢琴触键瞬问的魔力——王建中钢琴曲《浏阳河》的音乐特性(周彦)
    《李致与川剧》出版(林溪)
    “字”与“韵”的完美结合——戏曲演唱方式融入到美声唱法的咬字问题(张钰曦)
    黄梅戏《孟姜女》的音乐创作(张瑜)
    四川清音[寄生调]曲牌唱腔结构探微(罗丽)
    指挥的一般技术训练与专业积淀(林戈尔)
    泛谈声乐演唱中的美与自由(代凌)
    [艺术教育思考]
    川剧舞蹈身段程式与现代审美要求浅论(曾帧)
    从汉字符号探析川剧脸谱的艺术审美特征(周梅)
    论声乐教学中的气、声、腔、韵、形(谭学胜)
    高校校园音乐环境现状调研与分析(张小燕)
    艺术人才的培养目标——德艺双馨(聂晓)
    作为声乐艺术灵魂的情感及其培育(许超杰)

    第21届国际木偶节首次登陆成都
    资阳河川剧艺术传承演出在内江举行
    成都艺术剧院木偶皮影剧团《马可·波罗与大熊猫》影像
    《四川戏剧》封面

    主管单位:四川省文化厅

    主办单位:四川省川剧艺术研究院

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