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文献检索:
  • 江泽民民族问题论
  • 江泽民民族问题理论系统地回答了如何正确认识社会主义民族问题的含义、定位、原因、特点、性质、原则、制度、出路、关键、关联等一系列基本问题,形成了江泽民民族问题理论的科学体系。
  • 少数民族公民有效政治参与的影响因素及其实现途径——对西部民族地区的一项实证分析
  • 少数民族公民有效政治参与对保障我国社会、政治稳定具有重要的现实意义。研究从宏现、微观两个方面对西部民族地区公民政治参与现状以及存在的问题进行了显性、隐性分析,并在此基础上探讨了少数民族公民有效政治参与的目标,提出了解决问题和达到目标的具体措施和机制。
  • 法学研究中的事实与价值问题
  • 在法学研究中,不同的问题域会引发人们对该问题域中所涉及的研究对象进行思考的不同方式。休谟问题引发了人们对法律世界的两种认识,即法律是什么和法律应如何的问题。对这两个问题的思考构成了法学研究的两大问题域——事实与价值。因此,使事实与价值的区分也就有着超越其自身的法学方法论意义。
  • 关于完善我国民事回避制度的几点思考
  • 我国民事回避制度的立法存有相当的缺陷,应当扩大申请回避的主体;适当增加回避人员的范围;并应对回避情形和回避内容作具体补充规定。
  • 试论就业权性质
  • 就业权应是一种自由权主导兼具社会权性质的复合性权利类型,此种定位,更能保障劳动者的生存和尊严,实现劳动者的全面发展。
  • 房地产登记制度的完善
  • 我国房地产登记制度侧重于公法性,体现出国家对房地产权属关系的干预,这一点已很难适应现化社会房地产市场发展之需。对于房地产登记制度,应从法律依据、登记机关、登记效力、登记程序、权属证书的统一等五个方面加以完善。
  • 中国西部民族地区人力资本投资及其制度因素分析——来自新疆、甘肃、宁夏民族地区的问卷调查分析
  • 本文以人力资本及其制度的契合为切入点,就西部少数民族地区人力资本投资的制度供给、制度绩效和对策建议进行了论述。人力资本积累是西部大开发战略得以实施的关键和突破口,但人力资本作用的发挥受制于制度的约束。西部少数民族地区人力资本投资的制度供给是相对丰富的,但正式制度短缺与非正式制度短缺仍然是人力资本投资的瓶颈,实证调查分析在很大程度上也证实了这一点。为此西部民族地区必须解放思想、更新观念,增强教育法律制度供给,创新经济制度,加大教育投资,大力发展少数民族地区教育,形成人力资本开发的多元机制。
  • 外商直接投资对西部地区经济增长影响的实证分析
  • 本文通过分析1983-2002年的相关数据,就外商直接投资(聊)对西部地区经济增长的贡献作回归分析。研究发现:西部地区的聊主要通过短期需求拉动和长期均衡效应对经济增长产生影响,受各种条件的限制,短期需求拉动的作用比较明显,FDI的外溢效应未能有效发挥。
  • 外向发展是宁夏经济增长的唯一出路
  • 迄今为止。宁夏的社会经济发展战略都是建立在资源优势基础之上的。强调区域内部生产力的非均衡布局。而外向型战略忽视了介于区内市场和国外市场之间的区外市场。本文指出。宁夏经济是外向型经济,只有外向发展才是宁夏经济增长的唯一出路。也才能突破宁夏在全国生产力布局中的屏蔽格局。宁夏必须转变经济增长方式。通过分工培育内生比较优势。为实施建设“大银川”区域中心城市带动战略奠定坚实的基础。
  • 宁夏马铃薯产业集群发展研究
  • 宁夏南部山区马铃薯产业已经发展成为优势特色支柱产业,产业集群经济形态雏形显现。从产业集群发展的角度分析,宁夏马铃薯产业发展中主要存在三大突出问题。为此,本文提出了发展宁夏南部山区马铃薯产业的思路和对策。
  • 我国农村金融体制的现状及改革探析
  • 面对农村金融机构的高比例不良贷款及经营亏损和农村金融严重缺乏、压抑的现实,必须从以下几方面着手农村金融体制的改革:深化农村信用社改革;增强商业银行对农村工商业的服务力度;完善邮政储蓄制度;完善农业发展银行的政策性金融机构功能;适度放松农村金融的市场准入条件;建立和完善农村保险组织体系。
  • 扩大我国当前消费需求之探析
  • 20世纪90年代后期,中国经济呈现出消费疲软的状况。针对这一情况,中央提出扩大内需的方针,特别强调要扩大消费需求,并采取了一系列措施。但是并没有改变中国高积累、高投资的冲动,中国经济发展的兴奋点仍在投资上,并不在居民消费上。本文在分析我国当前消费需求结构的基础上,探索造成消费需求增长缓慢的原因,并提出扩大我国消费需求的几点政策建议。
  • 我国城市化的主要战略类型与西部城市化的战略选择
  • 城市化是世界所有国家和地区走向现代化的必由之路,城市化水平的高低是衡量一个国家和地区经济发展程度的重要尺度。新中国城市化发展呈现出一系列特征,不同地区、不同时期采取了不同的城市化发展战略。西部地区区域差异大、城镇密度低、城市化水平低,因此其城市化发展应采取“龙头带动型”和“层序推进型”战略。
  • 城市经营与城市土地资源的可持续利用
  • 城市经营是指对城市可经营的资源进行市场化运作,达到实现城市资源价值最大化、提高城市整体竞争力、实现城市可持续发展的目的。城市土地是城市经营的主要对象之一,同时又是十分稀缺的资源,应该合理地使用。目前,我国城市土地经营模式仍存在许多不利于城市可持续发展的问题需要解决。
  • 论民族主义对国际格局的影响
  • 本文首先就研究民族主义对国际政治影响的必要性以及民族主义概念进行了说明,并在对民族主义与国际格局演变的历史进行简要回顾的基础上,分析了民族主义对国际格局的影响:民族主义通过瓦解帝国霸权影响国际格局的变迁;民族主义通过否定其他意识形态影响国际格局的转型;民族主义通过对国家的建构与解构改变国际格局。
  • 全球化时代游牧民族的祚运探微
  • 随着20世纪阿拉伯民族独立国家体系的建立,日益向沙漠和社会更深处退缩的贝都因人经历了从部落民到精神贵族的痛苦嬗变。贝都因人的式微祚运对现代社会的天人关系、人际关系以及消费观念具有警示作用。他们在现代化和全球化浪潮中的衰落,既表明了今天人与自然对立的进一步加剧,也昭示着这样一种趋势:人类在毁灭自然界生物多样性的同时,也在毁灭着自身人种和生活方式的多样性。
  • 现代化的碰撞与少数民族文化生态保护
  • 当中国传统文化遭遇全球化的冲击时,中国少数民族文化则面临严峻的生存危机,其文化生态环境前景堪忧。如果效率优先是通行的经济法则,文化例外即文化享受保护也将成为现代社会文明的标志。人类文化多元化、文化生态多样性是人类社会发展与生存的需要。少数民族传统文化享有被尊重、被保护的合法权利。欲达到这样的目的,首先是需要得到主流社会的理解与尊重。
  • 论西夏《天盛律令》的特点
  • 西夏国独特的地理位置与生存环境,决定了《天盛律令》在承袭唐宋律的同时,又有自己鲜明的特点,诸如刑罚严酷、军法完备、重视农田水利等经济立法以及专门规定政府机构的品级与编制等等。
  • 西夏《天盛律令》厩牧律考
  • 厩牧律其立法渊源可直追秦汉。西夏《天盛律令》中有关厩牧的律条,已相当完备,且已形成了较完备的体系,无论是对厩牧的管理、治罪、奖励、检验等都有相当明确的规定。对这部份的内容加以认真地考证,我们会发现西夏的厩牧制度不同于其他民族,这对研究西夏的畜牧法律制度,乃至研究中国的畜牧管理变革来说,都无疑具有一定的价值。
  • 西夏天文历法述论
  • 在西夏对宇宙起源和宇宙结构的认识中,有党项羌本民族的看法,有中国古代的宇宙学说,还受到佛教的影响。西夏对太阳、月球、五大行星、彗星、流星的运行,以及对除太阳外的众多恒星的认识。与中原地区是一脉相承的。早期党项羌人有物候历。西夏人更有丰富的物候知识。党项羌人有自己的历法,但是没有得到进一步的发展。西夏主要使用宋朝的历法,也有使用佛历和藏历的情况。其占星术与中原地区一致。但更受到重视。
  • 五代夏州拓跋部世系与婚姻考论
  • 西夏皇室拓跋部自以北魏鲜卑拓跋为其渊源由来已久,而外部世界多把他们看作党项羌,原因除了它本来就是党项羌一部的可能性之外,和其以风俗习惯为表征的民族性与党项羌的相似性有着直接的关系。夏州拓跋部发展繁衍,从唐到宋初历11代人,其婚姻对象主要是党项大族和地方汉族豪强。
  • 早期秦与西戎关系考
  • 一部秦早期发展史很大程度上也就是一部秦赢与西戎的斗争史,这是当时特殊的历史条件和秦赢自身所处的环境与地位所决定的。秦与西戎的关系早期以公元前824年秦仲伐西戎开始,至公元前361年秦孝公“西斩戎之獂王”为止,前后460余年,发生重大关系者大体有:氐、羌、绵诸、邦、冀、獂等族。其间或和或战,依具体情况而定,随意性极强。后期随着秦势力的壮大和扩张速度的加快,打击和消灭诸戎则成为唯一的途径和手段,因而秦与西戎的关系也就到此结束。
  • 明代宁夏镇“哱拜之乱”述论
  • 明代万历年间,作为“九边”重镇之一的宁夏镇与河套蒙古各部战事不断。睥拜之变就是明朝以镇压叛乱为核心,对河套、松山地区蒙古诸部犯边活动的反击。睥拜于万历二十年策划兵变,其间,因与河套蒙古相互勾结而导致战争性质的复杂化以及战争规模的扩大。明政府为此耗用了大量的人力、物力,历经8个月,才平定了这场被称为“万历三大征”之始的“睥拜之乱”。虽然这场战争以明朝的胜利而告终,但在平定兵变的过程中,明政府的边政弊端和腐败明显地暴露了出来,战争极大地削弱了明朝西北边防的战略防御功能,同时也给宁夏地区经济的发展以及人民的生产生活造成了巨大的损失。
  • 姓氏文化与古代法律
  • 中国古代社会宗法制度盛行,宗族组织在社会生活中发挥着较大的作用,姓氏作为宗族血缘的符号和标志,人们赋予其很多的文化意义。这种文化对古代法律也产生过较大的影响。本文就传统姓氏文化与古代的家族制度、与古代的婚姻制度、与立后收养制度的关系进行了初步的探讨。
  • 土地神之原型——社与社神的形成和发展
  • 我国民间土地神的原型是古老的社与社神。社与社神源于原始自然崇拜,是原始先民对“具有超自然能力”的土地的敬奉。在古代社会,社是氏族部落的神圣之地,也是奴隶制、封建制国家王权、皇权的象征。社神是氏族部落、奴隶制国家和封建制国家奉祀的神灵,与稷神合称社稷。社与社神经历了自然崇拜、祖先崇拜和皇权象征的发展过程。
  • 狂欢与重构——论网络艺术中的酒神精神
  • 尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的隐喻来说明艺术和人生,而酒神狂欢是更为本质的动力。网络艺术中的审美所体现的就是一种绵延于大众文化思潮中的酒神精神。这种在网络空间得以夸张表现的酒神艺术反过来对现实不断渗透和影响,参与了现实的美学重构。看到它张扬感性的同时,我们也要看到它精神意义的空白。
  • 论玄言诗表述玄理的五种方式
  • 玄言诗表述玄理有五种方式,即:具体述说玄理、从社会现象与自然现象体悟玄理、叙写人物的玄学精神风貌、叙写玄学人物的理性活动、叙写玄学人物的现实生活。这表明玄言诗的关注点,一是玄学的基本理论,一是玄学人物,尤其是后者,玄言诗致力的是塑造玄学化的人生境界。
  • 二十世纪九十年代西部乡土小说的现代性反思
  • 20世纪90年代西部乡土小说,从对现代政治文明的召唤到对城乡对立格局中的不平等关系的追问,从对乡土人生的皈依、亲和到对乡土文明所内含的现代普适性的注目,从对宗教信仰、宗教情感引导现实超越的可能性的探求到对抵御异化的生命神性的崇仰,其精神向度与价值选择表现出了前所未有的多向性。其对自足乡土人生的多向性探求,大多是以其理想主义的乡土封闭形态为基础的,因而在其理想主义色彩的背后,有着较强的保守主义倾向。
  • 简评《男人的一半是女人》的英译本
  • 本文评析了艾夫里《男人的一半是女人》英译本的得与失,举例论证了译文译得比较成功的三个方面,同时也指出了其不足之处,并对错译进行了改译。
  • 从女性视角看《黄绣球》的人文价值
  • 《黄绣球》虽是男性文本,但已摆脱男权主义性别歧视,体现了作家可贵的人文关怀和进步的女性意识。本文从文本入手。以女性视角进行分析,指出它对晚清妇女生活的反映,对女性价值的重新思考与认同,对两性关系新境界的探索和描写,反映了晚清社会的先进男性渴望女性自强自立、走向社会,与他们一起挽救民族危亡、改变社会面貌的心理企盼和审美理想,表现了晚清妇女生活与观念的变革。
  • 编辑心理与作者撰稿投稿
  • 编辑主体的审稿活动离不开其知觉、人格、态度、智力等心理因素。作者在撰稿和投稿时可以分析、研究编辑的心理,但决不能把注意力放在迎合、满足编辑心理需要和投其所好上,而应把主要的精力集中放在搞好自身的研究、写出高水平的论作上。编辑眼中合格的或具有较高质量的学术论文、专著一般应具有学科性、创新性、科学性三个基本特征。写稿、投稿中应注意要站在学科发展的前沿,选择有价值的问题;要研究、了解有关学术报刊的办刊宗旨、内容特色及不同风格;了解、掌握报刊负责人、责任编辑的专业特长和兴趣爱好等信息;要以严肃认真、一丝不苟的态度对待科研写作。
  • 论图书出版中的计划与市场
  • 图书是一种精神文化产品,它投产之前的前期准备工作以及如何根据市场效应运作图书,需要周密的计划安排。本文阐述了市场经济中出书计划的作用,研究了出书计划应包括的内容以及与计划经济时代在计划内容上的异同,概括出出书计划实施时市场干扰的表现形式,从而总结出书赢得市场的若干必然做法。
  • 宁夏国家社会科学基金资助项目统计分析(1993~2003)
  • 1993~2003的11年间,哲学社会科学经历了一个快速发展的历史时期,宁夏哲学社会科学研究工作以获得国家社会科学基金资助的项目为标志,也取得了明显发展。但宁夏能够获得立项的项目数相对少,加大对哲学社会科学工作者特别是高层次人才的培养是摆在我们面前的紧迫任务。
  • 《宁夏社会科学》2004年总目录
  • 春华秋实 四溢飘香——《宁夏社会科学》简介
  • [政治·法律]
    江泽民民族问题论
    少数民族公民有效政治参与的影响因素及其实现途径——对西部民族地区的一项实证分析(柳建文)
    法学研究中的事实与价值问题(李其瑞)
    关于完善我国民事回避制度的几点思考(张晓爱 陈朝晖)
    试论就业权性质
    房地产登记制度的完善(孟庆霞)
    [经济·社会]
    中国西部民族地区人力资本投资及其制度因素分析——来自新疆、甘肃、宁夏民族地区的问卷调查分析(李具恒)
    外商直接投资对西部地区经济增长影响的实证分析
    外向发展是宁夏经济增长的唯一出路(段庆林)
    宁夏马铃薯产业集群发展研究(张晓东)
    我国农村金融体制的现状及改革探析(崔国平)
    扩大我国当前消费需求之探析(李园)
    我国城市化的主要战略类型与西部城市化的战略选择(张仁开 王洪海 张洛锋)
    城市经营与城市土地资源的可持续利用(费广胜)
    [民族·宗教]
    论民族主义对国际格局的影响(刘中民 赵爱鸿)
    全球化时代游牧民族的祚运探微(王猛)
    现代化的碰撞与少数民族文化生态保护(马平)
    [西夏·历史]
    论西夏《天盛律令》的特点(杜建录)
    西夏《天盛律令》厩牧律考(姜歆)
    西夏天文历法述论(苏冠文)
    五代夏州拓跋部世系与婚姻考论(杨浣)
    早期秦与西戎关系考(徐日辉)
    明代宁夏镇“哱拜之乱”述论(路虹)
    [哲学·文化]
    姓氏文化与古代法律(闫晓君)
    土地神之原型——社与社神的形成和发展(钟亚军)
    狂欢与重构——论网络艺术中的酒神精神(肖慧君)
    [文学·其他]
    论玄言诗表述玄理的五种方式(胡大雷)
    二十世纪九十年代西部乡土小说的现代性反思(李兴阳)
    简评《男人的一半是女人》的英译本(周玉忠)
    从女性视角看《黄绣球》的人文价值(王引萍)
    编辑心理与作者撰稿投稿(张积玉)
    论图书出版中的计划与市场(郑绍辉)
    宁夏国家社会科学基金资助项目统计分析(1993~2003)(张琰玲)
    《宁夏社会科学》2004年总目录

    春华秋实 四溢飘香——《宁夏社会科学》简介
    《宁夏社会科学》封面
      2013年
    • 01

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