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  • 浙江服务型政府的创建对宁夏的启示
  • 服务型政府主要有以下特征:解决本国的经济滞胀;引进市场机制和私人企业的管理方法;实现政府在公共服务方面的“角色”转换,由公共服务的提供者变为公共服务的“监督人”;政府要“掌舵”,不要“划桨”。并以此为理论依据,对处于改革开放前沿的浙江省在发展、壮大民营企业中如何创建服务型政府进行了较为全面的考察和分析。联系我区实际,以期对宁夏在这一领域内的改革提供一些有益的启示。
  • 论“平安宁夏”建设中的法治问题
  • 建设“平安宁夏”的目标应该是把宁夏建设成一个发展、秩序、共赢、希望的社会,也就是和谐社会。“平安宁夏”建设是一个大的社会系统工程,应该由政治平安、经济平安、社会平安、环境平安等一系列子系统的构建来完成,而贯穿其中的原则。就是依法办事。靠法治的力量去平衡各方面的利益关系,解决社会矛盾,最终达到社会和谐的境界。应该建立这样一种良好的社会机制,它首先能够从根源上确保社会公平,减少社会纠纷,其次,它能够在纠纷出现后合法、迅速地裁决和解决纠纷,确保社会公正,兼顾各方利益,唤起大家希望。一个公平与公正的宁夏社会,必定是一个平安的宁夏社会。
  • 欧美潜在竞争理论立法体例之比较
  • 潜在竞争理论,通常是用来说明混合合并所产生的限制竞争效果的主要理论。该理论对于分析企业混合合并行为的违法性具有重要意义,是目前国际上在规制混合合并时所运用的主流理论。但是,在各国的立法实践中,对潜在竞争理论的理解和认识存在诸多不同之处,尤其是美国式和欧盟式两种主要的潜在竞争理论,在对潜在竞争的理解、认定及其范围的划定等方面有很多不同之处。因此,有必要对其进行比较,以纠正目前法学界对潜在竞争理论的混乱运用。
  • 当代中国社会转型与现代法律秩序生长
  • 当代中国社会变革出现了一系列现实问题,城乡分割体制的存在、贫富悬殊的两极化以及阶层认同的危机,都对现代法律秩序生长提出了严峻挑战。消除城乡二元制度性篱笆,提供更多的流动机会与制度空间;抑制社会权力滥用,加强平民上升流动,大力培育中产阶层;通过结构性改造和制度性变革.加强阶层认同意识,是应对各种社会转型中的结构性矛盾,推动现代法律秩序生长的有效途径。
  • 思想政治活动的发生学分析
  • 思想政治活动作为一般人类实践活动的一个方面。与人类历史同步发生。思想政治活动天然具有政治化的倾向,当代意义上的思想政治工作是思想政治活动意识形态化的一个结果。从发生学的视角考察思想政治活动的始源性发生及其演变,从其演变的过程中理解当代思想政治状况及其出路,是当前思想政治工作获得真正理解和取得实质进展所必不可少的。
  • 文化遗产保护法律问题思考
  • 文化遗产被当作商品一样处理和消费成为市场经济条件下一种值得关注的新倾向。对文化遗产的保护是一项复杂艰巨的系统工程,需要经济、行政、法律、宣传教育等多种手段并举。
  • 中国生态环境建设的投融资体制改革
  • 任何建设和发展都离不开制度支持。生态建设是改善生态环境、营造人与自然和谐相处的生态关系、确保经济社会可持续发展、实现循环经济运行模式的重要保证。投融资体制是生态建设的核心,它不仅决定着生态建设巨额资金的筹措和运用,而且作为经济与生态的接合部,集中反映了生态经济的各种关系。因此,生态建设投融资体系的构建和投融资政策的选择,不仅要遵循经济规律,更要遵循生态规律的要求,不仅要反映经济效益,还要反映社会效益,更要反映环境效益和生态效益。
  • 关于我国现行出口贸易政策的思考及调整取向
  • 我国出口超速增长,出口依存度迅速提高,过度出口的现象和不利影响必须引起足够的重视。我国奖出限入的贸易与汇率政策部分地促成了我国外贸的失衡发展。作者认为应该摒弃过分追求出口创汇和贸易顺差、以奖出限入政策支持出口等惯常的出口贸易发展思路,提出要继续采用国际上通行的促进出口发展包括扶持鼓励高科技产品出口的政策与措施;以市场为主导适度出口,将出口增长速度与出口依存度降至合理水平;主要依靠增加内需来带动国民经济增长。
  • 空间数据分析方法在经济增长研究中的应用述评
  • 近年来空间数据分析方法在经济增长经验研究中越来越受到重视。本文通过梳理和介绍国内外这方面有代表性的研究,一方面概要介绍空间数据分析方法,另一方面展示了这种方法在增长研究中的应用价值和应用前景。
  • 宁夏县(市)科技工作的问题与对策研究
  • 县(市)科技工作是科技活动的基层单元和基础支撑,事关县域经济社会发展的基础性和全局性工作,对地区科技进步和经济发展的意义重大。宁夏地处西部经济欠发达地区,各级政府对县(市)科技工作的重视和支持力度还很不够,县(市)科技工作的发展还远不能满足县域经济社会发展的需要。加强县(市)科技工作,要从明确县(市)科技管理部门职能、加强科技工作领导入手,把促进农村经济发展和增加农民收入作为重要任务,努力加大县(市)科技投入,全面推进科技特派员行动,加强县(市)科技基础条件、科技服务体系和科技人才队伍建设,提高县域科技创新能力。
  • 社会转型期NPO生产要素的多中心配置模式
  • 包括人、财、物的生产要素配置是NPO生存发展的物质基础,直接关系到NPO的发展壮大和长远战略。我国现在的生产要素配置主流是政府行政化的单中心配置模式,这既可能使NPO成为政府的附庸而丧失自我,又可能造成NPO弱质和低能及降低对公民服务需求的回应性等弊端。建立和完善政府、市场、社会与NPO的生产要素多中心配置模式,将是促进NPO回归自我、增强能力建设及可持续发展的现实战略选择。
  • 欠发达地区乡村社会网络构造与农民发展——固原市五个村庄社区的实地调查
  • 本文以作者对固原市五个村庄社区的田野调查为基础,对欠发达农村地区农民社会网络的结构形态、农民个体与网络中其他角色的互动状况,以及他们在经济行动中调动和利用这类社会资源的方式等进行初步描述与分析。调查表明,以血缘和婚姻联系起来的亲缘关系依然是固原市农村社会网络构造的主导模式。同时,农民的社会交往正在突破家庭、家族的固有界限,农村社会网络的异质性已初步显现。政府的农村发展干预政策应考虑有助于农民社会网络的扩展与优化,从而使农民能够通过其社会网络的运行自发地、内源地调动农村社区及农户家庭生计发展所需的社会资源。
  • 发展中的不和谐与构建和谐社会的社会学视角
  • 尽管和谐社会命题在当前提出,但其内涵在改革开放前期早已有之,只是和谐社会建设的侧重点不同而已。本文将改革阶段划分为前后两个时期:借用关注社会均衡与一致的结构功能论来研究改革前期的我国社会经济建设现象,解释了改革前期着重加强经济建设,但也追求其他社会子系统的协调发展的原因。借用冲突论来研究改革后期的我国社会发展中出现的一些不和谐现象,并且从冲突论的角度提出如何构建和谐社会的一些办法,如从客观方面降低社会不平等程度,缓解产生冲突的物质条件;从主观心理方面,通过建立社会安全阀制度与形成社会主义共同价值等来调节人们的社会心理。
  • 我国新型农村合作医疗制度发展初探
  • 我国是一个农业大国,农业人口占全国人口近70%,能否解决好广大农村居民的医疗保障问题,直接关系我国农村经济发展和社会的稳定。在党中央和国务院的正确领导下,新型农村合作医疗制度试点在全国展开,取得了一定的成绩,但也暴露出不少问题。因此,重新认识新型农村合作医疗制度的意义,探讨新型农村合作医疗制度存在的问题。建立与完善新型农村合作医疗制度.是实现党的十六大提出的“全面建设小康社会”的战略目标,建设社会主义新农村的必然选择。
  • 纳赛尔的阿拉伯民族主义与伊斯兰教
  • 阿拉伯民族主义的兴起对伊斯兰教产生了强劲的冲击,回应民族主义的挑战直接构成了伊斯兰复兴的意识形态根源之一。纳赛尔主义作为当代阿拉伯民族主义的典型代表,尽管也试图协调与伊斯兰教的关系,但是纳赛尔主义作为一种世俗的意识形态,对伊斯兰教的否定构成了民族主义对待伊斯兰教的基本态度,而埃及作为伊斯兰复兴运动的发源地和中心,其意识形态根源之一就在于回应纳赛尔主义的挑战。本文从埃及内政与外交两个层面揭示了纳赛尔主义与伊斯兰教的关系,进而从一个侧面认识伊斯兰复兴运动的根源。
  • 唐代“化外人”法律地位探析——兼论伊斯兰教在唐时传布的法律因素
  • 唐代发达的交通、丰厚的利润、开放的贸易政策,吸引了大批“化外人”来华进行商旅。这使得唐代立法中有大量针对“化外人”的律、令、格、式。这些法律条文不但确立了“化外人”在唐的法律地位,保障了“化外人”的各项权益,亦使伊斯兰教在唐时开始传布。
  • 魏晋十六国北朝西北的经济开发思想
  • 魏晋十六国北朝国家分裂时期。足食强兵是各分割性政权共同的经济开发目标。二赵、五凉、三秦、魏、周等政权的政治家、思想家顺应这一时代要求,利用陇右、河西等地的“独安”条件,以官营屯田、官苑牧马、丝路贸易为主营,多管齐下地组织开发,实践了不少政治家想到而在其他地区办不到的经济梦想,客观上为隋的统一奠定了物质基础。同时,一些籍贯于西北的政治思想家也提出了许多很有见地的经济主张。本文从官、私两个方面介绍了这一时期西北的经济开发思想。
  • 秦汉时期河套地区的历史文化地位
  • 秦汉时期,河套地区是汉匈军事争夺的焦点,为中原王朝控制后,则成为经济开发的新区。这里曾经是汉军北征的基地,也是民族交往的走廊。讨论当时河套地区的历史文化地位,对于认识秦汉时期的军事史、民族史、经济史、文化史,都是有益的。
  • 唐至元时黄土高原腹地植被变迁
  • 泾洛流域居黄土高原腹地,唐宋金时期,随着气候变冷变干,加之人为屯田开发,使原来这一地区的山地森林植被减少,旱生草类和泾洛上游农田植被增加。元代虽在关中和陇东屯田,但农田植被不如前代面积广大,而草地植被有所增加。明了黄土高原腹地植被的变迁,窥斑见豹,对今天恢复这一地区的植被意义重大。
  • 《夏汉字典》补证之四:字义补识(二)
  • 本文对李范文先生编著的《夏汉字典》中的一些没有弄清楚的西夏字义进行了补识。补证的基本材料是《同音》、《文海宝韵》、《同音文海宝韵合编》、《同义》、《番汉合时掌中珠》、《三才杂字》、《纂要》等西夏人当时编写的字书、韵书。
  • 西夏信息传递述论
  • 信息科学是一门具有重大技术意义和社会意义的学科。在一定意义上说,现代社会是一个信息社会。从20世纪中期开始,人们才对信息开始进行科学研究。然而,在几千年前古人已在利用信息。信息的传递和利用,在西夏也是不能缺少的。他们用声波和光波传递着信息,还有通过驿道进行着的远程信息传递,从而保障军令和政令的传达,以及其他方面信息传递的需要。这对于西夏能够生存和发展近200年,也是非常重要的。
  • 《宋大诏令集》西夏目诏令系年考
  • 《宋大诏令集》西夏目诏令汇编了北宋六朝皇帝百余年所降给西夏的各种诏令共计66条,内容涵盖赐官、赐物、赐佛经、质问、诫饬、答应等诸多方面,多取材于各朝官私所修政书及有关档案,原始性很强,是研究宋夏关系史、西夏史最为直接可靠的史料。诏令开头,往往可见以“省表具悉”的形式装叙西夏奏表部分内容。西夏文献散侠殆尽,这在有限的西夏文存中弥足珍贵。本文对其中21条诏令的系年作了考订,并对其所具有的史料价值略作阐发。
  • 清末民初甘肃哥老会述略
  • 哥老会是清末流传最广、势力最大的秘密会党之一。清同治年间,哥老会蔓延发展到甘肃地区。本文就哥老会在甘肃地区的传播发展状况进行论述,分析在清末民初社会大变革背景下,哥老会在甘肃地区的活动对其时西北历史的影响和作用。
  • 习俗元制度与农地习俗及实施机制探析
  • 习俗元制度作为一种自发社会秩序,并不只是存在于像希克斯所说的在市场经济形成之前的早期的“习俗经济”,而是广泛且大量地存在于现代都市化经济与发达的市场经济中。本文在习俗元制度的本质、作用及实施机制进行分析的基础上,对农地利用中的面积计量习俗、农地市场化流转中的习俗、农地租佃中的习俗进行了探讨;同时,还分析了农地习俗制度的实施机制。
  • 当代社会人的生态与心态问题哲学研究论纲——人的生存质量说之三
  • 从人类生存史和文化史的视角来审视,自人类诞生以来就已存在生态与心态及其关系的问题。生态与心态及其关系问题的凸显和困扰世人、引起世人的格外关注,则是近些年的事。我们要提倡大生态观,更需要大心态观。当代社会。生态与心态的关系呈现出新的特点和发展趋势。生态和心态的辩证关系构成当代人类社会生活的一对重要矛盾,对这一矛盾的哲学观照和实践解决,具有无可估量的价值和意义。人们努力寻找解决生态与心态问题的方式与路径,即当代生态文明的建设与发展,呼唤一种大战略、大智慧、大心胸和大态势;培养和形成科学、健康的心态,为我们这个时代所急需;要坚定地走生态与心态相互融合的崭新生活之路。
  • 康有为学术中的西学
  • 康有为是维新变法派的领袖人物,也是新学家们的领袖人物。他的《大同书》,根据《春秋》公单家的三世说与《礼记·礼运篇》的小康大同说、佛教慈悲平等和基督教博爱平等自由的教义、卢梭的天赋人权说,再加上一些欧洲空想社会主义学说,构想出一个大同世界,这是典型的“不中不西即中即西”的代表作和新学家的学问样板。
  • 元杂剧中的丧葬文化
  • 元杂剧中蕴含着丰富的丧葬文化。从元杂剧可以看出元代汉族的葬式主要有土葬、火葬,无论居丧墓葬还是扫墓祭祀都彰显出特定的风俗礼仪。举凡入殓、停枢、下葬、遗嘱、奔丧、吊孝及其服丧守孝、挂纸烧钱、培修坟墓、酒饭祭奠,从多个侧面反映出了元杂剧丰富多彩而又鲜活的文化底蕴,于此丧葬风俗不难窥视中国孝文化的具体承传与表现。
  • 唐代婚姻家庭制度的法律文化意义及其当代启示
  • 我国古代婚姻家庭制度的双重维度和唐代以前礼法结合的法律文化在唐代婚姻制度中体现在三个层面上:以礼入法,法律直接移用礼教规范;法律制度的建立与罪名的设立直接源于礼的规定;法律时维护家庭伦理关系的高度重视。唐代法律文化对当代婚姻家庭关系有其启示意义。
  • 新媒介的语言之绳——文艺学与文化研究对象的思考
  • 中国当代文艺学研究的走向正在经历着前所未有的变化,从文学研究向文化研究的转换成为研究者关注的焦点。清醒地认识文化研究与文学研究的关系,把握文学的载体和媒介语言的变化,应是当前研究文艺学问题的关键。
  • 《全宋词》所见宋代诉讼及司法
  • 宋朝司法官吏仍死守着无讼、去讼的主张。然民间一时“好讼”成风,不过对其“好讼”也不可过分夸大。个案显示宋代司法有其优点,但仍太任情随意、缺乏技术理性,正义常常仅在司法官吏的一念之间。而由文人艺术家充当司法官员是宋代司法极其灵活的重要成因之一。
  • 从《文心雕龙·丽辞》看刘勰所推崇的骈文
  • 骈文是中国古代文学独有的一种文体,盛行于六朝时期。刘勰的《文心雕龙》50篇用骈文创作,骈文的最大特点是讲求骈偶对仗。骈偶作为汉语独有的一种表达方式,与汉民族的思维方式和汉语的特点密切相关。《文心雕龙·丽辞》专论文章的骈偶属对,从其论述中我们可以看到,刘勰推崇自然成对、迭用奇偶、情文并茂的骈文,反对盲目追求形式的平庸之作。
  • 就士妓恋杂剧解读关汉卿与马致远
  • 关汉卿与马致远均为写作士妓恋杂剧的大家,相比较而言,关汉卿能关注到作为弱势群体——妓女们的不幸遭遇、痛苦生活,并从理想的角度赋予她们以光辉的形象,描写了她们以自己的美丽、聪明、机智来抗争命运,体现了知识分子的情怀;马致远则站在文人的立场借杂剧创作抒发了士不得志的失落情怀,在剧作中表露出一种白日梦情结,体现了一种寒士文化精神。若从女性主义文学批评的角度看.他们所塑造的女性形象,都是被男权社会的伦理规范所改塑过的。
  • 汉代金文字形特点研究
  • 汉代金文历时四百余年,经历了中国文字形态的隶变过程,其中既包括篆书又包括隶书,还包括界于篆书与隶书之间的过渡字体。再加上器物材料的特性和制作方式的不同等因素,造成了汉代金文字形写法变化多的特点。
  • 薛正昌编审、研究员
  • 《宁夏社会科学》征稿、征订启事
  • [政治·法律]
    浙江服务型政府的创建对宁夏的启示(王正儒)
    论“平安宁夏”建设中的法治问题(朱爱农)
    欧美潜在竞争理论立法体例之比较(郑艳馨)
    当代中国社会转型与现代法律秩序生长(杨力)
    思想政治活动的发生学分析(汪澜)
    文化遗产保护法律问题思考(王莉霞)
    [经济·社会]
    中国生态环境建设的投融资体制改革(朱锡平)
    关于我国现行出口贸易政策的思考及调整取向(盛宝魁)
    空间数据分析方法在经济增长研究中的应用述评(张馨之)
    宁夏县(市)科技工作的问题与对策研究(张庆宁)
    社会转型期NPO生产要素的多中心配置模式(张洪武)
    欠发达地区乡村社会网络构造与农民发展——固原市五个村庄社区的实地调查
    发展中的不和谐与构建和谐社会的社会学视角(何朝银)
    我国新型农村合作医疗制度发展初探(睢党臣)
    [民族·宗教]
    纳赛尔的阿拉伯民族主义与伊斯兰教
    唐代“化外人”法律地位探析——兼论伊斯兰教在唐时传布的法律因素(姜歆)
    [西夏·历史]
    魏晋十六国北朝西北的经济开发思想(李清凌)
    秦汉时期河套地区的历史文化地位(王子今)
    唐至元时黄土高原腹地植被变迁(王元林)
    《夏汉字典》补证之四:字义补识(二)(韩小忙)
    西夏信息传递述论(苏冠文)
    《宋大诏令集》西夏目诏令系年考(彭向前)
    清末民初甘肃哥老会述略(吴波)
    [哲学·文化]
    习俗元制度与农地习俗及实施机制探析(洪名勇)
    当代社会人的生态与心态问题哲学研究论纲——人的生存质量说之三(吴卫东)
    康有为学术中的西学(杨全顺)
    元杂剧中的丧葬文化(张连举)
    唐代婚姻家庭制度的法律文化意义及其当代启示(马霞)
    新媒介的语言之绳——文艺学与文化研究对象的思考(吕颖)
    [文学·其他]
    《全宋词》所见宋代诉讼及司法(何永军)
    从《文心雕龙·丽辞》看刘勰所推崇的骈文(梁祖萍)
    就士妓恋杂剧解读关汉卿与马致远(马晓侠)
    汉代金文字形特点研究(王卉)

    薛正昌编审、研究员(孙颖慧)
    《宁夏社会科学》征稿、征订启事
    《宁夏社会科学》封面

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