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文献检索:
  • 美国财产法理论的历史基础
  • 美国财产法理论的历史基础主要是建立在洛克的个人自然财产权理论及布莱克斯通的个人绝对财产权观念之上的。洛克在遵循西方自然法理论传统上提出的个人自然财产权理论及劳动价值与征服理论在那个时代占居统治地位。而布莱克斯通在继承洛克个人自然财产权理论的基础上具体发展出的个人绝对财产权观念与“独有的和专断的支配权”主张则是那个时代的一贯特征。他们的个人自然财产权理论和绝对财产权观念作为18世纪美国财产法的理论来源和中心特点,直接培植了美国财产法个人自然权利理论的历史基础。但在美国,意识形态从来都不是一元化的,其财产法理论基础中同时也包含了强调财产权社会性的古典共和思想。
  • 论我国农民专业合作社法人治理结构的发展与完善——基于外部力量主导合作社的视角
  • 合作社制度是当今世界各国农业生产的主要组织形式之一,改革开放以来,符合国际合作社特征的农民专业合作社在我国广大农村也得到较为普遍的推广和应用。但我国农业合作社法律制度建设一直滞后于实践的发展,大大限制了该制度对于农业产业化发展的促进作用。尤其是我国农民专业合作社大多是以大户、能人、龙头企业为代表的外部力量为主导建立的,其法人治理结构理论和实践都存在诸多不利于合作社持续、健康、规范发展的缺陷和不足,亟须进行深入的理论探讨和研究。
  • “以法治腐”的背后——基于明代中后期社会背景下的文化阐释
  • 明代中后期“以法治腐”的背后有其特定的社会生活场景和价值观念。文化决定了人们对腐败的认识与法律对腐败的界定是不统一的,从而造成法律对“黑色腐败”的惩治无力和对“白色腐败”的无从惩治。唯有通过文化自觉,培养国民的民主与权利意识,改变其“群体无意识”,才能为反腐创造有利的社会氛围。
  • 知识产权权利冲突解决机制的理性思考
  • 知识产权权利冲突的存在给权利的正常行使带来了障碍,同时也使司法和行政执法工作产生了困难和混乱。冲突的解决必然是利益的平衡过程,而基本原则的正确确立是实现平衡的首要前提,保护在先权利、利益平衡、诚实信用是解决知识产权权利冲突的必要原则,对其正确理解和运用是解决冲突的关键。
  • 中国地区差距的历史考察与演变新趋势:1952~2008
  • 本文利用泰尔指数和基尼系数分析了中国地区差距的演变情况,并从区域和产业两个角度对地区差距形成进行了结构分解。研究显示:1952年以来中国地区差距可以划分为五个阶段,2003年后地区差距呈现较为显著的缩小趋势;从地区差距形成的区域构成来看,地带间差距在1990年后成为中国地区差距的主要贡献者,尽管2003年后贡献率呈下降趋势,但是目前贡献率仍在60%以上;从地区差距形成的产业构成来看,第二产业长期是地区差距形成的主要贡献者,但其贡献率在改革开放后持续下降,2007年后第三产业已上升为地区差距形成的主要贡献者。同时,本文也基于中国地区差距演变情况提出了相应的政策建议。
  • 基于DEA的财政支出效率分析——以宁夏为案例的研究
  • 财政支出效率对宁夏经济、社会的发展有十分重要的影响。本文结合财政管理的职能,界定了财政支出效率的内涵,并设计了衡量财政支出效率的指标体系,运用数据包络分析(DEA)工具,分析了宁夏及18个市县与我国31个省市区的财政支出效率。最后,给出了提高宁夏财政支出效率的若干政策建议.
  • 构建宁夏穆斯林特色内陆开放型经济研究
  • 开拓宁夏回族特殊资源,以伊斯兰清真特色产业为依托,积极发展同穆斯林国家的经贸合作,采取经济全球化和国内区域经济发展集团化并举的路子,从而走出“宁夏模式”,是宁夏内陆开放经济发展比较可行和现实的道路。
  • 伊斯兰金融支持宁夏发展内陆开放型经济的战略思考
  • 本文对伊斯兰金融的兴起和发展作了介绍,结合宁夏经济社会的特点,借鉴国内外金融支持开放性经济发展的经验,提出了试点开展伊斯兰金融业务并支持宁夏发展内陆开放型经济的战略方向和政策建议。
  • 药品集中招标采购中的逆向选择问题解析——一个兼顾价格与质量的信号传递模型
  • 目前我国药品集中招标采购以价格竞争为主,企业的利润被严重挤缩。在不对称信息情况下,医药企业的逆向选择使得医药市场在低价格、低质量水平下运行,高质量产品被驱逐出市场。,而高质量产品企业希望通过一定方式将自己与低质量产品企业区分开来。本文拟通过设定一个兼顾价格与质量的信号传递模型来显示不同企业产品质量,以保证采购药品质量,从而促进医药产业长远发展。
  • 从金融伦理角度分析我国证券市场上中小投资者利益保护
  • 由于人类共同的天性以及市场存在不可自我完善的缺陷,伦理道德自始至终就对人类行为起着调节作用。回顾西方金融强国的历史,我们发现金融伦理在证券市场建设中有着不可或缺的作用。同样,由于各种原因,现阶段我国的证券市场存在着金融伦理缺失,致使我国证券市场不利于中小投资者生存。要使我国证券市场保持稳定和持续的发展,要使广大中小投资者利益得到切实保护,就必须构建金融伦理体系,提升金融伦理水平,并在法律制定与执行、国家责任、金融监管制度设计等方面更多地考虑金融伦理。
  • 商业银行与中小企业借贷的博弈选择——一个源于后危机时代的思考
  • 本文立足于“金融危机给我们带来了什么好处”的全新视角,阐述了商业银行在危机中实现理性回归。中小企业在金融危机的洗礼与历练中快速成长,在新市场秩序中,蜕变成讲信用、会经营、适应力强的企业。商业银行和中小企业在借贷市场中通过借贷的博弈选择,实现双赢,达到各自的目的。
  • 知识密集型服务企业服务创新能力的研究
  • 知识密集型服务业是以提供知识作为服务的一种方式,是目前服务业中发展最为迅速的一部分。由于我国很多知识密集型服务企业服务产品原创性不足、技术含量不高,以致服务产品易模仿,不具备竞争优势。服务创新能力的强弱成为知识密集型服务企业是否具有发展潜质的重要标志。本文对知识密集型服务企业服务创新能力的内涵及构成进行了分析。阐述知识密集型服务企业应从深层次认识企业的服务创新水平,发现自身不足。文章最后提出基于知识管理提高知识密集型服务企业服务创新能力的途径。
  • 宁夏工业结构对就业的影响研究
  • 地区经济发展战略。应考虑其资源禀赋优势,也应考虑轻重工业之间的比例协调合理发展。因为,轻工业更有利于扩大就业和促进农业资源的转化。
  • 农民工参与社区治理的机制研究:主体的视角
  • 农民工政治参与是近年兴起的学术热点。学术界主要从历史的角度假定农民工参与城市社区的必然性,用实证方式谈论农民工在城市社区参与的问题与对策。缺乏从农民工的意愿与条件的政策设计.呈现出一种研究火热、应用冷漠的局面。转换研究角度,从农民工这一政治参与的主体出发,解决农民工政治参与问题,需要遵循渐进发展的模式,走城乡统筹的道路。在当前落实农民工政治参与的权利,应该实施农民工可选择的城乡社区参与政策。
  • 区隔与融入:一个群体关系的模式分析
  • 新生代农民工与市民在城市社会交往中形成了复杂的群体关系。这两大群体彼此在制度、职业、文化心理和居住空间等方面区隔分异;在生产方式、生活方式、归属感诸方面又有融入的愿望和趋势。本文创造性地构建了“区隔与融入”模式,对这两大群体之间的社交关系作出了简明的剖析并提出了改善途径。
  • 论民国时期回族商业资本向产业资本的转化
  • 民国时期回族商业资本开始向产业资本转化,主要集中在纺织、火柴、面粉、加工等轻工业。回族商业资本与产业资本融为一体,商业资本流向产业资本形式多样,机器工业、工厂手工业并存,以手工操作为主,机械化程度低,发展不平衡,布局不合理。这种转化是积极顺应社会变化,突破了回族的传统观念,成为回族经济中最具有时代特色的标志,代表回族经济的发展方向。也为现代回族工商业的发展奠定了基础。
  • 后冷战时期美国学术界对政治伊斯兰的认识
  • 后冷战时期美国学术界在对政治伊斯兰的认识方面,分成了自由主义和保守主义两大阵营。自由主义者认为,伊斯兰教与民主是兼容的,伊斯兰教并不内在地反对西方,政治伊斯兰也不是西方的威胁,西方政府应该与伊斯兰主义者妥协;保守主义者则认为,伊斯兰教与民主制充满了内在的矛盾,当代政治伊斯兰对美国构成了威胁,建议美国政府对政治伊斯兰采取强硬的对抗政策。
  • 从太虚佛教改革看近代佛教复兴运动之制度建构
  • 从历史的角度言之,中国佛教是在印度佛教发展到大乘阶段方才较大规模地传入的。作为一种外来文化,佛教面对中土以儒家为本位的政治与文化环境,只能采取渐近的逐步渗透的方式传播。这就导致在事实层面,首先引起中土士人兴趣的并非佛教的制度,而是其思想,而且由于中印文化的固有差别,印度佛教的制度并非完全适合中土。由于前者,中国佛教的制度建设往往具有滞后性与非系统性;由于后者,中国佛教的制度建设往往具有中国特色,而并不完全与印度相同。然而,佛教的中国化不仅仅是在义理层面进行的,制度层面的中国化实际上更为重要。因为制度建设本身是思想义理的“凝固化”与“物质化”,而思想义理只有达至制度化的层面其影响才有可能持久。当中国传统社会面临转型,中国佛教面临内忧外患,实际上已经到了一个生死存亡的关头,佛教的改革也就成为势所必然的事情。然而由于近代中国之复杂的政治社会环境,由太虚等人发起的救亡图存之佛教复兴运动最终并没有取得成功,但其理论与实践的成果,却值得我们学习和借鉴。
  • 西夏僧人“德慧”师号考
  • 在俄藏黑水城汉文和西夏文佛经题记及发愿文中有多处关于僧人德慧师号的记载。德慧显、密兼修,由法师荣升为国师,先后有兰山觉行法师、兰山觉行国师和兰山智昭国师的称号。本文对德慧不同师号的年代进行考证,并对他翻译和校勘多部佛经作了初步梳理。德慧精通汉文、西夏文、藏文和梵文,为西夏的译经事业和佛法弘扬作出了一定贡献。
  • 西夏王朝捐税制探析
  • 本文认为,西夏王朝兴衰的捐税轨迹告诫后世,其捐税制的专制性是不容置疑的。在这种极端不公正、非人道、不自由的专制捐税制下,横征暴敛就是其专制本性的必然逻辑,背离捐税终极目的就成为一切专制捐税制与生俱来的宿命。因此,最终一定会窒息整个社会发展与繁荣的内在动力。直至老的皇权专制及其专制捐税制结束,新一轮的皇权更迭开始。
  • 我国形象化历史地图诸问题索隐
  • 形象化历史地图,是我国历史上最初创制和使用的地图。地图的形象化,既反映了我国早期地图的原始性,又反映了先民认识地理和描绘地理的客观性。形象化历史地图的最主要特征即是在地图图面上描绘有地图所涉地域的山脉、川泽、林木、村落、道路等地理实体和野兽等的立体图象,形象化历史地图,在我国历史上绘制和运用时间长达5000年左右,其间虽然发生过一些变化,但其基本绘制方法的运用则久盛不衰。
  • 明代九边的军事策应与救援
  • 本文从军事策应和救援的物质基础构建、基本力量构成,以及边际之间策应、协防和救援的基本范式等三个方面,论述了明代九边军事策应和救援的基本状况及其原则,论述并归纳出边际之间策援的基本范式,对漫长历史过程中具体而复杂的军事策应与救援初步理出一个系统。文章认为,防御布局的日益细化和发展,是策应和救援有效开展的基础;在防御实践中日渐发展的专门性救援力量,是边际之间实施策援的基本力量;一般情况下,边际之间的策应和救援遵循着基本范式来运行。
  • 黑城出土柬帖文书刍议
  • 黑城出土文献是研究宋元时期社会生活重要的实物资料。其中柬帖文书更是反映元代亦集乃路居民交往的主要凭证。目前此方面的研究尚无,本文拟就黑城出土的8件柬帖文书进行初步的探讨和研究。
  • 节制——儒家对待自然的独特态度
  • 禁发必有时、取物不尽物、物吾与也,这些体现出儒家区别于基督教和佛教文化对待自然的节制态度:顺应四季的变化规律是节制利用自然的前提,适可而止地利用自然资源是节制利用自然的途径,人与万物一体的观念是节制利用自然的思想根源。儒家偏重自然资源的有节制永续利用,与近代西方无止境利用自然观念形成了鲜明的对比。
  • 周人婚限之制与先秦儒家婚姻理念
  • 据《仪礼·士昏礼》,周代士的婚礼服制与祭服略同,以玄衣纁裳的爵弁服为主。这与周代传统赋予婚礼“奉祭祀”的目的有直接关联。世俗欢乐对于婚礼的意义,只是缘饰。结合《诗经》中的相关诗句,可以明了:周代士人的婚服在玄衣缠裳基础上,又有纹饰的不同,后者构成等级的差异。奠基于周代传统的先秦儒家尤其强调婚礼人伦秩序之本始的意义,并从衣服质料等方面作出相应解说,赋予其至诚归朴的形上意蕴。
  • 马克思主义理论体系的科学结构范式和逻辑结构的基本特征
  • 马克思主义的科学结构范式,在整体层次上包含了实证范式研究、规范范式研究和应用范式研究三个既区别又关联的基本范式;逻辑结构具有一般逻辑、特殊逻辑和个别逻辑三个推演关系的普通逻辑层次特征。把握马克思主义的科学结构范式和逻辑结构的基本特征是正确理解和运用马克思主义的必要前提。
  • 明清时期我国面食文化析论
  • 通过时相关典籍文献的梳理和研究发现,明清时期是我国面食文化发展的成熟时期。面点制作的工艺技术随着时代的发展已进入了新的历史阶段。新的面点品种不断增多,特别是在面团的调制和馅心的加工方面比以前更加精良,更加注重面点的色、香、味、形特色。
  • 当代西方主流教育领导理论的发展及述评
  • 对当代西方教育领导理论的发展进行梳理和回顾,对其发展历史及其研究框架进行了分析。教育领导理论始终是伴随着管理科学的发展,不断借鉴和吸取企业领导理论的养料来丰富完善自身的发展。教育领导理论发展迅速,理论种类繁多,但研究中依然存在着某些“盲点”。从目前的研究结果看,教育领导理论对学习效果与改进学校管理的贡献很少得到验证。我国在此领域的研究仍显稚嫩,尚有很多空白,特别是高等教育领域。
  • 人性假设与教育理论建构
  • 教育面对的是人,因此,建构任何一种教育理论,都必须是建立在某种人性假设的基础之上。对人性的假设和认识不同,会导致不同的教育观和不同的教育价值取向,对教育原则与教育方法的选择也各不相同,就会形成不同的教育理论。同时,它还为解释教育实践活动、教育制度的实然合理性提供理论基础。
  • 情绪调节的过程、策略及其作用
  • 国外关于情绪调节过程与策略的研究提出了许多重要的理论模型,大量的实证性研究探讨了情绪调节策略对认知、心理健康与社会适应的影响。总结有关情绪调节过程与策略的理论模型、实证性研究结论,有助于情绪调节研究。
  • 《汉书·五行志》的礼学实质
  • 《汉书·五行志》阐发阴阳五行思想的社会价值,对灾畀现象格外关注,使其学术地位历来颇受争议。其实,灾异现象的记述只是手段,关键在于汉儒对此如何解读。“五行传”、“五事传”、“皇极传”和分列其下的大量灾异事件及其相关解读,昭示出《汉书·五行志》的礼学实质。
  • 先秦诸子“君子”与“小人”之价值取向
  • “君子”与“小人”是先秦诸子笔下频繁使用的一组对举概念。通过对这组概念语义内涵及其所处文本环境的分析,我们能够明显地看出,“君子”与“小人”概念在先秦诸子笔下更多体现的是一种不同的价值取向。它既是先秦时代社会文化中流行的一组概念,也是诸子针砭社会、评品人生所共同尊奉的价值圭臬。在这种针砭与评品之中,“君子”与“小人”的概念也被赋予了更多社会文化学上的意义。
  • 媒介环境变迁与新文学的发展
  • 新文学的发生发展是多种合力的影响与推动,除了受政治意识形态的牵引外,还受到多方面因素的影响和制约。媒介环境对新文学的影响也不可忽视,如媒介的变迁影响着新文学的发生、发展及创作主体的观念、创作的风格和读者的接受方式等,因此研究与考察新文学的发展历程,就需要从媒介视角,以媒介哲学和文化研究的方法来给予观照。
  • 道德文学的现实主义时代张力——20世纪陕西地缘文学的价值体系
  • 对于共和国文学格局而言,20世纪陕西地缘文学因其独特的地缘风貌所生发的独有文学景观,在这一格局中有着十分重要的位置。体现在地缘文学生态、柳青及前代作家和路遥等后代作家主流、多元与放阔的现实主义文学魅力的价值取向,与共和国文学进程核心价值体系相映成辉,构成了特定历史境域下道德文学的应有时代张力。
  • 纪实与虚构:当下新乡土叙事小说论
  • 2006年以来,涌现了大量书写新乡土新农村的小说作品,一时掀起“新乡土叙事小说”热。新乡土叙事小说瞩目于乡村,在叙事内容上丰富多样。主要反映了民与官、人与城、物质与风情、生活与艺术之间的复杂关系。本文试图以近两年涌现的新农村题材小说作为主要的考察对象,以廓清当下小说对新农村的叙事类型及其内容,希冀从小说与现实的互文中找寻当代小说的审美生长点,以此为新农村建设提供持续有效的文化资源。
  • 灾荒与饥馑:中华民族记忆深处的隐痛——现代文学中的自然灾害书写
  • 民国时期自然灾害频发,现代文学对此作了大量形象生动的书写,反映了灾荒下人民的苦难生活,饥饿的感觉成为中华民族记忆深处的隐痛,一直贯穿于百年中国文学记忆之中。现代文学把人性置于灾荒之下来拷问,表现了人们的觉醒与反抗。自然灾害密切了现代文学与乡土的联系,有些作品趋于简单直白的暴露与控诉,缺少含蓄与优美的意蕴。
  • 中国古典风格理论的民族性探究
  • 中国古典风格理论具有鲜明的民族性特征。作为古典风格理论主题形式的“气”论、古典风格理论主要艺术手段的“喻”论、古典风格理论典型美学特质的“风骨”论,在民族性的共同主题下有机地联系在一起。
  • 宁夏社科院召开2009年度科研成果暨2010年蓝皮书新闻发布会
  • 2010年1月29日上午,宁夏社科院召开“2009年度科研成果暨2010年蓝皮书新闻发布会”。院领导及自治区党委宣传部有关领导,院副研、副处以上科研人员、蓝皮书作者和新闻媒体参加了会议。院长张进海首先对院2009年度科研工作总体情况进行了介绍;副院长陈冬红、郭正礼、刘天明先后对《2010经济蓝皮书》《2010社会蓝皮书》《2010文化蓝皮书》的内容和特点作了介绍;三套蓝皮书的作者代表分别发言。新闻发布会由布青沪书记主持。
  • [政治·法律]
    美国财产法理论的历史基础(王铁雄)
    论我国农民专业合作社法人治理结构的发展与完善——基于外部力量主导合作社的视角(白晓明)
    “以法治腐”的背后——基于明代中后期社会背景下的文化阐释
    知识产权权利冲突解决机制的理性思考(李丽婷)
    [经济·社会]
    中国地区差距的历史考察与演变新趋势:1952~2008
    基于DEA的财政支出效率分析——以宁夏为案例的研究(陈冬红)
    构建宁夏穆斯林特色内陆开放型经济研究(刘天明 张哲)
    伊斯兰金融支持宁夏发展内陆开放型经济的战略思考(陈志毅)
    药品集中招标采购中的逆向选择问题解析——一个兼顾价格与质量的信号传递模型
    从金融伦理角度分析我国证券市场上中小投资者利益保护
    商业银行与中小企业借贷的博弈选择——一个源于后危机时代的思考
    知识密集型服务企业服务创新能力的研究
    宁夏工业结构对就业的影响研究(王中义)
    农民工参与社区治理的机制研究:主体的视角(刘小年)
    区隔与融入:一个群体关系的模式分析(邹秋仁)
    [民族·宗教]
    论民国时期回族商业资本向产业资本的转化(王正儒)
    后冷战时期美国学术界对政治伊斯兰的认识(刘云)
    从太虚佛教改革看近代佛教复兴运动之制度建构(沈伟华 杨维中)
    [西夏·历史]
    西夏僧人“德慧”师号考(崔红芬)
    西夏王朝捐税制探析(姚轩鸽)
    我国形象化历史地图诸问题索隐(侯丕勋)
    明代九边的军事策应与救援(刘景纯)
    黑城出土柬帖文书刍议(兰天祥)
    [哲学·文化]
    节制——儒家对待自然的独特态度
    周人婚限之制与先秦儒家婚姻理念(侯文学)
    马克思主义理论体系的科学结构范式和逻辑结构的基本特征(刘国晨)
    明清时期我国面食文化析论(邵万宽)
    当代西方主流教育领导理论的发展及述评
    人性假设与教育理论建构
    情绪调节的过程、策略及其作用(曾祥岚 崔淼)
    [文学·艺术]
    《汉书·五行志》的礼学实质(吴祖春)
    先秦诸子“君子”与“小人”之价值取向(杨芳)
    媒介环境变迁与新文学的发展(谭旭东)
    道德文学的现实主义时代张力——20世纪陕西地缘文学的价值体系(冯肖华)
    纪实与虚构:当下新乡土叙事小说论(王爱军)
    灾荒与饥馑:中华民族记忆深处的隐痛——现代文学中的自然灾害书写(张堂会)
    中国古典风格理论的民族性探究(朱军)

    宁夏社科院召开2009年度科研成果暨2010年蓝皮书新闻发布会(杨芳)
    《宁夏社会科学》封面
      2013年
    • 01

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