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文献检索:
  • 律师作证豁免的理念与规制
  • 律师作证豁免在性质论上并非单纯的权利或义务;其产生根源与抗辩权有关;立法确认律师作证豁免源自法之激励功效;利益紧张源于作为社会个体的律师之自然属性与社会属性的冲突,而非作证豁免与真实义务的矛盾;限制问题可从内容、时限与方式诸方面进行探讨。
  • 民国教会大学法律教育的生长及其影响——以东吴大学、燕京大学和震旦大学为中心
  • 民国社会经历了一个由传统向现代转型的过程,即使是当时来华传教士的教育活动也不可避免地被纳入了这一历史进程。由于中国特定的国情,民国教会大学法律教育形成了独立于中国官办和私立新式法律教育的另一个系列的法律教育,并在理论与实践的矛盾运动中表现出了鲜明的特征。从社会转型的视角考察,西方教会学校在中国不仅负有“破坏性的使命”,而且也不自觉地承担起了“建设性的使命”。
  • 校车安全立法的冷思考——兼评《校车安全条例(草案)》(征求意见稿)
  • 我国《校车安全条例(草案)》(征求意见稿)针对校车安全的诸多环节进行立法规范,但是校车安全是涉及城市规划、教育、政府财政能力、道路交通安全等多领域的复杂问题,不仅需要专门的法规进行规制,更是规范协调一致、配套完善的法律体系,以及严格的执法守法,在政府能力的限定下,加强政府监管,平衡安全、公平与效率,进行社会综合治理。
  • 英国公用企业管制制度及其借鉴
  • 在英国管制制度的发展过程中,管制立法先行体现得尤为明显,英国政府首先颁布了一系列法律法规对主要基础设施产业进行政府管制,使公用企业管制有法可依,民营化改革有规则按程序进行。同时,通过设立独立的管制机构实现对公用企业的有效监控。在自然垄断行业引入竞争机制私人企业可以通过竞争投标的方式承担公共事务,从而形成以民间资金为主、低成本高质量的公共产品供给体系。
  • 利用政务微博推动社会管理创新的对策研究
  • 在“网络问政”时代,政务微博是加强和创新社会管理的重要工具。本文分析了政务微博的特点、功能及发展现状,提出了利用政务微博推动社会管理创新的对策:各级党政机构树立以民为本、为民服务的社会管理方式;注重政务微博和电子政务平台、商务网站的相互结合;吸纳网络民意,促进科学民主决策;借力网络监督.建设廉洁高效开放式政府。
  • 建构新发展方式
  • 转变发展方式的目的是要建构一种符合发展逻辑、讲究发展道德的新发展方式。发展方式的转变和新发展方式的形成同我国所处的新发展阶段、新现代性特征和新工业化实践呈现过程重叠性。建构新发展方式必须在科学发展观的指导下建立大发展观,加速转变发展方式和促进社会主义现代化建设。
  • 宁夏中小微型工业企业成长性评价研究
  • 本项研究选择前上下密切关注的中小微企业成长发展这一重大主题,以宁夏实施中小企业“百家成长千家培育”发展工程为现实背景,以中小微工业企业成长性评价研究为主线,利用宁夏小微型工业企业抽样调查数据资料和110家中小微工业企业成长性研究调查问卷结果,综合运用数据量化测评和定性分析评判等方法,研究分析宁夏小微型工业企业成长发展现状、成长特点及存在的问题,对宁夏实施小企业富民战略、培育千家成长型企业的战略提出对策建议。本文是该领域理论与实践相结合创新性探索研究的一项成果。
  • 房产限购令向何处去
  • 实施一年多的房产限购令一直面临合法性的质疑,另外还有期限模糊、寻找退出机制等紧迫问题。现行税收体制下,呼声最高的房产税并非限购令的适当替代制度选择。房产限购令符合行政许可的基本特征,可通过“政许可制度”来对房产限购令进行制度修补和正当化。行政许可制度是今后政府合法干预社会经济活动具有潜力的法律制度。
  • 西北地区产业结构趋同实证研究
  • 利用产业结构相似系数对西北五省的产业结构从不同角度分别进行实证分析后发现,西北地区产业结构趋同的严重性主要表现在三次产业层面,而具体到工业内部行业层面则相似性表现并不明显。同时,西北地区的支柱产业雷同现象极为严重,且主要长期依赖传统的资源开发型产业,产业结构有待优化调整,区域分工体系尚待建立和完善。
  • 论不良网络文化对当代大学生“性道德观”的影响及对策
  • 今天的中国正处于社会转型的剧变期。伴随着市场经济的深入推进、互联网的迅猛发展和人们生活水平的不断提高,社会也为此付出了惨痛的代价,其中之一就是部分大学生的世界观、人生观、价值观的扭曲,随之而来的是“性道德观”的迷误及性行为的不当。主要表现为堕胎、坐台、当“二奶”、“一夜情”、被“周末性承包”、自杀、他杀等现象频频发生。造成这些现象的原因很多,本文只重点分析不良网络文化对当代大学生树立正确“性道德观”的影响,并从七个方面提出了治理对策。希望能促进大学生的健康成长及净化社会风气的形成。
  • 当代大学生宗教信仰调查与分析
  • 全面深入地了解“宗教热”和“宗教世俗化”对大学生产生的影响,把握当代大学生的宗教信仰状况,是高校教育工作者的必然责任,是培养社会主义现代化事业可靠接班人和合格建设者的重要任务。通过本次调查,我们对当代大学生宗教信仰的现状、原因及特点等进行了深入分析,并提出了对策建议。
  • 关于西北(宁夏)地区大学生的职业价值观的考察
  • 随着中国社会的飞速发展,人们的心理、人生观、价值观乃至生活方式都在发生着深刻变化。这种变化也给大学生带来了很大的心理压力和经济方向的不安。本调查依据此现状和社会现实,以大学生职业意识变化为背景,对大学生的职业价值观和将来的职业动向进行了研究。为此,本研究从各角度.对宁夏地区三所大学的在校男女大学生,就学生的职业价值观,用价值尺度方式进行了分析研究。为了探讨大学生对工作的认识,将发放的问卷调查表汇总统计,并将男女大学生共通的8项高负荷的项目选出进行了因子分析。
  • 伊斯兰教慈善思想探析
  • 《古兰经》和“圣训”作为伊斯兰教的根本经典,不仅确定了基本教义和教法,而且规范了穆斯林的伦理道德,是穆斯林处理世俗生活和精神生活的基本准绳。其蕴含了丰富的慈善思想与观念,扬善惩恶观、疏捐散财观和扶弱济贫观是其精粹的要旨。因后世清算而散财避祸,进而扶助贫弱,三者互为依倚,紧密相扣,由此构成了伊斯兰教一个完整的慈善思想体系。另外,“六信”、“五功”也包含着慈善之意蕴,并对施舍的行为有多方面的阐述,这成为顺从真主、敬畏真主的穆斯林开展慈善活动的行动指南。
  • 佛教的财富伦理思想与和谐社会建设
  • 佛教对财富有着健全而圆融的理念,佛教认为财富有其现世的合理性,是有情身命的资业基础;对财富的获取要遵守“如法求财”的原则,取之有道;对财富的使用要遵循“利乐有情”的原则,广行布施。佛教的上述财富伦理思想为当下中国树立正确的财富观、促进社会和谐发展有重要的启示意义。
  • 从黑水城出i文书看元代的肃政廉访司刷案制度
  • 刷案,即照刷案牍是元代地方监察机关提刑按察司(后改为肃政廉访司)的一项重要职能。文章利用黑水城出土的7件廉访司刷尾文书,结合典籍研究后发现廉访司在照刷过程中是要依据各个官府所上呈的朱销簿进行照刷,其照刷范围涉及元代大多数地方机构,却不是在同一时间进行的。元代的照刷制度虽直接承袭自金代,但在宋代已经有了其基本雏形。
  • 黑水城所出元代甘肃行省丰备库钱粮文书考释
  • 本文对黑水城出土的元代F116:W21号文书进行了考释,认为这件文书是甘肃行省丰备库给亦集乃路总管府的牒文。该文书对于研究元代财政制度的运作、万亿宝源库的职能以及地方财政支出来源等问题具有重要的史料价值。
  • 黑水城出土西夏文《西方净土十疑论》略注本考释
  • 本文刊布了俄藏黑水城出土西夏文《西方净土十疑论》略注本的录文,指出此本是根据宋沙门澄或《净土十疑论注》翻译而成,并依照汉文本,对西夏文本进行了翻译和注释,目的是为西夏学界研读西夏语文以及佛学界研究净土宗在10-4世纪的传播提供参考。
  • 黑水城出土4384(9-8)与4894号缀合西夏文医方考释
  • 本文首次对《俄藏黑水城文献》第10册编号иhb.No.4384(9.8)与иhb.No.4894两件可以缀合的西夏文药方进行释读、考校,认为两件文书缀合后存三则药方,本文考证的为治疗诸虚百损之“无比山药丸”方,组方为“肉苁蓉、干薯蓣、五味子、牛膝、菟丝子、赤石脂、茯神、泽泻、干地黄、山茱萸、巴戟、杜仲”。此方应源于《备急千金要方》,经《圣济总录》、《太平惠民和剂局方》的传抄,到元代发展为比较成熟的药方,西夏文的这则药方很有可能来源于《圣济总录》之后的某个已佚的汉文本子。
  • 黑水城所出《亦集乃分省元出放规运官本牒》考释
  • 《俄藏黑水城文献》第四册所载《亦集乃分省元出放规运官本牒》,为北元初期的文书,文书中的“总兵官”指扩廓铁木儿。该文书反映出北元初期扩廓帖木儿与明军在甘肃地区对峙情况及亦集乃分省为恢复经济所作努力,对了解北元初期的军事形势及亦集乃路的经济状况具有重要价值。
  • 黑水城元代汉文军政文书的数量构成及其价值
  • 本文详细介绍了黑水城元代汉文军政文书的数量构成及其研究状况,指出这些文书是原生态的元代公文档案,对认识、研究相关行政制度、军事事件等提供新的视角与重要的资料。
  • 黑水城出土文书与丝绸之路
  • 西夏时期,黑水城是丝绸之路上的“中转站”,与外界有着频繁的经济和文化交流,开通榷场是对丝绸之路本身功能的深化。到了元代,发达的站赤系统为丝绸之路的畅通提供了便利的条件,黑水城作为草原丝绸之路上的一个据点继续发挥着贸易中转站的职能。
  • 西夏国名鳞爪
  • 本文对于宋代在西北崛起的地方割据政权——西夏国的国名进行探索,认为该国国名的汉文表示是“夏国”或“大夏国”,羌语则是“白夏国”或译为“白高国”、“白上国”。取夏的原因,是为了追求正统和正源,即表明党项人祖源正统,与汉家同为炎黄子孙、夏后氏的苗裔;取白的原因,又说明党项人发祥于西方、来自于雪域高原,始祖以“白”冠名,古有尚白习俗,为了追念先祖,故以“夏”为国名,族内则称“白夏”。
  • 从哲学家到共产主义者
  • 《关于费尔巴哈的提纲》第十一务:“以往的哲学家们只是解释世界,而问题在于改变世界。”这是学者从马克思著作中引用最多和最熟悉的经典名句。然而学者无论在直观表象理解上,还是深度逻辑把握上,对其解释都不曾达成共识,甚至呈现巨大的歧义。批判以往解读方式的两个预设前提,新的解读方式旨在从马克思思想自身发展的内在逻辑出发诠释其本意。第十一条表明马克思思想发展的根本转变——从哲学家到共产主义者的身份转变.从哲学(理论)为根基到以现实世界(历史)为根基的转变。
  • 从道德视角领会马克思的“新唯物主义”
  • 唯物主义与唯心主义的区别不在于前者是纯粹经验的而后者是纯粹超验的,而在于前者能够恰当地处理超验与经验的关系使两者同时得以保全,后者造成超验与经验的分离最终只保留超验。马克思哲学的超验性在于实践能够超越经验的实然之域的超越本身。这种超验性只有在道德中才能得到客观化和现实化。超验与经验相结合成就马克思“新唯物主义”的彻底性。道德的实践分为个人践行和类践行,两种践行的统一就是“改变世界”与“自然史的过程”的统一。
  • “花儿”民歌与北方少数民族语言
  • “花儿”是我国西北地区广泛流传的一种古老的民歌。2009年,甘肃等地联合申报的“甘肃花儿”,被列入世界非物质文化遗产。“花儿”歌唱者中,有汉族、回族、撒拉族、东乡族等。一些少数民族在用汉语歌唱“花儿”的同时,会将本民族的语言融入其中。这些文化元素使“花儿”的语言更富于表现力,使“花儿”的民族特色和地域特色更为突出。本文列举了“花儿”民歌中反映出来的回族、藏族、蒙古族、东乡族等北方少数民族语言特征,试图揭示“花儿”与北方少数民族之间的关联性及其丰富多彩的少数民族文化内涵。
  • 20世纪“外师造化”美学价值浅析
  • “外师造化”作为中国画学不朽的名言,对中国画的发展和创新有着不可估量的指导意义,然而这句名言在中国画坛曾一度被忘却,致使中国画衰败没落。直到20世纪初,它才被重新审视,并受到中国画家的普遍重视,再次成为中国画发展创新的不竭源泉,它的美学价值得到了进一步的凸显和提升。
  • 杜田注杜小考
  • 杜田为宋代注杜名家,杜田注杜诗最早见于胡仔《苕溪渔隐丛话》,现书已佚。杜田,《宋史》无传。其人与注几淹没于历史长河中,本文据《九家集注杜诗》所引杜田注,对蜀人杜田生平、杜田注杜诗时间略作考述,希望借此能引起人们对杜田及杜注应有的关注和重视。
  • 略论李清照以词言志的诗化美
  • 李清照的词以婉约和本色著称。通过阅读清照《漱玉词》文本,我们可以看出,李清照的词更具有一种诗化美,一种以词言志的诗化美。
  • 本刊启事
  • 《宁夏社会科学》(双月刊)是反映和代表宁夏社会科学学术研究水平的综合性学术理论刊物,突出民族特色和地域特点,刊载具有创新意义的最新研究成果。设有政治、法律、公共管理、经济、社会、民族宗教(回族伊斯兰教)、历史(西夏)、哲学、文化等栏目。诚挚欢迎海内外作者投稿。
  • [法律·公共管理]
    律师作证豁免的理念与规制(曾令健)
    民国教会大学法律教育的生长及其影响——以东吴大学、燕京大学和震旦大学为中心(侯强)
    校车安全立法的冷思考——兼评《校车安全条例(草案)》(征求意见稿)(滕燕)
    英国公用企业管制制度及其借鉴(郑艳馨)
    利用政务微博推动社会管理创新的对策研究(杜永红)
    建构新发展方式
    [经济.社会]
    宁夏中小微型工业企业成长性评价研究
    房产限购令向何处去(翟翌)
    西北地区产业结构趋同实证研究(高新才[1] 周一欣[2])
    论不良网络文化对当代大学生“性道德观”的影响及对策(王定国[1] 周银[2])
    当代大学生宗教信仰调查与分析(马莉[1] 万光侠[2])
    关于西北(宁夏)地区大学生的职业价值观的考察(陈曦)
    [民族.宗教]
    伊斯兰教慈善思想探析(曾桂林)
    佛教的财富伦理思想与和谐社会建设(陈建明)
    [西夏.历史]
    从黑水城出i文书看元代的肃政廉访司刷案制度(孙继民[1] 郭兆斌[2])
    黑水城所出元代甘肃行省丰备库钱粮文书考释(陈瑞青)
    黑水城出土西夏文《西方净土十疑论》略注本考释(孙伯君[1] 韩潇锐[2])
    黑水城出土4384(9-8)与4894号缀合西夏文医方考释(梁松涛)
    黑水城所出《亦集乃分省元出放规运官本牒》考释(朱建路)
    黑水城元代汉文军政文书的数量构成及其价值(杜立晖)
    黑水城出土文书与丝绸之路(张重艳)
    西夏国名鳞爪(吴忠礼)

    从哲学家到共产主义者(张培培)
    [哲学.文学]
    从道德视角领会马克思的“新唯物主义”(朱忠良)
    “花儿”民歌与北方少数民族语言(武宇林)
    20世纪“外师造化”美学价值浅析(刘塨)
    杜田注杜小考(彭燕)
    略论李清照以词言志的诗化美(王晓霞)

    本刊启事
    《宁夏社会科学》封面

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