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文献检索:
  • 权威与民主平衡发展的重要价值及实现路径——基于后发国家和平转型的视角
  • 后发国家政治体系的和平转型需要保持权威与民主的平衡发展,一方面推动权威的理性化转型,增强政治权威的凝聚力及其对政治发展进程的调控力,另一方面在政治权威的引导下逐步发展民主,在民主的基础上增强权威的合法性。权威的转型为发展更大范围、更高层次的民主创造各种条件,渐进民主的发展重新塑造了权威的合法性基础。在此基础上,后发国家才有可能实现从传统政治向现代民主政治的和平转型。
  • 和谐视野下新阶层统一战线工作的路径选择
  • 新的社会阶层的统一战线工作是党的统一战线工作的重要组成部分与着力点,是推动和谐社会建设的重要途径。本文从构建和谐社会与统一战线的同一性出发,阐述了新的社会阶层统一战线工作对推进和谐社会建设的重大意义,探索了新的社会阶层的统一战线工作的合理路径选择,即通过教育培训、利益协调、机制创新、联谊沟通、政治安排等,做好新的社会阶层的统一战线工作,全面推进和谐社会的建设。
  • 我国庭前审查中案卷移送制度研究——以本次刑诉法修正案为切入点
  • 2012年3月14日,《中华人民共和国刑事诉讼法修正案》(以下简称修正案)在十一届全国人大第五次会议上得到了通过,引起了社会的广泛关注。其中修改幅度较大,亮点较多。然而,修正案对于庭前审查的案卷移送制度的规定,废除了起诉复印件主义,改回到了1996年之前的全卷移送主义。笔者认为这种做法并不是最佳选择,是对司法实践中法官过分依赖卷宗的一种妥协,其弊端显而易见。本文就庭前审查中案卷移送制度展开研究,剖析法官庭前阅卷现象的弊端,阐述了完善中国庭前预审制度的必要性,对现行案卷移送制度的完善提出了一些建议。
  • 《行政强制法》规范和制约权力的路径
  • 《行政强制法》将规范和制约权力的宗旨贯穿于始终,并通过多种路径保障其实现。明确权力边界对行政强制的设定权和实施权进行规范,设计严密科学的程序制约行政强制权的行使,赋予公民、法人或其他组织广泛的权利以监督行政强制权的运行,严格的法律责任是行政强制权合法运行的最后保障。
  • 人口与计划生育行政执法监督影响因素及对策
  • 人口与计划生育行政执法监督是我国行政法治建设的重要环节,在监督中受到各种因素的影响,主要包括行政执法环境、舆论传媒、大众生育观念、城镇人口迁移、监督体系的构建等。通过对各影响因素的分析,我们应该优化执法环境,与舆论传媒合作,建立多元化监督主体;加强政策宣传,建立正确的生育观念;完善人口迁移制度,建立多样化的监督保障机制;完备监督体系,建立监督救济机制。
  • 关于在非公有制企业中构建和谐劳动关系的探究
  • 本文分析了非公有制企业劳动关系发展中存在的问题及产生这些问题的原因,并从非公有制企业劳资关系的主体、客体和政府三方面入手,提出构建和谐劳动关系的对策和建议,即提高普通劳动者的法律观念和维权意识;强化政府在协调私营企业劳资关系中的责任;培育劳资双方集体谈判组织。
  • 收入分配差距扩大加剧了社会不稳定吗?——基于1990~2010年的时间序列分析
  • 维护社会稳定是当前经济社会发展的重要任务,而收入分配差距的不断扩大对社会稳定形成了极大的威胁。本文利用1990~2010年的数据,构建了一个简约的包含两级指标的社会稳定指标体系,并运用广义线性模型,测量了收入分配差距对社会稳定的影响。结果证明,收入分配差距对社会稳定不仅具有显著的影响,而且收入分配差距的扩大会引发社会稳定的"加倍恶化"。进一步,收入分配差距的扩大对政民关系、劳资关系、社会治安和家庭关系均存在着显著的负面影响,其中对劳资关系的冲击尤为显著。因此,尽快缩小收入分配差距,对保持经济社会稳定协调发展显得格外必要和紧迫。
  • 社会企业视角下的小额信贷可持续发展研究——以宁夏盐池小额信贷转型实践为例
  • 宁夏盐池小额信贷是全国第一家获准转型为小额信贷公司的公益性小额信贷机构。转型后,盐池小额信贷非但没有偏离其扶贫目标,反而由于服务能力的提高而使扶贫目标在更大范围和更深层次上得到实现。文章在实地调研的基础上,从社会企业的视角出发,对盐池小额信贷的经验及具体做法进行了深入的研究和总结,以期对其他同类小额信贷机构平衡双重目标约束,保证小额信贷的可持续发展提供有益的借鉴和启示。
  • 基于风险识别能力的民间金融发展范式研究
  • 针对当前我国民间金融日益活跃并积聚风险的现状,本文以民间金融主体自身的风险识别能力为核心指标,建立民间金融规范化的发展模型。为我国民间融资关系规范化的研究提供了理论依据,为政府引导和监管民间金融服务提供了新的视角。
  • 基于综合评价的宁夏城乡统筹发展问题研究
  • 通过建立宁夏城乡统筹发展指标体系,对宁夏城乡统筹发展进行综合评价,分析影响宁夏城乡统筹发展的薄弱指标,分区域提出城乡统筹发展的建议。
  • 我国低碳经济的区域性发展模式措施探析
  • 低碳经济是实现自然资源与人类社会可持续发展的必然选择。由于我国各地区经济、科技、教育、人口等发展不均衡,笼统地将某一地区低碳经济发展模式进行推广,恐无法因地制宜地调节自然环境与社会发展之间的矛盾。本文将本着科学发展观的宗旨,树立低碳经济发展理念,强调不同地区经济环境存在的差别,探讨构建区域性低碳经济发展的制度措施。
  • 我国近几年生态移民理论与实践研究概述
  • 随着我国生态移民实践的划时代发展,有关生态移民理论的研究也取得了空前的进展,尤其在生态移民模式以及相关政策、生态移民权益保护、生态移民的适应性等方面的研究,取得了一系列新的成果。但也不可否认,目前对生态移民问题的研究还存在着诸多有待完善和深化的方面。
  • 同心县生态移民的生活状况与社会适应研究——以石狮管委会惠安村移民点黄家水为例
  • 本文基于对同心县黄家水村生态移民的深入调查,从多方面分析移民的生活状态变化和社会适应程度,进而探讨生态移民工程对回族穆斯林群众生活状况和观念的影响程度。通过对比分析笔者认为,生态移民的实施使生活在山区的穆斯林群众走出了相对封闭的社会环境,大大增加了人与人交往的空间,移民群众的生产生活方式、社会适应能力、思想观念都在逐渐变化。但到目前为止,这里的穆斯林群众有不少仍然沿袭较为传统的生产生活方式。
  • 从“群体缄默”到“表述自觉”——回族穆斯林自我表述的历史与当下
  • 自我表述是任何一个族群沟通他群实现族群间和谐共存的路径。回族作为中国的一个穆斯林民族,其形成和发展的过程中,经历了"伊斯兰移植时代""他者"表述的历史境遇,明清之际回族穆斯林开展的"以儒诠经"等活动,开启了回族穆斯林自我表述的先河,及至民国时期穆斯林学术研究活动的兴起,新时期以来回族穆斯林在与时俱进中进入了一个全新的自我表述格局中。
  • 西北伊斯兰教派门宦组织形态研究
  • 清代由于受中亚苏非主义思想及国外伊斯兰教思潮影响,在我国西北地区产生40余个大小不一、组织程度较高的教派门宦组织,对西北穆斯林社会产生了重要影响。新的教派门宦组织产生初期,不可避免地与早先确立的教派门宦因宗教资源的争夺而产生摩擦,引起穆斯林内部矛盾加剧。清政府采取一系列错误的处理方式,使激化矛盾、社会动荡。经历20世纪50年代宗教改革,伊斯兰教各教派门宦的封建性宗教特权已明显消除,但在一些影响较大的门宦中,门宦仍然对其所属清真寺和教众有不同程度的影响,门宦组织中的从属关系和制约关系依旧存在。
  • 公元1226:黑水城文献最晚的西夏纪年
  • 俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的иHB.No.5189号诗歌抄本题署1226年1月,这是迄今所见黑水城古塔文献最晚的西夏纪年。已知黑水城文献里的元代纪年均为汉文而不见西夏文,这可能是因为蒙古王朝在初期没有年号,而元代的党项民众在此期间已经习惯只用干支或者"十二兽"了。文章最后对5189号诗歌抄本进行了全文译注。
  • 俄、英藏西夏文译《贞观政要》的版本关系
  • 俄、英藏西夏文译《贞观政要》无论是内容上还是版刻形制上,都表现出了极大的一致性,应是同一版本。依据目前英藏黑水城文献与俄藏黑水城文献多有衔接,推测两份文献很有可能原为同一份文献。
  • 西夏汉文文献误读举例
  • 本文例举了9件俄藏、中国藏西夏汉文文献释读中的错误,并指出《国家图书馆藏西夏文献中汉文文献释录》列为待考的三组佛教文献出自卍续藏第47册No.0794《瑜伽论劫章颂》,另一组出自元代无名氏《小张屠焚儿救母》第三折。
  • 光绪朝中朝关系研究
  • 受近代东亚国际形势和外交秩序影响,光绪朝清廷开始对中朝传统宗藩关系进行改造。时人为增强这一关系提出了诸多建议,清廷也开始用近代的政治、经济、外交、军事等手段去加以强化。此等努力虽在一定程度上强化了这一关系,但终难逃失败命运。甲午战争,中国挫败,不仅导致这一关系彻底终结,而且导致日本开始奴役中国和朝鲜。历史显示:中国富强发达不会给朝鲜带来威胁,相反,中国软弱却不利于中国和朝鲜的安全与安定。
  • 养廉银与灾荒救济——以嘉庆十八年豫省灾荒为中心的考察
  • 嘉庆之前,养廉银用之于灾荒救济并不为中央政府所提倡,但嘉庆十八年(1813年)的河南灾荒却改变了这种局面。捐献养廉银救济灾荒成为清朝荒政体系的重要组成部分,在短期内,它在一定程度上缓解了灾荒的破坏,但从长远看,成为官员贪污腐败的一个根源。捐廉助赈彰显出清朝中央的财政能力大大下降,地方势力影响清朝政治格局的趋势凸显。
  • 民国时期西北地区救灾中的以工代赈探析
  • 民国时期,面对西北地区严重的自然灾害,地方政府在采取急赈的同时,积极实行工赈,其中道路整修方面成效最为明显。传统民间义赈在新型社会阶层的参与下,也得到了发展,特别是华洋义赈会以修建水利设施和现代交通为主要内容的以工代赈,对今天西北地区救灾防灾仍然具有借鉴意义。
  • 论科学问题的进步标准
  • 科学理论的评价和科学问题的评价是科学活动过程中的两个不可分割的组成部分。科学哲学家们对前者的研究甚多,并取得了丰盛的成果;而对于后者的研究的成果目前还寥寥无几。本文以科学问题为研究对象,根据科学探究者的背景知识和从科学探究者的背景知识的亲缘性角度,将世界进行了划分,进而界定了科学问题的定义,该定义区别于以往那些不加区别问题类型的科学问题的定义。在科学问题的定义的基础上,提出了"科学理论起源于科学问题,科学问题依赖于科学理论",进而得出科学理论与科学问题之间是相互引导和互为生成的关系,共同构成了科学发展的图景。重点讨论了科学问题进步的三个评价标准,即前比较标准、后比较标准和当下比较标准,得出科学问题当下标准中的矩标准和秩标准的一致性的结合。
  • 对质疑“《导言》、《问题》不成熟论”的质疑——与林锋先生商榷
  • 有学者对马克思的《问题》和《导言》这两部早期著作中的"人类解放理论"作了详细论述,以此为由对"《问题》、《导言》不成熟论"提出了质疑,并试图从"五个方法论原则"对"《问题》、《导言》不成熟论"进行驳斥。事实上,这五个驳斥都是经不起推敲的。足够的证据表明:《问题》和《导言》作为马克思的早期著作,尚未摆脱"旧哲学"的影响,仍带有明显的人本主义旧哲学的"痕迹",的确具有"不成熟性"。该学者的"质疑"和"驳斥"是不能成立的。
  • 论道家道教中的生育和谐思想
  • 道家道教典籍中蕴含了大量丰富而深刻的生育思想,这些生育思想无论从其对于生育的目的和意义的阐述上,还是从其对于生育的数量要求和性别平衡的追求以及对于生育禳解护理的具体实践的论述中,都深刻体现了道家道教追求生育和谐的思想旨趣和价值取向。生育的完成有赖于家庭环境和婚姻生活的和谐有序,这也是道家道教生育思想的有机组成部分。深入探讨道家道教中蕴含的生育和谐思想,对于我们建设和谐社会具有重要的思想价值和实践意义。
  • 非物质文化遗产保护水平评价——以甘肃为例
  • 通过法律及相关制度的完善对非物质文化遗产进行保护是各国通行的做法。本文以甘肃省非物质文化遗产开发潜力评价为总目标,以资源价值潜力、遗产影响力、遗产保护水平、交通通达水平、开发环境影响感知等五类次级指标为准则层,以此选取方案层指标,运用层次分析法评价甘肃省非物质文化遗产保护水平,并给出构建甘肃非物质文化遗产源可持续开发利用的法律对策和建议。
  • 中秋节起源与形成新论
  • 中秋节形成于唐宋之际,历史并不悠久,却跻身于中国三大传统节日之中。通过对中秋节形成的宗教、政治及社会学考察,可以发现,这一节日的产生,与唐代道教尤其是玄宗时期盛行的的道教长生观念有着密切关系,这种思想观念又因千秋节祝寿的需要而得以普及。随着时间的推移以及社会的动荡,满月象征的团圆观念更加广泛地深入人心,使中秋节获得了长久的生命力,并逐渐在宋代确定下来,成为中国人心中认可的节日。
  • 多模态电视漫画语篇的修辞结构研究——以动漫相声《有话坐着说》为例
  • RST修辞结构理论是在分析传统线性语篇基础上发展起来的语篇分析理论。本文作者在充分借鉴John Batesman和Thanasis Daradoumis两位学者的研究成果后,尝试着运用RST理论分析了动漫相声《有话坐着说》。结果表明RST理论不仅适用于线性语篇,同样也可以用于多模态语篇的分析,一定程度上证明了该理论的合理性和科学性。
  • 深化宁夏文化体制改革探析
  • 宁夏文化管理体制机制逐步健全,公共服务平台日趋完善,行政管理效能明显提高,文化市场逐步开放。但是,宁夏文化体制改革仍然存在条块分割、交叉管理、融资渠道单一、专业人才缺乏等体制桎梏。建立政府主导、社会参与、市场竞争、城乡统筹的公共文化服务体系制度模式,完善人才激励机制等成为深化宁夏文化体制改革的着力点。
  • 钱钟书论“复古”与“仿古”
  • 在对待"古"的问题上,钱钟书表现出两种态度:一是为复古辩护,认为源于进化史观的"后来居上"理念在价值论上行不通,"复古"并非"逆流",而且复古之"古"本质上具超时空性,一定意义上复古与革新对立统一;二是反对仿古、袭古,认为文学创作应注重生活,致力创新。前者强调的是延续,后者重视的是创造,从正反两个不同方面凸显钱钟书关于文学继承与发展问题的辩证认识和冷静态度。
  • 才华横溢难济世 政绩斐然亦悲情——从潘岳文化现象看魏晋文人的命运
  • 魏晋年间,朝代更迭频繁,社会动乱不堪。面对黑暗动乱的社会现实,许多有才华的文人虽然最初怀有实现大济苍生的宏伟抱负,却莫名其妙地被卷入党争,惨遭杀戮。潘岳作为魏晋文人的代表,他才华横溢,至情至性;积极入世,为政清明,却仕途多舛,卷入党争,落得三族夷灭的悲惨结局。这是整个魏晋时代的悲哀。
  • 改琦词论
  • 现存改琦词作有刻本和稿本两个系统,存词214首,其中异文很多,为改琦词学日精后多次修改早年词作所致。改词属浙西词派,常具浙派典型的清空之境,但更值得注意的是,改词体现出推动浙派后期嬗变的重要特征,包括对深厚复杂的人生感慨的表现,咏物词中出现的豪放倾向以及语言的简洁疏快、对词律的不尽拘执等。
  • 布鲁克纳交响音乐在西方音乐历史中的地位与影响
  • 安东·布鲁克纳(1824-1896),奥地利作曲家、管风琴演奏家、音乐教育家,浪漫派音乐的代表人物之一。布鲁克纳的创作道路艰辛而曲折,他的音乐有其独持的艺术风格,是一位具有大胆探索精神和对浪漫派音乐作出了卓越贡献的作曲家。
  • [政治·法律]
    权威与民主平衡发展的重要价值及实现路径——基于后发国家和平转型的视角(叶长茂)
    和谐视野下新阶层统一战线工作的路径选择(窦红莉[1,2])
    我国庭前审查中案卷移送制度研究——以本次刑诉法修正案为切入点(蔡元培)
    《行政强制法》规范和制约权力的路径(孔丽霞[1] 翟桂荣[2])
    人口与计划生育行政执法监督影响因素及对策(高丽虹[1] 陈宏光[2])
    关于在非公有制企业中构建和谐劳动关系的探究(陈珏)
    [经济·社会]
    收入分配差距扩大加剧了社会不稳定吗?——基于1990~2010年的时间序列分析(李长安[1] 谢远涛[2])
    社会企业视角下的小额信贷可持续发展研究——以宁夏盐池小额信贷转型实践为例(谢丽霜 韩宇哲)
    基于风险识别能力的民间金融发展范式研究(李富有 韩国栋)
    基于综合评价的宁夏城乡统筹发展问题研究(杨巧红 王林伶)
    我国低碳经济的区域性发展模式措施探析(高远)
    我国近几年生态移民理论与实践研究概述(马秀霞)
    同心县生态移民的生活状况与社会适应研究——以石狮管委会惠安村移民点黄家水为例(田晓娟)
    [民族·宗教]
    从“群体缄默”到“表述自觉”——回族穆斯林自我表述的历史与当下(杨文笔)
    西北伊斯兰教派门宦组织形态研究(丁明俊)
    [西夏·历史]
    公元1226:黑水城文献最晚的西夏纪年(聂鸿音)
    俄、英藏西夏文译《贞观政要》的版本关系(王荣飞[1] 景永时[2])
    西夏汉文文献误读举例(张秀清)
    光绪朝中朝关系研究(柳岳武)
    养廉银与灾荒救济——以嘉庆十八年豫省灾荒为中心的考察(李喜霞[1,2])
    民国时期西北地区救灾中的以工代赈探析(温艳)
    [哲学·文化]
    论科学问题的进步标准(沈振东)
    对质疑“《导言》、《问题》不成熟论”的质疑——与林锋先生商榷(王学荣[1,2])
    论道家道教中的生育和谐思想(贾来生[1] 盖建民[2])
    非物质文化遗产保护水平评价——以甘肃为例(王肃元)
    中秋节起源与形成新论(王兰兰[1,2])
    多模态电视漫画语篇的修辞结构研究——以动漫相声《有话坐着说》为例(黄东花)
    深化宁夏文化体制改革探析(王紫臣)
    [文学·其他]
    钱钟书论“复古”与“仿古”(罗新河)
    才华横溢难济世 政绩斐然亦悲情——从潘岳文化现象看魏晋文人的命运(陈会丽)
    改琦词论(徐艳)
    布鲁克纳交响音乐在西方音乐历史中的地位与影响(王和松)
    《宁夏社会科学》封面
      2013年
    • 01

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