设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 开一朵善良的花
  • 潘公杰是藏传佛教历史上的一位高僧,他每晚打坐,在面前放一黑一白两堆小石子,以一一辨识自己当天的作为与思虑是源于善念还是恶想。若善念流露,他取白石中的一粒放在旁边;如果恶想闪现,他则取黑石。开始时黑石子多,他打自己的耳光,甚至痛哭、自责。30年后,他每晚打坐时所拾取的已皆为白石,终是修成了菩提道,于是满意辞世。
  • 云南边陲有座值得在中国教育史上大书一笔的帐篷小学
  • 当年,这首由老山前线作战部队士兵教师王玉峰作词作曲,张国齐改编的帐篷小学校歌,是在炮火硝烟中诞生的,后经帐篷小学学生代表唱到了北京,使全国人民得知在炮火纷飞的云南老山前线,竟有一所如此特殊的学校。
  • 奴巴活佛和他的汉族“明妃”
  • 拉萨河上游进入墨竹工卡县境一带,形成一条名叫雪绒河的沟谷。沿着雪绒河深处去寻访止贡堤寺,一股思古之幽情不禁油然而生。这一带曾是西藏历史上彪炳千古的松赞干布出生和初建伟业的地方。建筑在今墨竹工卡县甲玛地方的古代甲玛明久王宫,不仅孕育了一位英俊少年快乐王子,而且这座王宫还给十三岁的松赞干布提供了登上王位、穿越历史的舞台。从此,松赞干布由这里挥师西进,在一片不毛之地上创建了一座举世闻名的拉萨城,并进而成就了西藏统一的帝业伟绩。
  • 曾是“慰安妇”的“阿妈妮”你怎么舍得中国义子难过
  • 今年4月下旬的一天,我接到一个来自安徽的长话,打电话的人是李少林,诉说的仍是他被单位辞退的遭遇。李少林在29年前认养过一位流落淮北的韩国“慰安妇”,演绎了一段异国“母子”情。我曾去安徽太和县实地采访过他和他的养母。然而,李少林这位“中国儿子”做好事并没有得到好报,当年的佳话留下了一个不甚圆满的结尾……
  • 瑶族送亲伞 送你一些祝愿
  • 生活在广西富川瑶族自治县境内的14万瑶族同胞,不仅勤劳善良纯朴,且民族风俗多姿多彩,尤其是他们的部分婚俗甚至还富含哲理。
  • 云南“十八怪”
  • “十八怪者”,实乃内地人对云南少数民族生活习俗少见多怪也。其中有些“怪”,又恰恰表明了云南各族人民的生产技艺和生活智慧。
  • 白族婚俗
  • 侗家姑娘盛装
  • 贵州省榕江县“七十二寨”侗家姑娘盛装,工艺精巧且色彩浓重、艳丽,堪称侗族民间工艺一绝。
  • 斗彩五彩粉彩
  • 斗彩、五彩、粉彩,都是瓷器釉彩名。因三者之间的相互联系,一股难以区分。斗彩,是釉上彩和釉下彩争芳斗艳的意思。斗彩分为填彩和逗彩。填彩是先用釉下彩青花双勾出花纹的轮廓再在釉上填上其他颜色。逗彩是用釉下彩青花先画出花纹的基本部分,留一少部分用釉上彩补充。即整个花纹是用釉上彩和釉下彩拼逗而成的。
  • 从土家古镇走来的原子能专家
  • 湖南慈利,美丽神奇、素有“小三峡”之誉的娄江左岸,有座历史悠久的土家古镇,名日江垭。镇虽不大,但历史上出过不少名人志士。
  • 拉宾夫妇让爱在中东和平进程中书写传奇
  • 1995年11月4日,是全世界爱好和平的人们永远不会忘记的日子。当天晚上,以色列前总理伊扎克·拉宾在特拉维夫列王广场为和平集会进行演讲之后,被反对和平进程的犹太右翼极端分子枪杀身亡,一颗缔造和平之星从此陨落。时光推移至5年后的2000年11月12日,正值中东和平进程因以巴陷入前所未有的最激烈流血冲突,而使和谈前景更加晦明不定之际,拉宾的遗孀莉娅·拉宾因患肺癌医治无效,在特拉维夫贝林森医院去世,亨年72岁。11月15日,以色列为莉娅·拉宾举行国葬,她终是如自己所愿的那样,与丈夫拉宾葬在了一处。从这对颇具传奇色彩的和平战士夫妻将长伴于地下,而中东和平进程前程正长。
  • 此致敬礼——与作者交谈
  • 无愧于草原 无愧于蓝天
  • 天空总是给人以无穷的想象。飞行员这个职业是一个与天空关系密切的职业。让人觉得神秘而浪漫。其实。关于天空。关于飞行员,我们真正了解多少呢?
  • 中国守桥兵掠影
  • 大桥,铁路大动脉上的“钻戒”——权且就用“钻戒”代表它吧。南京长江大桥、中越大桥、怒江大桥、川藏大桥、黄河大桥、鸭绿江大桥等“一桥飞架南北”,将我国5000多公里铁路线连接成了一个整体,铁路大动脉因而四通八达,畅通无阻。如此,守卫保护好每一座大桥,其意义及其重要性,自不待言。
  • 一所培养优秀预备警官的花园式学校
  • 在太原市人民警察学校视察、考察工作时,公安部副部长白景春说:“这里的军事化水平在全国同类院校中堪称一流。”朝鲜社会安全代表团团长郑名哲少将说:“在我们的国家里找不到这样一所学校。”太原市副市长曹中厚说:“你们的校园比市政府大院还美!”
  • 民族卫士
  • 寻访中国南长城
  • 听说湘西发现了南长城,那是今年五月的事。身为湘西人,我们习惯了向往山外的世界,习惯了朝圣般地拜访名山大川、名胜古迹,对身旁的历史遗物却少了份认识,少了些关注。南长城是不是同北方长城一般巍峨、雄伟?南长城到底分布在哪些地方?一连串的问题引发了我们的好奇心。于是,邀上两三个好友,背上相机,我们踏上了寻访南长城的旅途——
  • 功勋牛的爱情
  • 白瘢是一头很丑陋的公牛,不知是因为遗传有问题.还是饲养上出了毛病,3岁牙口了,个头却还只有健康公牛的三分之二大。一般的公牛到了它这个年龄,毛色金黄,通体像擦亮的铜壶,肩峰高耸,双目炯炯,体格威武雄壮;而白瘢身上的毛呈枯黄色,不仅没有光泽,还惠有体癣,露出一块块难看的白瘢,活像还未化尽残雪的草甸子,肩胛平塌,目光猥琐,缺乏雄性的光彩。
  • 新疆文化艺术考察漫记(上篇):放歌丝绸之路
  • 在我很小的时候,就从课本中知道在中国的西边有条丝绸之路。这条用五彩斑斓的丝绸铺就的路。在我幼小的心灵中觉得竟是那样的绚丽多姿,神奇迷人。待我长大成人后。才逐渐认识到那是一条连结着东西方经济世界的最长的通商之路。也是连结东西方诸多民族文化艺术的交融之路。我作为一个生活在草原地区,长期致力于北方民族文化艺术的研究者。去往丝绸之路是藏在我心中久久的一个梦想。多年的祈盼终于有了机会,中国传统音乐学会,中国少数民族音乐学会联合于八月初在新疆召开2000年年会。并向我发来了邀请函。遥远的丝绸之路,伴随着开发西部的号角。即将出现在我的面前。
  • 指认一个远方
  • 《执命向西》作为一部关于西部文化的亲历与思想之书,它是诗人张子选在西北偏西那片由于特殊的地理环境和人文环境,相对于中国其他地方而言却保存了较好文化原生态的广大区域“走了很远和很久”之后,对他“反复指认过的远方,一个精神意义上的远方”所作的一次书写呈现。我这么说也许会让很多读者在阅读方面产生畏难情绪,但并不妨碍《执命向西》同时也是一部颇有些分量的优秀文化散文集。在散文这种体裁正被简化为浮光掠影的游记和市井情事阅历书写练习文本的今天,我们正在忘记它曾经承载伟大思想的史诗价值。
  • 三种“唱法”之我见
  • 不记得从什么时候开始,我国声乐舞台上,有了“美卢”、“民族”、“通俗”三种“唱法”之分,达三种“唱法”又被每两年一度由中央电视台主办的青年歌手电视大奖赛予以首肯,就这样流传了下来。
  • 难忘维族朋友阿不来提
  • 日子渐渐进入深秋。窗外袭来一股寒气.冷森森的叫我从肤到骨、从骨到心感到透凉!户外碧绿的树荫已经浮起片片黄叶,犹如我的脑海里浮起的片片回忆……
  • 云海深处的“神秘部落”
  • 帕米尔高原的杏花村,人称“桃花源”,在海外颇有知名度。这个知名度是由许多谜构成的:英国人写的《人在高原》一书断言,人在4000米以上地区将无法生存。而杏花村人却在海拔五六千米、空气稀薄的冰雪高原上活得潇洒自如,甚至还出现了不少百岁老人。这到底为何?西部人说,这里大部分地区是天上无飞鸟、地上无寸绿的“生命禁区”,偏偏杏花村是莺飞草长、风景如画的“桃花源”。这又如何解释?
  • 雷纳—萨鲁:一个由女人主宰的世界
  • “雷纳—萨鲁”是居住在尼泊尔西南边陲原始森林中的一个少数民族部落的名字。颇为有趣的是,“雷纳”(Rana)为生长于印度、尼泊尔和中国西南部的一种林蛙的名字,“萨鲁”(Tharu)则指原产于尼泊尔的一种羚羊,两个名称结合起来,代表了一个独特人群。
  • 《中国民族博览》封面

    主管单位:中华炎黄文化教育研究会

    主办单位:中国少数民族文化艺术基金会

    社  长:孟宪宗

    主  编:陈琪林

    地  址:北京雍和宫大街戏楼胡同1号柏林寺内

    邮政编码:100007

    电  话:010-84015027

    国际标准刊号:issn 1007-4198

    国内统一刊号:cn 11-3059/g0

    邮发代号:82-39

    单  价:5.60

    定  价:33.60


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2016 电脑版 京ICP备13008804号-2