设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 论马克思自由时间思想的当代意蕴 免费阅读 收费下载
  • 马克思以实践为基础,把时空问题纳入到社会生活领域。马克思认为,时间和空间与社会运动密切相关并在社会运动中互相转化,时间是人的积极存在,是人的发展的空间。自由时间的增加既与生产力和科学技术的发展相关,也与生产关系相联。劳动生产率的提高更重要的是为劳动者提供更多的自由时间,以促进劳动者的自由发展、全面发展。在当代社会,提高劳动者的幸福感既要增加劳动者的经济收入,又要增加劳动者的自由时间。
  • 论马克思主义中国化的三大成果 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义中国化历史进程包括党的建设史、党的奋斗史以及党的思想史,这三个方面都是马克思主义中国化的产物。所以,马克思主义中国化的成果不是一个,而是三个,即物质成果、实践成果和理论成果。只有把三者与马克思主义中国化有机结合起来进行系统的研究,才能运用好马克思主义,发展好马克思主义。
  • 主体间性视角下当代马克思主义大众化路径研究 免费阅读 收费下载
  • 主体间性理论重视共在主体之间的平等交往,注重共在主体之间的互惠共赢。如以主体间性为视角研究当代中国马克思主义大众化路径付诸实践就能够更好地发挥传播者和接受者之间的主动性从而提高大众化实效。在主体间性理论的观照下,当代中国马克思主义大众化路径具体表征为思想路径、目标路径、内容路径、群众路径、实践路径等,这五种路径相互渗透、相互作用、形成合力,共同推进马克思主义大众化的有效实现。
  • 生态社会主义与科学社会主义之比较研究 免费阅读 收费下载
  • 生态社会主义以生态效益为核心对资本主义制度进行了剖析和批判,提出绿色社会主义发展理念,倡导绿色运动,其理论和实践对科学社会主义的不断创新和发展具有一定的借鉴作用。同时,由于其理论基础的局限性、政治主张的幻想性、实践行动的消极性,生态社会主义在许多问题上却明显地暴露出自身的缺陷。
  • 马克思“再生产整个自然界”思想探析 免费阅读 收费下载
  • 马克思"再生产整个自然界"的思想是马克思生态思想的重要组成部分。人能"再生产整个自然界"标志着人的主体地位及其不同于动物的活动方式的确立,它表明:人类的生产活动应当体现内在尺度和外在尺度的统一;社会经济再生产与生态环境再生产相互联系、相互制约,只要合理调控人与自然的物质变换,这两种再生产就能彼此协调,互相支持,持续发展;"再生产整个自然界"也是人按照美的规律来重塑自然界的过程。
  • 革命与建设的双重取向下建国后前三十年的文化建设探析 免费阅读 收费下载
  • 由建国到"文化大革命"结束的近三十年是中国社会主义文化初建和曲折探索时期,中国的社会主义文化建设取得了一定的成就,也遇到了巨大的挫折。而革命与建设的双重取向贯穿于这一时期社会主义文化建设过程始终,它有利于一种新的文化的生成,而由此出现的文化极端政治化的特征却偏离了文化发展的正常规律,导致了十年"文化大革命"的巨大文化浩劫。
  • 周恩来对日民间外交思想的特点及意义 免费阅读 收费下载
  • 在长期从事和领导中日外交的实践活动中,周恩来提出了"民间先行、以民促官"、"官民并举、以官带民"等具有民间外交特色的方针,开创了新型的外交范式,形成和确立了具有独到韵味而又不乏普遍意义的民间外交思想。周恩来对日民间外交思想具有坚定的政治性、深刻的人民性和多阶层广泛性等特点。民间外交这一外交模式对今天正确处理中日两国关系、构建和谐世界等都具有重要的战略意义。
  • 论技术的本质 免费阅读 收费下载
  • 技术是人类文明进步的标志,也是人类生存的基本方式。从技术产生的那一天起,它就和人的生产生活紧紧地联系在一起,有力地促进人们生活水平的提高,带动了人类精神生活和政治生活的全面进步。由于技术是在人们生产生活中产生,把技术看成是实现某种目的的工具,技术的本质被遮蔽起来。特别是近代以来,人们在欲望和功利的支配下,技术变成了万能的、无所不成的魔力,技术的工具作用发挥到了极致,其遮蔽的程度就更加扑朔迷离,导致了人与自然、人与社会和人与技术的异化、对抗以及不和谐。对技术长期遮蔽的原因作以澄清,首先必须对技术的本质作以清理,以便清除技术遮蔽的屏障,使技术真正成为人们生存的基本方式和大地的守护者。
  • 实践效率论 免费阅读 收费下载
  • 实践效率是人类实践活动有效性程度的比率关系,实践的本质是实践范畴的质的规定性,实践效率是实践范畴的量的规定性,在对实践的本质深入研究的基础上,进一步深化对实践效率问题研究,不仅有利于提高人们在具体实践活动中效率,而且又有利于深化对于实践唯物主义的研究。
  • 存在论视域下席勒人本主义自由观刍议 免费阅读 收费下载
  • 席勒从人感性与理性的矛盾统一体出发,将人的感性和理性都视为人的天性,特别强调感性是认识和理解人的基础和前提。人的双重天性即感性和理性在和谐的统一中可以塑造无限可规定的审美的人,并可以弥补现实中人性的分裂。而这种统一必须以人的思维、想象力为中介,在审美游戏中达此目的。席勒从人的生存论和存在论的视域下阐述了他的人本主义自由观,体现了"人是目的"的主旨。
  • 《周易》“涣”卦新解 免费阅读 收费下载
  • 根据《周易.乾卦》对"元、亨、利、贞"的阐述,从"礼"的维度来对"亨"加以重新解读,并将之贯彻到对《周易》"涣"卦的重新认识上,得出《周易》"涣"卦的内在基本含义为"礼";《说文解字》对"涣"的解读,打通了"涣"、"亨"、"礼"三者之间的内在含义的一致性。这不仅突出了"礼"在治国安邦中的重大指导意义,还为重新解读《周易》提供了契机;既有助于深入发掘其中的理论资源,也为现实社会发展过程中消除忧患和防治风险提供了有益的启示。
  • 包容性增长与当代中国社会发展模式的转型 免费阅读 收费下载
  • 包容性增长是指机会平等的增长,选择包容性增长作为我国的社会发展模式是历史的必然,也是现实的需要,更是中国由传统社会发展模式向新发展模式转型的必由选择。当代中国,实现包容性增长要结合现实国情,以科学发展观为指导,正确认识包容性增长中的发展与代价问题,加强国际合作,构建包容性增长模式的长效机制。
  • 延安整风运动与马克思主义大众化 免费阅读 收费下载
  • 延安整风运动是一次最广泛、最深刻的马克思主义中国化运动,也是一次持续颇久、受众广泛、形式多样、内容丰富、意义重大的马克思主义大众化运动。它为马克思主义大众化积累了许多宝贵经验,对于推进当代中国马克思主义大众化,具有重要的启示意义和指导作用。
  • 延安时期军队保卫工作实践与历史经验 免费阅读 收费下载
  • 延安时期,中国共产党领导下的军队的保卫工作面临多重挑战和严峻形势。在全面总结我党我军前期正反两方面经验教训基础上,中国共产党在土地革命后期、抗日战争时期、解放战争初期先后成立负责军队保卫工作的各种组织机构,确定其职能和政策方针。负责军队保卫工作的各种组织机构主要开展了情报侦察、锄奸保卫干部培训、案犯审讯、安全警卫等工作,并初步开展了城市公安工作。在新的历史条件下,研究延安时期党的军队保卫工作,对于指导当前我军保卫工作的开展具有重要的现实意义。
  • 论抗日战争时期陕甘宁边区政府的社会环境治理 免费阅读 收费下载
  • 抗日战争时期陕甘宁边区的政权结构是在抗日战争这个特定的历史条件下形成发展的,具有一定的特殊性,同时也处于新民主主义革命和抗日战争的特殊环境,社会机构复杂,社会问题丛生,在社会文化、社会治安、社会生态等方面存在着诸多问题。陕甘宁边区政府面对极其复杂的国内外环境,采取了一系列的社会重建和治理措施,运用政治、经济、法律、行政和思想教育等多种手段对边区社会文化环境进行改造、社会治安环境加大整治以及社会生态环境加强保护等,改善了当时的社会环境,使得边区社会呈现出了旺盛的创造活力,成为抗战的坚强堡垒。
  • 冀南抗日根据地政权研究 免费阅读 收费下载
  • 冀南抗日根据地是中国共产党在抗日战争时期建立的根据地。在艰苦复杂的抗战局面下,冀南抗日根据地建立了"三三制"的根据地政权,发展人民民主,高度重视基层政权的建设和改造,坚持在特定历史时期中国共产党的绝对领导。其行政机关、权力机关、司法机关运转有效,在组织、政策、运作等各方面都颇具特色。
  • 独力与协作:试论清代陕西士绅与地方公共工程的营建 免费阅读 收费下载
  • 视地方公共事务为职责的士绅或独力、或官绅合作、或绅民合作,为清朝陕西地方社会的道路桥梁、水利工程、城墙堡寨等公共工程的兴建做出了重要贡献。无论是以哪种模式,他们不仅在资金筹措方面或独捐、或带头倡捐,而且在实际的营建中起发挥主导作用,极大促进了清代陕西地方社会交通、农业等的发展。
  • 朱有燉生平文献正误三则 免费阅读 收费下载
  • 朱有燉系明初文坛大家,有关其生平记载的资料甚少,且谬误颇多。一般认为,洪武二十二年,周王橚未被贬谪,而据《袖珍方》周王序看,周王橚确被贬谪云南而非居留京师;洪武丁丑秋,周是修所序郡王梅花百咏之郡王系有爌,而事实是,此时有爌尚在襁褓,不可能有诗作问世,其真正作者当是有勳;王翰入幕周府的时间当在永乐初期,史料所载建文时"断指佯狂"离开周府的壮举不成立。
  • 试论北魏冯太后与佛教 免费阅读 收费下载
  • 北魏文明太后冯氏,在其临朝听政期间,大力提倡佛教,开凿方山石窟、扩建云冈石窟、修造寺塔、剃度僧尼并支持昙曜等人的译经活动,促进了北魏佛教的发展。但冯太后并不一昧崇佛,她对佛教有着比较清醒的认识,一方面利用佛教巩固统治,表达对故国的思念,另一方面则对佛教实行限制,通过检校僧尼、禁止僧人自行游历村落等政策,使佛教不至于过度发展,而影响社会的稳定。
  • 论柳青文学精神及其当代传承 免费阅读 收费下载
  • 柳青是十七年文学时期的一位重要作家,他的《创业史》以其宏大的艺术视野和真实的生活描写成为了十七年文学中的经典之作。柳青在文学之路上凝聚了一种精神人格,体现在他本人及其文学作品中,被人们称之为"柳青文学精神",这种精神体现在他的历史意识、使命意识、献身精神、恋土情结等方面。柳青精神被新时期陕西作家传承并逐渐发扬光大,成就了新时期陕西文学的辉煌成就。同时,柳青精神对当下文学也有深刻的启示意义,值得当代文学发扬传承。
  • 旅游地理学视域下陕北方志中的八景诗 免费阅读 收费下载
  • 陕北八景诗不仅融合了人文与自然,其独特的地学价值有助于进一步认识陕北的风土人情。以旅游地理学的视角来审视陕北地方志中的八景,不仅可以认识陕北地区较为突出的自然特点,了解其所蕴含的地方特色文化,同时对于旅游规划和旅游开发具有一定借鉴价值。
  • 从传播过程分析先锋诗歌的传播困境 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代的先锋诗歌的"反懂性"很大程度上造成了诗歌的传播困境,但仅从文本角度的"反懂性"分析传播困境并不全面。从传播过程的主要要素或环节细致分析先锋诗歌传播困境的形成有以下因素:诗人高扬"个人写作",从主体上无意识地拒绝了诗歌传播;"反懂性"的诗歌写作和阅读追求,很大程度上造成了诗歌的传播困境;对读者和反馈信息的立场和态度,使诗人从主体上有意识地拒绝了诗歌传播。
  • 无缝衔接下的错乱情节——《献给爱米丽的玫瑰》的衔接和连贯分析 免费阅读 收费下载
  • 《献给爱米丽的玫瑰》各部分之间的衔接可谓天衣无缝,但在这种无缝衔接的下面却是事件的错乱安排。情节是读者获取小说连贯或主题的重要依据。可以说,衔接把错乱的情节缝合在了一起,但并没有促成小说的连贯。要获取小说的连贯,了解故事的真相,读者需要重新审视错乱的情节,按照时间先后重新排序。《献给爱米丽的玫瑰》中的衔接和连贯的反常规关系体现了现代小说的构篇特点。
  • 大学英语教师课堂话语的伦理建构 免费阅读 收费下载
  • 语言伦理学是语言学和伦理学的交叉学科,它从伦理学角度研究语言和言语交际中的道德伦理问题。大学英语教学属于语言教学,在教学过程中,教师和学生用语言不断地进行言语交际。在这个过程中起重要作用的教师话语一方面具有语言学的特征,另一方面也要受道德伦理的制约。因此,就有必要对大学英语教学中教师课堂话语的进行伦理建构,使得教学能够顺利的进行。
  • 情态助动词的句法结构研究 免费阅读 收费下载
  • 情态助动词在生成句法学的研究中具有重要的位置。对情态助动词的句法结构研究贯穿着生成句法学发展的各个阶段。在其研究历史上,生成语言学家继承了语义学对情态助动词认识情态和根情态的区分,对其句法结构"先后有"VP,IP,CP,TP以及υP五种不同的分析。这些研究对情态助动词以及句子的深层结构探索作出了贡献,但是都"缺乏足够的解释力",并存在诸多问题。基于情态助动词独特的句法特征,ModP假说不仅对情态助动词的语类范围界定清楚,并且对其句法结构能给出统一而合理的解释。
  • 目的论视角下的广告翻译对等性研究 免费阅读 收费下载
  • 广告翻译具有较为特殊的目的性,讲求翻译的目的原则。传统的以"忠实"为标准的对等性原则难以符合这一要求。以目的论为视角,分析传统对等性原则在广告翻译中的问题并结合成功的广告翻译案例,为广告翻译实现功能对等开辟新的路径。
  • 家庭在大学生思想政治教育中的功能缺失与异化研究 免费阅读 收费下载
  • 家庭是社会的细胞,是个人社会化的摇篮。大学生在家庭教育中所获得的人格培养和德育培养将伴随其一生。而家庭的教育从小学到中学再到大学呈现出不断衰减的态势,特别在大学阶段,家庭在大学生的思想政治教育中呈缺失和异化的状态,导致了家庭教育断层,造成高校对大学生的思想教育难以接手的局面。大学阶段作为大学生进入社会的关键转型时期,需要学校、家庭、社会以及大学生自身的共同努力。
  • 网络时代青少年家庭思想道德教育问题研究 免费阅读 收费下载
  • 网络时代,家庭在青少年思想道德教育中发挥着至关重要的作用。目前我国家庭在青少年思想道德教育中存在着家庭教育缺失、教育方式不当、教育失度等诸多问题。究其原因在于父母过度关爱,忽视了孩子思想道德品质的发展;父母权威式管教,限制了孩子话语权的充分行使;父母忽视自我学习,影响了自身思想道德素质的提高完善;父母缺乏协作精神,家庭思想道德教育难以取得实效等。因此,父母应从高举融情于理的爱的旗帜;树立终生学习的理念;坚持走思想道德教育生活化道路;给予青少年话语权,平等对话;发扬团结合作精神,协调与学校、孩子同龄伙伴、网络等大众传媒各种重要因素的关系等方面采取对策。
  • [马克思主义研究]
    论马克思自由时间思想的当代意蕴(王晶雄)
    论马克思主义中国化的三大成果(罗建荣)
    主体间性视角下当代马克思主义大众化路径研究(文木[1] 郑兴刚[2])
    生态社会主义与科学社会主义之比较研究(刘常喜 陈彩丽)
    马克思“再生产整个自然界”思想探析(杨世宏)
    [政治学研究]
    革命与建设的双重取向下建国后前三十年的文化建设探析(解庆宾[1] 吴爽[2])
    周恩来对日民间外交思想的特点及意义(马明冲)
    [哲学研究]
    论技术的本质(贺炳团)
    实践效率论(冯东飞)
    存在论视域下席勒人本主义自由观刍议(杨海明)
    《周易》“涣”卦新解(雷云飞 赵健)
    包容性增长与当代中国社会发展模式的转型(张春晓)
    [延安学研究]
    延安整风运动与马克思主义大众化(韩琳)
    延安时期军队保卫工作实践与历史经验(夏天[1] 杜瑾[2])
    论抗日战争时期陕甘宁边区政府的社会环境治理(胡国胜)
    冀南抗日根据地政权研究(吕克军)
    [历史学研究]
    独力与协作:试论清代陕西士绅与地方公共工程的营建(杨银权)
    朱有燉生平文献正误三则(朱仰东)
    试论北魏冯太后与佛教(许栋)
    [文学研究]
    论柳青文学精神及其当代传承(侯业智 惠雁冰)
    旅游地理学视域下陕北方志中的八景诗(亢雄)
    从传播过程分析先锋诗歌的传播困境(倪立春)
    无缝衔接下的错乱情节——《献给爱米丽的玫瑰》的衔接和连贯分析(张志敏)
    [语言学研究]
    大学英语教师课堂话语的伦理建构(崔小清)
    情态助动词的句法结构研究(叶友珍)
    目的论视角下的广告翻译对等性研究(潘蒙科)
    [思想政治教育研究]
    家庭在大学生思想政治教育中的功能缺失与异化研究(梁成山)
    网络时代青少年家庭思想道德教育问题研究(雷世斌 郝琦)
    《延安大学学报:社会科学版》封面

    主管单位:陕西省教育厅

    主办单位:延安大学

    社  长:朱联营

    主  编:刘国荣

    地  址:延安市杨家岭延安大学

    邮政编码:716000

    电  话:0911-2332076

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1004-9975

    国内统一刊号:cn 61-1015/c

    邮发代号:52-70

    单  价:6.00

    定  价:36.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2