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  • 延安文艺社会生态论 免费阅读 收费下载
  • 20世纪中国文化艺术史上,五四、延安和改革开放新时期,是三个重大历史拐点。五四发现了人,延安改造了人,新时期改善了人的生活。十年延安时期(1937-1947),不仅规范制约了此后半个多世纪十几亿中国人的生死浮沉与歌哭,而且重新阐释了此前包括五四新文化运动在内的中国近现代社会史、文化史和艺术史,重新规划了中国古代社会史、文化史和艺术史,还重新描述了世界社会史、文化史、艺术史。从此,开始了现代汉语知识谱系中的延安时代,五四是延安的五四,中国是延安的中国,世界是延安的世界,历史也是延安的历史。处于战争环境下的延安文艺,从艺术审美上来说,其整体艺术价值未可高估;从艺术社会学上来说,其历史文化内涵却是丰富、深刻、复杂的,值得我们进行深入的学术研究。
  • 《讲话》价值的再认识 免费阅读 收费下载
  • 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是一个有关文化艺术发展方向的思想宝库,随着时代的演进,其理念价值逐渐显现。《讲话》所强调的评价文化艺术产品必须遵循"两个标准",所确立的文化艺术"为人民大众服务"的核心理念和所提出的"普及与提高"文化命题,对当前的文化艺术工作尤其是文化体制改革、文化思维变革等,具有极高的理念指导价值。《讲话》理念的创新性、先进性和文化传承健康性等文化价值发现,都需要人们以历史的眼光、时代的眼光、发展的眼光,从中华民族文化价值观、中华文化圈文化建设和人类文化追求目标三个主要方面入手,去认真解读《讲话》内涵。
  • 论延安文艺的开放精神 免费阅读 收费下载
  • 对于延安文艺,人们大多首肯其政治性、人民性、民族化,而较少注意战争年代所具有的开放性。有人甚至认为,延安文艺相对封闭,与世界文学特别是西方文学隔绝。实际若放开视野,对延安文艺之指导思想、理论批评及创作实践作历时性考察,就会进一步认识《讲话》建构起的高层次理论体系及其对延安文艺发生的直接指导作用。延安文艺对于艺术生产力解放所达到的深度和广度,其间蕴含与当今时代相通的开放精神,对促进中华文化发展、繁荣具有深远的意义。
  • 论文艺批评的“政治标准”——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年 免费阅读 收费下载
  • 文艺批评的"政治标准"是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中所提出的重大理论问题。该标准是对恩格斯所提出的文艺批评的"历史标准"的发展与改造,同时也是对于中国传统儒家文艺思想中"文以载道"等命题的现代转化。从恩格斯的"历史标准"到毛泽东的"政治标准",文艺作品的"真实性"被"政治性"所取代;从"文以载道"到"政治标准",儒家之"道"亦被"政治性"所取代。"政治标准"的提出,及其对于中国当代文学的影响,有利有弊。
  • 工农兵文学服务途径论说 免费阅读 收费下载
  • 中国现当代文学史上的工农兵文学,不但有明确的服务对象,而且有具体的服务途径,它彻底改变了其他文学旧有的做法:变个人写作为阶级写作;变灵感写作为意识写作;变个人掌控为机制保障;变口味逢迎为思想教育。这服务途径,充分表现出它的政治性和行政管制性,但又体现出它的历史合理性。而它的独特性,是由倡导者毛泽东独特的文学观所造成的,在他的心目中,"文学"是政治中的文学,而不是文学中的文学。
  • 解放区以政治标准为中心的文学批评模式探析——以解放区小说批评为考察对象 免费阅读 收费下载
  • 1942年5月延安文艺座谈会的召开及毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后,解放区文学批评以政治标准为中心的批评模式成为主流。这种批评模式以《讲话》作为文学批评的"标杆"和衡量文学作品的"砝码",将"政治标准第一、艺术标准第二"奉为文学批评的信条,甚至浓缩为"唯政治"的一维标准,依据无产阶级的政治眼光、政治思维及政治观念来解读、评判文学作品,追求作品的政治倾向及现实社会效应。生成"一基点与三维度组合"式批评思路和"真善美与假恶丑对照"式批评逻辑两种批评新"成规"。文学批评逐渐转变成为文艺界思想斗争的武器,意识形态化规训与惩罚的手段。
  • “鲁迅”在延安 免费阅读 收费下载
  • 作为中国现代新文化的"旗手","鲁迅"在延安时期已经成了人们文化生活中的重要组成部分,同时也是延安新文化的象征。"鲁迅"之所以在延安深入人心,是与其作品在延安及各解放区的广泛传播分不开的。"鲁迅"在延安是以如下几种形式得以传播的:鲁迅作品在延安被大量编辑、出版和改编;在延安举行了多场的大型鲁迅纪念活动;"鲁迅研究"在延安已成为"显学"。1942年前后,在延安出现的以"鲁迅"为名目的文艺新潮,正是由这场"鲁迅热"催生而出的。
  • 延安文艺建构时期的鲁迅研究 免费阅读 收费下载
  • 延安文艺建构时期的鲁迅研究一直在理想和现实之间徘徊,设想很多,计划不少,但最终因为各种现实原因取得的成就有限,研究在整体上是围绕政治斗争的主线展开,其中也有学理性的探讨,其学理性的探讨是在众多知识分子的推动下展开,取得了在当时来讲非常宝贵的成果,在鲁迅传播史上发挥了重要作用。
  • 《论联合政府》的修改与新民主主义理论研究的文献考述——兼谈共产党情报局对建国前后中国共产党的影响 免费阅读 收费下载
  • 《论联合政府》是新民主主义理论研究中一篇极其重要的文献,但由于1953年出版《毛泽东选集》第三卷时,毛泽东对这篇文献进行了修改,特别是对其中关于资本主义的论述做了重要修改,因此《论联合政府》这篇文献与其它关于新民主主义理论的重要文献之间就出现了一些不协调的地方。毛泽东对《论联合政府》的修改,体现出了建国前后苏联控制下的共产党情报局对中国共产党的理论和政治压力,这也是毛泽东当时改变"马克思主义中国化"提法最根本的原因。
  • 李大钊对马克思主义中国化的贡献及历史地位 免费阅读 收费下载
  • 20世纪初期,李大钊在中国赫然举起马克思主义的大旗,是在中国传播马克思主义的第一人。在传播马克思主义的时候,李大钊就已经对马克思主义中国化的基本原则作了"初步提示",并在实践中探索马克思主义中国化道路,为推进马克思主义中国化做出了开拓性贡献。李大钊是倡导和推进马克思主义中国化的先驱。
  • 对历史转折语境下遵义会议精神的思考 免费阅读 收费下载
  • 遵义会议是中国共产党在民主革命时期的一次具有重要转折的会议,它不仅是土地革命战争时期向抗日战争时期转变的转折,更重要的转折是红军由错误领导向正确领导的转折,这种转折主要表现在领导作风的转变、军事策略的深刻转变和军队面貌的巨大转变。这种转折所具有的精神就是实事求是,化解主要分歧;就是勇于负责,敢于开展批评;就是独立自主,讲求解决方法。
  • 人民公社时期的民谣及其评价 免费阅读 收费下载
  • 民谣是民众情感的真实流露。在人民公社时期的不同阶段,随着人民群众对人民公社态度的变化,人们创造了许多能反映一定社会问题的民谣。人民公社初期的民谣体现了群众对人民公社持有的赞扬与肯定态度;人民公社弊端逐渐暴露之后的民谣体现了群众对公社持有的批评态度;在公社瓦解时期,出现了赞扬大包干的民谣。这些不同时期的民谣反映了人民群众对人民公社及当时农村政策态度的变化,这种变化反映了人民群众的心声。
  • 伯林的人性论对理性主义人性论的挑战与超越 免费阅读 收费下载
  • 在伯林看来,理性主义人性论是一种基于理性主义一元论的普遍人性论,在纵向维度上是一种非历史主义和历史决定论的永恒人性论,在横向维度上则将人看作是孤立的、原子式个人。伯林的人性论正是基于对理性主义人性论上述三个层面的逐一批驳,从而实现了某种程度的超越。他主张人性的多样性与复杂性,人性是历史地形成的,更强调人的本质的社会性。尽管伯林的人性论有其自身的理论局限性,但它毕竟揭示了关于人性的某些真理,具有一定的科学性。
  • 论马基雅维利的主体政治哲学思想 免费阅读 收费下载
  • 马基雅维利身处大变革的时代,他提出了顺应时代潮流的政治哲学思想,其主题是构建统一的君主国及维护稳定的政治秩序,主张君主应凭借强力去构建一个中央集权式的民族国家。他的政治哲学思想,动摇了目的论的基础,否定了基督神学政治学观,改变了政治哲学的基本内涵,把古代的实践哲学转变为创制的政治技术学。
  • 认识马克思主义哲学的实践方法论 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义哲学潜在地包含着实践思维方式和思维逻辑所具有的方法论意义。实践地去理解和把握其方法论意义,是马克思主义哲学世界观向其方法论转化的过程。马克思主义哲学的世界观转化成实践主体潜意识的方法论,内在地规定了其实践哲学的理论诉求,并指导人们进行合规律性和合目的性的认识世界和改造世界的行为,从而达到实现人的彻底解放与人的自由全面发展的高度统一的诉求。
  • 试论中国传统文化的时代价值 免费阅读 收费下载
  • 中国传统文化是以儒家学说为基础涵盖政治、教育、伦理、道德等文化,其中包含着丰富深刻的"中庸之道"、"天人合一"、"人和"等和谐思想。其文化核心重在人格的培养和精神的塑造,是人文价值体系中的瑰宝。当然,中国传统文化的内容相当庞杂,其中有精华,也有糟粕。所以,坚持用科学的态度,正确把握文化立场、文化取向、文化选择,将继承和创新有机地结合起来,全面认识、分析批判、继承中国传统文化,改造和吸收传统文化,使其自我更新为现时代服务。
  • 中国公诉证明标准研究——以最新刑诉法修正案为视角 免费阅读 收费下载
  • 中国公诉证明标准在具有客观性、主观性优点的同时,也具有与诉讼认识规律不符、模糊性等缺陷。2012年最新刑事诉讼法修正案将"排除合理怀疑"确定为"证据确实、充分"的内涵之一。为避免中国公诉证明标准的适用与之混同、正确适用有罪判决证明标准,完善我国公诉证明标准,应坚持高标准、可操作性和客观性原则,将之确定为"证据确实、充分的唯一性"。
  • 生育权基本问题之法哲学思考 免费阅读 收费下载
  • 生育是一种权利,不仅是经济社会发展到一定阶段的客观要求,更是人们人权意识觉醒,为权利而斗争的结果。在权利性质上,生育权首先是一种基本人权;从权利特征上看,它又属于人格权,生育主体可以依其意志自由决定生育。在权利内容上,其应当包含生育知情权利、生育请求权利、生育决定权利及生殖健康权利等。
  • 新型农村社区建设与公共服务现实路径选择——基于陕西省志丹县的调查分析 免费阅读 收费下载
  • 我国城乡统筹的核心问题是农村与城市公共服务均等化问题,解决这一问题在城市与乡村有迥然不同的选择。在具体操作层面,不能通过强硬政策使农民失去对一块土地或者一个村庄拥有的权利,而是有针对性选择政策、利用政策,照顾好农民的利益,逐步消除城乡居民的公共服务差距,同时要进一步推进户籍制度的改革,放宽对自愿进城落户农民的限制。要彻底改变农村发展中的政策导向,实现县域财政的政策性"输血"扶持为政策性奖励扶持的转变。
  • 西部地区农村城镇化的路径探析 免费阅读 收费下载
  • 人口城镇化是城镇化的主要内容和衡量城镇化水平的重要指标,因此西部地区的城镇化首先应该是农村人口城镇化。西部地区农村人口城镇化应借助农村和城镇的拉力与推力,具体来说应选择走做大做强现有城镇和整合现有小村庄的路子,也就是做大做强省会城市、二级中心城市、县城和乡镇以增大其容纳人口的能力,整合现有小村庄以加速农村人口的城镇化转移,从而加速西部地区农村城镇化的进程。
  • 明朝成化中期余子俊督修延绥镇“二边”进程考 免费阅读 收费下载
  • 延绥镇,又称榆林镇,地处毛乌素沙地南缘,为明代"九边"之一,具有重要的战略地位。余子俊督修延绥镇"二边"时,主要分为"利用延绥镇戍卒"小规模修筑和"动用运粮民夫"大规模修筑两种情形。余子俊动议大规模修筑"二边"始于成化七年七月,被拒绝后,仍由戍卒小规模修筑。成化八年九月议定大规模修边。成化九年三、四月修筑东、西二路,次年三、四月修筑中路。成化十年闰六月上奏修边成果。
  • 明代延绥镇屯田研究 免费阅读 收费下载
  • 明代以前,陕北地区屯田少见于文献记载。明王朝的建立,使得延绥镇屯田开始出现,于此规模不断扩大,管理、组织制度不断完善,类型不断增多。但是延绥镇的屯田并非永久不衰,到后期由于多种弊端的出现,如环境、战争、自然灾害等的破坏与危害,导致延绥镇的屯田不可避免的走向衰败。
  • 试对中国语言学史材料的梳理与分析 免费阅读 收费下载
  • 中国语言学史研究的首要任务是整理出具有史料价值的语料,即解释言意、言文关系的元语言材料、语言学专著类例材料、通论性概述材料和研究方法材料。为了避免"以今释古",客观再现中国语言学发展的历史线索,在中国语言学史的研究中应特别注意中国传统上"理一分殊"的认知模式和解读方式,进而在马克思唯物史观的指导下,辨其理论、明其方法、揭其体例,述其源流,从而抽绎出中国语言学发展的历史线索。
  • “信达雅”在中国翻译史上的重要地位及影响 免费阅读 收费下载
  • 严复提出的"信达雅"理论是中国翻译界长期关注和讨论的焦点之一,"信达雅"翻译理论的渊源和演进在近现代翻译史上有着重要地位和影响,其作为翻译理论的标准化及合理性,在翻译实践中应加以广泛推广和应用。
  • 中国学术和学术期刊变革中的行政干预探询 免费阅读 收费下载
  • 中国现代学术体系从肇始以来即附有较强烈的政治主义或行政干预色彩。中国现代学术和学术期刊的"国际化"赶超冲动,直接缘起于其原有体制设计和历史演变轨迹。这种冲动促使管理"大跃进"政绩心理不断显化,进而激励了管理流程的"方便性"需求,导致针对学术和学术期刊评价的简单量化方法被普遍推行,导致管理失灵。学术和学术期刊管理制度终将通过新一轮变革实现合理化回归。
  • 从《明文海》看黄宗羲的编辑思想 免费阅读 收费下载
  • 《明文海》不但是中国文学文集史上的丰碑,而且是编辑学上的巨著。《明文海》集中体现了黄宗羲的编辑思想,有求"实"的编辑主体观、求"全"的编辑意识、求"真"的编辑风格、求"严"的编辑方法等,这些编辑思想对现在的编辑学研究仍有积极意义。
  • [隆重纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年]
    延安文艺社会生态论(朱鸿召)
    《讲话》价值的再认识(吕厚龙)
    论延安文艺的开放精神(孟长勇)
    论文艺批评的“政治标准”——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年(李冠华)
    工农兵文学服务途径论说(刘江)
    解放区以政治标准为中心的文学批评模式探析——以解放区小说批评为考察对象(刘刚圣 江震龙)
    “鲁迅”在延安(田刚)
    延安文艺建构时期的鲁迅研究(何满仓 任海峰)
    [党史研究]
    《论联合政府》的修改与新民主主义理论研究的文献考述——兼谈共产党情报局对建国前后中国共产党的影响(任晓伟 康楠)
    李大钊对马克思主义中国化的贡献及历史地位(潘祥超)
    对历史转折语境下遵义会议精神的思考(万师)
    人民公社时期的民谣及其评价(张春海[1] 杜红荣[2])
    [哲学研究]
    伯林的人性论对理性主义人性论的挑战与超越(李红珍 曹文宏)
    论马基雅维利的主体政治哲学思想(刘自学[1] 丁阳[2])
    认识马克思主义哲学的实践方法论(于欣荣)
    试论中国传统文化的时代价值(陈梦岳)
    [法学研究]
    中国公诉证明标准研究——以最新刑诉法修正案为视角(郭志远)
    生育权基本问题之法哲学思考(姜大伟)
    [农村社区建设与城镇化研究]
    新型农村社区建设与公共服务现实路径选择——基于陕西省志丹县的调查分析(任晓林)
    西部地区农村城镇化的路径探析(申红卫)
    [陕北历史文化研究]
    明朝成化中期余子俊督修延绥镇“二边”进程考(舒时光)
    明代延绥镇屯田研究(王天强[1] 侯虎虎[2])
    [语言学研究]
    试对中国语言学史材料的梳理与分析(王雷 王鹏翔)
    “信达雅”在中国翻译史上的重要地位及影响(马志媛)
    [编辑学研究]
    中国学术和学术期刊变革中的行政干预探询(陈萍)
    从《明文海》看黄宗羲的编辑思想(王明云)
    《延安大学学报:社会科学版》封面

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    主  编:刘国荣

    地  址:延安市杨家岭延安大学

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