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  • 楚学暨地域文化研究——历史文化研究的重要拓展 免费阅读 下载全文
  • 楚学是一门新兴的学科,从初辟草莱到蔚成气象,仅有六七十年。
  • 巴人起源地综考 免费阅读 下载全文
  • 目前学术界对巴人起源地问题歧见丛生。本文在清理已有见解的脉络后,试图在典籍与考古的二重证据之外,综合采风得来的语言学、民俗学、民族学的第三重证据,对巴人起源地作一综合考察。本文以古代巴人后裔——现代土家族为主要研究起点。其语言,属藏缅语族,形成于西部;其民俗——灵物、色尚、舞蹈、神话传说——亦与西部民族相似;考古与文献证据也说明古代巴人与西部联系更密切。因而,本文得出结论:早期巴人是西部民族,起源于汉水上游与嘉陵江上游,并于春秋中期以后推进至峡江地区,于春秋、战国之际到达清江流域。
  • 先秦巴文化与巴楚文化的形成 免费阅读 下载全文
  • 巴是一个文明古国,早在商代已见称于世。从商至西周,巴立国于汉水上游,春秋时一度东出汉东,与楚国缔结政治军事联盟,发生种种和战关系。同时,在川东鄂西称为巴的广袤地域上,活跃着若干族群,它们与汉上巴国有着不尽一致的关系。所谓巴文化,在战国以前其实包含着巴国文化和巴地文化两大组成部分或层次,两者不论在地域还是面貌上均有明显相异,战国时由于巴国南移长江流域,巴文化才从地域和形态上充分整合起来。所谓巴楚文化,主要是指在原为巴地后为楚地的地域范围内,巴文化与楚文化的共生与互融,表现为一种半巴半楚或亦巴亦楚的民族和地域文化。
  • 楚文化的西渐历程——兼论楚文化的“峡区类型” 免费阅读 下载全文
  • 本文根据峡区的最新考古资料,对峡区楚文化的分期、特征与分布进行探讨,认为春秋早期楚文化才进入今宜昌西陵峡地区、秭归一带。春秋中期楚文化遗存较少,在空间上没有什么进展。春秋晚期楚人势力急剧向西扩张,西至奉节、云阳一带。战国早期的遗存也比较少。战国中期是楚人西进的又一高潮,最西可达今忠县一带。战国晚期已逐渐退出了峡区。楚文化西渐以后,与土著文化交流融和,形成了楚文化的“峡区类型”。
  • 农民与现代化(笔谈)——阶梯性社会与“三农”的提升 免费阅读 下载全文
  • “三农问题”在时下逐渐成为一门显学,这是伴随着中国的现代化进程而凸现的,现在越来越多的学科知识都运用到这一领域,因应现实需求而展开研究。基于“三农”研究的深入,本刊在“农民合作研究”之同时,推出“农民与现代化”笔谈,目的是要将“三农问题”放到现代化的大背景下考察,以便更好地求取研究的突进。参与本组笔谈的几位学者都是著名的“三农”研究专家,相信他们的智慧一定能给读者诸多启迪。
  • 农民与现代化(笔谈)——有关当前农村政策的几点意见 免费阅读 下载全文
  • 我国的三农问题近年来受到越来越多关注。党的十六大报告用了很大篇幅讨论三农问题。中央农村工作会议将三农问题的解决提到很高位置,认为农村工作是全党工作的重中之重,没有农村的现代化,就没有全国的现代化;没有农村小康社会的全面建设,就没有全国小康社会的全面建设。
  • 农民与现代化(笔谈)——解决三农问题的关键是降低农民的风险 免费阅读 下载全文
  • 农民收入增长缓慢已经成为一个热门话题,但是强调提高农民收入能否解决“三农”问题,甚至能不能真正提高农民的收入?我个人以为结果很难预料,甚至可能是南辕北辙。
  • 农民与现代化(笔谈)——中国农村的根本问题 免费阅读 下载全文
  • 中国农村仍在继续发展,但与80年代的辉煌相比,今天的情形已经不容乐观。纯农户的收入增长速度连续下降乃至出现负增长,不仅表明农村发展目标的实现遇到困难,更影响着国民经济全局的增长。为扭转这种局面,近几年“政策变量”的作用似乎得到加强,但是,政策变量中的“改革内涵”缺乏力度,或者说政策未包涵“政治”,而过多地集中于对发展的“指导”。要提高政策的针对性和实施实效果,必须调整政策,而调整政策的前提是认识的转变。
  • 咸学的先声——兼论美学与丑学的合题 免费阅读 下载全文
  • 美学处于嬗变之中,丑学也在演化之际,它们向何处去?前景又会如何?本文认为,华夏的“咸”在精神孕含着美丑兼审的优长,《易经》的“咸卦”传导出咸学的先声。早在上古,“咸”论已是一种“显学”。虽经历了漫长岁月的文史遮蔽,但其“极言感通之理”的纲领性价值依旧被历代有识之士不时披阅。其和光同尘的禀赋肇自远古,泯合分裂的大德经磨历劫,与道俱化的风韵无远弗届,原始要终的本色恒久弥新。提倡“咸”学,旨在勾兑雅学俗学,契合文学史学,扬弃美学丑学,陶冶中学西学,通化古学今学,融和周遭众学。成学以一学解多学,成学又不自矜其学且能通化已学,叩道体道之学问慎终追远,于此有德。
  • 主体的颠覆:拉康精神分析学中的“自我” 免费阅读 下载全文
  • 作为认识之主体的自我的身份无疑是哲学领域中的一个重大问题,但是这个问题在笛卡尔之前的本体论哲学中被视为不证自明的而放进了括号;认识论哲学将认识主体,也就是说将自我作为至关重要的问题提出来,但是最终还是将同一性和自主性赋予了它;语言论哲学的革命使人们得以重新思考这个问题,并对同一、自主的自我作了彻底的颠覆。但是,这种颠覆不是来自于形而上学,而是来自于拉康对弗罗伊德精神分析的创造性阐释。因为拉康的贡献,我们终于认识到,自我的同一和自主只是一种虚构和妄想,自我根本上是分裂的,因为自我其实就是一个他者。自我的存在是为另一个人而建构的,建构的方式和结果使他像另一个人,而且其存在注定要被另一个人夺走。所以,自我的本质就是一种挫折。
  • 分权、民主与地方政府公共责任建设 免费阅读 下载全文
  • 本文首先区分了民主授权和行政授权两种授权方式,然后分析了改革开放以来,这两种授权方式的变化对地方政府公共责任建设的影响。文章认为,地方政府公共责任机制之所以软弱,根本原因在于民主授权滞后于行政授权,政府官员只对上级负责,而不对民众负责,诱发了公共权力部门化、部门权力个人化。要建立有效而完善的地方政府公共责任机制,必须加强民主授权,使之与行政授权形成相互增强的关系。
  • 论地方声誉建设中的政府管制 免费阅读 下载全文
  • 在系统分析声誉理论的基础上,本文提出地方声誉是一种地方性公共产品。以地方声誉建设促进地方经济发展是有效的发展战略,政府管制在地方声誉建设中起核心作用。政府管制存在管制俘虏、管制冲突等失灵现象,这些现象都不利于地方声誉建设。管制理念、管制网络和管制工具的创新是克服管制失灵、促进地方声誉建设的有效途径。
  • 加入WTO对当代中国政治变迁的负向影响及其对策 免费阅读 下载全文
  • WTO虽然是一个经济组织,但它的运作对成员国的政治变迁也产生了极大的影响。从正向作用看,它将有力促进中国政治发展。但从负向作用看,它可能降低中国抵御外部风险的能力,有可能扩大政治腐败,激化政治不稳定因素。因此,需要从完善市场经济、培育公民社会、建设法治国家、重构政治权力、提高政府能力等方面来促进中国政治发展,避免政治衰败。
  • WTO法在中国之适用 免费阅读 下载全文
  • 随着中国加入世界贸易组织,WTO法在中国的适用原则成为亟待解决的问题。本文介绍了国际法在国内适用的一般理论和实践,分析了我国条约适用的模式特点,评述了国际上关于WTO法在国内适用的各种学说,并针对我国的实际提出了我国适用WTO法的建议。
  • 税费改革后农村义务教育面临的问题及对策 免费阅读 下载全文
  • 税费改革后我国农村,尤其是中西部地区农村义务教育面临着供需矛盾更加突出;农村中小学教育保障条件大大减弱;农村中小学教师工资仍不能得到较好解决等问题。其主要原因是没有根本解决县级政府的财力结构与其负担的义务教育责任不相称问题。本文提出其解决方案为重构农村义务教育事权划分格局,即在农村义务教育管理在由乡镇为主转为以县为主的基础上,构建起“国家办学,分类承担”的农村义务教育管理体制和财政体制。
  • 坚持科学发展观 促进高等教育合理分流 免费阅读 下载全文
  • 受传统的发展观的影响,我国高等教育分流中仍存在着价值取向偏颇、结构比例失衡、机构定位不当等问题,极大地影响了高等教育、个人与社会协调发展的效益。坚持科学发展观促进高等教育合理分流,就是要坚持以人为本、全面兼顾的发展观整合分流的价值目标;坚持整体协调、内外适应的发展观优化分流的比例结构;坚持多元竞争、持续有序的发展观指导分流机构的合理定位。
  • 《生经》故事的持久魅力——佛经故事札记之一 免费阅读 下载全文
  • 《生经》是西晋高僧竺法护汉译的一部佛教经典,讲说佛祖及其弟子的本事、本生故事。本文就其中的鳖与猕猴、王子造机关木人和机智小偷等三个故事,和中国民间故事进行比较,探寻了中国民间文学受印度佛教文化的影响。
  • “大音希声”的再诠释——兼说“空无”之美 免费阅读 下载全文
  • “大音希声”说,是用“希声”来赞颂“大音”,倡导有无相生,音声相和。它的美学潜义,一考用全身心去感受,去拥抱那整体的音乐形象,如痴如醉,忘我无他;二是兼指休止符的运用,可能达到无声似有声的妙境。这正是中国潜美学所追求的艺术极境和音乐欣赏里的颠峰状态。中外俗文学可以证明这一点。
  • 论中国现代派诗歌意象艺术 免费阅读 下载全文
  • 文章论析了20世纪30年代中国现代派诗歌意象艺术的嬗变及其特征。以戴望舒、何其芳为代表的现代派前期诗歌意象艺术,在意象意境化探索与对中国古典诗歌意象的现代性化用中,体现出对中西诗歌意象艺术融合的自觉追求;以卞之琳、废名为代表的现代派后期诗人主要接受的是后期象征派艺术的影响,意象艺术转向了潜沉的智性表现方向,并呈现出意象的日常化特征。
  • 新文学发生期的理论分歧与选择——试论陈独秀、胡适对中国新文学的影响 免费阅读 下载全文
  • 1917年到1920年是中国新文学理论发难、探讨以及初步形成的重要时期。在这一时期内,以《新青年》为阵营,围绕着文学革新问题分成了以陈独秀、胡适为代表的两大文学改良派系。本文试图通过还原、分析这两大改良派系的分歧、对立,来说明陈独秀、胡适的文学主张分别代表了新文学发生期的两种不同建设思路和模式;进而说明中国新文学中的两大创作阵营——“为人生派”与“为艺术派”分别是陈独秀、胡适艺术思想的承担者、实践者。
  • 跨越零和:思考当代中国的中央地方关系 免费阅读 下载全文
  • 省政府在中国政治体制内拥有多大的权力,该权力的性质又是什么?该问题贯穿了海外研究当代中国中央与省政府关系的文献。为了理解这种权力关系,考察重心通常放在省级领导人的角色,以及政治体制的性质。本文认为,现有文献大体上都未能解释清楚以下两个看似相互矛盾的现象何以能够在现实生活中共存:即一方面中央和省政府之间存在错综复杂的关系,很多时候中央与地方会互相适应及让步;另一方面,每当中央偶尔实施强制性管理,中央政府又展示出至高无上的权力。出现中央时强时弱这高度不确定的结论,是由于文献中的分析往往未能恰切地解释权力这概念,其中核心问题是:中央与省政府之间存在的不对称关系是否零和博弈。
  • 本土心性心理学对人格心理的独特探索 免费阅读 下载全文
  • 中国文化传统中有自己独特的人格探索,这就是心性学说或心性心理学,其提供的是对心性的理论阐释、探索方式和干预技术。这包括对心性性质的理解和解说;对心性特征的理解和解说;对心性觉解的理解和解说;对心性体验的理解和解说;对心性意向的理解和解说;对心性践行的理解和解说;对心性失常的理解和解说。“新心性心理学”就是立足于本土资源的创新,其探索包含三个部分的内容,涉及心理学的学科本身、心理学的研究对象、心理学的环境背景。一是心理文化,是对西方的和中国的心理学传统的新认识和新解析。二是心理生活,是对心理学研究对象的一种新理解和新视野。三是心理环境,是对心理与环境关系的一种新思考和新阐释。
  • 人格分析的单元——特质、动机及其整合 免费阅读 下载全文
  • 理解人的个体差异和个体性一直是人格心理学的基本任务。寻求恰当的分析单元是实现这一任务的关键,也构成了人格心理学发展史的主要线索。在这一历程中,特质取向与动机取向的探索分别回答了人格“所有”和“所为”两个方面的问题,成为互相补充的两个方面。当代的研究者融入了新的元素,力图对人格研究的这两种取向加以整合,以形成全局性的研究框架。
  • 《文献通考·经籍考》广纳群说的文化取向 免费阅读 下载全文
  • 《文献通考·经籍考》通过广纳群说而在中国文献学史上完整地创立起辑录体解题。它把诸家书目所评尤其是名流议论纳入既定的对四部群书“纪著作本末,考流传真伪,订文理纯驳”的内容层面与轨道上,锐意对儒家经典辨惑证真,对史林要籍指瑜摘瑕,对诸子名著括要发覆,对文坛杰作挟奥阐幽,藉此径为读者、学人提供了丰实的导读之资和学术依凭,实现了传统文献提要学的重大突破,显示出异常鲜明的文化取向。
  • 略论古代小说序跋中的出版史料 免费阅读 下载全文
  • 古代小说序跋,是由小说作者或与作者、作品有密切关系的人所撰写的,也还有的是后代的人研究或梓行作品时所撰著的,保存了一些珍贵的小说史料。若从小说编撰史和小说出版史的角度来看,这些序跋文字又是最鲜活、最可信,也是最重要的编辑出版史料,对于研究中国古代编辑出版史是很有价值的。本文从古代小说的笔记、话本、章回、总集四类中,选录若干简短的序跋,节录篇幅较长序跋中的相关文字,以期窥斑而见豹,了解古代小说序跋中所蕴藏的丰厚出版史资料及其价值。
  • 多维视野下的神秘主义研究——《神秘主义与中国近代社会》评介 免费阅读 下载全文
  • 王教授于2003年推出自己的博士论文《神秘主义与中国近代社会》(中国社会科学出版社2003年7月版),展示出了多维的研究视野和极大的学术勇气,正如章开沅先生在序中所言,“敢于锲而不舍的长期钻研在这个比较冷僻且不易被他人理解的古怪课题”,是令人感佩的。更为重要的是,该书对于中国神秘主义的嬗变及其与中国近代社会转型之关联的梳理,为学界奠定了进一步讨论的学理基础与史料线索,引领神秘主义研究向纵深发展。
  • 本刊二00四年总目录 免费阅读 下载全文
  • 楚学暨地域文化研究专栏 免费阅读 下载全文
  • [楚学暨地域文化研究]
    楚学暨地域文化研究——历史文化研究的重要拓展(张正明 蔡靖泉)
    巴人起源地综考(张正明)
    先秦巴文化与巴楚文化的形成(段渝)
    楚文化的西渐历程——兼论楚文化的“峡区类型”(黄尚明)
    [三农论坛:农民与现代化(笔谈)]
    农民与现代化(笔谈)——阶梯性社会与“三农”的提升(徐勇)
    农民与现代化(笔谈)——有关当前农村政策的几点意见(林毅夫)
    农民与现代化(笔谈)——解决三农问题的关键是降低农民的风险(王晓毅)
    农民与现代化(笔谈)——中国农村的根本问题(党国英)
    [哲学研究]
    咸学的先声——兼论美学与丑学的合题(栾栋)
    主体的颠覆:拉康精神分析学中的“自我”(马元龙)
    [中国政府与政治研究]
    分权、民主与地方政府公共责任建设(杨雪冬)
    论地方声誉建设中的政府管制
    加入WTO对当代中国政治变迁的负向影响及其对策
    WTO法在中国之适用(汤诤)
    [教育研究]
    税费改革后农村义务教育面临的问题及对策(范先佐)
    坚持科学发展观 促进高等教育合理分流(董泽芳)
    [民间文学研究]
    《生经》故事的持久魅力——佛经故事札记之一(刘守华)
    “大音希声”的再诠释——兼说“空无”之美(萧兵)
    [中国现代文学研究]
    论中国现代派诗歌意象艺术(王泽龙)
    新文学发生期的理论分歧与选择——试论陈独秀、胡适对中国新文学的影响(姜玉琴)
    [海外中国学研究]
    跨越零和:思考当代中国的中央地方关系(李芝兰)
    [心理学研究]
    本土心性心理学对人格心理的独特探索(葛鲁嘉)
    人格分析的单元——特质、动机及其整合(杨子云 郭永玉)
    [文献学研究]
    《文献通考·经籍考》广纳群说的文化取向(杨寄林 董文武)
    略论古代小说序跋中的出版史料(范军)
    [图书评论]
    多维视野下的神秘主义研究——《神秘主义与中国近代社会》评介(胡俊修)

    本刊二00四年总目录
    楚学暨地域文化研究专栏
    《华中师范大学学报:人文社会科学版》封面

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    主办单位:华中师范大学

    主  编:王齐洲

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