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文献检索:
  • 坚持历史学的科学方向——纪念中国共产党成立80周年
  • 在中国,马克思主义的历史科学是伴随着中国共产党的诞生和发展而诞生和发展的。党的创始人之一李大钊同志是在中国倡导运用唯物史观指导历史研究的第一人。自1919年开始,他先后发表《我的马克思主义观》(发表于1919年5月、11月出版的《新青年》第6卷第5、6号)、《物质变动与道德变动》(发表于1919年12月出版的《新潮》第2卷第2号)。
  • 战国秦汉时代的交换经济和自然经济,自由民小农和依附性佃农
  • 我在中国社会科学院经济研究所和《中国经济史研究》编辑部于6月13日召开的“中国历史上的商品经济”研讨会的第二次会上,有个发言,题目是:“我国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系”。
  • 李根蟠给何兹全先生的回信
  • 尧舜禹时代再认识——关于中国国家起源问题的几点思考
  • 大约距今四千多年以前,我们中国主要版图之内的大部分地域都处于气象学上所谓的“仰韶温暖期”。根据现代考古学的成果,生活于这一地域之内的上古人类,经历了仰韶时代、大汶口时代、龙山时代的发展,北至甘、青,南达交、广,东抵大海,西到川、藏,都已有了他们活动的足迹。
  • 转型与契合——解读秦汉风俗
  • 如同文化历史领域中的许多概念,“风俗”或“民俗”一词充满着歧义。20年前出版的第15版《大不列颠百科全书》概述近代以来这一领域的研究状况时指出:“或许没有任何一个研究领域比民俗学更能引起误解”。一部西方出版的民俗学词典收入的民俗定义达21个。
  • 《食货》新探
  • “食货学派”在30年代史坛是一支举足轻重的力量,目前对食货学派的研究甚为寥寥,但取消食货学派,20世纪中国史学史将是残缺不全的。本文试图对食货学派的学术倾向、学术价值进行宏观考察,开掘其学术内容,以期对食货学派有一个新的认识。
  • 论钱玄同的疑古思想
  • 五四运动后在中国史学界掀起了一场疑古辨伪运动,对现代思想史和学术史产生了巨大影响。钱玄同就是这一运动中的重要代表人物之一,研究钱玄同的疑古思想对于全面客观地掌握和评价疑古辨伪运动有一定的意义。
  • 历史主义与20世纪上半期的中国史学
  • 历史主义作为一种对待历史的方法和态度,在西方可谓由来已久。但是,作为一种系统的历史哲学思想,它却是对19世纪盛行一时的实证主义史学的直接反动。在西方的学术界,历史主义又被划分为“德意志类型的历史主义”和“绝对主义的历史主义”两大类型。所谓德意志类型的历史主义,就是指由德国哲学家狄尔泰、文德尔班和李凯尔特等人创立和发展起来的新康德主义的历史学说。
  • 美国西裔史学研究
  • 1965年,美国颁布了《1965年移民和国籍法》。该法生效之后,美国移民的来源结构出现了欧洲移民大幅度减少,亚洲移民和拉美移民大幅度增长的失衡现象。仅10年后的1975年,墨西哥移民就占了西半球入境移民的三分之一以上。
  • 加达默尔超越历史认识客观性主张质疑
  • 加达默尔(1900-)的哲学诠释学对当代人文社会科学影响很大,对历史认识论的研究也影响很大。这里主要围绕其超越历史认识客观性的主张予以剖析。
  • 论伊本·卡尔敦的历史哲学
  • 伊本·卡尔敦(Ibn Khaldun,1332-1406年)是中世纪阿拉伯世界最伟大的一位历史学家。他的不朽之作《历史学导论》被英国现代著名史学家汤因比誉为“在任何时间与空间内,由任何富于才智的人所曾写出的同类著作中最为伟大的一部。”汤氏此语并非言过其实。
  • 历史学不仅仅是一门科学
  • 近年来,“历史学究竟是什么?”这个问题再次被提了出来。当代史学究竟应该如何定位?这是每一个史学工作者不得不面对的问题。
  • 超时代的真知灼见——吕西安·费弗尔的《莱茵河》一书的价值
  • 许多年前,在法兰西甚至国际史学界,若干史学流派曾经进行相当活跃的学术活动。它们各持其理,各抒己见,分别注重某些史学研究的领域,陆续出版了不少佳作。后来的研究者们,显然无法忽视有关史学成就,不能漠然视之地绕过这些历史科学发展途程中的界碑。
  • 安东尼·吉登斯的民族-国家理论——读《民族-国家与暴力》
  • 安东尼·吉登斯是英国著名的社会学家和社会理论家,现任伦敦经济政治学院院长,被誉为是首相布莱尔的精神导师。其著作颇多,特别值得一提的是《民族一国家与暴力》,(The Nation-State and Violence)一书,本书并不是他最具代表性的著作,但书中所阐述的观点值得深入地研究。在国际局势风云变幻的今天,吉登斯对民族一国家的暴力特征的论述不失为一种富有观察力的洞见,有助于我们了解各种变幻莫测的局势之后所隐藏的本质。
  • 《史学理论研究》投稿要求
  • 近十年来的俄罗斯史学
  • 苏联解体后,俄罗斯伴随着国家政治、经济体制和社会意识形态的急剧变化,俄罗斯史学也呈现出明显的动态性发展趋势。经过近十年的发展,俄罗斯史学的转轨时期已经结束,新史学应运而生。目前,俄罗斯的新史学正处于不断完善之中。
  • 形象研究的意义——评鲍绍霖著《文明的憧憬》
  • 近代中华民族危险重重,不少仁人志士投身于救国图强的事业之中,希望改变中国政局动荡、国势衰弱的局面。面对西方强大而有效的政治、经济、军事、文化力量,他们对自身的文化传统更多地持批评态度,并极力倡导向西方国家学习。于是,在近代中国的社会现实中,志士们在宣扬西方技术、制度、思想、文化时,也树立了西方各国在近代中国精英分子心目中的形象。
  • 裴宜理教授的中国学研究——哈佛大学费正清东亚研究中心主任访谈记
  • 裴宜理教授1948年出生于上海。父母都是传教士,1931年到上海,执教于上海的圣约翰大学。1949年中华人民共和国成立,裴氏父母携家离开上海。隔年即1951年迁居日本东京。裴氏父母继续在一所教会大学担任教授。裴宜理也在日本长大,后归国。
  • 21世纪中国史学发展的三大趋势——“21世纪中国史学学术研讨会”侧记
  • 4月23—26日,河南大学《史学月刊》编辑部、历史文化学院联合举办了“21世纪中国史学学术研讨会”。这次学术研讨会是为了庆祝《史学月刊》创刊50周年而举办的。与会专家学者对21世纪中国史学发展的重要理论问题及发展趋势基本达成了共识。
  • 《史学理论研究》封面
      2009年
    • 01

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:中国社会科学院世界历史研究所 近代史研究所 历史研究所

    主  编:于沛

    地  址:北京王府井大街东厂胡同1号

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