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文献检索:
  • 坚持唯物史观指导,繁荣中国历史科学--中国社会科学院史学理论座谈会侧记
  • 在历史研究中坚持与发展唯物史观
  • 坚持马克思主义唯物史观,是指坚持它的基本原理。近一个世纪历史研究的实践证明,只有这种理论提供给了人们认识历史问题的最锐利的武器,而那种赋予唯物史观的过多含义,把本来不属于它的范畴的东西也当作其基本原理去宣传的教条主义,反倒有碍于马克思主义史学的健康发展。今天,我们还必须通过历史研究的实践,吸收古今中外一切有益的史学理论和方法,去丰富和发展马克思主义的唯物史观。
  • 论唯物史观及其历史命运
  • 尽管唯物史观的一些基本原理需要随着社会的发展而发展,但世界历史和当代生活本身仍然可以在唯物史观的理论框架内得到很好的解释。唯物史观的核心理论或最基本原理只有一条,即人类历史归根到底是由“社会的物质生产力”所制约的合乎规律的过程。早期马克思主义者之所以犯教条主义的毛病,其因盖出于理性时代形成的规律崇拜。
  • 如何在文化交流中进行文化比较
  • 作者认为,当前世界上有一种以种族中心主义作为政治信仰和建立认同的文化战略,按照这种战略就会导致不同文化之间的冲突。为了反对种族中心主义,实现人类的团结,他主张通过研究历史来探讨不同文化的认同问题,即探讨究竟什么使我们不同和为什么会如此。在此基础上还应该确立使不同的文化之间互相承认和理解分歧的原则。
  • 后殖民理论与基督教在华传教史研究
  • 大陆基督教在华传教史的研究经历“文化侵略”、“文化交流”和“现代化”三大范式的转换之后急需建构新的研究范式。爱德华·萨义德等人提出的后殖民理论,特别对“东方主义”的批判为近代基督教在华传教史的研究提供了一个新的视角和解释框架,以重新审视传教运动对西方和中国社会的复杂影响及其与西方殖民主义权力体系之间的关系,向研究者展现了一个极为广阔的研究领域,因此应该成为今后基督教在华传教史研究的一个重要取向。
  • 试析罗马早期平民的身份地位
  • 古罗马早期平民的身份地位问题长期以来存在着许多争论和误解。由于罗马平民的主体是外来的,因此平民与罗马人民同他们定居和劳动的土地的关系本质不同。平民在政治、法律、婚姻、宗教生活等方面受到的种种歧视表明,罗马平民起初是从属于城邦的无公民权的自由人。
  • “不知宋学,则无以评汉宋之是非”--钱穆与清代学术史研究
  • 钱穆是20世纪中国研究清代学术史的大家,《中国近三百年学术史》是他研究清代学术史的名作。钱穆主要是从宋学的角度来研究清代学术,提出了清代汉学渊源于宋学,“不知宋学,则无以评汉宋之是非”的著名论断。由于钱穆治清代学术史主要以昂扬宋学精神为主旨,所以他在评价和判识清代学人学术思想的高下深浅时,就贯穿了一条是否有志经世、是否心系天下安危的宋学精神为其评判标准。
  • 春秋战国时期史官职责与史学传统
  • 在春秋战国时期,史官们承担着诸多方面的职责,他们所承担的职责,与巫、祝、卜职责有一定的联系,但也有根本性的区别,要注意其中的“异中之同”和“同中之异”。春秋战国时期是中国史学传统开创的重要时期,而许多史学传统的开创,与此时期史官所任职责及其为履行职责所做出的努力,有密切的关系。
  • 20世纪20年代中国史学界对历史的认识
  • 20世纪20年代初,有些学者重新认识“历史”一词,厘清和界定它的基本含义,明确区分和论述了客观存在的历史、历史学和史书等概念,从而为中国现代史学建设奠定了重要基础。这在拓宽史学研究的思路、扩展历史研究的空间和范围、建设科学的历史学以及建立中西方史学对话的环境,使中国史学走向世界等方面有积极的意义。
  • “新妇女史”在中国大陆的兴起
  • 近年来,妇女史研究在中国大陆出现了一种前所未有的繁荣局面,一些学者在受到女性主义思想启迪之时,同时运用新社会史的方法来研究妇女史,使中国的妇女史研究呈现出不同于西方的特色。笔者用“新妇女史”这一概念来指称今天中国大陆的妇女史研究,并且通过统计分析,对近十多年来中国的妇女史研究理论与实践进行了评介。
  • 西方文艺复兴史三大研究热点述评
  • 本文对西方20世纪文艺复兴史研究领域的三大热点问题做了系统的述评。三大研究热点分别是:以社会生活为焦点的文化史研究,以人神对话为线索的思想史研究和以风格为主题的文学艺术研究。本文力图勾勒出文艺复兴史研究领域不同学派和学者的历史研究理念、方法。笔者在阐述诸如家族史、新柏拉图主义、和谐与冲撞风格等学术问题时也表达了自己的基本想法和近年来的研究成果。
  • 当代国内外学者对欧洲中世纪婚姻问题的研究
  • 对中世纪婚姻问题的研究不仅具有重大的学术价值,而且也有着相当突出的现实意义。因而较早就受到了西方学者们的重视。当然,对其研究的发端还有其深刻的社会文化根源。大致而言,学者们对中世纪婚姻问题的研究主要集中在对6个大问题上。
  • 罗杰·库特的医学社会史研究
  • 医学社会史在西方史学界是一门方兴未艾的学科。罗杰·库特教授在英国医学社会史研究中经过多年耕耘,在颅相学历史、整型外科历史、战争与医学关系、另类医学的发展、20世纪的医学发展以及医学社会史理论等研究方面颇有建树,不仅阐释了这些医学历史的脉络,而且揭示了这些医学历史得以存在和发展的广阔的社会、政治、经济和文化背景。这种历史研究方法从一个特殊的角度切入历史研究之中,为人们扩展了研究视野。对库特教授史学研究的介绍,可以使读者对英国医学社会史有更加感性的了解。
  • 对现代性的否定与自我否定--读贡德·费兰克的《白银资本》
  • 《白银资本》是一部对现代性的彻底的反叛之作,它力图以泛化的世界体系来对抗欧洲中心论,否定现代性,但这一激进的理论设想并未能实现,而是在世界体系的框架、中国中心论,以及世界体系中心的转移等三个基本问题上,都暴露出理论的贫乏,最终走向了理论的自我否定。
  • 走出“历史不能假设”的蕃篱
  • 文章认为,历史发展不是脱离人的选择而自动发生的过程,历史发展是多种因素共同作用的结果,历史人物及其选择的差异、历史偶然性因素之配合不同,历史事件的路向就会发生变化。因此,在历史研究中,历史假设可以作为一种历史研究方法,通过对各种历史条件的再认识,弥补实证方法、抽象思维方法的不足,破除历史宿命论的藩篱。历史假设还可以增强历史的批判意识,有利于人们以史为鉴警醒自己。
  • 从环境史角度重读《英国工人阶级的状况》
  • 从环境史角度重读《英国工人阶级的状况》,使我们认识到,恩格斯在书中充分揭示了工业革命时期英国城市的主要环境问题,即工人住所与工作场地的恶劣状况、河流污染和空气污染等,它们是伴随工业化、城市化而生的。在恩格斯看来,与此有关的灾难之所以集中在工人身上,与工厂主的唯利是图密不可分,也与爱尔兰人的生活习性有关。恩格斯的这一著作提供了有关英国环境问题的珍贵史料和启发性观点,因而是英国环境史上的一部经典文献。
  • 对20世纪法国知识分子的系统审视--读《20世纪法国知识分子的历程》
  • 多彩的自由之旅--读《美国自由的故事》
  • 国内杜威研究的一大突破--读《美国精神的象征--杜威社会思想研究》
  • 战后英国工会史研究的新成果--读《英国工会与工业政治》评介
  • “符号学与人文学科跨学科方法研讨会”纪要
  • “历史符号学”概念简析
  • 坚持唯物史观指导,繁荣中国历史科学--中国社会科学院史学理论座谈会侧记
    在历史研究中坚持与发展唯物史观(沈长云)
    论唯物史观及其历史命运(郭小凌)
    如何在文化交流中进行文化比较
    后殖民理论与基督教在华传教史研究(王立新)
    试析罗马早期平民的身份地位(胡玉娟)
    “不知宋学,则无以评汉宋之是非”--钱穆与清代学术史研究(陈勇)
    春秋战国时期史官职责与史学传统(林晓平)
    20世纪20年代中国史学界对历史的认识(刘俐娜)
    “新妇女史”在中国大陆的兴起(刘文明)
    西方文艺复兴史三大研究热点述评(周春生)
    当代国内外学者对欧洲中世纪婚姻问题的研究(石德才)
    罗杰·库特的医学社会史研究(施义慧)
    对现代性的否定与自我否定--读贡德·费兰克的《白银资本》(安然)
    走出“历史不能假设”的蕃篱(姜继为)
    从环境史角度重读《英国工人阶级的状况》(梅雪芹)
    对20世纪法国知识分子的系统审视--读《20世纪法国知识分子的历程》(顾杭)
    多彩的自由之旅--读《美国自由的故事》(刘军)
    国内杜威研究的一大突破--读《美国精神的象征--杜威社会思想研究》(张澜)
    战后英国工会史研究的新成果--读《英国工会与工业政治》评介
    “符号学与人文学科跨学科方法研讨会”纪要(李宏图)
    “历史符号学”概念简析(李幼蒸)
    《史学理论研究》封面
      2009年
    • 01

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:中国社会科学院世界历史研究所 近代史研究所 历史研究所

    主  编:于沛

    地  址:北京王府井大街东厂胡同1号

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