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文献检索:
  • 太行浩气映千古——晋城博物馆简介 免费阅读 收费下载
  • 晋城博物馆萌动于建市之初,经过10余年的筹备,近两年的施工,于2002年12月28日正式落成并对外开放,它是晋城文化事业发展的又一里程碑。
  • 博物馆市场营销研究 免费阅读 收费下载
  • 2001年7月1日,在西班牙巴塞罗那举行的第19届国际博物馆协会(ICOM)和第20届国际博物馆协会全体会议以“管理变革博物馆面临着经济与社会挑战”为议题,探讨了现代经济和社会条件下博物馆面临的问题和发展前景。时任法国国立博物馆联合会(Reuhion des musees nationaux)主席的菲利普·杜雷(Philippe Durey)发表专题演讲,谈到20世纪80年代以来,西欧及北美的博物馆普遍在行业竞争和商业竞争不断激烈的环境中,积极从各个方面寻求资助,并将收入和筹集款项回馈于博物馆运营、扩建和更新上的现象。
  • 对讲解工作的再思考 免费阅读 收费下载
  • 博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构,是我国社会主义科学文化事业的重要组成部分。
  • 漫话瓷枕——大同市博物馆藏瓷枕精品赏析 免费阅读 收费下载
  • 枕,俗说枕头,因其功用是睡卧时垫托头部而得名的,考古资料表明,最古老的枕是天然石块,以后成为初步加工过的石块,并逐步扩大到使用其他质料制作,如木,玉,铜,竹等等。在中国古代,数量最多的当数陶瓷枕了。
  • 《名家绘箑联珠》——明清扇面艺术精华 免费阅读 收费下载
  • 扇面是中国书画的形制之一,它和斗方、中堂、对联、于札、册页等形制一样,迎合了人们收藏和欣赏的不同需要。在源远流长的岁月中,小小的扇面书画,成为艺术品,在我国有着悠久历史。扇文化源于战国时期。随之所形成的扇面书画艺术经过近二千年演进,逐渐成为中国书画中极具民族特色的一种艺术形式,其中,尤为明清时代盛行的折扇更具代表性。
  • 自然的韵律——茶叶末釉 免费阅读 收费下载
  • 釉是附在陶瓷坯体表面的玻璃质薄层,它能使陶瓷表面光洁并增加陶瓷的机械强度和绝缘性能。在陶瓷的基础釉料中加入含有不同着色金属元素的物质,在不同的温度和烧成气氛中,会使釉面呈现不同的颜色。
  • 唐双龙柄尊 免费阅读 收费下载
  • 唐代双龙柄尊属于盛器,特点是口部做成盘形,戏颈部细长,肩部丰满,近腹渐收,足沿略外撇,口沿至肩有两条对称的螭龙,见于白瓷,青瓷及三彩器,流行于唐代北方地区。唐代的双龙柄尊明显地脱胎于隋代的样式,综合了前朝龙柄双体尊的特点而有所变化。
  • 内容、形式与人的和谐——太行魂-晋城古代文明陈列的创作理念 免费阅读 收费下载
  • 陈列是博物馆与民众沟通的桥梁,陈列是古代文物与现代观众对话的窗口。做好一个陈列尽管有着众多的因素,但最为关键的还在于内容与形式的完美结合,以及因此而形成的视觉冲击力。这样的陈列既能表达创作者的思想,旧时也会给参观者留下深刻的印象,从而起到博物馆收藏历史,传播文明的作用。晋城博物馆的基本陈列《太行魂——晋城古代文明》正是抱着这样一种理念,进行了这样的尝试。
  • 云冈石窟中的二佛并坐和文殊问疾 免费阅读 收费下载
  • 云冈石窟中大量出现的“二佛并坐”和“文殊问疾”雕刻画面,是北魏佛教流行《法华经》和《维摩诘经》的结果。佛教认为,《法华经》是释迦牟尼五十年说法的最后至极教理,因而流传中国很早。两晋竺法护于太康七年(286年)就译出《正法华经》。至云冈石窟开凿(北魏社会繁荣期,公元5世纪中叶)前的近200多年中,又经过数译,其中以姚秦时鸠摩罗什于弘始八年(406年)所译《妙法莲华经》流行最广。云冈石窟雕刻了近400处“二佛并坐”造象,其根据就是“法华经”中的《见书塔品》内容。以此宣传、教育佛教徒去实践法华思想。在“文殊问疾”画面中,雕刻了文殊菩萨和“维摩居士”对坐的形象,
  • 虢国墓地车马坑出土的车及其相关问题 免费阅读 收费下载
  • 自20世纪50年代迄今,考古工作者在三门峡上村岭虢国墓地及其周围地区发现和发掘虢国车马坑40余座,并对其中9座成功地实施了剔剥和清理,将其中50余辆车发掘出来。毋庸置疑,尽管目前我国西周春秋时期的车马坑发现和发掘数量至少在100余座,但西剧春秋之际的车马坑并不多见。因此,虢国车马坑的发现和发掘弥足珍贵,它为研究西周春秋时期的车马制度、马车形制以及车马葬制等问题,提供了充分的依据,具有十分重要的意义。本文依据上述发掘资料,就有关虢国车的形制结构、制造技术及其相关问题谈些看法,以求教于方家。
  • 周玳与周氏祠堂 免费阅读 收费下载
  • 代县,古称代州,位于山西省东北部雁门关下,因其历史悠久,交通便利,素有“南绛北代”之称,是国家级历史文化名城。这里人杰地灵,孕育了灿烂的雁门文化,杨家将的丰功伟绩更让代县驰名中外。
  • 太原段帖 免费阅读 收费下载
  • 《太原段帖》共计4卷28块石刻,明末清初段zeng摹刻,始于康熙二十二年(1683年)春,两年告成,段zeng,字叔玉,太原县人(今太原市晋源区晋源镇),善镌刻,兼工书法,受业于傅山。《太原段帖》是段zeng收集明末清初著名思想家、书法家傅山各字体镌石,
  • 戏曲与晋商文化 免费阅读 收费下载
  • 明清以来,作为舞台演出活动的戏曲艺术,一直是山西商人十分重视的社交活动手段之一。在他们经商活动的主要城镇和地区,都建有会馆和关帝庙。到后来,山西商人和陕西商人合作,共建山陕会馆,并把会馆和关帝庙合建,被称作山陕会馆,或称之为山陕庙、大关帝庙,并不时地唱大戏、唱堂会,作为“叙乡谊、通商情、敬关公、崇忠义、安旅故、商义举”的重要活动场所,集祭祀、娱乐、联系业务、共叙乡情等功能于一体。由陕会馆建筑规模宏伟,布局严谨,气势壮观,结构科学合理。
  • 孤本《说唱关公出世》简论 免费阅读 收费下载
  • 关公是人人熟悉的历史人物,关公的故事,在《三国志》、《三国志平话》、《二国志演义》中均有描述,人们对之早已耳熟能详。但对于关公的出世,历来史书、文学作品或其他文献所述甚少。陈寿《三国志》中关于关公出身,仅有“关羽字云长,本字长生,河东解人也,亡命奔涿郡”寥寥几字。
  • 中国佛教造像美学管窥 免费阅读 收费下载
  • 佛教起源于印度,于汉明帝永平十年(67年)传入我国。佛教造像作为佛教传播的必然产物,经由僧人与艺术家的参与,并且经过中国文明与智慧的融合,创造了高度的佛教艺术成就,它最集中的地方是全国各地遗存的许多大大小小的石窟,其中最有代表性的是云冈,龙门,麦积山,敦煌四大石窟。
  • 浅谈应县木塔档案资料的管理与建设 免费阅读 收费下载
  • 山西应县木塔是世界上现存最古老,最高的木结构塔式建筑,历史悠久,举世罕见。木塔修缮保护工程管理委员会是山两省政府、山西省文物局为保护木塔成立的一个专门机构。其所收集的档案资料成为修缮、研究和开发木塔的最全面、最完整,最新的资料信息库。长期以来,木塔管委会主要收集、保存了大量的与木塔维修有关的技术资料,包括图书资料,文书资料,技术资料,图纸资料,声像资料,录音资料,录像资料等,并多次组织专家进行综合评议,力争将木塔这一国宝保护好,维修好,并传之久远。本文就木塔档案技术资料的建设与管理谈谈个人的几点看法。
  • 中国古代书画精品选登 免费阅读 免费下载
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  • 山西博物院藏书画精品选登 免费阅读 收费下载
  • 善化寺大雄宝殿 免费阅读 免费下载
  • 卷首语 免费阅读 免费下载
  • 晋祠周家花园 免费阅读 收费下载
  • 晋利这块风水宝地历来被官家和权势者们青睐。古代的不说,单说民国以来,晋系军政要员们除积极参加争夺地盘、封建割据的军阀混战外,也纷纷购置地皮,大兴土木,营造公馆私邸,构筑山石池亭。20世纪30年代,阎锡山任太原绥靖公署主任以后,开始了他的“十年建设”,对其部属兴建私宅更是不加干预。
  • 秀容书院 免费阅读 收费下载
  • 秀容书院,位于山西省忻州市忻府区旧城西南高地。建于清乾隆四十年(1775年),2004年由山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
  • 水晶 免费阅读 收费下载
  • 水晶在古书里最初被称为“水精”、“水玉”、“千年冰”、“放光石”等。据考古发现,距今50万年北京周口店古人类已采用水晶做石器,距今25万年前曲江马坝人已采用水晶作饰品。山西西周墓发掘中出土许多水晶珠,吉林汉墓发掘出了紫晶。诸如流传记事的历朝历代的水晶饰品、用具更是繁多。
  • 现代高仿青铜器的制作及辨伪 免费阅读 收费下载
  • 据《韩非子·说林》中记载,春秋时期,古人就开始仿造青铜器。由于历代社会遗风及仿古牟取暴利的原因,各个时代都有一些能工巧匠费尽心机,仿制前期青铜器。尤其在乾隆以后至民国时期古玩业兴起,外国商人纷纷来华抢购古物,使青铜器的价格日益昂贵。
  • 文物保护科学的多学科性探讨 免费阅读 收费下载
  • 文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。任何一件文物,都是在当时历史条件下产生的,它可以从不同的侧面反映各个历史时期人类的社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况,是人类宝贵的文化遗产,是历史的见证。科学有效的保护可以延长这些财富的寿命,使之更好地为现代人服务。但是由于文物的种类繁多、质地不一、时代不同、功能各异,对它的保护科学必将形成文理交叉、多边支撑的边缘科学。
  • 《文物世界》封面

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