设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 山西博物院藏书画精品 免费阅读 下载全文
  • 山西博物院藏书画精品 免费阅读 下载全文
  • 明 长城(山西偏关县) 免费阅读 下载全文
  • 文化层次深厚的丁村养正堂民居 免费阅读 下载全文
  • 山西襄汾丁村明清民居古建筑群,在继丁村遗址1961年公布为国家级重点文物保护单位后,又于1998年率先被列入国家重点文物保护单位。这里有厚重的历史文化,精美的雕刻艺术,浓郁的书卷气息,多样化的群体布局,充分体现了明清儒商建筑文化艺术特征。
  • 北齐徐显秀墓发掘记 免费阅读 下载全文
  • 2000年12月1日,太原市文物考古所李非所长来电话,称太原郊区王家峰村委会梁春生报告,他们村东梨园里的“王墓”被盗,让我和周健副所长前去调查。
  • 人的神化与神的人化——对永乐宫三清殿壁画中人神转化的探讨 免费阅读 下载全文
  • 永乐宫是全真教的三大祖庭之一,有着深厚的文化内涵和底蕴。不仅是其宏伟的规模,严整的布列令人神往,而瑰丽精美的壁画更是令人叫绝。永乐宫坐北朝南,中轴线上除宫门为清代所建外,龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿均为元代遗构。各主殿间设甬道相连,四周宫墙环绕。三清殿为宫内主殿,面阔七间,进深四间,单檐庑殿顶式结构。殿内保存的《朝元图》壁画气势宏大,蔚为壮观,在中国的宗教壁画中占有重要的地位。
  • 繁华似锦 巧夺天工——交口民居砖雕 免费阅读 下载全文
  • 交口县居晋西吕梁山区。县内西庄、韩家沟、大麦郊等村镇现仍保存有很多清代精雅美观的民居建筑群。这些民居因地制宜,布局合理,高雅秀丽,精致美观。不但有着高超的建筑水平,还在建筑内外分布着各种精美的砖、木、石雕刻艺术品构件和砌筑艺术小品。它们与民居互相呼应,紧密关联,完美组合,更加使中国古代建筑绚丽多彩。
  • 南宋皇帝赵构的书法艺术 免费阅读 下载全文
  • 在漫长的中国书法史中,南宋皇帝赵构是书法造诣较高的几位皇帝之一。虽然就整个中国书法史而言,赵构还难称是一代大家,但在南宋时代的150年中,他当堪称是传统技法全面的实力派代表人物,特别是他开启南宋书坛风气之功和他在书法创作和书法理论两方面对南宋一代以及后世的影响力是不容忽视的。本文试图通过赵构的流传书迹,结合文献记载,探究其,书风的渊源流变及其在书法艺术创作中的成就,并对部分书法作品进行考析。以期对其艺术形成一个较为客观的认识。
  • 山西出土的玉猪握鉴赏 免费阅读 下载全文
  • 在我国古代,在死者手中放上的玉器,或其他器物,称之为“握”。古人认为,人死时不能空手而去,要握着财富及权力。生人不愿死者空口而去便有了“哈”,不愿死者空手而去便有了“握”。灵魂不灭的信仰使得慰藉亡灵的厚葬之风产生,死者生前所拥有、喜爱的物件也由此葬入了墓中。《仪礼·士丧制》云:“握玉手用玄熏,里长尺二寸,广五寸,牢中旁寸,著组系。”这就是说,用长一尺二寸,宽五寸的红黑色织物包裹东西,握在死者手中,并用丝带捆紧。《释名·释丧制》:“握,以物在尸手中,使之握也。”握玉是指死者手中所握的玉器。
  • 东钱湖南宋石刻的艺术特点初探 免费阅读 下载全文
  • 中国古代陵墓的观念、制度、形态是人们生活中一个重要内容,历来都倍受重视,可以说事死如生。中国墓冢形成和墓前石刻发展有一个漫长的历程。中原地区最初墓葬是没有冢丘的,殷周时代“不封不树”。长江以南的安徽、江苏发现了一些西周墓葬筑有冢丘,中原地区则至春秋晚期始出现。战国中期到西汉时期,逐渐形成一套等级分明的陵寝制度,墓前石刻就是随着陵寝制度和丧葬习俗的发展而成为其重要的组成部分。
  • 山西运城出土几盒裴氏墓志 免费阅读 下载全文
  • 闻喜裴氏是中国历史上一个声望显赫的名门望族和世家大族,起源久远,支脉繁荣。自秦汉至明清,与中国封建社会相始终,其人物茂郁如林,门第久盛不衰。特别是魏晋南北朝、隋唐时期,闻喜裴氏与三辅韦氏、汾阴薛氏、河东柳氏一起被合称为“关中四大姓”,见著于史册记载的人物比比皆是。据《新唐书·宰相世系表》…,仅唐代裴氏家族就分为五房,出有宰相17人。又据修于清嘉庆十年(1805年)的《裴氏世谱》(以下简称《裴谱》)记载,裴氏家族先后出任宰相者59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史11人,刺史211人,太守77人,驸马20人,皇后、太子妃、王妃等9人。
  • 一部绘图的星象占卜书——明手抄本《祥异绘图集注》 免费阅读 下载全文
  • 中国历代官修正史中,多有志书,有三种志书与天学有关,且常居于诸志之首,称之谓“天学三志”。三志各有分工如下:
  • 楼烦古城遗址小考 免费阅读 下载全文
  • 翻开《中国历史地图册》的“春秋时期全图”和“战国时期全图”,在今内蒙古自治区中南部和山西省西北部的广阔地方赫然地标着“楼烦”二字,与中原地区的秦、晋、齐、楚、魏、韩、燕、赵等国家并存。《史记》卷一百十《匈奴列传第五十》载:“当是之时,秦晋为强国……而晋北有林胡、楼烦之戎,燕北有东胡、山戎。各自分散居貉谷,自有君长……”。“戎”是我国古代对西北方少数民族的称呼。大约在西周春秋至战国初期,我国北方居住着东胡、楼烦和林胡,史称三胡。他们主要以畜牧为生,善骑射,剽悍勇猛。当时楼烦的疆域相当于今天北起内蒙古的呼和浩特市,南到山西省的朔州市。后来逐步强盛,已有与秦、晋、燕等中原国家相对抗的势力。公元前403年韩、赵、魏三家分晋,楼烦族乘虚南下,势力发展到现在的太原市西北娄烦县一带。此后100多年里,楼烦族更加强大。它的疆域发展到北至现在的内蒙古清水河一带,西达阴山以南(即今内蒙古大青山至陕西省北部),南到山西灵石,东至河北省乐平县,东南边缘达现在的太原市城区。
  • 长治三教庙山门戏台探析 免费阅读 下载全文
  • 现存晋东南寺庙等古建筑群的大门即入庙山门,迄宋至清的建筑形制基本分3个演变阶段。宋至元代多为二层或三层歇山式楼阁与两侧掖门的组合,两侧钟、鼓楼对称。居中之楼既是入寺(庙)的大门,又是古建群的标志性建筑,如高平开化寺大悲阁、陵川崔府君庙山门楼、高平游仙寺山门楼、长治上党门楼、陵川崇安寺山门楼等。同时期晋东南地区的佛寺大多不设戏台,也无诸如天王殿、牌楼等单层建筑。到了明至清代中期,这种楼阁式山门逐步演变成为下设山门,上建戏台的单檐二层歇山式或半歇山与悬山的组合,如平顺九天圣母庙,陵川西溪二仙庙,潞城龙王庙,陵川南召文庙、南吉祥寺戏台等。由建筑形制来看,此时的山门不再似宋元时期那样楼阁高耸、中央凸起的立面,而与它的两翼建筑在空间上更趋于高低错落,山门上建酬神演艺的戏台又给山门赋予了另一种实用功能。由清中叶至晚清直至民国初,这种格局又有所变化:居中的戏台与两翼的耳楼(由功能上讲多为戏台后室)呈一字形并列建于寺庙前端,并将前面院落予以封闭,
  • 浅谈云冈石窟的档案建设 免费阅读 下载全文
  • 2001年12月14日,云冈石窟被联合国教科文组织批准载入《世界文化遗产国际名录》,几代人的心愿终于成真。经过40多年的维修、保护和环境拓建,云冈石窟终于走出了千百年的败落和冷寂,得到了世界的认可。从此走出国门,走向世界,它的知名度得到了极大的提升。海内外游客慕名而来,如潮如涌。人们对云冈石窟所包含的深厚文化内涵表现出极大的兴趣,迫切想了解它的过去、现在和未来。这就为云冈石窟的档案建设提供了契机。建立文物信息资源的社会共享和服务体系,多角度多层次地向世界展示云冈石窟及其博大精深的文化内涵,成为我们的重要职责。
  • 试论博物馆藏品的数字化管理 免费阅读 下载全文
  • 博物馆作为“文物和标本的主要收藏机构,宣传教育机构和科学研究机构,是我国社会主义文化事业重要组成部分”。博物馆的价值在于可以有效地使藏品及其研究成果为社会公众所服务。我国目前有2000多座博物馆,藏品达1200万件。这些藏品就是博物馆丰富的文化资源,怎样有效地挖掘文物资源、利用文物资源,充分发挥其独特的社会效益和不可替代的作用将成为博物馆藏品管理工作的新课题。随着科学技术的发展和信息时代的到来,博物馆事业迎来了一个前所未有的发展机遇,许多博物馆已经逐步将现代化的信息技术引用到博物馆工作中来。建立计算机藏品管理系统,不仅实现了博物馆藏品管理工具与手段的升级换代,而且引发了博物馆藏品管理的指导思想和工作模式的深刻变革。
  • 浅谈思想政治工作在文物工作的地位及作用 免费阅读 下载全文
  • “思想政治工作”与“文物工作”从系统角度看,不属于一个序列,但二者之间却有着密不可分的联系。“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”这一论断,是我党在长期的革命和建设实践中得出的结论。
  • 仿古玉器的制作及识别方法 免费阅读 下载全文
  • 什么是仿古玉器?通常指现代所仿制的“古玉”。因此,古玉投资最大的难点在于鉴定新旧和真伪,如何区别新旧玉器至关重要。新、旧玉器的特征是:由于旧玉器流传多年,边角会产生小腐蚀点,长时间的手汗把玩、佩戴,这些腐蚀点变黄或变红,边角的腐蚀带有残迹,手一触摸没有锋利的尖角,手感自然、舒适,残痕过渡也十分自然。新玉有用工具做出的边角的残痕,有锋利的尖角,触摸时会有明显的扎手之感。工艺上的区别:旧玉的加工是人工琢磨出来的,弧线非常流畅,阴线宽窄若一,深浅一致,线边平整无崩裂,外观温润舒适。而目前新制作的玉器,线条过渡不均匀,深浅不一致,以致线条两侧过于锋利,或有崩裂的痕迹。本质区别:旧玉多有温润感觉,玉质极好。玉可分为白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉等,鉴定古玉主要是对玉质和制造年代的鉴别,两者之中,鉴别制造年代更难一些。因为一些作伪者挖空心思作假,方法之多,技术之高,令人难以判断。
  • 和田玉漫谈 免费阅读 下载全文
  • 我国是玉石的主要产地之一,玉石材质的种类很多。目前,国内已发现的玉料品种主要有新疆和田玉、南阳独山玉、陕西蓝田玉、辽宁岫岩玉、甘肃酒泉玉,另外还有土耳其玉(即松耳石)、俄罗斯玉、澳洲玉、缅甸玉等等。不管玉的品种多少,颜色大致为白玉、红玉、黄玉、墨玉、青玉、青白玉等。各种品种各种颜色的玉根据质地纯正、温润度分别划分不同等级。凡质地纯正、油润好的玉,价位即高。在以上品种和颜色的玉中,尤以新疆和田玉最为名贵,新疆和田羊脂白玉价位最高。和田玉质地十分细腻,光洁滋润,颜色柔和如脂。和田玉在中国的历史上,由于长期作为进贡皇帝的珍品,它被赋予了权力、地位、财富的内涵,是中国玉石文化的主体。
  • 元、明、清浮雕蟠螭饰件的鉴定 免费阅读 下载全文
  • 蟠螭纹起源很早,盛行于战国,“蟠”意为“伏”、“曲屈”。《杨子太玄经》:“龙蟠于泥”,此处蟠作动词“伏”字解。古代有人把蟠螭列人虺类,也有人认为是龙子,也有人称为黄龙,议论纷纭。蟠的意义在这里作匍伏解。
  • 变破碎为完美——蒋道银先生的修瓷技艺 免费阅读 下载全文
  • 走进上海博物馆陶瓷陈列厅,展柜里一件件历朝历代精美的陶瓷器,展示出中华文化的博大精深。展台上有江西省万年县仙人洞出土的距今约8800年的早期陶片;有浙江省余姚县河姆渡出土的距今约6800年的灰陶器,有仰韶文化繁盛时期的代表陕西半坡型彩陶器;还有上海本土发现的距今5500年的夹砂红陶釜,东汉年间的青瓷罐,釉色青中带绿,瓷层莹亮;唐三彩造型丰满,色泽柔和;宋代汝、定、官、哥、钧“五大名窑”和龙泉、耀州、磁州、建阳、吉州窑烧制的青瓷、白瓷、“紫口铁足”、“金丝铁线”、钧红等宫廷极品,精妙绝伦。元青花素雅明净。明代和清代的五彩、斗彩、粉彩及珐琅彩,画面生动,色调鲜艳,名贵华美。当观者欣赏并品味这些精美的瑰宝时,可曾想到展台上的诸多国宝,其中一部分原本是经千百年岁月磨砺及有害物质腐蚀而受到损坏的残缺陶瓷器。是谁将它们变破碎为完美?是谁使它们焕发出昔日神奇的光彩?他就是上海博物馆全国著名的陶瓷研究、修复专家——蒋道银先牛。
  • 文物复制方制工艺刍议 免费阅读 下载全文
  • 文物复制仿制品的制作是博物馆一项相当重要的工作内容,其目的在于加强对文物的保护,便于陈列和研究工作,解决在陈列展览中因缺少实物展品造成的缺陷,达到以实物公诸大众的社会需求。
  • 动态的变化管理与景观文化遗产的可持续性 免费阅读 下载全文
  • 城镇景观和自然景观是室外环境中非常重要的两个方面,他们之间是既相互关联又相互区别的。景观似乎是既简单又熟悉的概念,在许多文化中,景观有着各种宜人的事物关联性,比如与天堂和美丽,诗歌及绘画等观念。也许这种情形的后果之一就是人们很容易去认为与景观相联系的所有问题也都是简单、熟悉、好看和相对容易的。当人们把景观与通常被看作是景观对应物的城镇和工业环境相比较时,这种态度又得到了进一步的加强。可是在经过较长时间的实践和更仔细的考察以后显示,即使不如城镇和工业环境那样复杂,景观仍然是非常复杂的;这些景观是动态的,也是活生生的。除此以外,它们也常常是城市和城市化、工业和工业化地区中非常重要的组成部分。
  • 《文物世界》封面

    主管单位:山西省文物局

    主办单位:山西省文物局

    社  长:许高哲

    主  编:许高哲

    地  址:山西省太原市文庙巷22号

    邮政编码:030001

    电  话:0351-2021472

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1009-1092

    国内统一刊号:cn 14-1255/k

    邮发代号:22-165

    单  价:9.80

    定  价:58.80


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2