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文献检索:
  • 战国赵王陵二号陵出士文物述论 免费阅读 下载全文
  • 战国时期赵王陵墓群为全国重点文物保护单位,位于河北省邯郸市西北紫山东麓的丘陵地带,背靠太行紫山,环以沁河、滏水,山环水抱。陵区占地近30平方公里。现有5座高大的陵台,呈西南东北方向分布排列在起自邯郸县周窑村至永年县温窑村,蜿蜒数十里,气势恢宏壮观。这五座王陵自成体系,均筑有高大的陵台,以自然山丘为基,周围夯筑土坝,内填土石而成,
  • 从考古材料看西汉时期太原于工业发展情况——兼论太原出土的西汉器物特点 免费阅读 下载全文
  • 本文所言的西汉时期的太原,是指以西汉时的晋阳城为中心的太原郡。其大致范围北到今代县,南达霍山,东至太行山,西临吕梁山的广大地区。太原在整个西汉时期由于其特殊的地理位置和重要的战略地位而成为北方边陲要地,虽然经历了韩国、代国、太原国、太原郡的行政区划设置的多次变化,但晋阳城的中心地位却没有改变,并且贯穿于整个西汉的始终。以往的史家对太原经济的论述,
  • 北朝忍冬纹装饰纹样的类型 免费阅读 下载全文
  • 忍冬纹是我国北朝时期广为流行的主要外来装饰纹样,其叶瓣形态有单叶、双叶、多叶等多种,作为一种边饰,它主要被应用在石窟寺、墓葬、器物等装饰之上,这种看似简单的题材,被古代的艺术匠师们演绎得多彩多姿,如:波状形、桃形、环形、龟甲形等。由于忍冬纹的形式富于变化,所以产生出很多的型和式来。而对这些型、式进行分析研究,对北朝的文化研究有着重要的意义。
  • 侯马对中国戏曲史的贡献 免费阅读 下载全文
  • 山西侯马在中国戏曲史上,占有相当重要的地位,主要贡献有三。一,第一部被翻译到西方的剧目《赵氏孤儿》,即1775年被法国著名思想家、文学家伏尔泰翻译成《中国孤儿》,在欧洲产生过一定的影响,这个故事就发生在侯马。二,侯马市金元时期砖雕墓中的戏曲内容,在研究中国戏曲史上有着从滥觞期到成熟期转变的意义。三,侯马是戏曲之乡,
  • 山西古建筑装饰中金饰工艺的初步研究 免费阅读 下载全文
  • 山西省现存的大量寺观壁画和梁架彩画使我们得以窥见古代建筑装饰的华丽之美。许多重要建筑的室内大量使用金箔进行装饰,整个殿内用金碧辉煌来形容丝毫没有夸张之处。用在建筑上的金饰工艺一般有贴金、鎏金和描金,其中贴金又有多种,分别为沥粉贴金、堆金、混金等。沥粉贴金是在建筑中应用最广泛的,同时也是建筑等级的一个标志。从唐宋直至明清,
  • 清翰林院编修邵齐焘墓志铭订补 免费阅读 下载全文
  • 邵齐焘,生于康熙五十八年。字叔宀,江苏昭文(今常熟)人,乾隆七年进士,仕至编修,三十四年卒于故里,葬于虞山南麓破山寺(今兴福寺)东。《皇清敕授儒林郎翰林院编修加一级邵公墓志铭》由郑虎文撰文,赵同翮篆盖并书,乾隆三十四年十二月十二日立石,57×57厘米,42行,原文1511字,现存1491字,现藏江苏省常熟市碑刻博物馆。该墓志铭最先由王昶收于所辑《湖海文传》卷五六,
  • 祁寯藻与小秀野 免费阅读 下载全文
  • 祁寯藻,寿阳县人,晚清重臣,当过同治帝的老师和道光、咸丰帝的讲官,世称“三代帝师”、“寿阳相国”。不仅爵位显赫,同时又是诗坛主持,书法大家,享有盛誉。清代宣武门外上斜街有一名人故居“小秀野草堂”,“小秀野”匾额是清代学者查嗣瑮所写。草堂主人叫顾嗣立(1665—1742),字侠君,江苏长洲(今苏州)人。在家乡的读书处取名为“秀野草堂”,
  • 织物类馆藏的数字化展示形式 免费阅读 下载全文
  • 数字化技术在博物馆的应用已有很多年,国内外这方面的工作均取得了相当大的进步和实效。数字化技术包括的范围较广,就数字化技术在博物馆方面的应用可归为四大类:藏品数据,信息基础,图像数据库和虚拟博物馆。博物馆信息化正是以数字化技术为基础的实际工作,它包括两方面的主要内容:1.藏品的数字化研究,即将藏品的信息通过数字化方式予以保存,用于展示和研究;
  • 浅谈博物馆讲解员的选拔与培养 免费阅读 下载全文
  • 博物馆讲解工作是以陈列为基础,运用科学的语言和其他辅助表达方式,将知识传递给观众的一种社会活动。讲解员是沟通博物馆与社会的桥梁和纽带。随着平遥古城日渐增加的国际影响力,各博物馆讲解服务的质量和水平不仅影响着观众的受教育和参观质量,更加影响着平遥甚至国家的对外形象。因此,如何选拔和培养讲解员,特别是培养优秀的讲解员,在博物馆社教事业中起着关键作用。
  • 山西省文物普查掠影 免费阅读 下载全文
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 试论燕云地区金代墓葬 免费阅读 下载全文
  • 燕云地区,即今河北境内长城以南、易水和白沟以北地区,北京及以大同为中心的晋北地区,为方便起见,本文涉及河北省全境。该区于公元937年为辽从后晋手中攫取,后属金朝,原居民以汉人为主,因长期受契丹统治,其丧葬文化受辽文化影响较大,也不同程度地受女真、汉丧葬习俗的影响。据不完全统计,新中国成立后在学术刊物上公开发表的燕云地区金墓50多座,
  • 碧湖古镇近代中西合璧式建筑综谈 免费阅读 下载全文
  • 碧湖镇是浙江省丽水市莲都区的一个大镇。坐落在市区以西约20余公里的碧湖平原的西部,地处滨瓯江北岸,是一座具有千年历史的古镇。在历史上,由于著名的古代水利工程通济堰的浩汤流水涵育着这广袤的碧湖平原,造就了这一带的文明。碧湖镇自西南向东北延伸,有街巷31条。人民街系主街道,俗称大街,长达1.3公里,贯穿全镇。
  • 本刊2008年总目录 免费阅读 下载全文
  • 晋水源 免费阅读 下载全文
  • 山西省柳林县香严寺 免费阅读 下载全文
  • 千年汉陶塑五禽 免费阅读 下载全文
  • 一、中古陶俑发展简史陶器的出现是古代人类南游牧生活方式向农耕定居生活方式过渡的产物。中国是世界上制陶历史最悠久的国家之一,考古发现距今一万年以前,中国先民已掌握了制陶术。南于生产力的发展,社会对劳动力需求的日益增加,以俑代替活人或动物殉葬的社会现象开始出现。俑是我国古代先民模拟人或动物的形貌、用以代替活人或动物殉葬的明器。
  • 南涅水石刻中的飞天形象 免费阅读 下载全文
  • 1957年秋,在山西沁县南涅水村西北发掘清理出一大批窖藏石刻,并以出土地为名,称之为“南涅水石刻”。南涅水位于沁县西北境,漳河北源支流涅水的南岸。据史籍记载,春秋战国时此地为涅地,属赵,西汉设涅县,县治在距南涅水村西北五里,今武乡古城镇。北魏一度改为阳城,隋开皇十八年改为甲水县,唐武德九年(626年)撤县,归铜辊县辖属。北宋隶威胜军。金代归沁州管辖。
  • 昔阳县楼坪村古民居——天聚生 免费阅读 下载全文
  • 天聚生坐落在山西省昔阳县城东南的赵壁镇楼坪村,楼坪村三面环山,东北面一条小河静静流淌。村东靠近河北邢台市,南邻山西和顺县,距昔阳县城35公里。天聚生古民居位于村西南隅,建于清末民国初年,背靠西北山丘,面朝东南,前面为四个主院。祠堂,再加偏院和后院,共南大小九个院落组成,现保存基本完整,为传统的北方民居四合院建筑形制。它设计巧妙,布局严谨合理,
  • 中国古代的车马坑陪葬 免费阅读 下载全文
  • 车马坑是古代墓葬的一种陪葬坑,依据坑内埋葬内容不同,又可以区分为车葬坑、马葬坑和车马合葬坑三种类型,本文讨论的车马坑主要是指车马合葬坑。车马坑随葬的丧葬习俗,始自商代晚期,历经西周、春秋、战国、秦,直到西汉初期许多诸侯王墓仍然设置车马坑。用车马坑随葬是等级制度的具体体现,车马坑见证了中国古代礼制的发展演变过程,
  • 晋城冶底岱庙天齐殿建筑与艺术风格浅析 免费阅读 下载全文
  • 泽州冶底岱庙位于山西省晋城市泽州县南村镇冶底村西,距晋城市区15公里。庙宇坐北朝南,依山势分作上、下两院,沿中轴线从南到北依次排列有山门、鱼沼、舞楼、天齐殿。下院东侧由南而北依次为虫王祠、五谷神祠、高媒祠,西侧依次为后土祠、五瘟殿;上院由南而北依次建有东西云水楼、东西道舍、东西廊庑;龙王殿、牛王殿、关帝殿、速报司神殿东西对称建于天齐殿两侧,
  • 太原纯阳宫九窑十八洞勘察及修缮建议 免费阅读 下载全文
  • 纯阳宫位于太原市五一广场西北隅,为供奉唐代著名道士吕洞宾的庙宇,因吕洞宾道号纯阳子,故因此而得名。纯阳宫宫址坐北朝南,沿中轴线布列五进院落,自南北依次为四柱三楼“蓬莱仙境”木牌楼、砖券仿木构歇山顶的二道山门(道德之门)、吕祖殿、九窑十八洞、玉皇阁。九窑十八洞也即纯阳宫第四进院落,东、西对称各建配楼一座、四角各建九角亭一座,将院落围合;
  • 山西明清民居建筑木雕艺术与保护 免费阅读 下载全文
  • 明清时期山西民居建筑的木雕,主要用于门楼、檐柱、雀替、枋头及廊柱等处,有时在窗格、栏杆等处也常常采用木雕构件,使古建筑呈现出一种古朴典雅、富丽华贵的格调。木雕艺术在古建筑中不仅具有装饰作用,而且也展现了中华民族审美创造的悠久历史,为中国工艺美术历史增添了精彩的一页。
  • 浅谈平遥城墙的军事防御 免费阅读 下载全文
  • 平遥古城是中国境内现存最为完整的一座明清时期的中国古代县城原型。其中平遥城墙是组成这一大型古建筑群的典型代表。平遥城墙规模庞大,保存完好,在古代军事防御和建筑技术上都有很高的研究价值和文物价值。1965年5月24日,山西省人民委员会公布平遥城墙为省级重点文物保护单位。1988年1月13日,中华人民共和国国务院公布平遥城墙为全国重点文物保护单位。
  • 山西大学堂 免费阅读 下载全文
  • 在中国近代教育史上,北京大学早已蜚声中外,而与当时的北大——京师大学堂同时兴办的还有天津北洋大学和山西大学堂。斗转星移,时易世异。当时的山西大学堂,今日踪迹何在?在山西太原的五一广场东侧,有一条叫侯家巷的小巷,这里便是山西近代教育的发祥地,当年山西大学堂的旧址,而今保留在这里的仅是当年大学堂的西学专斋。
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