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  • 全面小康建设的新观念研究 免费阅读 收费下载
  • 全面建设小康社会,是在建没有中国特色社会主义的道路上,实现中华民族伟大复兴的重要而关键的历史进程。全面小康的新观念从理论到实践的拓展折射出新发展现在中国的本土化过程。它以多因素的整合发展为取向,将人的发展的完整性提高到空访重要的历史地位,寻求经济效益、社会效益、环境效益的协调统一,物质文明、精神文明和政治文明的多维推进,最终实现社会的全面进步与均衡发展。全面小康的社会发展模式充分体现了人本性、均衡性、持续性、内源性、开放性等重要特征。
  • 小康社会:社会发展的目标整合与模式创新 免费阅读 收费下载
  • 小康社会是中国社会发展的一个目标、一个阶段,也是中国社会发展的特定模式。“全面建设小康社会”从理论上和实践上解决了中国实现社会主义现代化的问题。“全面建设小康社会”是中国特色的社会发展理论,是社会发展理论的创新。
  • 论金融业在全面小康建设中的作用及对策 免费阅读 收费下载
  • 发展经济是全面建设小康社会的首要任务。金融业的发展、支持与经济的繁荣是相辅相成的。本文紧紧抓住这个中心思想,详细分析了金融业在建设全面小康社会中对工业发展、人民生活水平不断提高等方面的推动作用。同时,就金融业应该如何为建设全面小康社会作出更大的贡献提出了相应的对策:继续深化商业银行改革,不断完善金融市场,执行有效的货币政策,强化金融监管,加大对西部地区和农村地区的支持力度。
  • 论刘少奇对党的思想建设的杰出贡献 免费阅读 收费下载
  • 关于党的思想建设,刘少奇有着不可磨灭的贡献。他提出了党的建设首先是思想建设,用毛泽东思想武装全党,共产党员要加强党性修养,党内斗争实质是思想斗争等创见,对于指导新时期党的建设,实现新世纪党的建设的总目标,有着重大的借鉴作用。
  • 邓小平对马克思东方社会主义理论的贡献 免费阅读 收费下载
  • 东方社会主义是马克思主义关于经济文化落后的国家进行社会主义革命和建设的理论。邓小平在新的历史条件下从中国的现实出发,对东方社会主义国家进行社会主义建设开展了新的探索。其贡献在于:提出了当代社会主义国家处理与资本主义国家关系的理论依据;回答了东方社会主义国家进行社会主义建设的历史阶段问题;解决了东方社会主义国家向资本主义国家学习的途径问题;找到了东方社会主义国家发展生产力的运行机制。
  • 试论邓小平的民族经济思想 免费阅读 收费下载
  • 邓小平民族理论中,包含着丰富的民族经济思想,他赋予“民族经济”以新的内涵,扩大了其外延,认为“三资企业”也是民族经济;以“着眼于把民族地区发展起来”作为民族政策的目标和判断民族政策正确与否的标准;只有改革开放,民族才能发展进步;为了实现各民族的共同富裕和共同繁荣,沿海要帮助内地;发展少数民族地区经济要从实际出发,因地制宜。
  • “为人民服务”思想的科学内涵和实现方式 免费阅读 收费下载
  • “为人民服务”思想,既是一种政治觉悟,又是一种道德境界,是中国共产党人的政治宗旨和社会主义道德的核心。准确把握“为人民服务”的科学内涵,探讨先进性要求与广泛性要求相结合的实现方式,对于继承和发展毛泽东思想,加强与改进党的建设和思想道德建设,具有重要的意义。
  • 民族地区乡村技术体系与技术传播过程初探 免费阅读 收费下载
  • 人们往往把民族地区乡村的主要生产技术体系分为两种:一是直接利用自然资源的技术体系。二是通过某种转化过程来利用自然资源的技术体系。本文认为,在通过管理来有效配置生产要素的情况下,还可以识别出第三种生产技术体系即组织管理技术体系。改革开放以来,民族地区乡村的前两种生产技术体系在发生变化,第三种生产技术体系开始出现。生产技术体系的这种创新,是民族地区走出低水平均衡的基本出路。从影响民族地区农牧民接受新技术的因素出发,结合对技术推广体系的研究,可以寻找到促进民族地区乡村技术创新和进步的突破口。
  • 持续农业:民族地区生态环境建设的路径选择 免费阅读 收费下载
  • 处理好生态环境保护与农民脱贫致富的关系是民族地区生态环境建设的关键。持续农业是民族地区生态环境建设的现实选择。持续农业应遵循生态环境的内在演化规律。民族地区实施持续农业必须扩大生态环境容量,提高资源更新率;利用资源优势,发展特色产业;培育农村市场体系,推进农业产业化;引入市场机制,建立生态环保公司。
  • 西部大开发与跨越式发展 免费阅读 收费下载
  • 西部大开发的一个重要目的,就是实现西部地区的跨越式发展,消除东西部差距。西部地区跨越式发展的内容包括:发展速度的跨越、发展阶段的跨越、发展模式的跨越和发展观念的跨越。
  • 论西部开发中的东西部协调发展 免费阅读 收费下载
  • 实施西部大开发与当年沿海地区经济市场化不同,西部欠发达地区所面对的繁重而复杂的任务和新的外部环境,决定了只依靠西部欠发达地区自身的力量还无法有效地进行市场化建设,要依靠东西部的协调发展来促进西部欠发达地区市场化进程。
  • 论民族地区现代乡村法治秩序的构建 免费阅读 收费下载
  • 本文论述了乡村法治秩序构建的内涵、民族地区构建乡村法治秩序的必要性和必然性,分析了民族地区乡村民主建设及村民自治制度化建设的现状、问题和原因,提出了加强村民自治制度化建设的建议。作者认为,乡村法治秩序能否真正形成的关键在于制度建设,即创造性的制度设计和制度完善。在民族地区,当前的关键是加强村民自治章程和村规民约建设。
  • 法律援助与城市少数民族 免费阅读 收费下载
  • 城市化与民族散居化是人类社会发展的两种主要表现形式,这两个方面相互作用,相互促进。文章认为,城市少数民族法律援助制度是我国城市化进程中切实保护城市少数民族的合法权利、实现我国司法公正的一项有效的法律制度。加强城市少数民族法律援助制度的建设是维护城市稳定和繁荣、促进民族团结的一项系统的法律工程。
  • 我国刑法对少数民族权利的保护 免费阅读 收费下载
  • 少数民族权利保护问题问经引起世界各国广泛关注,本文通过分析《中华人民共和国刑法》的总则和分别规定,论述了刑法对少数民族权利的整体保护和具体保护。
  • 民族地区法制建设的习惯法适用分析 免费阅读 收费下载
  • 民族地区法制建设面临的最大问题是习惯法的适用。要充分发挥习惯法的积极作用,剔除其负面影响,必须在促进国家法与习惯法相融合的基础上加强应用研究,明确法制建设过程中习惯法的适用原则、适用条件及适用方式。
  • 行政强制执行的设定、实施及法律救济 免费阅读 收费下载
  • 行政强制执行作为一种运用广泛且对相对人权利约束极为严厉的执法行为,必须在其源头,即设定上予以规范,改变目前多层级规范性文件均可对其调整的状况。并针对不同的强制执行方式,对其实施过程应予以更多关注。在相对人遭受不公正的行政强制执行时,为其提供以诉讼为核心的救济途径。
  • 论民族社会稳定的预警系统 免费阅读 收费下载
  • 本文对西北少数民族地区社会稳定的预警系统进行了可行性分析,同时探讨了西北少数民族社会预警系统指标体系的核心指数,并对社会预警在民族地区社会稳定当中的作用进行了论述。
  • 生态环境与平地瑶传统文化的变迁 免费阅读 收费下载
  • 一个民族的文化的形成是多种要素的综合体,生态环境因素则是其中一个重要组成部分。在不同的生态环境的影响和作用下,形成了各民族不同的文化特征与内容。平地瑶迁居平地后,随着生态环境的改善,其传统文化也逐渐发生重要的变化。本文对平地瑶传统文化若干方面的变迁进行探讨分析,进一步说明生态环境与传统文化的辨证关系。
  • 七夕五考 免费阅读 收费下载
  • 七夕宗教文化现象无比繁杂而又影响甚巨,古今中外学者虽多有研究而始终不得要领。本文综合运用历史文献学和文化人类学的方法,比较全面地考证了这一宗教文化现象的来龙去脉,为相关宗教神话、天文历法、民族迁徒、民风民俗、文学艺术的研究开拓了新的道路。作者认为,中国几千年来无比繁杂的七夕宗教文化均当源于夏人的原始宗教和天文历法。原始夏历纪日,当兼顾月亮盈亏规律和夏人宗教信仰,而将一月四分为一七、二七、三七、四七,所余时日当另作月尾,以应女人行经之期。一七、二七,月至死而复生状,象征先奴生命力、生殖力均得复活,义有无限生命神力,故古人祭之,意在假借月神女神两种生命神力;三七、四七,月星将死状,象征先妣生殖力、生命力均渐死去,无力可借,故古人不祭。古人“七夕”祭祀先禖,意在祈祷活人“长生又长生”;又有“七七”丧葬礼,则欲祈祷死者复活,“长生再长生”,佛教只是附会了中国的这一原始宗教而已。古人“七夕”祭把先禖后,青年男女无论婚否均可纵情野合,暂时恢复群婚时代的自由,但已婚男女只能一年一度才可放纵,平日则被严禁越轨,这才是牛郎织女神话的本像。西王母本称“西母”,亦称“希遮”、“西摩”、“西膜”,本是西北羌戎的“母虎王”,其神话最晚从殷代开始传入中原,井最晚在汉代与牛郎织女神话交融。她在汉代以降的神职,是严禁牛郎织女平日相见,因此她实际上成了华夏诸族先妣神的通名。
  • 文化多样性与我国民族民间文化的保护 免费阅读 收费下载
  • 本文试从文化多样性的角度论述我国民族民间文化的保护问题。我国有丰富的民族民间文化资源,然而,面对经济全球化和中西文化的挤压碰撞,我国的民族民间文化出现迅速衰落和萎缩的趋势。因此,要采取立法、宣传等措施,从教育等方面着手来保护民族民间文化的繁荣发展。
  • “避忌改姓”现象论略 免费阅读 收费下载
  • 因避忌而更改姓氏的原因有避讳、避祸、避免不良联想三类,更改后的姓氏有的与原姓氏有着形、音、义方面的联系,有的与该姓氏先人的名号、封地等有联系,反映了人们不忘己所出的心态。极小范围内存在着与禁忌语有关的临时改姓现象。
  • 广东三峡移民适应性的人类学研究 免费阅读 收费下载
  • 本文从文化人类学的角度,对在不同时期迁入广东博罗、三水的三峡移民进行比较研究。通过对移民、当地人和政府管理者的深入访谈,讨论在适应过程中出现的种种问题。作者认为,隐藏在种种“经济矛盾”背后的不适应,实际是移民在社会和文化上的不适应。作者最后提出了一些如何克服移民群体的社会关系“孤岛效应”的建议。
  • 生产适应对工程性移民返迁的影响-丹江口水库农村移民返迁意愿调查报告 免费阅读 收费下载
  • 中国水库农村移民的返迁情况是不容忽视的。造成移民返迁的原因众多,生产适应就是其中一个重要因素。本文根据“丹江口水库农村移民返迁意愿调查”的数据,运用定量和定性的分析方法,探讨了生产适应对移民返迁意愿的影响。得出的结论是,生产适应与返迁意愿间有相关关系;生产适应越困难者,返迁意愿就越强烈。根据调查结果,本文提出了相应的政策建议。
  • “黔电送粤”中水电真实移民成本问题研究 免费阅读 收费下载
  • 现行“黔电送粤”的电价未能反映真实移民成本。理应在厘清真实移民成本主要组成部分的基础上,在谈判和核定电价时加以考虑,促使真实移民成本成为电价的构成要素,这对于解决各族移民的脱贫致富,具有重要意义。
  • 三峡文学刍议 免费阅读 收费下载
  • 本文对三峡文学的含义以及三峡文学的历史与现状作了初步的界定与勾勒。文章认为,关于三峡的文学和三峡区域的文学这两个有部分重合的概念共同组成了完整的三峡文学体系,以《山海经》中的神话传说为创作源头、以屈原为第一个代表作家的三峡文学硕果累累,源远流长。
  • 三峡国企改革的艺术画卷-评蒋杏的长篇小说《走进夏天》 免费阅读 收费下载
  • 蒋杏的长篇小说《走进夏天》以三峡文化中心城市之一宜昌为背景,以国营企业改革解困为题材,真实展示了时代壮潮对三峡大地的猛烈冲击及其不可阻挡的历史趋势,揭示了僵化守旧的思维方式与行为方式及其形成的社会政治与历史文化原因。
  • 试论电视剧《屈原》的审美意识 免费阅读 收费下载
  • 《屈原》是新近推出的一部具有相当审美价值与认识价值的电视连续剧,对当下电视剧创作不乏深远的艺术启示。本文试图就其历史想象、审美形式和对特定地域文化的表现等方面进行探讨。
  • 儒佛互补:明清易代之际岭南士人的行为特征 免费阅读 收费下载
  • 明清易代之际,岭南士人表现出了鲜明的地域个性。甲申之变发生后,岭南的士子纷纷“勤王救国”。当清王朝逐一平定各南明小王朝之后,岭南士人又纷纷选择出家与“殉道”两条道路。究其内在的思想动因,除了士人受到儒家思想的全面熏陶之外,与岭南地区长期以来佛教文化的浸染及基督教文化的渗入有着直接的关系。岭南士人在特殊背景下选择出家,与传统士人“儒道互补”的双重人格有很大区别,确定地说,应当是“儒佛互补”。而“殉道”的行为,当是儒家文化与基督教文化共同作用的结果。
  • 明清之际思想家对“银荒”的议论及解决方案 免费阅读 收费下载
  • 针对明末清初出现的“银荒”问题,明清之际的一些思想家如黄宗羲、顾炎武、王夫之、陆世仪、唐甄等纷纷发表议论,提出废银行钱、“更币”等货币方案。这些方案的愿望虽然良好,但其中保守、复古倾向明显,重钱轻银,不符合货币发展的历史趋势,充分反映了这一时期我国经济思想发展的停滞状态。
  • 论乾隆治理西藏 免费阅读 收费下载
  • 乾隆对西藏的治理是康乾盛世一项主要的内容,它有力地维护了祖国的统一和多民族国家的发展,为中华民族大家庭的共同进步谱写了动人的乐章。本文从乾隆治理西藏的做法和特点入手,较为详细地论述了乾隆治理西藏的内容及利弊得失,为巩固社会主义民族关系提供借鉴。
  • 从古德诺的两篇英文文章看其真实思想 免费阅读 收费下载
  • 本文根据古德诺发表在《美国政治科学评论》的两篇英文文章,即《中华民国的议会》和《中国的改革》,发现主张言论自由、实行法治与科学精神的古德诺,其基本政治态度还是指向民主,而非专制。
  • 中国文论重建的必要性和可行性 免费阅读 收费下载
  • 中国文论重建作为一个学术命题,已经在学术界提出。它的理论前提在于当今的中国文论已经西化,可是对于真正的西方文论来说,它显得比较稚嫩,有时也缺乏文化的相应支撑;对于中国的文艺现实和中国广大文艺接受者的审美心足来说,它又缺乏深厚的根基,难以形成一种有效的阐说。本文首先辨析中国文论重建的必要性,然后指出中国文论重建的可行性。
  • 论作者传记批评的发端及其意义-司马迁《史记》中的作者意识和作者批评意识的觉醒 免费阅读 收费下载
  • 中国史籍一贯保持作者传记批评的传统,从而形成中国文学作者批评的重要构成部分。作者传记批评发端于司马迁的《史记》。其中《屈原列传》和《太史公自序》通过立传和自传方式对作者创作构思、指导思想、文学观以及生平简介、道德思想进行记叙和评论,不仅为文学、文学家树碑立传,具有历史流传的意义,而且有利于欣赏与批评,形成了史籍中的作者传记批评传统,推动了中国文学的作者批评模式的建立和发展。
  • “不美”论纲-关于一个新的美学基本范畴的思考 免费阅读 收费下载
  • 文章围绕“不美”这一新的审美范畴命题,探讨了“不美”发生的事实依据、时代根源、本质特征以及在审美心理和文艺实践中的具体表现形态,从基础理论方面触及了当代审美潮流的新特征和新趋向。
  • 诗话美学 免费阅读 收费下载
  • 纵论历代诗学,有一点非常突出,即一以贯之的人本主义传统。第一部评论专著——六朝钟嵘《诗品》发展孔子“兴观群怨”说,奠定了“诗唯性情”的理论。唐代释皎然《诗式》,从精神境界谈艺术构思:“须至难、至险,始见佳句”。同代司空图《二十四诗品》,以风格立品,是自觉美学追求的开始。宋代欧阳修作《六一诗话》,探讨诗作如何“状难写之景含不尽之意”,开拓了审美深层次。严羽的《沧浪诗话》以禅喻诗,注重诗人的修养,要求主题隐蔽“如羚羊挂角,无迹可求。”后世研究陶、李、杜、韩、苏诸大家,更提出诗的人格精神。清末民初王国综合神韵说、性灵说,创立“意境论”,把“真景物、真性情”作为有无意境的标识。
  • 民族文学在西部开发中的地位与作用 免费阅读 收费下载
  • 从某种意义上说,西部开发实际上是民族地区的开发,不仅是经济的开发,还包括文化的开发。而少数民族文学是少数民族文化的重要组成部分,在少数民族社会生活中占有十分重要的地位。少数民族文学在西部文化建设中,在西部旅游开发中,在保留西部传统文化中都起着重要作用。
  • 20世纪初中国戏曲界的变迁 免费阅读 收费下载
  • 20世纪初是中国戏曲界发生重大变迁的时期,本文就这种变化的成因和意义进行了探讨。戏曲界的变迁,在政治上,主要表现为戏曲艺人有了国民资格;在经济上,表现为戏曲艺人劳动报酬的分配方式与收入结构发生了明显的变化,其获取劳动报酬的人格尊严得到承认;在文化上,戏曲表演不再被视作贱业,戏曲艺人开始为世人所接受。这些变化突出体现了戏曲艺人的“国民意识”的确立,促使其由古代人格向现代人格转化。另外,戏曲界的变迁离不开资产阶级革命派的帮助。革命党人是有史以来中国第一个关心戏曲艺人社会地位问题的政治势力,在改变千百年所形成的世俗偏见、培养戏曲艺人近代人文精神等方面,资产阶级革命派功不可没。
  • 20世纪90年代女性散文的创作心态及其价值 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代以来,女性散文是当代女性角色内涵演变的形象阐释,是女性社会地位得以改善的真实写照,是当代女性精神内涵的表露和自我价值的实现。作者个性的释放是其创作的鲜明标志。她们的创作不是对某一观念的刻意表现或刻意反叛,而是由生活的变化、社会的进步自然引发出思想意识的变化和创作观念的变化,隐含着社会变革和历史前进的印辙。因此,女性散文是通过女性的视角从另一个层面完成了对社会形态的表现。
  • 加入WTO对民族教育的影响及对策 免费阅读 收费下载
  • 中国加入WTO,为民族教育发展带来机遇的同时,也对民族教育提出了非常严峻的挑战。积极把握机遇,结合民族地区的具体情况,将传统的民族教育融入现代教育产业的竞争中,尽快与国际接轨,这是民族教育发展的根本出路。
  • 论大学生的创新素质及其培养 免费阅读 收费下载
  • 在知识经济时代,培养当代大学生的创新素质极为重要和迫切。文章阐述了21世纪创新型人才必须具有的基本素质,提出了培养当代大学生创新素质的可行性措施。
  • 网络时代高校思想政治教育创新浅议 免费阅读 收费下载
  • 随着互联网的普及,高校思想政治教育面临着巨大的挑战。学校应加强对学生的理想、信念教育,把握好教育的主流方向;要追踪社会热点焦点问题,把握好教育内容的时代性;要突出“人本意识”,关心大学生自身问题。与此同时,要做到网络之中师生平等,灌输与引导相结合,增强网上思想政治教育的趣味性、针对性;要强化网络阵地意识,加快网络建设,净化网络内容,提高网络教育者的素质。
  • 语言形式教学与第二语言习得关系研究概述 免费阅读 收费下载
  • 第二语言课堂教学的最终目的是促成第二语言的习得,而学习者的第二语言习得结果又为第二语言教学提供指导。本文对20世纪60年代以来关于第二语言课堂教学中的语言形式教学与第二语言习得的关系的研究进展情况作一概述,期望能给我们的外语教学研究以启示。
  • 东南亚部分国家发展落后地区的策略及其启示 免费阅读 收费下载
  • 东南亚部分国家发展落后地区的策略和经验教训对我国西南地区开发具有重要的启示。即政府对民族地区的发展应给予切实帮助;西南地区应因地制宜,发展特色产业,西南边境地区应加强与周边国家的经贸合作;应正确处理各民族之间的经济利益关系。
  • 浅析缅甸少数民族反政府武装长期存在的原因 免费阅读 收费下载
  • 从缅甸联邦形成的历史来看,其民族关系一直是非常复杂的。独立后的几届政府虽然都在努力改善民族关系,维护国家统一,但由于所采取的政策有许多失误,引起少数民族的不满,导致一些民族走上了武装割据对执政府的道路。本文从历史和现实两个方面探讨了这一现象长期存在的原因。
  • 浅析印度尼西亚种族冲突的原因 免费阅读 收费下载
  • 印度尼西亚种族问题是印尼社会难以解决的顽疾。近些年来,印尼的种族矛盾和种族冲突有加剧的趋势。造成印尼种族冲突的原因主要是历史、经济、政治三个方面因素。殖民主义侵略是印尼种族冲突的历史原因。经济发展不平衡,分配不均,贫富相差悬殊是种族冲突的经济原因。印尼政府对待华人的既限制又利用的同化政策,是种族冲突的政治原因。
  • 一部研究近代前夜中国社会概貌的力作-评《陶澍与嘉道经世思想研究》 免费阅读 收费下载
  • 全面小康建设的新观念研究(周运清 张蕾)
    小康社会:社会发展的目标整合与模式创新(向德平 陈琦)
    论金融业在全面小康建设中的作用及对策(刘思跃 李萍)
    论刘少奇对党的思想建设的杰出贡献(陈东琼 宋镜明)
    邓小平对马克思东方社会主义理论的贡献(李俊)
    试论邓小平的民族经济思想(田孟清)
    “为人民服务”思想的科学内涵和实现方式(熊建生)
    民族地区乡村技术体系与技术传播过程初探(刘小珉)
    持续农业:民族地区生态环境建设的路径选择(陈祖海)
    西部大开发与跨越式发展(周兴茂)
    论西部开发中的东西部协调发展(杨梅)
    论民族地区现代乡村法治秩序的构建(曾宪义)
    法律援助与城市少数民族(邓行)
    我国刑法对少数民族权利的保护(王娜)
    民族地区法制建设的习惯法适用分析(石伶亚)
    行政强制执行的设定、实施及法律救济(杨峻)
    论民族社会稳定的预警系统(高永久)
    生态环境与平地瑶传统文化的变迁(陈伟明 李琴)
    七夕五考(吴天明)
    文化多样性与我国民族民间文化的保护(王戈)
    “避忌改姓”现象论略(范建国)
    广东三峡移民适应性的人类学研究(程瑜)
    生产适应对工程性移民返迁的影响-丹江口水库农村移民返迁意愿调查报告(张勇)
    “黔电送粤”中水电真实移民成本问题研究
    三峡文学刍议(胡德才)
    三峡国企改革的艺术画卷-评蒋杏的长篇小说《走进夏天》(胡绍华)
    试论电视剧《屈原》的审美意识(吴卫华)
    儒佛互补:明清易代之际岭南士人的行为特征(吴琦 赵秀丽)
    明清之际思想家对“银荒”的议论及解决方案(蔡明伦)
    论乾隆治理西藏(焦新顺)
    从古德诺的两篇英文文章看其真实思想(黄岭峻)
    中国文论重建的必要性和可行性(张荣翼)
    论作者传记批评的发端及其意义-司马迁《史记》中的作者意识和作者批评意识的觉醒(张利群)
    “不美”论纲-关于一个新的美学基本范畴的思考(江岳)
    诗话美学(黄亦青)
    民族文学在西部开发中的地位与作用(赵志忠)
    20世纪初中国戏曲界的变迁(谢冰)
    20世纪90年代女性散文的创作心态及其价值(高卫华)
    加入WTO对民族教育的影响及对策(朴今海)
    论大学生的创新素质及其培养(刘秀容)
    网络时代高校思想政治教育创新浅议(万美容 郭改玲 晏清华)
    语言形式教学与第二语言习得关系研究概述(阮全菊)
    东南亚部分国家发展落后地区的策略及其启示(李菁)
    浅析缅甸少数民族反政府武装长期存在的原因(赵序)
    浅析印度尼西亚种族冲突的原因
    一部研究近代前夜中国社会概貌的力作-评《陶澍与嘉道经世思想研究》(吴琦)
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