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  • 弘扬延安精神 促进民族高等教育快速发展 免费阅读 下载全文
  • 延安精神是“中国民族工作的摇篮,是中国民族理论、民族政策的发源地”。民族高等院校弘扬延安精神就是要全面贯彻落实党的方针,解放思想,实事求是,与时俱进,通过广大师生艰苦创业,埋头苦干,实现民族教育的跨越式发展,为民族地区社会主义现代化建设服务。具体来说,就是要坚持办学方向和办学宗旨,培养社会主义事业接班人;坚持与时俱进.全面推进民族高等教育的创新;加强以师资队伍为核心的三支队伍建设.务实民族高等教育的基础;全面进行教育改革,努力提高教育质量;面向民族地区经济建设主战场,全面开展科学研究工作,在办出特色上下功夫。
  • 充分发挥两只“手”的作用——新形势下民族地区小康建设的新思路 免费阅读 下载全文
  • 民族地区小康建设对于全面建设小康社会目标的实现具有重要意义。从全面建设小康社会这一全局性的高度看,国家充分运用宏观调控这一只“看得见的手”,是新形势下民族地区小康建设的必要条件;从民族地区自身发展的角度看,充分发挥市场机制这一只“看不见的手”的作用,则是新形势下民族地区小康建设的充分条件,只有把这两只“手”有机地结合起来,才能在本世纪头20年将广大民族地区建设成为高水平的小康社会,以实现全面建设小康社会的奋斗目标。
  • 生态环境建设与民族地区的全面小康 免费阅读 下载全文
  • 生态环境建设是民族地区全面建设小康社会的重要内容,它对民族地区的可持续发展具有十分重要的意义;民族地区生态环境形势十分严峻,为此必须增强全民法治意识,加强法制建设,走新型工业化道路,改革落后生产方式,发展生态农业。
  • 论西部民族地区特色经济发展战略 免费阅读 下载全文
  • 西部如何参与开放条件下的市场竞争?发展特色经济,避开产业趋同的恶性竞争是最佳选择。本文从特有资源品种和与之相联系的特有商品品种,开放性的市场需求、差别性的市场需求和有竞争力的市场需求,特有品种的开发生产技术水平及商品的科技含量水平等方面对特色经济进行了界定。对西部民族地区发展特色经济的总体战略内涵进行了理论分析与概括,并就发展特色经济的资源依据、路径选择和基本方向等进行了探讨。
  • 民族地区旅游开发的个性化探析——以甘肃省碌曲县为例 免费阅读 下载全文
  • 文章以甘肃省碌曲县为例,从个性化的基础、导向和策略等方面对民族地区旅游开发的个性化进行了实证研究,提出了旅游开发个性化的观点。作者认为,民族地区旅游开发的个性化是依据对民族地区旅游资源特色的分析和市场需求的研究,通过有意识地创造具有民族风格的主题形象,设计富有魅力的旅游产品,进行合理的区内空间布局及营造良好的旅游氛围等策略,充分展示民族地区旅游区的个性,突出民族特色和地域特色的旅游产品。
  • 转型时期传统产业结构调整升级研究——以湖北省为例 免费阅读 下载全文
  • 产业结构调整升级对转型时期的我国经济社会发展具有重大影响。文章以湖北省为例,利用定性、定量相结合的方法,深入分析了转型时期传统产业结构现状特征,指出存在问题,并提出调整优化升级的对策建议。
  • 我国农村富余劳动力转移的制度性约束探讨 免费阅读 下载全文
  • 农村富余劳动力的大规模转移,是我国工业化和现代化进程中必然出现的社会经济现象。引导其有序转移,是我国社会经济发展工作的一个重要问题。回顾20多年来农村富余劳动力的转移历程,制约其顺畅转移和合理流动的因素很多,但其中最主要的因素是现行的一些管理制度。本文从我国现行的户口管理制度、农村土地管理制度、农村劳动力就业培训制度、农村社会保障制度对农村劳动力向城镇聚集、向非农产业转移的制约进行分析,阐述目前我国农村富余劳动力转移的各种制度性障碍,并提出相应对策。
  • 高等院校人才培养成本研究 免费阅读 下载全文
  • 关于高等院校是否应该开展人才培养成本管理,说法不一,从高等教育日益呈现的产业特点来看,加强成本管理是大势所趋。本文在借鉴国内外研究成果的基础上,以加强核算为目的,分析、研究了高等教育人才培养成本与学生人数之间的计量关系,为高校加强支出管理和提高办学效益提供决策依据。
  • 高校公共体育课与大学生体育素质培养 免费阅读 下载全文
  • 高校公共体育课教学以其独特优势在大学生体育意识、体育能力和体育保健等素质培养中发挥重要作用。在未来,高校公共体育课教学将以其开放性、科学性和综合性在大学生体育素质教育中发挥更大的作用。
  • 高等教育管理学理论体系建构初探——以“学科”的特定标志为方向 免费阅读 下载全文
  • 教育管理学经过20年的发展已成为一门独立的学科。但在其体系建构中尚存在问题。本文从研究对象、概念体系、研究范式和理论基础等四方面对教育管理学的体系构建进行分析。高等教育管理学研究对象是高等教育体系内外环境中各因素之间的关系;概念体系可分为三大模块即基本元素层次概念、理论层次概念、操作层面概念:研究范式还处于前范式阶段,研究范式还未成熟;高等教育管理学的理论基础是教育学、组织理论和管理学及教育哲学。这四者紧密联系构成一门独立学科体系。
  • 新时期宣传思想工作如何创新——关于当前宣传思想工作创新问题的调查与分析 免费阅读 下载全文
  • 宣传思想工作从来都是中国共产党革命、建设和改革开放的强大政治优势。要发挥这一优势,使之对各个历史阶段的中心工作和主要任务产生积极作用,就要对不同社会阶段和历史条件下的新形势有一个清醒的认识和准确的判断。基于此,作者深入实际进行调查研究,并针对新时期宣传思想工作如何创新问题进行了比较深入的分析。
  • 高校思想政治教育要注重弘扬和培育民族精神 免费阅读 下载全文
  • 本文阐述了中华民族精神的科学内涵,论述了在高等学校弘扬和培育中华民族精神对于培养高素质人才的重要性,以及培育大学生民族精神的思路和途径。
  • 试析高校思想品德教育中的模式化倾向 免费阅读 下载全文
  • 目前高校思想品德教育中普遍存在的模式化倾向,不利于大学生的社会化,有悖于大学教育的宗旨。本文通过归纳、分析这一倾向的主要表现,指出其典型成因,并就如何加以有效克服提出了一些看法。
  • 毛泽东思想与中国革命和建设的胜利 免费阅读 下载全文
  • 以毛泽东为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的基本原理和中国革命的具体实践结合起来,创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的理论原则和经验总结。在上个世纪的中国革命和建设的实践中,毛泽东思想成功地指导了中国新民主主义革命和社会主义革命的胜利,也对社会主义建设进行了初步的探索。没有毛泽东思想,就没有新民主主义革命的胜利,没有社会主义制度的建立,也没有邓小平理论的基础。
  • 论“解放和发展先进生产力”与“三个文明协调发展”的相互促动 免费阅读 下载全文
  • “解放和发展先进生产力”,是社会发展的第一性、源动性范畴。“三个文明协调发展”,是社会发展的建设性、总括性范畴。两方面的相互作用推动社会走向全面进步与繁荣。
  • 论新加坡政治发展的影响因素及启示 免费阅读 下载全文
  • 政治发展是一个社会历史过程。新加坡的政治发展关系到其现代化建设的成败。本文分析了新加坡政治发展的影响因素,重点归纳了对第三世界国家的启示和借鉴意义。
  • “冬”与仫佬族源流追溯 免费阅读 下载全文
  • 在仫佬族社会中,至今仍存在一种叫“冬“的社会组织,它源于原始社会的家庭公社,原是仫佬祖先共猎共耕,平均分配的社会经济组织形式。在仫佬人漫长的历史进程中,“冬”具有祭祀祖先、凝聚族人、容纳异族、管理社会等功能。“冬”蕴藏着诸多仫佬古代社会的秘密,是探索仫佬族源流的一把钥匙。“冬”所以能延伸至今,是因为在其历史长河中完成了“冬”文化和汉文化的磨合与交融,有效地吸收汉文化的精华,抵御大汉族主义的欺凌,推动本民族的发展进步。在当代,“冬”已回归其传统的祭祀组织,功能日渐削弱。
  • 鄂西南苗族家庭的发展变化与文化变迁——以宣恩县小茅坡营苗族村为例 免费阅读 下载全文
  • 文章通过对宣恩县小茅坡营苗族村的田野考察,认为苗族家庭在现代化背景下发生了7个方面的变化,这些变化反映了苗族社会的文化变迁,也必然会引起传统文化的进一步变迁。目前,鄂西南苗族的婚姻生育观念已发生变化,传统文化传承逐渐弱化,传统因素的重要性在年青人的意识中逐渐下降,苗村的开放性逐步增强。
  • 鄂西南族群流动研究 免费阅读 下载全文
  • 鄂西南地区特殊的地理位置决定了该地区的族群流动历来十分频繁。文章认为,该地区的族群流动分6个历史阶段进行,每个阶段皆有其各自不同的特征。长期而频繁的族群流动,对该地区的民族形成、发展.以及民族结构、民族分布、民族关系都有不同程度的历史影响。
  • 武当山道教九月初九真武斋醮法事实录——宗教人类学考察报告 免费阅读 下载全文
  • 本文通过田野调查,记录了武当山道教九月初九真武圣寿斋醮法事的宗教活动,从宗教人类学的角度审视了斋醮仪式的源流及其社会功能。
  • 1900-2000:中国民族理论的一个世纪 免费阅读 下载全文
  • “民族”概念和民族理论是诞生并成长于20世纪中国的新鲜事物。本文在回顾了“民族”一词的诞生过程后,以全新的视角论述了l949年前民族理论或民族研究发展的三条平行线索,即政治学、人类学和马克思主义的传统,l949年后此三条线索在新中国的合流与再次分野,以及新中国民族理论学科的发展历程。
  • 中国古代少数民族迁徙原因探讨 免费阅读 下载全文
  • 古代少数民族迁徙的原因在于迁出地的推力和迁入地的拉力。生产力的发展、迁出地气候和环境的变迁、战争以及统治者的强迫迁徙政策。是少数民族迁徙的推力因素;统治者采取的怀柔政策、迁入地良好的生活、生产环境和民族认同意识,是少数民族迁徙的拉力因素。古代少数民族的迁徙,往往是多种因素同时作用的结果。
  • 汉光武帝民族政策论略 免费阅读 下载全文
  • 东汉建立伊始,匈奴、羌、鲜卑、乌桓、蛮(夷)等少数族就对政权构成了严重的威胁与破坏。光武帝在“柔道”思想的指导下,针对不同的少数族,因时因地制宜,施行了一系列政治、军事、经济、外交政策与措施,基本缓和了因民族问题而引起的统治危机。光武帝的民族政策诚为“光武中兴”不可或缺的政策,但也因其偏于保守而造成了一些消极影响。
  • 塞外蒙汉杂居格局的形成与蒙汉双向文化吸收 免费阅读 下载全文
  • 清代及民国时期,随着塞外移民的展开,内蒙古汉族人口大幅上升,形成与蒙古族交错杂居的格局。在长期的近距离交往中,蒙汉两族在语言、生活习俗及宗教信仰领域出现大量的相互采借与彼此融合现象。蒙汉双向文化吸收体现出阶段性、渐次性、复合性、民族性和适应性五个主要特征。
  • 明清时期广西少数民族地区交通发展略析 免费阅读 下载全文
  • 交通对民族地区社会发展及促进民族间交往融合都有着十分重要的影响。明清两代广西民族地区交通状况得到较大改善,各地水陆道路开通、桥梁、渡口兴修。这一时期广西民族地区交通的发展有其鲜明的特征。交通的改善和发展促进了广西民族地区社会经济文化的发展进步及民族交融。
  • 从“田旻如案”看清初民族地区法律实施的变通 免费阅读 下载全文
  • 清初对鄂西容美土司田旻如一案的处理有依照大清法律严格执行的一面,但更多地体现了清廷对少数民族地区法律政策变通实施的特点。它对当时鄂西土家族地区的“改土归流”及清政府此后民族政策的制定和贯彻,均产生了积极作用,在一定程度上反映了大清朝廷在政治上处理少数民族地区事务的成熟。
  • 1935年的汉江特大洪灾及其善后 免费阅读 下载全文
  • 1935年,汉江流域发生百年不遇的特大洪水。汉江中下游地区田舍为墟,人畜漂没,灾情之严重,较之1931年长江全流域大水有过之而无不及,湖北社会经济亦因此而再遭重创。在当年全国被灾县市、被灾面积、灾民人数、财产损失的各项统计中,湖北均名列首位;而在湖北52个被灾县市中,损失最为惨重者,又大多出自汉江流域,其创重巨深可见一斑。大水过后,汉江治理引起社会各界关注,南京国民政府不得不拨出巨款,对汉江沿岸重要堤防加以修复,著名的钟祥遥堤始得兴建。工商界人士亦在赈灾及灾后重建活动中发挥了重要作用。
  • 圣西门的实业思想与法国近代的工业化 免费阅读 下载全文
  • 圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张。圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响。
  • 论侵犯商业秘密罪 免费阅读 下载全文
  • 侵犯商业秘密罪是我国刑法知识产权犯罪中的一个罪名,该罪的客体是权利人的财产权及公平竞争的市场秩序;该罪的罪过形式只能是故意,过失不能构成该罪;在认定侵犯商业秘密罪时,应当注意罪与非罪以及该罪与盗窃罪、有关侵犯国家秘密的犯罪的界限。
  • 票据抗辩权初探 免费阅读 下载全文
  • 本文在澄清票据抗辩权和相关概念的含义及区别之基础上,从比较法的角度,分析了票据抗辩权的特征;在对现行票据抗辩事由深入分析的前提下,指出了现行分类存在的缺陷和危害,并对票据抗辩事由进行了新的分类和归纳、以此为基础,还对票据抗辩权的限制进行了具体的讨论。
  • 对“村官”罢免程序中的几个问题的探讨 免费阅读 下载全文
  • 新的《村民委员会组织法》规定了村民享有罢免权,但是在该法中却没有明确规定村民行使罢免权的程序及阻碍罢免权行使的相关制裁措施,使得村民在现实中行使罢免权受到了种种障碍。笔者就村民行使罢免权程序上的问题提出了相关的完善建议。
  • 《堂吉诃德》的喜剧美学特征 免费阅读 下载全文
  • 《堂吉诃德》是欧洲文学史上卓越的喜剧性文学作品。本文从“人物在内容与形式上的喜剧性错位、它的喜剧性中鲜明的反讽性质和狂欢化特点等三个方面揭示了这部作品的喜剧性特征。
  • 绿色的呼喊——20世纪生态文学略论 免费阅读 下载全文
  • 人类已进入了环境世纪.关心和爱护自然生态环境已成为世界的共识。进入20世纪后,人类对自然表现出一种傲慢的、随心所欲的掠夺态度,造成了全球自然环境的恶化。新出现的生态文学,以鲜明的忧患意识与批判性,反对“人类中心主义”,认为人类不是自然的主人而是其中的一个组成部分,宣扬崇生、惜生和护生。在促进生态环境的优化、净化人对自然的感情、呼唤绿色等方面,生态文学无疑是一支科学与文学相结合的生力军。
  • 新英雄传奇历史生成论 免费阅读 下载全文
  • 新英雄传奇是20世纪中国文学的一种新的小说叙事类型。现代中国民族民主革命战争、新中国诞生后建构新型意识形态文化的客观需要、工农兵文学思潮的文艺主张等等.为新英雄传奇的产生提供了现实的生存土壤或必要的生长条件。
  • “玉潭照清影”——论渌水亭出现的文化意义 免费阅读 下载全文
  • 渌水亭是北京一道独特的文化景观。本文主要探讨它在清代初期出现的意义,揭示它深厚的文化底蕴,作者认为,渌水亭表征着明清易代之际,满与汉、北方少数民族和江南之间文化上的对峙、冲突和融合,微妙地折射出清初京师对江南的武力征服和文化上对江南的倾慕和向往,负载和发挥了特殊的政治和文化上的功能。
  • 中国诗学的“风”与“水”之象喻 免费阅读 下载全文
  • “风”与“水”之喻是中国诗学中一组意蕴特别丰富的象喻,常用于艺术品评和理论探讨.描述作品风格和审美鉴赏的境界,揭示艺术创作的奥妙,说明文艺的源流、传播和功能等,不仅形象地表现出中国艺术的特点.而且隐含着与自然的亲和力、原初的生命力和深刻的人格意义。
  • 诗的本性与人的居住——海德格尔对荷尔德林诗的阐释 免费阅读 下载全文
  • 基于对荷尔德林诗的阐释,海德格尔揭示了在贫乏时代,荷尔德林诗在克服语言的技术化,把语言保存在其纯粹性之中,实现诗与思的合一等方面具有独特的意义。诗作为接受的尺度,意味着思想对语言的倾听,诗人是存在之家的守护人,只有在语言家园中,才能实现诗意的居住。
  • 梦里说人生——解读沈从文小说里的梦描写 免费阅读 下载全文
  • 沈从文的小说梦幻色彩浓厚,此特征不仅表现在他经常以“梦”字来形容意象或情境,还以大量梦境的铺写来展现他织梦的热情及独特的美学风貌。这些虚幻迷离而闪烁着奇光异彩的梦幻作品,是作家对中国传统梦文学形式的体悟,以及对现代西方心理科学的汲取,浑融成独属于个人的艺术呈现。梦里说人生,虚幻中却饱含着哲理意蕴和美学思考,沈从文为中国梦文学开拓了一个包容世界文化视野的广阔空间。
  • 楚汉文化的整合与二月河清帝系列小说的艺术精神 免费阅读 下载全文
  • 南阳特殊的地理位置和东汉“帝乡”、“南都”的独特背影,形成了既有别于荆楚,又有别于中原的文化——楚汉文化,它深刻地影响着二月河清帝系列小说的审美情趣、艺术品格和价值取向。二月河以楚汉文化为基点所进行的艺术探索及其对同时期小说创作所作的超越,对于繁荣历史小说创作具有重要的借鉴价值。
  • 李健吾话剧研究述评 免费阅读 下载全文
  • 本文从传记性研究、悲喜剧之争和艺术特征之归纳,人性形态和深层意蕴的探讨等方面论述了李健吾话剧研究的进展情况,指出了研究中的新动态和待开垦的领域。
  • 试论张承志作品的宗教意识 免费阅读 下载全文
  • 本文以宗教意识为切入点,通过对张承志沉浸于宗教激情的历史与其文学创作历程同形同构同步关系的探讨,来说明宗教意识不仅是张承志历经精神磨练而形成的崇高理想,更是张承志对民族魂的追求、重铸的努力。
  • 英汉文字体系与中西方思维方式对比研究 免费阅读 下载全文
  • 文字与思维方式有着直接的联系,不同的文字体系反映了不同的思维方式。汉字属于会意文字,具有象形的特点,象形文字体现了中国人重视形象思维的特点;英语属于拼音文字,在思维方式上表现为西方人善于抽象思维或逻辑思维。汉字和拼音文字各得其所,各尽其用;两种思维方法也应该相互渗透,取长补短。
  • 归化异化研究在中国 免费阅读 下载全文
  • 归化异化作为处理翻译中文化因素的两个原则,本身仍存在着不足之处,而且中国目前对归化与异化的讨论仍停留在描述翻译的阶段。笔者认为,归化与异化研究的未来趋势不应只停留在谁主谁次的问题上,而应站在理论的高度指导具体的翻译实践。
  • 句素理论探微 免费阅读 下载全文
  • 句素理论(Tagmemics),亦称“法位学”或“序位语法”。是从美国结构主义语法流派中派生而来的一个语法流派,是一种描绘音位和词汇而不考虑其语义层关系的形式语法。本文对句素理论的基本概念和分析方法进行了讨论。句素理论从纷繁复杂的语法流派中脱颖而出,丰富并完善了结构主义语法的分析方法,同时又采纳了行为主义的人类行为统一理论,从而说明了语言学在现代科学体系中的重要作用。
  • 弘扬延安精神 促进民族高等教育快速发展(陈达云)
    充分发挥两只“手”的作用——新形势下民族地区小康建设的新思路(郭广迪)
    生态环境建设与民族地区的全面小康(田孟清 曾铮)
    论西部民族地区特色经济发展战略(庄万禄)
    民族地区旅游开发的个性化探析——以甘肃省碌曲县为例
    转型时期传统产业结构调整升级研究——以湖北省为例(郭荣朝)
    我国农村富余劳动力转移的制度性约束探讨(姚上海)
    高等院校人才培养成本研究(朱家位)
    高校公共体育课与大学生体育素质培养(李春光)
    高等教育管理学理论体系建构初探——以“学科”的特定标志为方向
    新时期宣传思想工作如何创新——关于当前宣传思想工作创新问题的调查与分析(刘宗发 张艳国 徐楚桥)
    高校思想政治教育要注重弘扬和培育民族精神(周传和)
    试析高校思想品德教育中的模式化倾向(冷霜)
    毛泽东思想与中国革命和建设的胜利(宋镜明 阎颖)
    论“解放和发展先进生产力”与“三个文明协调发展”的相互促动(刘家俊)
    论新加坡政治发展的影响因素及启示
    “冬”与仫佬族源流追溯(李甫春)
    鄂西南苗族家庭的发展变化与文化变迁——以宣恩县小茅坡营苗族村为例(刘伦文)
    鄂西南族群流动研究(王平)
    武当山道教九月初九真武斋醮法事实录——宗教人类学考察报告(庞丽君)
    1900-2000:中国民族理论的一个世纪(周传斌)
    中国古代少数民族迁徙原因探讨(李吉和)
    汉光武帝民族政策论略(陈金凤)
    塞外蒙汉杂居格局的形成与蒙汉双向文化吸收(闫天灵)
    明清时期广西少数民族地区交通发展略析(刘祥学)
    从“田旻如案”看清初民族地区法律实施的变通(陈宁英)
    1935年的汉江特大洪灾及其善后(徐凯希 黄长义)
    圣西门的实业思想与法国近代的工业化(董煊)
    论侵犯商业秘密罪(寇占奎 王宝治)
    票据抗辩权初探(胡振玲)
    对“村官”罢免程序中的几个问题的探讨(唐杏湘)
    《堂吉诃德》的喜剧美学特征(邱紫华)
    绿色的呼喊——20世纪生态文学略论(杨传鑫)
    新英雄传奇历史生成论(吴道毅)
    “玉潭照清影”——论渌水亭出现的文化意义(胡慧翼)
    中国诗学的“风”与“水”之象喻(张路黎)
    诗的本性与人的居住——海德格尔对荷尔德林诗的阐释(张贤根)
    梦里说人生——解读沈从文小说里的梦描写(赖玲华)
    楚汉文化的整合与二月河清帝系列小说的艺术精神(刘克)
    李健吾话剧研究述评(黄献文)
    试论张承志作品的宗教意识(袁金山)
    英汉文字体系与中西方思维方式对比研究(易立新)
    归化异化研究在中国(李敏)
    句素理论探微(张勤)
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