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  • 政治制度变迁与纳西族的殉情 免费阅读 下载全文
  • 殉情在世界上各民族中都发生过,但可能没有任何一个民族像中国的纳西族那样惨烈和严重。本文认为,政治制度变革引发的文化变迁是导致纳西族殉情的主要原因,特别是清王朝在纳西族主要聚居区丽江实施“改土归流”,推行大规模的“以夏变夷”强权政治和强制性的风俗变革,纳西族传统性爱观、婚姻观与封建包办婚姻制度的冲突,儒家文化的封建礼教与纳西族传统习俗的冲突,导致了众多的殉情悲剧。
  • 从民间信仰看粤闽赣山区开发和客家族群发展 免费阅读 下载全文
  • 客家民间信仰不仅是客家人精神信仰层面的体现,而且还在一定程度上反映了客家地区的开发历史以及后来的发展。是客家地区开发和经济发展在意识形态上的展现。本文以田野调查和文献材料为基础,试对民间信仰与客家地区开发.以及客家族群发展这三者之间的关系进行探讨。
  • 当前我国民族关系的主要内涵和发展趋势 免费阅读 下载全文
  • 本文从四个方面论述了当前我国民族关系的内涵,分析了维护我国民族关系健康发展所面临的四大挑战.并就巩固和发展健康的民族关系提出了五点建议。
  • 论民族心理认同对社会稳定的作用 免费阅读 下载全文
  • 民族心理认同是民族地区社会稳定机制构建的重要因素,它对民族地区的社会稳定起着预警、整合、调控和保障等四个方面的作用。因此,进行民族心理认同研究对民族地区社会稳定机制的构建具有十分重要的意义。
  • “圣战”与“受抚”的困惑——反清首领马占鳌的评价问题 免费阅读 下载全文
  • 西北回族军阀集团是对来自河州马姓回族三大家族的军阀的总称,三大家族分别立足甘、宁、青.各系之间泾渭分明。马占鳌是诸马军阀的奠基人,也是“甘马”的缔造者,因为他在大胜左宗棠的情况下率领回民起义队伍接受清政府的“招抚”,以至于成为史家笔下半个多世纪以来最有争议的人物之一。
  • 土流并治的典范——清末民初西双版纳土流并治研究 免费阅读 下载全文
  • 元明清以来.随着土司制度在南方少数民族地区的推行,相伴而生的土流并治政策也随之产生了。土流并治,即流官政权和土官政权同时并存,同在一个区域.土官、流官同时进行统治。在土流并治的政权中,以西双版纳地区最为突出。土官、流官共存,土官、流官共同治理政权,事无大小土官、流官共同负责,对西双版纳地区政令的统一、地方的稳定、维护边防的安全起过重要作用,是为土流并治的典范。
  • 元明清时期南方民族基层社会控制制度的变迁 免费阅读 下载全文
  • 元明清时期,随着中央政府对南方民族在政治上强有力的统治,导致南方民族社会控制体制发生了质的转变。南方民族基层社会控制体系的变迁,主要是中央政府把外来制度移植到南方民族中,同时南方民族固有的制度对此也产生了本土化的作用。这个时期南方民族基层社会控制体系的变迁表现出三个特点:积极推进国家的控制力度;有限承认各民族的固有控制体系;追求实效而不是形式。
  • 黄帝是传说时代由游牧转为农耕的华夏先民首领 免费阅读 下载全文
  • 黄帝是传说时代华夏先民中游牧者的首领,他率领这支游牧人完成了向定居农耕的过渡.开创了游牧文化和农耕文化结合,并对华夏农耕文化注入了新鲜活力的历史,从而被崇奉为华夏先民至高无上的始祖。由于古代华夏文明的发生、起源和许多文化方面的肇启都被追随到黄帝或黄帝时代,所以,黄帝又被尊奉为源远流长的华夏文明的创造者,后又成为凝聚古代华夏和中华民族团结的精神纽带,推进了统一的多民族中国历史的发展。
  • 民族地区城市化建设中民族文化的弘扬与重塑 免费阅读 下载全文
  • 民族文化是营造民族地区城市的品牌和特色,是塑造良好城市形象的重要依据,是推动民族地区城市经济发展的原动力,是城市可持续发展的基础和动力。民族地区要加快城市化进程。实现城市的可持续发展必须加强城市文化建设,重视民族文化的保护与传.承、弘扬与重塑。
  • 白族扎染工艺文化的传承、保护与开发 免费阅读 下载全文
  • 扎染古称绞缬,是我国历史悠久的纺织染色工艺之一。如今保存在云南大理白族中的扎染,是中国传统绞缬工艺文化的重要代表,是一份值得我们珍视和承继的宝贵的民族文化遗产。本文探讨了旅游业背蒂下,扎染工艺文化的传承、保护及开发。
  • 民族地区行政执法责任制的现状、问题及对策——恩施土家族苗族自治州行政执法责任制实证分析 免费阅读 下载全文
  • 本文以恩施土家族苗族自治州部分县市实证分析为基础,从现状、问题及对策等方面对少数民族地区的行政执法责任制的实施情况进行了归纳和研讨,以期对推进少数民族地区的行政法制建设,提高民族地区法治水平,促进民族地区发展产生积极意义。
  • 新时期发展民族地区经济的财税法思考 免费阅读 下载全文
  • 面临着市场经济、全球化、西部大开发的新形势,民族地区与汉族地区经济发展不平衡的现象依然存在,民族地区内部也呈现出经济发展不平衡的格局。国家对民族地区的财税政策如何调整,将直接影响民族地区经济的发展。本文在对建国后民族地区财税政策进行梳理与评价后,提出现阶段要创新民族地区财政转移支付制度和西部大开发的税收优惠政策。
  • 西部地方政府在营造法制环境中的责任 免费阅读 下载全文
  • 营造良好的法制环境是西部大开发战略顺利实施的基本保证,但良好法制环境的营造,尽管需要全社会的共同努力,仍需要政府在其中承担起相应的责任,杰能使法制环境真正呈现出良好状态。本文从实际出发,对西部地方政府在营造法制环境中的主要责任进行分析,以促进西部开发的顺利进行.同时加快政府成为责任政府的进程。
  • 湘鄂渝黔边旅游业建设投融资对策研究 免费阅读 下载全文
  • 本文认为在湘鄂渝黔边旅游开发的支持体系中,金融支持处于主导地位。文章进而论述了建立健全金融支持体系,完善优化投资结构,在扩大开放,引进外资的同时,充分利用国内资本市场,引进民营资本,拓展融资渠道以及建立风险投资,是湘鄂渝黔边旅游业建设投融资的重要途径。
  • 数字农业与我国西部民族地区农业的可持续发展 免费阅读 下载全文
  • 文章分析了西部民族地区农业发展现状,提出了数字农业的定义、内容及其对西部民族地区农业可持续发展的作用,最后就如何发展数字农业以促进西部民族地区农业可持续发展提出了对策。
  • 对民族地区农村全面小康社会建设的思考 免费阅读 下载全文
  • 全面建设小康社会是一项复杂而庞大的系统工程,而民族经济发展则是民族地区小康社会建设的基础;民族地区小康社会建设的滞后性决定了它必然成为我国小康社会建设的重点和难点;民族地区农村小康社会建设必须紧紧抓住基础设施建设、产业结构调整、实用技术推广与人才培训以及基层组织建设等几个重点。
  • 一个全盘西化论者的地方视野——读陈序经的社会学、历史学著作 免费阅读 下载全文
  • 陈序经是一位西化论者。但他提出全盘西化的主旨是希望中国实现现代化。他之所以不改变“全盘”的提法,主要是担心文化复古主义和文化折衷主义对中国现代化的危害。同时。他又有强烈的地方视野和浓厚的民族意识。不过他认为民族意识的培养不是靠对传统文化的维护,相反,他认为民族意识的培养要靠全盘西化,因为全盘西化有助于新的民族意识的产生。只有结合陈序经的地方视野,他的“全盘西化”论才能得到完整的理解。
  • 休谟经验论与现代西方哲学思想的“神会” 免费阅读 下载全文
  • 休谟拒绝上帝、纯粹理性、物质实体作为他的经验论的基础,也否认有抽象观念存在,从而拒绝一般原理和规律成为他的经验论的基石,标明了休谟对形而上学的反对,这些与现代西方哲学家对传统哲学形而上学基础的清算有着深刻的一致性;休谟在经验论中对理性的拒绝及对信念和习惯等非理性因素的发现,与现代西方哲学家对理性的全方位的批判和对非理性主义成分的开掘,又有着极端的相似性;休谟经验论的人性基础与对日常生活的关注,与现代西方哲学中哲学的生存哲学转向和日常生活转向不谋而合。这就是他们之间的“神会”。
  • 政府采购法变迁的路径分析——一个博弈视角 免费阅读 下载全文
  • 法律制度的生成、演化和变迁既是一个自然历史过程,也是一个以相关法律制度资源最优配置为核心的动态平衡过程,即法律制度总在均衡——非均衡——均衡的循环中不断优化和变迁以实现社会利益的最大化。现实社会中,均衡是相对的,非均衡是绝对的。本文探讨了法律分析中博弈理论的基本内涵,在运用博弈模型的基础上。分析了政府采购法的制度变迁及其影响因素,并以此对《中华人民共和国政府采购法》的现实作用进行了探讨。
  • 共存与互生——现代法治与中国传统法律文化的融合 免费阅读 下载全文
  • 理论界对中国传统法律文化多持批判的态度,并认为其对于现代法制建设无多大意义,笔者并不认同。本文在对中国传统法律文化进行创造性转化的研究基础上,通过探讨现代法治与传统法律文化理论上共存的可能性,及其在现实中共存的复杂性,得出二者必将融合的结论,并提出法律应当体现人伦关怀,加强法律的内在强制力,注重民间道德规范整合。
  • 我国刑事诉讼全球化的条件、制约及其路径 免费阅读 下载全文
  • 本文探讨了刑事诉讼全球化的条件和限制因素,指出在立法层面上的全球化是浅层次的全球化,我国目前要进行的是司法层面上的全球化。在路径上应当以渐进的方式,特别要注重制度建设中的技术因素。
  • 红色旅游理论梳理与实践建议 免费阅读 下载全文
  • 伴随着旅游业的快速发展,红色旅游实现了由革命传统教育基地、爱国主义教育基地向旅游目的地的转型。本文对红色旅游进行了理论上的梳理和归结,探讨了红色旅游的概念、进程及特点,肯定了发展红色旅游的积极意义,指出其存在的问题,并提出一些红色旅游可持续发展的建议。
  • 增值税会计中实行权责发生制探讨 免费阅读 下载全文
  • 建立“财税分离”的增值税会计模式,需要全面实行权责发生制。目前采用的是混合制.会计核算过分遵循税法规定而放弃自身一般行为原则,存在许多不合理的会计问题。只有实行权责发生制.才能使增值税会计核算符合会计基础理论,才能使相关会计信息的真实性、可比性和有用性大大提高,并能使增值税会计模式与所得税会计模式保持一致。、
  • 从“民工潮”到“民工荒”——农民工劳动力要素价格扭曲现象剖析 免费阅读 下载全文
  • 始发于2003年福建沿海城镇的“民工荒”现象是令人难以置信的。中国农村有近2亿的富余劳动力.并且每年新增劳动力500万.形成庞大的农村人口及农村剩余劳动力压力。显然,“民工荒”是一种假象.它是长期以来我国农民工劳动力要素价格扭曲的结果,其背后的深层原因,既有要素市场发育不完善的因素.也有制度不健全造成农民工权益缺失的原因。
  • 试论高等学校内部会计监督制度的建立健全 免费阅读 下载全文
  • 本文首先介绍了建立高等学校内部会计监督制度的必要性。在此基础上,提出了建立和健全高等学校内部会计监督制度的基本内容,并对如何建立健全单位内部会计监督制度提出对策和建议。
  • 论婚姻过程中的权力资源分配和权力冲突协商——一项微观社会运行层次的考察 免费阅读 下载全文
  • 婚姻过程中的权力问题一直被人们所淡化或忽视,而它在社会的良性运行和协调发展中扮演着重要的角色。本文以婚姻权力为分析视角,考察了传统的资源理论和修正的资源理论对婚姻权力分配的解释和支持;并运用社会学的基本理论分析了如何成功实现婚姻权力冲突的协商与再协商,从而达到婚姻权力运行的契约化、秩序化和合理化。
  • 未婚女研究生的理想生育观研究 免费阅读 下载全文
  • 对未婚女研究生生育观的调查研究在国内还比较少,作为一个较为特殊的群体,她们的生育观容易引起人们的关注,并起到一定的社会导向作用,同时,她们的生育观并未成熟,与现实仍有一定的差距。本文试图从总结传统社会的生育观入手,结合目前我国社会主流生育观,分析未婚女研究生的生育观的特点和现状.形成的环境因素及其生育现变迁的社会务件,以此来探讨适应现代社会的科学的、健康的和积极向上的生育观念.探讨形成科学生育观的外部条件和机制,为我国实行计划生育,努力提高人口素质提供良好的思想基础.并致力于带动整体生育观的改变,提供有益的思想材料。
  • 论手机短信的社会功能 免费阅读 下载全文
  • 收发短信是手机的重要用途。手机短信具有信息传递快捷、价格低廉、互动保密以及安全阀等社会正功能,而部分不法之徒则通过发送不良短信、借助短信进行诈骗等活动,对社会的发展和稳定造成了诸多负面的影响。
  • 郭店楚简“仁”字三形的构形理据 免费阅读 下载全文
  • 湖北荆门郭店出土的战国楚墓竹简有儒、道两家著迷16种,其中“仁”字凡67见。均写成上半为“身”或“千”或“人”、下半为“心”的形体.构形奇特。本文研究郭店楚简“仁”字三形的构形理据。探讨“仁”字上半部三符的关系及其功能;下半部“心”符的意义和渊源;郭店楚简“心”符“仁”字所体现的文字学和文化学上的意义。
  • 正月晦日节考 免费阅读 下载全文
  • 正月晦日曾作为历史上的一个重要节日存在有数百年之久。它最早见于记载是在北魏末年,一直到唐德宗贞元年间才为中和节所取代。正月晦日的节日习俗有水边湔裳、酹酒,祓禊度厄,帝王邀群臣泛舟饮酒。到后世晦日节逐渐演变为至水边宴会寻乐的节日。中和节取代晦日节后,晦日节的一些节俗内容也为中和节所沿袭,一直流传到近世。
  • 文化视野下的网络传播 免费阅读 下载全文
  • 网络作为一种新型传播媒介,它超越了技术本身所存在的界域,在世界范围内形成了一种新的文化现象。网络传播不仅具有丰富的文化内容、广泛的文化受众,而且已成为文化传播的一种重要方式.同时,体现出时尚性、大众性、多元性的文化特征,因此,网络传播既拓展了受众的文化视野,又把世界文化推向了新的发展高度。
  • 文艺心理学阐释的两极:创作与接受 免费阅读 下载全文
  • 创作和接受分别处于信息的发出和接收的两极,因此对文艺心理学的研究也就呈现为两极。在20世纪以前,文艺创作探究往往具有一种神秘化趋向。在20世纪,则主要有精神分析学说等作为理论的凭借。至于接受心理,除了这些一般心理学的理论资源外,还多了一些本身并不是心理学的理论的支撑,譬如从生产和消费之间的关系来建构关于文艺接受心理的基本框架。
  • 王夫之诗乐关系论探讨 免费阅读 下载全文
  • 本文主要讨论船山诗论与乐论的关联。船山诗学理论注重音乐性的重要原因,是以为“音”比“言”具有更高的表现能力和表现范围。王夫之认为,乐教的功能须由诗来担当,故诗就只以“言”为栽体,而以“永”、“声”、“律”为审美追求。其诗论中“简”、“敛纵”、“柔缓”的追求,与其乐论有明显的共通性。
  • 新世纪中国女性主义文学的目标与出路 免费阅读 下载全文
  • 新时期女性主义文学在发展过程中出现了一些弊端,这些弊端影响着女性主义文学的生命力和健康发展。本文在分析新时期女性主义文学弊端的基础上,探讨新世纪女性主义文学发展的阶段性和最终目标及其出路。
  • 试论都市散文创作危机意识的文化意义 免费阅读 下载全文
  • 世纪之交,散文审美意识出现了既有多声部复合变奏,又存在审美理想趋同的复杂局面,尤其是都市生态危机和都市美感危机中的审美理想趋同最为突出。当前都市散文审美理想相当大程度上是以乡土田园所代表的农业文明审美风范为参照而衡定。乡土田园的古典美已构成对都市现代美的遮蔽。当前都市散文审美意识应在吸取古典人文资源的同时,努力张扬自身的现代美内涵,给人们提供富有时代内涵的审美经验,实现当前散文创作的创新与发展。
  • 再谈少数民族文学批评中的宗教意识 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对少数民族文学及批评中的宗教意识的不同层次分析,认为目前少数民族文学批评中宗教意识的价值定位及阐释应注意宗教意识下的民族现代化、文化认同及超越等问题。文学批评中的宗教意识研究必须要同现代性的社会日常生活联系起来.过于强调少数民族文学中宗教意识的原始性和神圣价值是对当下少数民族文化及精神生活的简单化认同。
  • 构建社会主义和谐社会的过程性分析 免费阅读 下载全文
  • 构建社会主义和谐社会是一个理想和目标融合、和谐和不和谐并存、认识和行为统一的客观运动过程。文章重点分析了构建社会主义和谐社会的立体内涵,实现过程中存在的不和谐表象、产生的原因及客观必然性,并提出了解决问题的对策。
  • 树立和谐消费观 促进社会可持续发展 免费阅读 下载全文
  • 消费作为社会再生产过程的最终环节,也是一个社会实现可持续发展的重要环节。和谐消费将促进社会的可持续发展,而不和谐的消费则危及社会的可持续发展,这已经成为一个不争的事实。思想观念是行动的先导。唯有在人们的思想上真正建构起和谐的消费观,才会有和谐的消费行为,从而有利于社会的可持续发展。
  • 论科学发展观在高等教育中的实践 免费阅读 下载全文
  • 科学发展观从人的全面发展和整个社会可持续发展的全局出发,要求教育工作要做好“以人为本”,精心构建和谐的大学环境,协调好校内外方方面面的关系,率先实现规模、结构、质量、效益相协调的可持续发展。
  • 中西禁忌语、委婉语差异的对比研究 免费阅读 下载全文
  • 本文以文化的视角,从种族、隐私、禁忌粗语、数字、颜色及花的禁忌等方面,探讨了中西禁忌语及委婉语的差异及其因源。
  • 英汉回指替代的对比研究 免费阅读 下载全文
  • 本文采用对比分析法,通过对英汉回指替代的对比,指出英语替代有着固定的模式,运用十分广泛。而汉语替代不如英语明显,较多采用词汇的重复和省略。
  • 编辑主体史家意识建构与历史智慧培养 免费阅读 下载全文
  • 编辑主体史家意识建构必须以确保出版物内容真实地记载历史为基础,还要保证出版物内容全面地反映历史。历史智慧是编辑主体史家意识的最高境界,历史智慧的运用将给新闻出版事业的繁荣与发展带来无限生机和活力。
  • 《中南民族大学学报》(人文社科版)2000-2004年间所载论文引文分析 免费阅读 下载全文
  • 本文用文献计量学方法对《中南民族大学学报》(人文社科版)2000—2004年间所发表论文的引文进行统计分析,揭示了该刊论文作者利用文献的特征,旨在为学报编辑及图书馆文献资源建设提供一定参考。
  • 苏祖勤教授 免费阅读 下载全文
  • 苏祖勤,男,1961年11月生,湖北京山人。现为中南民族大学管理学院教授、校学科带头人、硕士生导师、公共管理研究所所长,并兼中国青年行政学会理事、湖北省行政学会常务理事等学术职务。
  • 我校学术研究专著迭出 民族研究文艺越发充实 免费阅读 下载全文
  • 民族学历来是中南民族大学的传统强势学科。近年来,学校以打造大民族学学科为着力点,秉承面向少数民族和少数民族地区,为少数民族和少数民族地区服.务的办学宗旨,对少数民族的历史与文化、少数民族地区的经济发展等问题进行了深入研究,取得了一系列成果。2002年始,学校将近年来的部分研究成果;12总起来,在民族出版社结集出版,命名为“民族研究文库”。
  • [民族学人类学论坛]
    政治制度变迁与纳西族的殉情(杨福泉)
    从民间信仰看粤闽赣山区开发和客家族群发展
    当前我国民族关系的主要内涵和发展趋势(青觉)
    论民族心理认同对社会稳定的作用(高永久)
    “圣战”与“受抚”的困惑——反清首领马占鳌的评价问题(许宪隆)
    土流并治的典范——清末民初西双版纳土流并治研究(胡绍华)
    元明清时期南方民族基层社会控制制度的变迁(胡兴东)
    黄帝是传说时代由游牧转为农耕的华夏先民首领(徐亦亭)
    民族地区城市化建设中民族文化的弘扬与重塑(程苹)
    白族扎染工艺文化的传承、保护与开发(金少萍)
    民族地区行政执法责任制的现状、问题及对策——恩施土家族苗族自治州行政执法责任制实证分析(易凤兰)
    新时期发展民族地区经济的财税法思考(段晓红)
    西部地方政府在营造法制环境中的责任(黄元姗)
    湘鄂渝黔边旅游业建设投融资对策研究(张英)
    数字农业与我国西部民族地区农业的可持续发展(王小君)
    对民族地区农村全面小康社会建设的思考(曾铮 刘友松)
    [哲学研究]
    一个全盘西化论者的地方视野——读陈序经的社会学、历史学著作(张世保)
    休谟经验论与现代西方哲学思想的“神会”(唐桂丽)
    [法学研究]
    政府采购法变迁的路径分析——一个博弈视角
    共存与互生——现代法治与中国传统法律文化的融合(许娟)
    我国刑事诉讼全球化的条件、制约及其路径(李少波)
    [经济学研究]
    红色旅游理论梳理与实践建议(雷召海)
    增值税会计中实行权责发生制探讨(胡晓东)
    从“民工潮”到“民工荒”——农民工劳动力要素价格扭曲现象剖析(姚上海)
    试论高等学校内部会计监督制度的建立健全(彭宗明)
    [社会学研究]
    论婚姻过程中的权力资源分配和权力冲突协商——一项微观社会运行层次的考察(李晓凤 王培刚)
    未婚女研究生的理想生育观研究
    论手机短信的社会功能
    [文化研究]
    郭店楚简“仁”字三形的构形理据(刘宝俊)
    正月晦日节考(夏日新)
    文化视野下的网络传播(廖云)
    [文学研究]
    文艺心理学阐释的两极:创作与接受(张荣翼 李澜)
    王夫之诗乐关系论探讨(涂波)
    新世纪中国女性主义文学的目标与出路(杨彬)
    试论都市散文创作危机意识的文化意义(杨小玲)
    再谈少数民族文学批评中的宗教意识(欧阳可惺)
    [和谐社会研究]
    构建社会主义和谐社会的过程性分析(阎占定)
    树立和谐消费观 促进社会可持续发展(王杏玲)
    论科学发展观在高等教育中的实践
    [外语研究]
    中西禁忌语、委婉语差异的对比研究(严莉芬)
    英汉回指替代的对比研究(邝萍)
    [编辑学研究]
    编辑主体史家意识建构与历史智慧培养(杨光宗)
    《中南民族大学学报》(人文社科版)2000-2004年间所载论文引文分析(黄敏)

    苏祖勤教授
    我校学术研究专著迭出 民族研究文艺越发充实
    《中南民族大学学报:人文社会科学版》封面

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