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  • 四川横断山区生态移民的风险与对策研究 免费阅读 下载全文
  • 四川横断山区的生态移民,目标是在这一地区将人口进行再分配,以缓解该区域越来越严重的生态危机,改善因为生态危机而变得越来越贫困的当地居民的生活,本质上是一次良好的发展机遇。但是,生态移民目标的双重性,使它面临生态环境影响、移民贫困化、传统文化多样性流失的风险。本文认为,只有树立创造发展机遇的指导思想、建立弥补移民所有损失的政策保障、建立对全过程全面负责的机构责任制、实现文化圈内优先以化解文化冲突等措施,才能真正达到目的。
  • 湖南桑植散杂居白族研究现状及存在的问题 免费阅读 下载全文
  • 湖南省张家界市桑植县的白族,祖居云南大理地区,于宋末元初因征战而落籍桑植,由于分布上的散杂居状况,不仅导致地域上与白族主体的隔绝,学界对它的研究也较少。本文较全面地介绍了近年来有关的研究成果。
  • 土家族传统文化与社会主义和谐社会构建 免费阅读 下载全文
  • 在土家族的传统文化中,有着许多积极因素,如人与自然、人与人和谐相处的思想,坚定的爱国主义精神。充分认识与借鉴这些积极因素,对于土家族地区社会主义和谐社会的构建,将起到重要的推动作用。恰当地把握传统文化与和谐社会建设的关系,将使土家族文化实现传承与进一步发展。
  • 年例仪式与社会功能——以粤西电白县潭村为例 免费阅读 下载全文
  • 本文在田野调查的基础上,对粤西年例仪式进行了详尽的民族志描述,并由此对年例仪式的社会功能进行了剖析。文章提出,粤西年例仪式具有社会认同功能、娱乐功能、心理功能及经济功能等多方面的社会功能,年例的演变是一种文化变迁。
  • 中国少数民族迎亲仪式中群体性的戏谑关系 免费阅读 下载全文
  • 本文运用拉德克利夫·布朗有关戏谑关系的理论,对中国少数民族迎亲仪式中带有群体性戏谑特点的拦门礼和拦路礼作初步的研究。作者认为,迎亲仪式中群体性的戏谑关系是反映男女双方多种心理状态和价值观念的象征符号,它在姻亲之间或两个群体之间起到了加强沟通和进行初步认同的社会功能。
  • 敬神与狂欢——白马藏族三个村落“跳曹盖”仪式的比较研究 免费阅读 下载全文
  • 本文应用人类学仪式过程分析的方法,通过对甘肃文县麦贡山、四川平武厄里寨和木座寨三个白马藏族村落“跳曹盖”仪式的对比分析,指出“跳曹盖”仪式是驱鬼敬神与狂欢庆典仪式的耦合,只是在不同的村落中,二者在仪式中所占的比重有多寡。由此,文章从仪式与神话的层面分析造成这一差异性的原因,并指出“跳曹盖”仪式结构中这种二元性实为不同社会情境下价值观念的产物。
  • 试论制度化宗教与民间信仰的互融共生性特征——以鲁西南两村祭祀类民间信仰事象为个案 免费阅读 下载全文
  • 援引鲁西南两村民间信仰个案,对于制度化宗教和民间信仰的关系进行重新审视。在中国乡村社会,同样作为民众的一种信仰、一种价值取向,民间信仰和制度化宗教在本质上具有相通互融、共生共存的特征,二者的区别也仅是就其形式而言的。这一认识对于乡土文化的重新构建与乡村社会的和谐发展,都将是不无裨益的。
  • 论现代民族学的语言学分析方法 免费阅读 下载全文
  • 自20世纪以来,语言学在人文科学中逐渐成为带头学科,当代哲学、逻辑学、美学、人类学都获益于语言学良多。民族学无论在其初创时期(早期民族学),还是在其发展时期(现代民族学),都受到语言学分析方法的深刻影响。本文对现代民族学发展过程中,在不同时期形成的即前后联系又不断创新的语言学方法做了详细探讨,划分了现代民族学研究中存在的三大语言学方法:语词分析、语境分析、话语群分析,并探讨了各个方法的特点。
  • 中华民国时期的边疆观念和治边思想 免费阅读 下载全文
  • 进入中华民国以后,外国势力掀起了新一轮侵略和分裂中国的活动,中国的边疆危机和民族危机日益加深。中国社会各阶层普遍关注起边疆民族问题,边疆研究高涨,近代民族主义继续发展,国家主权观念逐渐普及,现代边政思想逐步形成,中国共产党民族理论不断探索和实践,边疆观念和治边思想与前代相比发生了显著的变化,并对当时边疆民族政策的形成以及边疆民族问题的处理,产生了不可忽视的影响。
  • 秦汉至唐宋时期“武陵民族走廊”的民族格局 免费阅读 下载全文
  • 秦汉至唐宋时期武陵民族走廊北部和西部的主体民族是巴人及其后来的“土人”,其南部和东部的主体民族是“武陵蛮”及其后来的苗、“徭”、“峒”、“仡伶”等。这一时期,世居族群经过分化、融合,族群分界更加明显,名称也开始具体化和定型化。因此,这一时期是武陵民族走廊民族格局初步形成时期。
  • 当代西藏珞巴族社会文化变迁调查——以米林县南伊珞巴民族乡琼林珞巴村五位村民为个案 免费阅读 下载全文
  • 社会进入转型时期,西藏珞巴族的社会文化发生了巨大变化。其突出特点表现为现代文化特质的彰显与传统文化特质的衰微。本文以文化人类学的视野对这种文化变迁的特点加以审视,并将焦点定格于琼林村具有时代特征的五位珞巴族村民身上,代表着当下珞巴族社会文化发生巨大变化后的某些特征。
  • 元阳县箐口村哈尼族日常生活实践中的妇女角色 免费阅读 下载全文
  • 基于连续三年对元阳县箐口村哈尼族妇女生产、生活等各个方面的观察和调查,对妇女在家户领域、劳动生产分工体系以及社会公共交往空间中的角色进行了展示和解析,认为箐口村哈尼族妇女不仅是民族传统文化和秩序的维护者和传承者,同时是民族社会变迁中积极能动的参与者,其角色在演变过程中呈现出多样化的特点。
  • 甘青藏族妇女教育现状及其发展的民族学思考 免费阅读 下载全文
  • 甘青藏族妇女教育和社会化发展水平不高,其制约因素主要是藏族传统社会消极女性观的普遍存在及特有禁忌和习俗的束缚。在新的历史时期,全面提高藏族妇女的教育水平和综合素质,这既需要社会各界多方面的支持,更需要广大藏族妇女自身的积极努力和配合,前者为其创造外部条件,后者则为其提供源动力。
  • 农民工参与民族地区新农村建设的问题与对策——对湖北巴东县的个案调研 免费阅读 下载全文
  • 本文是对湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县新农村建设的实地调研报告。文章介绍了湖北巴东县新农村建设的基本情况、存在的难点;提出影响农民工参与新农村建设存在的三大问题;探讨了农民工对民族地区新农村建设所能作出的推动作用;最后,有针对性的提出解决当前农民工参与新农村建设的三条途径。
  • 新农村视野下中国农村劳动力城镇转移流动行为研究 免费阅读 下载全文
  • 社会主义新农村建设进程中,必须高度重视当前我国农村劳动力城镇转移流动行为的新特征。农民是我国社会主义新农村的建设主体,农村劳动力的城镇转移与流动,必须在兼顾城市与农村两大区域劳动力结构的基础上,统筹规划,长远布局,既要规避城市“用工短缺”,也要防止农村“精英流失”,实现城市与农村劳动力资源的优化配置。
  • 农村宗族械斗与建设和谐农村问题研究——以江西农村为个案 免费阅读 下载全文
  • 农村宗族械斗是农村社会机体的一个毒瘤,它与当今社会和谐发展的主题格格不入,背道而驰。防范和化解农村宗族械斗的治本之策是要正确引导和规范宗族组织活动,疏通追求正当利益的渠道,完善农民正当权益保护机制,引导人们用合法手段追求利益和解决纠纷,以大大降低社会运行中的摩擦成本,这对构建和谐农村具有重要意义。
  • 抑制宗族组织对村民自治制度建设负面影响的对策探讨 免费阅读 下载全文
  • 宗族组织与村民自治是我国当代农村并行的两种社区组织形式,而且,残存的宗族组织对这一制度造成千差万别的负面影响。本文通过对青龙村当代残存宗族组织现状调查,以及相关文献资料记载和村民口述的备宗族社会历史资料对比分析,认为它仍表现出一系列在现代社会才可能具有的特点,即可持续性、隐含性和变形性。然后立足于当代残存宗族组织的特点和宗族组织与村民自治强弱利弊分析,提出解决抑制宗族势力的对策思路。
  • 建设新农村背景下的农民医疗保障问题研究 免费阅读 下载全文
  • 构建新时期农民医疗保障制度是缓解农民医疗困境、建设社会主义新农村的一项重要内容,是解决“三农”问题、实现城乡协调发展及经济和社会协调发展的一个重要途径,也是中国新一届领导集体以人为本执政理念的充分体现。针对当前农民医疗保障中存在的主要问题,应加大国家财政对农村医疗卫生事业的投入力度,合理布局卫生资源,切实降低医疗费用;加强对农村医疗卫生队伍的管理;因地制宜地建立多形式、多层次的农村医疗保障体系;积极推进农村新型合作医疗制度建设;建立医疗救助制度,加强卫生扶贫工作。
  • 民族性与现代性:土家族哲学视域的20世纪中国哲学 免费阅读 下载全文
  • 本文以西方哲学中国化与中国哲学现代化两种哲学运动为背景,探讨20世纪土家族近现代哲学运动中的问题与思潮。20世纪土家族的新哲学运动是与20世纪整个中国哲学发展的大背景相一致的,在现代知识分子和现代意识生成的基础上,形成了资产阶级民主革命思潮、马克思主义中国化、自由主义与文化保守主义等多种思潮及相应的哲学问题,其中在五四前后期还形成了教育救国、科学救国、实业救国等多种哲学思潮。20世纪土家族的新哲学运动是整个中国现代哲学运动的重要部分,在中国少数民族的哲学转型中具有代表性。
  • 陈序经“全盘西化”论解析 免费阅读 下载全文
  • 陈序经所主张的“全盘西化”论不能简单地理解为全盘资本主义化,其真实含义应当是要求在中国文化土壤中确立现代性。陈序经主张“全盘西化”论的用意是反对“时代的投机者”——折中派。
  • “对话范式”视域中中西文化的对话与会通 免费阅读 下载全文
  • “对话范式”业已成为一种全新的哲学范式。它的异军突起无疑是对独白主义思想范式的纠偏与反拨,也是对速执于主客二元、非此即彼的哲学探究方式的彻底拒斥与消解。其核心要义是平等协商、真诚沟通、宽容互让、悬置中心、和而不同。援用“对话范式”审视中西文化,不仅可以走出中国文化本位论或者西方文化本位论等中西文化之争的偏执与狭隘,而且可以使中西文化在彼此认同其差异的基础上圆融会通、达成共识、走向共在。
  • 论马克思的自然观及其当代意义 免费阅读 下载全文
  • 本文从马克思自然观的出场路径,即马克思对德国古典哲学发生的颠覆性革命出发,首先指出马克思对整个德国古典哲学的超越不仅仅是恢复唯物论、拯救辩证法或者把二者相结合,而是上升到唯心主义的最高层次而回复到唯物主义。其次,指出马克思的自然观是坚持自然先在性的唯物的自然观,而马克思的实践观要以自然观作为前提。进而指出马克思的自然观是历史的、实践的自然观,与旧唯物主义自然观有着本质区别,体现出马克思哲学在自然观上的人学本质。最后指出马克思自然观的当代意义:加速现代化建设,走新型工业化之路,同时必须对整个自然承担起责任,坚持可持续发展。
  • 国外地方政府财政收支结构及其困境比较分析 免费阅读 下载全文
  • 向公众提供公共产品和服务是各级政府的基本职责之一,而职责的履行依托于公共财政的支撑。依据公共产品的属性,政府间在事权支出及收入结构上有着较为明确的划分,财政分权成为各国处理政府间财政关系的准则之一。文章着重分析了联邦制、单一制及北欧福利国家地方政府财政收支结构,以及伴随经济社会发展,若干国家地方财政的发展困境,以期对我国财政体制改革发展有所启示。
  • 转型时期劳资冲突的政府治理 免费阅读 下载全文
  • 在劳资关系系统中,工会、雇主和政府是三个主要主体,而其中政府角色最为重要,它不仅制定劳资关系系统参与行为准则,而且还会影响雇主和工会行为。现阶段,为缓解劳资冲突状况,构建和谐劳资关系,政府治理之道在于守护公平、保护弱势劳方合法权益,为劳资关系提供相应制度,加强对劳资关系协调与仲裁。
  • 论政治修辞的基本要素 免费阅读 下载全文
  • 政治修辞是政治主体运用一定的政治语言,在政治过程中实现政治说服的技术和能力。在政治权力的运作过程中,政治修辞是重要的普遍的政治现象,并发挥着诸多政治功能。政治修辞诸多政治功能的发挥是政治修辞基本要素综合作用的结果。从完整的政治修辞过程来看,政治修辞的基本要素主要包括:政治修辞的主体、政治修辞的情景、政治修辞的受众、政治修辞的主题、政治修辞的论证以及政治修辞的效果。换句话说,政治修辞的基本要素关注的是:谁说,为什么说,对谁说,说什么,如何说,说的效果如何。
  • 中俄刑法典中的货币犯罪之比较 免费阅读 下载全文
  • 文章就中俄刑法典中规定的货币犯罪,从立法情况、犯罪对象、客观特征、犯罪主体、主观特征以及处罚等方面,进行了多视角的比较研究,并得出了结论性认识。
  • 论刑法中的“明知”——基于对赃物犯罪主观方面的考察 免费阅读 下载全文
  • 尽管不同国家和地区的刑法理论对“明知”的范围和程度有不同理解,但都认为既包括事实明知又包括推定明知。我国刑法中赃物犯罪主观方面的“明知”应界定为“知道”行为对象的赃物性和“虽然不知,但有充足的理由和根据应当知道”两种情况,以包含明知的必然性和可能性来体现明知内容和程度的要求。而对赃物明知的时间,应针对不同的行为区别对待,不能整齐划一。
  • 多元调解机制下司法调解的本质解读 免费阅读 下载全文
  • 随着“构建社会主义和谐社会”指导思想的确立,包括司法调解在内的各种调解机制在定纷止争、促进和谐中的地位更为突出,随着法院系统对司法调解的日益重视,对调解本质及功能的准确定位成为当前司法研究的重要课题。本文从法哲学的角度对司法调解的本质进行理性反思,提出司法调解的本质是一种谈判民主,并从调解当事人的主体性、调解程序的形式合理性、调解价值的民权属性和调解功能的和谐性四个方面进行了阐述。
  • 经济增长中制度绩效实证分析综述 免费阅读 下载全文
  • 新制度经济学派认为良好的制度是经济增长的源泉,本文在简要回顾此理论的基础上,重点总结国内外学者对经济增长中制度作用所作的实证分析,并给予简单评论。
  • 金融发展、人力资本和城乡收入差距——基于中国分省面板数据的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 本文运用1990—2004年中国分省面板的数据,实证分析了中国省级区域金融发展、人力资本和城乡收入差距之间的关系。为了考察各个省份的个体特性,本文分别建立无个体影响的不变系数模型和含个体影响的变系数模型进行回归分析。研究结果表明:无论是否考虑各个省份的个体影响,从省级区域层面上看,在1990—2004年间,金融发展缩小了城乡收入差距,人力资本拉大了城乡收入差距,经济增长和城乡收入差距之间呈现出的是一种正“U”型关系。因此,缩小城乡收入差距,构建社会主义和谐社会,应该从金融发展和人力资本的角度统筹城乡均衡发展,推行公平发展战略。
  • 论武陵土家族地区产业联动与利益调整 免费阅读 下载全文
  • 文章提出要在新的形势下,以产业联动为突破口,推进武陵土家族地区经济社会一体化进程,实现资源优化配置,区域协调发展,群众增收致富,社会和谐稳定,民族团结进步的目标。
  • 圆通与飞动——严羽“以禅喻诗”的诗学话语特性 免费阅读 下载全文
  • 严羽“以禅喻诗”涉及到诗学理论中的学习方法、艺术鉴赏力、思雏方式、诗歌本体论等问题,其以“正法眼”论述诗歌艺术鉴赏力的培养与学习方法,以“妙悟”对应诗歌的思雏方式,以“情性”阐释诗歌的本体论。引禅入诗不仅是对前人诗学成果的继承,还在于诗学话语本身的圃通与飞动是中国诗学史上的一个新高度。
  • 支配与和谐——南方民族与自然关系神话中的深层意识 免费阅读 下载全文
  • 在南方民族与自然关系神话里,先民总是力图树立起寄托自己愿望的形象,通过创造性的劳动,以及与其他自然物的较量,在自然界或某一领域居于主宰的地位,以达到自己的功利目的。同时,通过这一类形象表现与大自然的紧密关系,体现一种与大自然和谐共处的思想,并制约人类内部某些过度的行为,保护自己生存的自然环境。
  • 《易林》生命意识述略 免费阅读 下载全文
  • 《易林》为西汉时期易学名家焦延寿衍释《周易》八卦的一部占卜作品,因它以四言为主的古诗写成,故而成为我国古代汉语诗歌史上的巨著。对它所蕴涵的丰富内容,已有专文专著探讨。但《易林》承续《周易》所充满的强烈的生命意识,迄今未见有人论及。本文首次对此从生命起源于天地、生命延续于男女、生命珍惜于家庭、生命和谐于德行、生命护卫于鬼神、生命追求于长寿等方面略作梳理评述。
  • 沈从文创作晚期文化阐释视阈论 免费阅读 下载全文
  • 沈从文的创作思想有一个发展过程:从创作初、中期的湘西文化本土阐释到创作后期的国家民族整体文化理解与阐释,再到创作晚期的人类整体文化理解与阐释。他的创作思想和他的文化理解、文化阐释视阈是吻合的。在创作晚期,沈从文在文学创作上以人类代言人的身份,把关爱人类的生存及其发展作为旨意,体现了强烈的“人类”意识。
  • 我校冯广艺教授新著《语言和谐论》一书出版 免费阅读 下载全文
  • 我校文学院冯广艺教授的新著《语言和谐论》,于2007年11月由人民出版社出版。该书是一部研究语言和谐问题的专著。语言和谐是社会和谐的重要组成部分,研究语言和谐问题直接服务于社会主义和谐社会的构建。该书重点探讨语言和谐的理论基础,论述语言和谐的内部条件和外部条件,分析影响语言和谐的语言关系、语言态度、语言政策、语言规范等重要因素,概述语言使用中的十种不和谐表现以及杜绝语言不和谐的策略措施。该书还通过《反对党八股》等个案分析,强调和谐社会是和谐语言构建的社会语境,和谐语言构建是和谐社会的基本要求,主张实现和谐语言与和谐社会构建的良性互动,通过语言和谐的追求和成果,屏蔽语言的不和谐,从特定角度促进社会和谐。该书有较强的现实性和学术性,适合对语言和谐、社会和谐问题感兴趣的决策者、管理者、研究者及实践者阅读。
  • 长江文化视野下的苗瑶文化——《苗族瑶族与长江文化》评介 免费阅读 下载全文
  • 由吴永章和田敏二位先生合作撰就的力作——《苗族瑶族与长江文化》一书,作为长江文化研究文库民族宗教系列的一种,2007年4月由湖北教育出版社出版。该书列为国家“十五”重点图书选题出版规划,著名学者季羡林先生为丛书总主编,并撰有总序。
  • 我校陈志刚教授新著《发展中国家金融开放的次序与速度问题研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 2007年5月,我校经济学院陈志刚教授的新著《发展中国家金融开放的次序与速度问题研究》由湖北人民出版社出版发行。该书构建了金融开放路径选择的一般理论框架与动态模型,对发展中国家金融开放的合理次序和渐进安排进行了系统的理论与实证研究。在系统分析我国微观与宏观经济状况、金融结构与发展水平的基础上,作者给出的中国金融开放的路径选择为:第一步,建立完善的财税制度,形成强财政的格局;第二步,重构国有商业银行制度,规范发展国内股票市场;第三步,逐步推进利率市场化与汇率制度改革,增强间接金融宏观调控效力;第四步,分阶段、分步骤地对外资开放国内金融市场;第五步,逐步取消对资本流出的管制。
  • 新年征稿 免费阅读 下载全文
  • 世界性广告消费主义的文化批判 免费阅读 下载全文
  • 通过广告业的跨境运营,跨国公司的全球一体化行销和精神生活的商品化过程,广告助生的世界性消费主义文化已隐然成形,它必将对全球的各个领域,尤其是先前商业文化较少染指的地方产生影响,传统人格的广告化,民族精神的商业化,私人领地的公共化就是这种影响的表征。
  • 健康品牌符号元素的构建 免费阅读 下载全文
  • 健康的品牌并非自然天成,而是需要一个从最初的创建开始到渐进发展成熟的过程。健康品牌从品牌定名设计和商标注册保护开始就为该品牌的市场定位、价值取向、个性风格等定下一个大基调,也为该品牌的可塑性——品牌扩张、品牌延伸、品牌转型等确立总的发展空间。因此,如何迈出品牌塑造的第一步,无疑是企业品牌战略应该关注的重申之重。
  • 试论我国广告产业的衰退原因及对策 免费阅读 下载全文
  • 以产业兴衰的综合识别模型作为判断依据,我国广告业在持续增长的背后,隐现产业衰退的危机。其根源在于贯穿于我国广告产业的“循环因果”:由于长期依赖于媒介资源和媒介产业,我国广告业缺乏内在活力;由于政府传媒政策的紧缩和停滞,抑制了媒介产业的能量释放,间接地影响了我国广告业的发展。因此,广告公司通过战略转型培育广告业的内在活力,政府产业政策的扶持和指导创造广告业发展的外部环境,将成为我国广告业应对衰退危机的必然选择。
  • 冗余时代广告如何诉求 免费阅读 下载全文
  • 当今时代,冗余已经弥漫到社会的各个角落,广告要寻找最合适有效的诉求方式打动受众,就要做到情与理并重,“欲望”与“需要”并重,“感官”与思维并重,要根据实际情况进行“附和诉求”或“噪声诉求”。
  • [民族学人类学论坛]
    四川横断山区生态移民的风险与对策研究(李锦)
    湖南桑植散杂居白族研究现状及存在的问题(张丽剑)
    土家族传统文化与社会主义和谐社会构建(曾超)
    年例仪式与社会功能——以粤西电白县潭村为例(周大鸣 潘争艳)
    中国少数民族迎亲仪式中群体性的戏谑关系(瞿明安)
    敬神与狂欢——白马藏族三个村落“跳曹盖”仪式的比较研究(王越平)
    试论制度化宗教与民间信仰的互融共生性特征——以鲁西南两村祭祀类民间信仰事象为个案(刘目斌)
    论现代民族学的语言学分析方法(谭必友)
    中华民国时期的边疆观念和治边思想(方素梅)
    秦汉至唐宋时期“武陵民族走廊”的民族格局(黄柏权)
    当代西藏珞巴族社会文化变迁调查——以米林县南伊珞巴民族乡琼林珞巴村五位村民为个案(龚锐 金燕)
    元阳县箐口村哈尼族日常生活实践中的妇女角色(潘春梅)
    甘青藏族妇女教育现状及其发展的民族学思考
    [新农村建设研究]
    农民工参与民族地区新农村建设的问题与对策——对湖北巴东县的个案调研
    新农村视野下中国农村劳动力城镇转移流动行为研究(姚上海)
    农村宗族械斗与建设和谐农村问题研究——以江西农村为个案(吴晓敏 潘泽林)
    抑制宗族组织对村民自治制度建设负面影响的对策探讨(瞿州莲)
    建设新农村背景下的农民医疗保障问题研究(李琼)
    [哲学研究]
    民族性与现代性:土家族哲学视域的20世纪中国哲学(萧洪恩)
    陈序经“全盘西化”论解析(张世保)
    “对话范式”视域中中西文化的对话与会通(胡军良)
    论马克思的自然观及其当代意义(杨金洲)
    [政治学研究]
    国外地方政府财政收支结构及其困境比较分析(王敬尧 邵青)
    转型时期劳资冲突的政府治理
    论政治修辞的基本要素(刘文科)
    [法学研究]
    中俄刑法典中的货币犯罪之比较(吴占英)
    论刑法中的“明知”——基于对赃物犯罪主观方面的考察(张阳)
    多元调解机制下司法调解的本质解读(张莉)
    [经济学研究]
    经济增长中制度绩效实证分析综述(张跃平)
    金融发展、人力资本和城乡收入差距——基于中国分省面板数据的实证研究(陈志刚 师文明)
    论武陵土家族地区产业联动与利益调整(李忠斌)
    [文学研究]
    圆通与飞动——严羽“以禅喻诗”的诗学话语特性(刘琼)
    支配与和谐——南方民族与自然关系神话中的深层意识(刘亚虎)
    《易林》生命意识述略(王佑夫)
    沈从文创作晚期文化阐释视阈论(何小平)

    我校冯广艺教授新著《语言和谐论》一书出版(王平)
    长江文化视野下的苗瑶文化——《苗族瑶族与长江文化》评介(段超)
    我校陈志刚教授新著《发展中国家金融开放的次序与速度问题研究》出版(彭建军)
    新年征稿
    [广告学研究]
    世界性广告消费主义的文化批判(张殿元)
    健康品牌符号元素的构建(商世民)
    试论我国广告产业的衰退原因及对策(徐卫华)
    冗余时代广告如何诉求(花家明)
    《中南民族大学学报:人文社会科学版》封面

    主管单位:国家民族事务委员会

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    主  编:雷振扬

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