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文献检索:
  • 列宁早期对俄国农业资本主义发展的态度探析 免费阅读 下载全文
  • 19世纪末20年代初,俄国资本主义发展的命运问题成为俄国各党派争论的焦点,尤其是资本主义在农业中的发展问题引起激烈的争论。列宁从历史的和辩证的角度出发,充分肯定了俄国农业资本主义的发展:资本主义已经渗透到俄国农业中并逐步发展起来;资本主义把俄国农业宗法式的停滞状态从“最后的避难所里排除出去”,大大促进了农村生产力的发展。同时列宁认为资本主义发展具有历史暂时性,并指出其发展必然造成的农村贫富分化等社会问题,提醒农民大众要认清资本主义的剥削性。
  • 断裂,抑或生成——对阿尔都塞的马克思思想断裂论的反思 免费阅读 下载全文
  • 阿尔都塞认为,以1845年为界,马克思的思想发生了巨大断裂。这一断裂集中表现在实践对哲学的颠覆、历史科学对理论人道主义的决裂。阿尔都塞的马克思思想断裂论在以极端的观点深化对马克思主义理解的同时导致了马克思主义精神实质的自身遮蔽:断裂论隐含着对马克思思想生成史的割裂,隐含着对马克思历史科学的人本主义实质的遮蔽.隐含着曲解马克思文本的方法论根源和极端后果。文章指出了这一反思的现实意义。
  • 论行政表明身份 免费阅读 下载全文
  • 行政执法证是当前行政表明身份的主要形式。表明身份制度的法理基础是行政公开。身份上的行政公开,是以行政权的行使为前提,兼有表明身份的必要与可能,以作为衡量行政工作人员表明身份范围的判准。从我国的实际情况出发,在执法证目前已适用的行政人员范围的基础上,应拓宽行政表明身份的工作人员范围,以充分体现行政公开。此外,为解决表明身份制度实际规范效力的不足,在制度结构上应体现权利与义务、权力与责任的内在统一。
  • 论水权交易 免费阅读 下载全文
  • 水权问题是随着我国水资源问题日益严重的情况下引起学术界重视的。目前国内普遍认为水权交易是解决这一问题的关键方式。通过对水权交易制度的梳理,提出水权交易的立法建议,为完善我国的水权制度提供参考。
  • 改革开放以来中国乡村行政法治化的成效考察 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,随着国家法治化宏观背景的日渐清晰,乡村行政权力的运行正逐渐转入依法行政的法治轨道,乡村行政法治化取得明显进展,主要表现在:依法行政正在成为乡村行政主体的普遍观念和自觉行动;非强制性的服务行政逐步成为乡村行政的主要方式和重要内容;正当性法律程序的观念和原则开始在乡村行政过程中得到贯彻和体现:行政法制监督在保证和促进乡村依法行政中的作用逐步加强。
  • 补贴延长期西南少数民族退耕户的受偿意愿分析 免费阅读 下载全文
  • 我国西南少数民族聚居地区也是退耕还林工程重点实施区,由于少数民族具有特殊的人文地理背景和家计特征,要在后续阶段进一步完善退耕政策,巩固退耕成效,就必须重视少数民族退耕户的意愿,提高少数民族退耕户的积极性和主动性。文章运用参与性农户评估方法和条件价值评估法,对该地区进行实地调查,分析少数民族退耕户对退耕还林工程的认知度和受偿意愿,并根据其意愿,提出了补贴延长期巩固退耕还林工程的政策建议。
  • 民族地区退耕还林生态补偿存在的问题与对策思考 免费阅读 下载全文
  • 民族地区是我国重要生态功能区,实施生态补偿是保障民族地区生态建设的关键。自1999年国家实施退耕还林等生态补偿政策试点以来,民族地区退耕还林取得了显著成效。但仍然面临补助年限偏短、补偿标准偏低、组织考核以及配套政策问题。因此,本文建议:促进民族地区主体功能区建设,实行分类管理,建立生态补偿长效机制;完善退耕还林补偿政策,实施盯位粮价的浮动补贴机制;在直接补偿的基础上,转向以可持续能力补偿为主;除了国家补偿外,还应对民族地区生态建设实行区域之间、流域之间生态补偿。
  • 乡村旅游产品体系与开发 免费阅读 下载全文
  • 乡村旅游可视为传统旅游的一种替代性旅游产品。乡村旅游具有整体产品的概念,在产品域上体现为核心产品域、辅助产品域和扩张产品域三个层次。可从观光、体验、度假、康体养生和体育冒险及专项等方面对乡村旅游进行开发,并在乡村旅游的开发层次和营销方面注重乡村旅游产品组合策略的运用。
  • 效率工资理论在中国旅游企业的应用——以旅行社与饭店企业为例 免费阅读 下载全文
  • 我国旅行社与饭店企业的低薪现状引致一系列严重的危害,效率工资制是根治这些危害的有效方法之一,惜未引起学界与业界应有的重视,遍检学术论著,迄今尚无一专文、专著论及我国旅游企业效率工资问题。可以借鏊西方效率工资理论,系统探讨我国旅行社与饭店企业发展的问题与出路。
  • 旅游本质探微 免费阅读 下载全文
  • 旅游主体即旅游者是探讨旅游本质的切入点,从旅游的起源与发展、动因与目的以及过程与特点三个方面来看,旅游的本质就在于其文化性。
  • “母亲的花园”承载的意义——论艾丽丝·沃克的生态意识对女性主义思想的贡献 免费阅读 下载全文
  • 艾丽丝·沃克的女性主义思想是黑人女性主义思想的重要组成部分之一,她提出的“女人主义者”理念,曾经开启了第三世界女性主义者寻找发言立场的先河,为批判西方女性主义思想提供了理论资源。沃克不仅在生态女性主义产生之初就表达了其成熟的生态意识,而且其生态意识还表现出超越现今西方生态女性主义思想局限的特征,对女性主义思想在当代的进一步发展仍然提供着重要的启发和修正作用。
  • 自然生态美三种形态的划分及理论意义 免费阅读 下载全文
  • 在传统美学中,对自然美的研究一直是个难题。问题出在没有对自然进行准确的划界,没有给自然美研究确定一个科学、准确的研究域。由于人类诞生以来,自然界发生了巨大的变化,而把一个笼统的自然作为自然美研究的对象只能造成不确定和含混。而当代形态的自然美论,即自然生态美论对自然的划界及按此对自然生态美三种不同类型的划分使自然美的研究得以进一步深化。因此,如何给自然划界,如何对自然生态美进行合理的分类,就成为进一步研究自然生态美、给自然生态美一个科学合理解释的至为重要的理论基础和前提。
  • “数×数×”型成语浅析 免费阅读 下载全文
  • 从语法和语义两个方面分析归纳了“数×数×”型成语的特点,指出了“数×数×”型成语中数字词义普遍由确指趋向泛指,这种虚化具有不整齐性。
  • 论战国楚简从“心”之字与心性之学 免费阅读 下载全文
  • 穷尽收集《郭店楚墓竹简》和《上海博物馆藏战国楚竹书》(一至六册)中的“心”符字,从中择其要者50例,分字形不见于《说文》的从“心”之字、字形见于《说文》而意义不同的从“心”之字以及形和义同于《说文》而义不行于后世的从“心”之字等三类进行分析研究。结论是,大量从“心”之字在战国楚简中出现应非偶然,也不仅仅是语言文字现象,应当具有深刻的人文意蕴和社会原因。文字是记录语言的符号,语言是思想的直接现实。楚简“心”符字的大量出现应与战国时期盛行的心性之学有某种联系.在一定程度上反映了心性之学在战国楚地的流行。
  • 汉译佛经语体的形成 免费阅读 下载全文
  • 从佛教的语言观念与译经的特殊形式两个方面,对汉译佛经中白话与文言因素并存的现象作出自己的解释。汉译佛经中出现大量白话,既有佛教传统语言观的原因,更受制于早期主译僧人的汉语水平;汉译佛经中的文言因素,则来源于担任笔受及润文的中土文人。
  • 用中国特色社会主义理论体系武装大学生的思想 免费阅读 下载全文
  • 中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。用中国特色社会主义理论体系武装大学生的思想要坚持三个基本原则:以人为本原则、主体性原则、知行合一原则;要坚持三个统一:理论武装与实践育人相统一,理论灌输和自我教育相统一.学校教育和社会教育相统一。
  • 论思想政治工作前沿发展内在矛盾运动的驱动力 免费阅读 下载全文
  • 思想政治工作前沿发展的内在矛盾运动驱动力,是驱使思想政治工作前沿不断向前发展的基本动力。这种驱动力主要表现在协调矛盾的协调力、解决矛盾的支配力、扩大矛盾的逆向激发力。思想政治工作内在矛盾的斗争性、同一性、联结点驱动着前沿不断地向前发展。
  • 论清代前期贵州苗疆人口贩卖屡禁不止的原因 免费阅读 下载全文
  • 清代前期,贵州苗疆人口贩卖,由于各种原因一直屡禁不止,成为清政府无法治理的顽疾。其原因可以从清代前期滋生贵州苗疆人口贩卖的外部环境、清廷面临的人口贩卖“禁”与“纵”之间的矛盾、贵州流官吏治的腐败、“诸苗”抢杀捆卖之风等方面来探讨。
  • 冉氏土官土司移民与酉阳民族关系 免费阅读 下载全文
  • 酉阳土司从冉守忠于宋建炎三年(1129年)因军功封军民宣慰使,并加封安燕侯后,世代世袭,执掌酉阳。冉氏土官、土司一脉并非当地土著,而是由中原迁至夔万,再军事移民至酉阳,其族属亦非现今之土家族,实为南迁汉人。冉氏土官土司在执掌酉阳期间,与境内大姓家族的纷争、参与“赶苗拓业”、应征调课贡赋、兴学等,使酉阳的民族关系在纷乱离合中楔入历史的印痕。
  • 清初福州、广州八旗驻防的哗变事件 免费阅读 下载全文
  • 发生在康熙、雍正时期福州、广州的两次八旗驻防汉军哗变事件反映了这一时期八旗内部民族关系不和谐的状况,以及地方官员对驻防官员的监督。事变的起因,主要是由于驻防的汉军八旗兵丁生计所面临的困难和所受到的歧视。
  • 试论中国民间美术美学特征 免费阅读 下载全文
  • 中国民间美术的哲学基础是“天人合一”和“阴阳相生”;构图法则是饱满丰富、对称和谐;造型理念是异物同构、通感联想;赋色旨趣是明快单纯、热烈喜庆。
  • 朝圣与转山——丹巴藏族转山考察 免费阅读 下载全文
  • 神圣是宗教学、民族学、哲学界的经典论题。在“朝圣”一词不断整合本土“绕境”、“转山”等词汇时,本土活动的呈现与论述尤为重要。本文尝试以丹巴藏族转山活动为例,描述和探讨了转山背后的神圣性及其相关联的国家力量,并由此分析了墨尔多山的重要地位及其影响。
  • 清真饮食文化特点再认识 免费阅读 下载全文
  • 清真饮食文化是信仰伊斯兰教的族群在遵守《古兰经》和《圣训》等宗教法律的前提下,通过与特定的生态和历史人文环境的互动,围绕着进食这一行为而产生的一系列文化范畴。尽管国内不乏关于清真饮食文化特点的研究,但多数是从文化群体内部的视角进行的自我表述,因而不能全面反映清真饮食文化的真实特点。在此,笔者从清真饮食文化的形成和文化结构的角度对清真饮食文化进行了梳理,希望能够更加客观地反映出其特点。
  • 论民歌文化资源整体性保护模式——以广西为例 免费阅读 下载全文
  • 对民歌文化资源的整体性保护模式主要是抢救性保护、传承性保护、开发性保护、研究性保护、机制性保护和法律性保护。只有这样,才能取得理想的保护效果。
  • 城市民族工作新思路——以甘肃省兰州市为例 免费阅读 下载全文
  • 兰州市少数民族具有民族经济发展的不平衡性、民族文化教育发展的缓慢性、民族人口的流动性、民族风俗习惯的变异性等特点。针对这些特点,要从塑造民族居住格局新形象、正确对待流动人口问题、推进法制建设、加强民族宣传等方面做好城市民族工作。
  • 武汉市少数民族流动人口工作新探索 免费阅读 下载全文
  • 武汉市少数民族流动人口具有数量超过了世居少数民族人口,民族成分多但以回、维吾尔和土家族为主,来自全国各地但以西北和鄂西为主,受教育程度相对较低,市场竞争力薄弱,依然与民族地区经济交往密切,对城市的不适应等特点。过去,在对少数民族流动人口管理服务工作中存在思想认识不到位、管理机构不健全、管理手段简单等问题。采取将少数民族进城经商务工人员和流动人口服务管理工作纳入各级政府部门职责、建立预警机制、与民族地区建立协作平台等工作措施,有针对性地健全服务和管理机制,促进民族关系和谐发展。
  • 城市少数民族流动人口问题论析 免费阅读 下载全文
  • 城市少数民族流动人口问题是少数民族流动人口问题的最主要部分,包括少数民族流动人口在城市遇到的困难以及带给城市的问题两个层面。问题出现的原因为城市体制弊端,少数民族自身人力资本缺乏以及城乡、民族之间文化冲突与文化不适应。应当正确认识少数民族流动人口问题,要构建预警机制、寻求消减对策,强化其对城市的适应与认同。
  • 新疆汉族移民学习维语的差异及特点 免费阅读 下载全文
  • 以新疆阿克苏地区园艺村和阔纳协海尔村作为研究个案,分析了新疆汉族移民学习维语的迁移时段差异、代际差异及民族构成的差异,并从汉族移民学习维语的特性、不平衡性、发展变化态势及其影响因素等方面,探讨了汉族移民学习维语的特点。
  • 当代湘西民族文化互动探讨 免费阅读 下载全文
  • 湘西土家族、苗族、汉族交错杂居,生计类型日渐趋同,民族通婚范围的扩大,现代交通、通讯、传媒的发展,国家政策的积极引导是民族文化互动的条件。民族文化互动主要表现为民族节日的交汇、墟场中的文化流通、语言文字在交流中传播、民间宗教信仰的交互。在民族文化互动过程中,文化的共性与多元并存,形成各民族共享的湘西地域文化;文化互动的模式具有民间自发和国家主导相结合的特征。
  • 论文化互动的类型——兼论“武陵民族走廊”多元文化互动 免费阅读 下载全文
  • 文化互动类型理论实质上是以多变项描述和阐述文化变迁过程的理论,在文化互动频繁的当代社会,文化互动类型理论或许可以成为阐释当代社会文化变迁过程的理论范式。文化互动有五种类型:同层级文化互动、异层级文化互动、文化与生态环境互动、文化结构互动、传统与现实互动。这五种类型在“武陵民族走廊”都有体现。在全球化和现代化的推动下,武陵民族走廊多元文化互动的形式将更加复杂。
  • 经济文化类型理论与民族地区地方性校本课程的建构 免费阅读 下载全文
  • 通过系统梳理经济文化类型理论的提出和发展,指出民族地区在建构地方性校本课程的过程中,应以经济文化类型理论为基础,努力实现地方性校本课程有针对性地推动当地社会、经济发展,促进当地教育与社会和谐发展的目的。
  • 民族地区校本课程开发的批判分析 免费阅读 下载全文
  • 民族地区校本课程开发的目的应以实现个体的解放为目标,其中包括实现教师的解放和学生的解放两个方面;民族地区校本课程开发应加强“局内人”的自主权;民族地区校本课程开发应加强对弱势群体和非主流文化的关注。
  • 文化差异与民族地区校本课程开发——一种教育人类学的视角 免费阅读 下载全文
  • 从教育人类学的视角,探讨了民族教育中的文化差异问题,介绍了地方性校本课程开发项目的成果、经验及反思,在此基础上提出了民族地区校本课程开发的策略,同时还提出了在民族地区建立一种尊重差异、和谐共生的多元文化课程的设想。
  • 消失的“姐妹情”:流动对农村女性交往的影响 免费阅读 下载全文
  • 由于农村女性外出流动的频繁,使她们之间的交往日趋减少.从而导致女性在未婚时“小姊妹团”的缺失和已婚女性“女人社区”的无从建立。这是形成个人情感生活私人化的原因之一,而从中国现代化的整体过程来看,这又是其不可避免的阶段。
  • 农民工子弟学校教师现状与管理对策研究——基于广东省珠三角地区的调查分析 免费阅读 下载全文
  • 农民工子弟学校教师的生存与发展状况长期受到社会的忽视。通过对珠三角地区农民工子弟学校教师现状的调查,发现农民工子弟学校中落后的管理理念与方式是导致教师队伍现状的直接原因。农民工子弟学校必须使用刚柔并济的方式优化教师队伍,保障教师利益,最终提升教学质量,保证农民工子女受教育过程的公平性。
  • “真谛”与“俗谛”的现代会通——印顺的理性佛教观及其诠释学意义 免费阅读 下载全文
  • 印顺是当代“人间佛教”思想的主要代表和理论诠释者,他通过接纳近代学术的研究方法,创立了人间佛教的研究原则;他会通佛教与现代知识观念,实现了佛教神灵观的诠释学变革;他通过对中观学说的创造性阐发,确立了现代科学思想在佛法观念中的地位。印顺的理性佛教观开辟了佛法理解的新维度,对于现代佛教具有不容忽视的诠释学革新意义。
  • 藏密心气不二论 免费阅读 下载全文
  • 藏传密教无上部瑜伽的基本理论——心气不二论受晚期印度教密教的影响,注重修身,并从理论上探讨身心的深层关系,认为身体的深层结构气脉明点,以气为本,心与气一体不二,为生命之本、生死之根,气乃心识所乘或即是心识之体性。外气(环境)对人的身心也有影响,也是一体不二的关系。
  • 敬告读者 免费阅读 下载全文
  • 一部富有创意的研究美国黑人女性文学作品的专著——《种族、性别与身份认同》一书评介 免费阅读 下载全文
  • 唐红梅女士的专著《种族、性别与身份认同》(民族出版社2006年版)以中国女学者的独特视角,运用黑人女性主义批评理论对美国黑人女作家艾丽斯·沃克和托尼·莫里森的文学创作进行了系统研究,表现了作者敏锐的学术嗅觉、深厚的学术功力和宏伟的学术抱负。
  • 高境界 大格局——中南民族大学中国语言文学学科申博建设进行时 免费阅读 下载全文
  • 一、学科积淀深厚 研究成果丰硕 半个世纪奋斗不息,半个世纪风雨沧桑,半个世纪薪火相传,半个世纪力铸辉煌。中南民族大学中国语言文学学科的前身可以追溯到1952年建校之初的文化班。1956年设立语文师范专修科,1958年秋创办中文系,1981年学校重建后恢复汉语言文学本科专业,1999年1月整合组建文学院,2008年3月更名为文学与新闻传播学院。
  • [马克思主义研究]
    列宁早期对俄国农业资本主义发展的态度探析(徐芹)
    断裂,抑或生成——对阿尔都塞的马克思思想断裂论的反思(杨金洲)
    [法学研究]
    论行政表明身份(刘军)
    论水权交易(滕锐)
    改革开放以来中国乡村行政法治化的成效考察(姚锐敏)
    [经济学研究]
    补贴延长期西南少数民族退耕户的受偿意愿分析(李海鹏)
    民族地区退耕还林生态补偿存在的问题与对策思考(陈祖海 汪陈友)
    [管理学研究]
    乡村旅游产品体系与开发(毛勇)
    效率工资理论在中国旅游企业的应用——以旅行社与饭店企业为例(黄金铸 吴海伦)
    旅游本质探微(邓辉)
    [生态美学研究]
    “母亲的花园”承载的意义——论艾丽丝·沃克的生态意识对女性主义思想的贡献(唐红梅 王平)
    自然生态美三种形态的划分及理论意义(张子程)
    [语言学研究]
    “数×数×”型成语浅析(曾劲)
    论战国楚简从“心”之字与心性之学(刘宝俊)
    汉译佛经语体的形成(孟昭连)
    [思想政治教育研究]
    用中国特色社会主义理论体系武装大学生的思想(徐柏才)
    论思想政治工作前沿发展内在矛盾运动的驱动力
    [民族学人类学论坛]
    论清代前期贵州苗疆人口贩卖屡禁不止的原因(张中奎)
    冉氏土官土司移民与酉阳民族关系(李伟)
    清初福州、广州八旗驻防的哗变事件(潘洪钢 郭福亮)
    试论中国民间美术美学特征(顾雪莲)
    朝圣与转山——丹巴藏族转山考察(刘亚玲)
    清真饮食文化特点再认识
    论民歌文化资源整体性保护模式——以广西为例(马树春)
    城市民族工作新思路——以甘肃省兰州市为例(虎有泽)
    武汉市少数民族流动人口工作新探索
    城市少数民族流动人口问题论析(汤夺先)
    新疆汉族移民学习维语的差异及特点(李洁 杨建新)
    当代湘西民族文化互动探讨(李然)
    论文化互动的类型——兼论“武陵民族走廊”多元文化互动(黄柏权 葛政委)
    经济文化类型理论与民族地区地方性校本课程的建构(罗吉华)
    民族地区校本课程开发的批判分析(欧群慧)
    文化差异与民族地区校本课程开发——一种教育人类学的视角(海路 滕星)
    [社会学研究]
    消失的“姐妹情”:流动对农村女性交往的影响(孔海娥)
    农民工子弟学校教师现状与管理对策研究——基于广东省珠三角地区的调查分析(张兴杰 游艳玲)
    [宗教学研究]
    “真谛”与“俗谛”的现代会通——印顺的理性佛教观及其诠释学意义(王萌)
    藏密心气不二论(陈兵)

    敬告读者
    一部富有创意的研究美国黑人女性文学作品的专著——《种族、性别与身份认同》一书评介(罗良功)
    高境界 大格局——中南民族大学中国语言文学学科申博建设进行时
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