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  • 新中国民族政策发展60年 免费阅读 收费下载
  • 新中国民族政策可分为新中国建立初期、全面建设社会主义时期、“文化大革命”时期、社会主义建设新时期、新世纪新阶段的民族政策。不同时期的民族政策各有特点,促进了少数民族和民族地区经济社会的发展。
  • 达赖集团的“大藏区高度自治”主张评析(上)——兼论民族政治理论与实践的当代发展 免费阅读 收费下载
  • “大藏区高度自治”是十四世达赖喇嘛所言“中间道路”的核心内容,它的思想来源是在民族主义古典理论影响下产生的“民族统合主义”和在帝国时空条件下产生的“民族自治”两种论说。迭赖集团以这两种论说为基调论述和设定所谓“西藏问题”,试图以想象的“大藏区”为版图建立一个“国中之国”,以“高度自治”对抗中央政府权威,以“藏人治藏”排斥其他共居民族群体的公民权利.这是一种逆历史潮流而动的非理性行为,有违现代国家主权统一建设和公民社会公民权利平等建设的基本原则。受这两个原则支配,国际社会目前对少数民族集体政治权利保障的理论认识和实践方式虽然不尽相同,但普遍否定各自为政的民族自治,而以保证各民族共同治理为基本取向。
  • 论我国民委系统民族关系预警机制的构建 免费阅读 收费下载
  • 民族关系预警机制由民族关系预警系统的组织机构、职责分工、运行流程、监督执行以及保障系统构成。根据预警机制的功能链条,预警管理活动可分为信息汇集、信息分析、警情研判、警级发布、警势预控、应急管理等环节。只有当这些环节一一贯穿到民委组织系统的各个职能部门中去并协同运转,民族关系预警机制才能形成。
  • 青海卡力岗回族宗教认同的调查与思考——以青海省化隆县德恒隆乡德一村为例 免费阅读 收费下载
  • “卡力岗”回族的族群认同.是在伊斯兰教深刻影响下的带有浓厚伊斯兰文化色彩的认同,人们的日常生活无不打上了伊斯兰教的印记,伊斯兰教作为一种重要的族群认同标志已深深地植根于人们心中。“卡力岗”回族群众在大型宗教聚礼以及宗教节日中的一些具体礼仪活动都体现了这一特点。
  • 土家族地区民间疾病传统处置研究——以湖北省来凤县马家园村为例 免费阅读 收费下载
  • 以一个民族村落为例,概括了民间疾病传统处置的类型与流存现状,导致其在民间流存的主要原因,并指出了其缺陷与价值。为趋利避害,应强化科技对传统处置的鏊别力度,加大民族地区卫生服务体系建设,提高民族地区民众整体素质,挖掘传统处置中承载的民族民间优秀文化。
  • 一个反例引出的文化科学革命——评《人思之人——文化科学和自然科学的统一性》 免费阅读 收费下载
  • 蔡华先生的《无父无夫的社会——中国的纳人》(法文版,以下简称《纳人》)一书1997年出版,石破天惊,引起国际学术界的震动。10年之后,蔡华先生的第二部著作《人思之人——文化科学和自然科学的统一性》问世。该书从纳人的田野材料出发,比较了代表四类社会血亲关系模型的实例,进而证明了亲属关系的文化性和社会性。对此,前辈学者数度努力而未果。然而,作者并未止步,在该书的后半部他将审慎的目光投向了整个社会科学领域,为我们描绘了整个社会科学研究对象实体——信仰,创建了社会科学的普遍理论——“信仰理论”;进一步地,他重新审视了现有科学观,创立了面对物质存在和观念存在这两类客观存在的“新科学观”。
  • 土家族毛古斯舞探讨 免费阅读 收费下载
  • 毛古斯作为土家族一种古老的文化艺术事象,起源于人类原始的采集、狩猎和农耕文化。从毛古斯表演的场次及蕴涵的文化来看,毛古斯的演化历程可以说就是土家族历史发展与文明进程的缩图,清楚地记录着人类从猿到人转变的进化历程及人类历史的发展进程,同时也反映出土家族的祖神崇拜经历了从女祖崇拜到男祖崇拜,从远祖崇拜到近祖崇拜的演进历程。
  • “扎巴日”:土家族最古老的生殖舞 免费阅读 收费下载
  • 土家族传统“社巴日”祭祀仪式中必不可少的两大舞蹈是“毛古斯”和“摆手舞”,独在古丈县断龙乡田家洞一带出现了例外,其宗教仪式中祭坛前表演的是“扎巴日”。“扎巴日”应是土家族女人表现自己生殖能力的最古老的生殖舞蹈.它比“毛古斯”更早,“毛古斯”即是源自于它。
  • 关于民族健身舞开展情况与可持续发展的调查——以湖北省长阳土家族自治县“巴山舞”为例 免费阅读 收费下载
  • 探讨和分析影响“巴山舞”发展与推广的诸多因素。指出“巴山舞”必须用科学的发展现,形成以政府为主导,与经济发展、学校体育、健康意识、旅游业等社会各方面密切相关的市场化的传承与发展之路。
  • 俄罗斯各民族的驯鹿饲养业与驯鹿文化 免费阅读 收费下载
  • 俄罗斯驯鹿饲养业广泛分布于亚欧大陆的寒带、亚寒带地区,有20多个民族从事驯鹿饲养业。拥有世界上数量最多的驯鹿、最多样化的驯鹿饲养业类型、最多的驯鹿民族单位和最丰富多彩的驯鹿文化。
  • 云南“黄佤”婚恋习俗的传统与变迁 免费阅读 收费下载
  • 黄佤婚恋习俗十分独特,不同的人一生中将举办次数不同的婚礼。20世纪80年代以后,黄佤婚恋习俗随着社会的发展、民族交往的扩大发生了变迁。恋爱形式和通婚圈由单一向多元化发展.婚礼仪式从繁琐向简单发展.通过对黄佤婚恋习俗变迁的分析发现其婚礼仪式的变化只停留在表面.婚恋习俗中的核心内涵仍然世代相传,婚俗呈现出传统与现代交织的特点。
  • 试论畲族的民族性格 免费阅读 收费下载
  • 畲族人民基于祖先崇拜而形成的强大民族凝聚力,注重保持民族血缘延续性,使得这个民族历经几千年依然保持着鲜明的民族性格。他们性格耿介、向往自由、勇敢斗争、顽强反抗、勤劳俭朴、聪明睿智而又质朴淳厚。
  • 少数民族语言与文化研究6O年:回顾·反思·展望 免费阅读 收费下载
  • 新中国成立以来少数民族语言与文化研究,大致经历了拓荒期、沉寂期、发展期三个主要阶段。研究内容包括语言与物质文化、语言与非物质文化、语言与文化史、语言与文化相结合的方法论。研究特点是实证性研究较多,材料可靠性强;个别语族或语种已有部分解释性或综合性研究成果;个别领域研究思路超前.勇于借鉴创新。存在的主要问题是材料多而理论概括少、研究视角狭窄、不平衡现象严重。今后.应处理好继承和创新之间的关系,充分吸收中外语言与文化研究的学术传统和滋养,加强理论意识,注重提升论著的学术水平和价值。
  • 社会学与历史特质的运用 免费阅读 收费下载
  • 社会学的发展注定脱离不了历史特质的面对与运用。这种历史特质的面对与运用,可以从学科关联中弥补社会学的内在要求。社会学的发展不仅要面对历史特质下的理论传统。还需要面对现实社会问题阐释的历史特质以及历史特质下方法关联中想象力的冲击。
  • 社会结构转型与优化研究——以苏南为例 免费阅读 收费下载
  • 社会结构是一个社会的基本骨架,现代社会既要有现代化的经济结构,更应有现代化的社会结构。本文以江苏发达地区苏南为研究对象.对其社会结构状况作出概括分析,指出转型过程中存在的不足。进而提出优化苏南社会结构的着力点.促进苏南经济、社会、政治、文化协调可持续发展。
  • 城市化过程中失地农民生活方式变化特点分析——以武汉市为例 免费阅读 收费下载
  • 农村城市化是现代化的主要内容,失地农民的产生是农村城市化过程中相伴的经济社会现象。失地农民因城市化改变了原有生产生活的环境和条件,从而引起了生活方式的连锁变化,其主要表现为职业、生产工作、个人消费、角色心理以及政治、文化、生活等方面的变化。本文在对武汉市失地农民的生活方式调查的基础上,从理论和实践的层面对失地农民生活方式的变化情况和特点进行了探讨和分析。
  • 马克思主义关于东方执政的工人阶级联合其他阶级、阶层的理论 免费阅读 收费下载
  • 马克思、恩格斯的名著《共产党宣言》提出了无产阶级联合其他阶级及其政治派别的思想。列宁提出了工人阶级团结中农、同中农结成联盟的思想,提出了促成和利用小资产阶级民主派政治立场转变的思想,提出了团结和利用旧社会过来的管理人员以加强社会管理的思想。新中国建立后,毛泽东提出了工人阶级团结各民族、各劳动者阶级、各民主党派和各人民团体并与之结成革命统一战线的思想。
  • 论社会主义核心价值体系建设在反腐倡廉建设中的地位和作用 免费阅读 收费下载
  • 社会主义核心价值体系反映了中国社会发展的历史规律和趋势,体现了人民的根本利益、全局利益和长远利益。从历史发展来看,掌握以社会主义核心价值体系为根本内容的思想政治教育是中国共产党反腐倡廉的优良传统和政治优势。从理论逻辑来看,在教育、制度和监督三个重要措施中,社会主义核心价值体系教育是反腐倡廉建设和预防职务犯罪的基础性工作。社会主义核心价值体系建设是建设社会主义廉政文化的根本措施,是制度型反腐倡廉的思想文化保证.是防止反腐倡廉制度被虚置的一项根本措施。从反腐倡廉内在规律来看,社会主义核心价值体系教育是从根本上解决腐败内因和预防职务犯罪内因的重要途径。
  • 加强高校廉政文化建设弘扬和谐校园先进文化 免费阅读 收费下载
  • 加强高校廉政文化建设,是贯彻落实《建立健全惩治和预防腐败体系2008--2012年工作规划》,深入推进高校党风廉政建设和反腐败斗争,营造风清气正、和谐公正的育人环境的迫切需要;是弘扬扣谐校园先进文化,努力建设社会主义新型大学的必然要求。加强高校廉政文化建设要在其内在的价值诉求指导下,重视加强道德教育,完善廉政制度建设的长效机制,不断深入宣传,切实弘扬大学文化批判精神。
  • 论区域发展权的本质属性及法律实践 免费阅读 收费下载
  • 区域发展失衡及区域均衡发展问题,是当今发展中国家面临的普遍难题。区域发展问题归根到底是一个对人权的认识问题,其他的认识角度、解决方式则应当是人权诉求、人权实现等在技术层面的表象和反映。超越本体论和实践论上的障碍,是实现区域发展权的必由之路。
  • 论经济区域内行政立法一体化及其路径选择 免费阅读 收费下载
  • 随着国内区域经济一体化的深入发展,分割式的地方行政立法现状已成为一体化的障碍。为克服这种矛盾,区域行政立法必然也要一体化。应构建一种紧密型的地方行政立法协作模式——“区域共同规章”,即在一定的经济区域内,对相同或近似的行政立法事项实行共同立法,并能在一定经济区域各行政区划内统一适用。目前,区域共同规章的构建还存在不少法律上的障碍,应通过修改立法法和相关法律条款的方式,明确区域共同规章的合法性、制定的主体、可协作的权限和范围,解决其法律效力等级问题,确定立法的基本指导原则等。
  • 论环境法法益:对环境法基础的再认识 免费阅读 收费下载
  • 我们要获得对环境法规范的理性认识,必须首先深入认识环境法规范形式背后的利益性质和形式,因为任何一个法律部门的出现都是利益发生冲突的结果。从这个方面展开,通过对环境利益的独立及其特征的论述阐明环境法产生的根本原因和环境法存在的充足理由。并且从环境法法益主体和环境法法益内容的角度对环境法性质进行再思考——环境法是环境资源经营利用法。
  • 建立合理的城市居民低保标准调整机制的几个理论问题探讨 免费阅读 收费下载
  • 建立合理的城市居民最低生活保障标准的调整机制的关键是转变对贫困问题的认识,并树立积极的低保理念,与此同时,还必须遵循宏观协调与微观协调相结合,保证最低生存标准与保障基拳生活标准相结合,基本生活救助与收入获得能力培养相结合.常态主动调整与动态及时调整相结合以及常态增长机制与动态补贴机制相结合等主要原则。创造良好的制度环境是建立合理的低保标准调整机制的基础.应该建立和完善城市居民低保标准的相关法规,建立和完善合理的低保资金筹集与发放机制。完善家庭收入状况调查制度与低保对象管理,建立和完善低保信息系统与低保档案管理。
  • 劳动争议视角下私营企业劳动体制特性考察 免费阅读 收费下载
  • 对私营企业劳动争议进行考察.可以从一个侧面揭示私营企业的劳动体制。对劳动争议的研究表明,私营企业内部的劳动制度具有明显的专制性。同时,强政府的外部干而是弱干预。研究也发现,私营企业劳动者权利的缺失对形塑劳动体制的深远影响。
  • 西部科技产业现状与问题分析 免费阅读 收费下载
  • 从2000-2007年的相关统计数据和西部地区经济发展的历史背景可以看出,西部地区已经具备发展科技产业的基础条件.科技投入总量和科技人力资源数量均有增长,航空航天制造、电子、中药等科技产业具有较好的发展基础;同时西部科技产业也存在着整体发展水平滞后、地域分布高度集中、科技进步各级指标水平较低以及科技人力资源数量增长缓慢等问题,应积极培养和引进人才,发挥科技中心地区的辐射作用,提高科技进步各级指标,增加科技产品附加值及科技产业的国际贸易能力。
  • 活态文化转向与少数民族审美文化研究 免费阅读 收费下载
  • 文化领域正在发生的“活态文化转向”全面凸显出少数民族审美文化的价值和优势,也为后者提供了方法论参照。活态文化观念强调生态整体观,它要求少数民族审美文化研究对社会学、人类学、文化研究和美学方法作针对性调适和内在整合,从而将规模与广度、深度和持续性、参与和介入、质疑和反思性融会在自己的研究方法之中。
  • 生态美的客体实践本性与美学终极关怀的进路 免费阅读 收费下载
  • 生态美学最大的学术价值是印证了自然生态美的客体实践本性。在人类进入宇航和全球化的时代,不仅要有地球自然生态美学的理念,更要有宇宙自然生态美学的远见卓识,美学的终极关怀进路就是实现由地球人向宇宙自由人的根本性转变,由地球人美学升级为宇宙人美学。
  • 百国《春秋》佚文考 免费阅读 收费下载
  • 墨子说见过百国《春秋》,但墨子之百国《春秋》散佚。本文根据战国和汉代典籍及出土文献。共考出孔子《春秋》之外春秋时诸侯国《春秋》二十三制。据这二十三则佚文,知孔子《春秋》标题式记事只是春秋时历史散文的一个特例。春秋时的历史散文百国《春秋》叙事已具备了《左传》的主要特征,叙事比较细致,有场面的描写,而且言事兼记,只是不及《左传》那样具体。
  • 明清小说宝物崇拜研究的现实意义 免费阅读 收费下载
  • 明清小说宝物崇拜,有利于坚定善必将战胜恶、自强不息的信心.体现了一种正义必胜的理想期盼和价值趋向。也显示了明清尤其明代战争武器或生存器具改进的时代风潮,以及社会体制、国民性同时代现实需要、想像期待之间无可调和的尖锐矛盾。国内外的现实压力促使人们不能忽视体制’制度的不合理性,于是,力图不断改革完善之。同时,宝物崇拜也启发我们进行“重技术不重科学”等“国民性”的文化反思。
  • 嫦娥奔月本事迁移研究 免费阅读 收费下载
  • 嫦娥奔月本事迁移不仅是诗性的叙事迁移,而且是文化表征的迁移。嫦娥作为本事形成事态的施事者,其元声音为互我、元形象则为战神;“奔”为行动素,它昭示了本事的事态情由。“月”为受事者,是中华文化最为诗性的搭载受事意象;奔月本事在认同迁移过程中形成了“这一个”文化效应场规约着民族范式。文化视界下嫦娥奔月本事迁移研究是疏导修复与原典诗缘对话的文化堤岸,从而也为古代文论现代化交接提供智性支持和理论铺垫。
  • 莫里森《最蓝的眼睛》中的主题与象征意象 免费阅读 收费下载
  • 托尼·莫里森在其处女作《最蓝的眼睛》中以“蓝眼睛”(白人文化)作为小说的主题,揭示了黑人女孩佩科拉人物悲剧命运的根本原因。小说中的象征意象不仅深刻地展现了作者创作的主题,并且成为贯穿整部小说情节以及故事变幻发展的重要线索,也使小说蕴含了更加深刻的社会内涵。
  • 加强重点学科建设 服务经济社会发展——以民族院校的重点学科民族学为例 免费阅读 收费下载
  • 民族院校的重点学科民族学既有基础,也有义务强化为民族地区经济社会发展服务这一功能。民族院校应通过加强重点学科建设.服务民族地区经济社会发展;通过强化服务经济社会发展,促进重点学科民族学的建设。
  • 民族院校的跨文化高等教育使命 免费阅读 收费下载
  • 民族院校作为中国少数民族高等教育机构,应遵循少数民族高等教育发展的内在规律,以传承和创新高深的少数民族文化为其文化使命。民族文化的多元冲突与整合、民族文化传统与现代化的调适是民族文化发展中的两对基本矛盾,是民族高等教育发展的文化根基。民族院校发展除了坚持作为大学的普遍意义上的文化逻辑,还应以少数民族文化为其特殊的文化逻辑,深刻把握民族文化发展中的基本矛盾,以传承和发展高深的民族文化为核心.构建跨文化的民族高等教育理念。走跨文化的高等教育发展之路。
  • 关于高等职业教育应对国际化挑战的思考 免费阅读 收费下载
  • 国际化对高职院校、毕业生带来了很大的挑战,为此,高等职业教育要顺应国际形势,扩大国际视野,清晰学校定位,突出比较优势,强化教学质量,增强产学研互动,培育创新氛围,融合职业精神,结合专业特点,选择合作伙伴,应对国际化挑战。
  • 美国哈佛大学的魅力与特色——我所了解的哈佛大学 免费阅读 收费下载
  • 哈佛大学办学理念是追求真理,办学特色是追求完美的教学与管理制度,发挥每一个学生独立思考的能力,永远创新,永远追求向上。
  • 本刊2009年总目录(括号内数字为期号和页码) 免费阅读 收费下载
  • 《中国民族院校的定位与发展研究》评介 免费阅读 免费下载
  • 雷召海教授等新著《中国民族院校的定位与发展研究》最近出版发行(湖北人民出版社2009年版)。该书对中国少数民族高等教育大众化进程及其面临的机遇与挑战、民族院校办学的理论架构和合理分类、民族地区经济社会发展对民族院校定位的影响、高等教育视野中民族院校的定位、民族高等教育的发展与民族院校的定位、民族院校的办学特色等,作了系统的论述和理论分析,并在此基础上提出了民族院校的发展战略。此外,该书还就民族高等教育理论与实践工作中的一些难点和热点问题提出了自己的独到见解。
  • 投稿指南 免费阅读 免费下载
  • 为提高编辑部工作效率,方便作者投稿并随时查阅稿件在审状态,《中南民族大学学报》(人文社会科学版)引入了“北京玛格泰克公司稿件远程处理系统”,拟于2010年起采用此系统处理稿件。
  • [民族学人类学论坛]
    新中国民族政策发展60年(金炳镐)
    达赖集团的“大藏区高度自治”主张评析(上)——兼论民族政治理论与实践的当代发展(朱伦)
    论我国民委系统民族关系预警机制的构建(阎耀军 张美莲 王樱)
    青海卡力岗回族宗教认同的调查与思考——以青海省化隆县德恒隆乡德一村为例(马伟华)
    土家族地区民间疾病传统处置研究——以湖北省来凤县马家园村为例(莫代山)
    一个反例引出的文化科学革命——评《人思之人——文化科学和自然科学的统一性》(丁岩妍)
    土家族毛古斯舞探讨
    “扎巴日”:土家族最古老的生殖舞(陆群)
    关于民族健身舞开展情况与可持续发展的调查——以湖北省长阳土家族自治县“巴山舞”为例(袁华亭 华志 李率文 韩斌)
    俄罗斯各民族的驯鹿饲养业与驯鹿文化(任国英)
    云南“黄佤”婚恋习俗的传统与变迁(周家瑜)
    试论畲族的民族性格(刘淑欣)
    少数民族语言与文化研究6O年:回顾·反思·展望
    [社会学研究]
    社会学与历史特质的运用(夏玉珍 姜利标)
    社会结构转型与优化研究——以苏南为例(张卫)
    城市化过程中失地农民生活方式变化特点分析——以武汉市为例(阎占定 向夏莹)
    [政治学研究]
    马克思主义关于东方执政的工人阶级联合其他阶级、阶层的理论(俞良早)
    论社会主义核心价值体系建设在反腐倡廉建设中的地位和作用(李斌雄 马栋)
    加强高校廉政文化建设弘扬和谐校园先进文化(常一青)
    [法学研究]
    论区域发展权的本质属性及法律实践(汪习根 彭建军)
    论经济区域内行政立法一体化及其路径选择(王春业)
    论环境法法益:对环境法基础的再认识
    [经济学研究]
    建立合理的城市居民低保标准调整机制的几个理论问题探讨(丁建定)
    劳动争议视角下私营企业劳动体制特性考察(李亚雄)
    西部科技产业现状与问题分析(毛中明)
    [生态美学研究]
    活态文化转向与少数民族审美文化研究(张进)
    生态美的客体实践本性与美学终极关怀的进路(贺天忠)
    [文学研究]
    百国《春秋》佚文考(赵辉)
    明清小说宝物崇拜研究的现实意义(刘卫英)
    嫦娥奔月本事迁移研究(殷学明)
    莫里森《最蓝的眼睛》中的主题与象征意象(谢群英)
    [教育学研究]
    加强重点学科建设 服务经济社会发展——以民族院校的重点学科民族学为例(雷召海)
    民族院校的跨文化高等教育使命(蔡琼 刘盛)
    关于高等职业教育应对国际化挑战的思考(王美萍)
    美国哈佛大学的魅力与特色——我所了解的哈佛大学(李其荣)

    本刊2009年总目录(括号内数字为期号和页码)
    《中国民族院校的定位与发展研究》评介(陈立鹏)
    投稿指南
    《中南民族大学学报:人文社会科学版》封面

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