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  • 印度构建国家民族的“经验”不值得中国学习——续评“第二代民族政策”的“国际经验教训”说 免费阅读 下载全文
  • 针对“第二代民族政策”提出者就印度的“民族大熔炉”政策比较牢固地建构起了“印度民族”的身份认同,有力地维护了国家的统一和安全稳定等所谓“成功经验”的举证和观点,对印度解决民族问题的历史与现实进行了分析。认为这些所谓的“成功经验”是不符合事实的“假学说”,是以讹传讹的“伪经验”。印度在民族国家建构、处理民族问题方面不能为中国提供经验。
  • 语言接触影响下的新疆语言规划调适 免费阅读 下载全文
  • 语言规划不仅是新疆语言工作的重要内容,也是新疆民族工作的核心内容。依据新疆民汉语言接触影响的现状,运用社会语言学的研究方法,从地位规划、本体规划和推广规划的视角,尝试性地阐述了新疆的语言规划应该在全国语言规划等框架下进行地方调适,以期为建设新疆和谐的语言生活服务。
  • 与社会学结缘的中国人类学——基于20世纪前半期的学科史讨论 免费阅读 下载全文
  • 通过对中国人类学与社会学的关系进行学科史的探究,聚焦于20世纪前半期人类学、民族学、社会学之间密切关系的考察,追溯中国人类学发展的早期场景,并从相互之间的联系以及在研究方法、研究角度等方面的差异出发,进一步分析造成中国人类学与社会学之间复杂和纷乱的关系的缘由,反思西方中心主义的学科分类理念,就如何处理学科的纯洁性和跨学科的统一性之间的关系进行讨论。
  • 情感人类学及其中国研究取向 免费阅读 下载全文
  • 有关中国社会的人类学研究,往往忽略了对普通人及其内在生命情感的关注。情感人类学是20世纪七八十年代出现的西方人类学分支之一,旨在构建人的内在情感的社会性与文化特质。在简单回顾情感人类学的发展脉络的基础上提出“定向性情感”、“显性情感类型”与“隐性情感类型”等概念,并提倡在有关中国社会的经验研究中加入情感人类学的方法和视角,关注普通人的情感世界及其日常生活体验。
  • 气候变化的人类学研究述评 免费阅读 下载全文
  • 气候变化不仅是自然现象,而且与生态、社会、经济和文化密切相关。人们所受气候变化的影响并不仅仅由于气候本身变化的原因,还有生态、社会、经济和文化等因素的作用。研究说明,少数民族对气候变化影响的解释和反应极具创造性,所以利用其传统知识应对正在和即将到来的气候变化和影响,不失为一条积极有效的途径。人类学关于气候变化的研究,是一个新兴的、具有前瞻性的前沿课题。虽然先行者的研究正在逐步形成不同的理论流派、解释方式和研究重点,但其核心则是传统知识对气候变化的认识、适应和对应。人类学与包括生态学在内的多学科交叉对话、进行跨学科的研究以及共享研究的问题和调查方法是其总趋向。
  • 近十年国内民族村寨旅游开发与民族文化保护和传承研究述评 免费阅读 下载全文
  • 近十年来,伴随民族村寨旅游开发的热潮,国内关于民族村寨旅游与民族文化保护与传承关系的研究成果也越来越多。通过对相关文献的搜集和整理,从民族村寨旅游的概念、民族村寨旅游对社区传统文化变迁的影响、旅游开发背景下民族村寨文化的保护途径、实现旅游开发与民族文化保护和传承良性互动的对策四个方面进行了研究综述,并对目前国内关于这一论题的研究特点进行了述评。
  • “扎巴日”辨正——兼与陆群教授商榷 免费阅读 下载全文
  • “扎巴日”是湘西古丈县断龙山乡田家洞土家族村民在“社日”祭祀活动中所跳的一种舞蹈,有学者认为,“扎巴”就是土家语“屁股”的意思,“扎巴日”就是“跳屁股舞”,是土家族女人表现自己生殖能力的最古老的生殖舞蹈,它比“毛古斯”更早,“毛古斯”即是源自于它。在田野调查基础上,运用语言学、舞蹈学、民族学等相关学科理论对上述观点予以辨正,认为“扎巴日”并非土家族最古老的生殖舞蹈,更不是“跳屁股舞”,也不比“毛古斯”古老,“扎巴日”其实就是酉水流域土家族传统的民间舞蹈“舍巴日”——跳小摆手舞。
  • 后申报时期民族传统工艺保护与传承的忧与思——以海南黎族纺染织绣工艺为例 免费阅读 下载全文
  • 通过分析海南黎族传统工艺在后申报时期的保护与传承过程中面临的各种困境及其主要影响因素,提出了以保护“传承人”到保护“传承人群体”为主线,以机器化回归手艺化路径选择为辅线,以联姻数字技术、顺应信息发展为明线的传统工艺保护与传承的对策和建议。
  • 关于西北民族走廊的文化特点和文化建设的思考 免费阅读 下载全文
  • 我国的西北地区是学界所称西北民族走廊的所在地,也是中国民族文化丰富多彩的地区。整个西北地区的文化表现为既多姿多彩,又相对同一,如物质生产中的农牧兼营,精神生活中的多样中包含着局部共享花儿演唱、伊斯兰教、藏传佛教等宗教信仰等文化。这就使得西北文化的功能既可以利用其差异性促进各民族、各省区文化软实力的提高,促进经济、社会的发展,又可以利用其共同性加强省区、民族间的合作,打造一个文化特点突出的西北。为此,应更进一步注重文化的多样性保护,加强同一性和共享性的文化建设;注重和提升整个西北地区的文化水平和文化能力的建设,加强文化保护和建设的立法,以促进西北民族地区文化的大发展和大繁荣。
  • 哈尼族村寨的空间文化造势及其环境观 免费阅读 下载全文
  • 哈尼族祖祖辈辈在山地环境中繁衍生息,山区特定的自然地理环境为哈尼族解决生存问题的同时,哈尼族也在认识和利用自然的历史实践过程中改造着自然,发展着自我。对定居点的选择意味着新世界的创立,哈尼族的村寨选址也就不仅仅是“适宜人居”的问题,哈尼族发挥自身的生存智慧将集山、林、村、水、田为一体的多向度空间与人类生产生活进行理性安排,既体现了对环境模式的选择,又展现了人地关系中的人文关怀。
  • 论民族院校的本质属性 免费阅读 下载全文
  • 民族院校在本质上是党和国家为解决国内民族问题而专门设立的,以继承、弘扬和发展我国各民族的优秀传统文化为基本功能的文化机构,并且具有自身独特的文化优势,促进“一体多元中华文化”的整合是民族院校的神圣使命。
  • 和谐社会视野下的教育公平与效率问题 免费阅读 下载全文
  • 在构建和谐社会的背景下,人是建设和谐社会的核心与关键,而教育是培养和谐人才的基础与手段。正确理解教育公平与效率的关系是我国建设和谐社会的必然要求,不论是公平优先,还是效率优先,都已不能概括我国当今教育发展中的困境与要求。在教育的发展过程中,效率优先是建设教育强国与世界一流大学的需要;公平优先是实现和谐社会中平等目标的现实选择;利益冲突是导致教育公平与效率矛盾的焦点;矛盾性是教育公平与效率的显性特征;共生性是我国在和谐社会中处理教育公平与效率两者间关系的必然走向;坚持底线原则是处理教育公平与效率问题的关键。
  • 民族教育政策的制度安排与分析 免费阅读 下载全文
  • 通过对民族教育政策的制度安排进行分析,指出了政府制定政策的宏观层面与个体执行政策的微观层面之间的矛盾:一方面是民族社会受高等教育者的短缺,另一方面是民族自治地方大中专学生就业率的降低所导致的“教育危机”的显现。尤其是民族自治地方高等教育存在着边际成本与边际效益不成正比的现象,造成民族自治地方现代教育的发展中存在着严重的失业与短缺的矛盾。通过上述分析试图帮助人们正确理解民族自治地方教育发展过程中的“缺失”与“过剩”的“二律背反”。
  • 居住证制度的现状与前瞻 免费阅读 下载全文
  • 近年来,在暂住证制度的弊端日益凸显、基本公共服务均等化理念不断深化的社会背景下,居住证制度在全国稳步铺开,意在解决因流动人口人户分离导致的基本公共服务的二元区隔等问题。因处于初期阶段,目前的居住证制度对于基本公共服务均等化的推动还很有限,并面临全国性制度安排缺失及实施成本、意识隔阂等问题。应把握五项原则,从因地制宜,阶梯实施;设立时间门槛,有序跟进;因应城市化进程,合拍推进;权利义务对等,公平分流;缩减户口含金量,消减阻力;地方自主,竞争性推进公共服务;创新配套制度,以城市规划引导人口流向等七个方面入手,推动居住证制度的发展与完善。
  • 农村劳动力的输出与转型——基于湖南攸县渌田镇五星村的调查 免费阅读 下载全文
  • 以湖南攸县渌田镇五星村的调查为基础,描述了该村实行联产承包责任制以来村落经济生活的变迁,展现出一个人口过密化的村落劳动力外出务工的过程以及外出务工从劳工型向业主型、经营型的变化及其社会流动过程。
  • 文学作品中的名誉权侵权责任 免费阅读 下载全文
  • 文学作品中的名誉权侵权责任认定是人格权立法中的一大难点。此项侵权责任成立的关键在于如何认定文学作品内容的违法性、作者的主观恶意、作品的公开性以及受害者名誉受损的客观性。文学作品的创作自由权与名誉权皆属于宪法基本权利,对二者冲突的协调必须借助民法解释学来实现。
  • 民间文学艺术如何署名——也评“安顺地戏”案 免费阅读 下载全文
  • 民间文学艺术的群体性特征造成相关权利主体主张署名权时的法律适用困境。著作权法意义上的署名权应突破机械的字面理解,还原其确保作品真实来源不被隐匿和歪曲的实质含义。要求标示正确的来源是民间文学艺术合适的署名方式,安顺地戏案原告的诉讼请求应当获得支持。
  • 委托作品的著作权归属——兼评《著作权法修改草案》相关规定 免费阅读 下载全文
  • 委托作品的著作权归属,涉及委托人、受托人和社会三方利益,我国《著作权法》和《著作权法修改草案》对此作了相关规定,但关于“合同约定”归属的权利是仅限于著作财产权还是包括著作人身权在内的所有著作权的规定,存在一些瑕疵。可以借鉴其他国家立法,通过当事人约定即意思自治、区分不同情况实行区别对待等适应具体情形。委托作品涉及的单向度倾向委托人或受托人之规定,前者不利于打击学术不端行为,后者则扩大了受托人的利益而忽略了委托人的利益,均需要根据不同情形对权利归属进行具体规定。
  • 矿产资源税费制度与西部资源富集区支持政策选择 免费阅读 下载全文
  • 矿产资源税费制度在调节收入、促进资源节约、有偿使用等方面具有重要调节作用。我国资源税费制度不合理,使得资源价格整体偏低,造成资源使用的浪费,资源使用效率不高。这不仅不利于遏制资源的过度开发,而且不利于协调区域之间的利益关系。我国的矿产资源税费主要是资源税、矿产资源补偿费、探矿权采矿权使用费和价款、矿区使用费、石油特别收益金;而国外主要是权利金、资源租金税、红利、矿业权出让金(租金)、资源耗竭补贴、保证金。从国内外矿产资源税费政策差异比较来看,国内对资源产权、环境补偿费、资源耗竭补贴收益体现不具体。可以对我国西部资源富集区的支持政策进行调整:合并资源税与矿产资源补偿,统一征收资源税,实行从价定率;开征环境税,西部试点先行;建立资源耗竭补贴制度,提升资源所在地生存竞争能力。
  • 甘肃省旅游产业关联效应和波及效应分析 免费阅读 下载全文
  • 以2011年度发布的甘肃省投入产出表(2007)为依据,把国民经济分成第一产业、第二产业、第三产业以及旅游业四部门,得到一个四部门投入产出表,用直接消耗系数、完全消耗系数、中间需求率及中间投入率、直接分配系数、完全分配系数来分析旅游业与第一、二、三产业之间产业关联效应和波及效应。分析认为甘肃省旅游产业存在着很强的产业关联性、消费互补性和产业影响力,甘肃省旅游业与第二产业有着高度的关联关系,为了甘肃省旅游业更好更快发展,必须充分发挥旅游产业的关联效应。
  • 基于协同视角的武陵山区产业结构相似度比较研究 免费阅读 下载全文
  • 利用产业结构相似系数,对2005—2011年武陵山区四省市间及其所辖各市县间的产业结构相似度进行定量测度与综合分析,结果表明,武陵山区已形成“三二一”的产业结构,第一产业占比过高,三次产业结构呈现低级结构状态。湖北一贵州、湖南一重庆、湖北一湖南、湖北一重庆、湖南一贵州、贵州一重庆6对区域的产业结构相似系数均值分别高达0.9958、0.9861、0.9579、0.9450、0.9371、0.9254。所辖市县区域中共有5对区域的产业结构相似度属于第一层次,21对区域属于第二层次,7对区域属于第三层次,3对区域属于第四层次。基于研究结论,从协同规划、培育特色产业、发展优势产业集群等方面提出政策建议。
  • 谶纬《诗》学体系的建构及其影响 免费阅读 下载全文
  • 谶纬《诗》学是以《诗纬》为中心,以齐学为根基,以阴阳五行理论对《诗经》的阐释中发展而来的,包括“四始”、“五际”、“五性”、“六情”、“诗者天地之心”等概念。“四始”、“五际”通过时辰、时令、五行与《诗经》大小雅中几首诗篇的对应,解释王政兴盛衰败、循环往复的节奏。“五性”、“六情”以阴与阳、道德与人欲解说《诗经·国风》中地域风俗以及治乱之世的诗风差异。而“诗者天地之心”等独特的诗定义体现在《诗经》雅颂祭祀诗篇的解说中,阐述了王者制礼作乐以及建立国家祭祀礼仪的重要性。谶纬《诗》学从对《诗经》的阐释中抽绎出诗学原理,形成了独特的谶纬《诗》学体系,以应用于现实的功利目的,表达变革更化的思想。
  • 王维诗歌“意象并置”九大类型的文学史奇观 免费阅读 下载全文
  • 经考察,王维涉及意象并置的诗共27篇,占现存王维诗306篇的8.8%。意象并置的句法,覆盖王维诗的七言、六言、五言。他的《田园乐七首》之五竟然全篇皆为意象并置,这在汉语诗歌史上极为罕见。王维以一个人的智力,孤军深入诗歌秘境而创作了意象并置诗句的9种类型,对汉语诗法的探索和实践作出了独特的艺术贡献。大量意象并置的诗句之所以在王维诗中独家出现,是王维移用“师法自然”的画家眼光采集诗料物象、营造诗中画境的一种结果。
  • 体山悟水达天道——论中国古典美学的山水范畴 免费阅读 下载全文
  • 从中西比较视野看,中国古典美学最鲜明的特色就是对山水美的热爱与创造。中国古典美学中的山水概念不同于西方传统关学中的自然、景观概念,它是融汇自然山水、智慧山水、仁德山水、景观山水、人生山水于一体的特殊概念,是中国人体悟天地之道的基本方式,也是建构中国古典美学体系的特色范畴。正是基于特殊的山水范畴,中国人创造了独特的山水艺术体系与山水美学,追求自由精神、独立人格,具有全球化的普适价值。
  • 非物质文化遗产保护视野中壮族民歌传统与诗性思维的文明史价值 免费阅读 下载全文
  • 壮民族千百年来一直浸润在“歌海”之中,形成了源远流长的民歌传统,造就了独具特色的诗性思维模式,熏沐成一种具有人类文明史意义的心灵习性。然而,现代文明的传播以及人类思维模式的革故鼎新,致使民歌习俗式微,诗性思维失去衍生的文化沃土。有必要在非物质文化遗产保护的时代语境中,审视民歌传统和诗性思维的文化价值,促进人类文明的未来发展充溢着诗性的精神。
  • 关羽崇拜中的大传统与小传统 免费阅读 下载全文
  • 主要采用美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德的社会二元结构分析方法,分析关羽崇拜中的大传统与小传统各自的形成、特点、价值取向,揭示两种传统各自的利弊,借此来辨识关羽崇拜中的精华和糟粕。
  • 文化人类学视野下的口头叙事媒介 免费阅读 下载全文
  • 口头叙事媒介的人类学讨论可以从两个维度展开:一是传播媒介的维度,口头叙事媒介呈现出立体性与弱主体性,媒介的工具意义在此获得主体的隐含身份。二是艺术媒介的维度,口头叙事媒介的艺术创作呈现出人生的仪式性与日常生活的审美特性。同时,口头叙事媒介与人类艺术的起源具有互为性关系。
  • 十六大以来党内民主建设的创新进路 免费阅读 下载全文
  • 党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央大力推进党内民主建设,构建了党内民主发展的基本方略。实施这一方略,是以观念创新为引领,以制度创新为主体,以权力制约为走向,不断推进理论创新和实践创新。十六大以来,党内民主是党的生命、民主执政的建党目标、党员主体地位等观念的确立,选举、党代表大会、党务公开等基本制度的推进,分权制衡、党内监督、集体决策等权力制约机制的初步形成,极大地彰显了党内民主的价值意义,成为新形势下党内民主建设创新的基本进路。
  • 民主革命时期党内民主建设的脉络、经验与启示 免费阅读 下载全文
  • 民主革命时期,中国共产党在探索党内民主过程中走过一些弯路,经历了不少挫折,但也在保障党员民主权利、尊重党员主体地位等方面积累了一些经验。民主革命时期党内民主的探索实践表明,抓党内民主建设,必须关注影响党内民主发展的主客观条件,必须正确理解和处理党内民主与党内集中的关系,必须重视党内民主教育,必须创新适合中国国情的党内民主的实现形式。
  • 论高校民主党派在学校建设与发展中的作用 免费阅读 下载全文
  • 政治协商、民主监督、参政议政是我国政治制度赋予各民主党派作为参政党的基本职能。高校是民主党派集中的地方,重视并积极发挥他们的作用,对促进学校党风廉政建设、推进依法治校与民主办学、促进学生德育工作等方面有着不可替代的作用。本文通过对民主党派在高校建设与发展中的独特优势分析,时制约民主党派作用发挥的不利因素的探析,提出了具有针对性的对策建议。
  • 论思想政治教育内容建构的时代性 免费阅读 下载全文
  • 思想政治教育内容是思想政治教育过程的重要要素。思想政治教育内容最能体现和反映时代面貌、时代特点和时代精神。思想政治教育内容建构的时代性,内在要求教育内容体现时代感,注重现实性,增强针对性,提高亲和力。研究思想政治教育内容建构的时代性,有助于把握思想政治教育内容的本质要求和发展规律,从而增强思想政治教育的科学性和有效性。
  • 灌输与接受:现代思想政治教育学的基本范畴 免费阅读 下载全文
  • 应当全面深刻理解灌输与接受的思想政治教育学内涵及其相互之间的内在关系。灌输与接受这对关系范畴深刻的反映了和概括了思想政治教育学这一特殊学科领域中各种现象之间最普遍、最本质、最重要、最关键、最关切的问题,应当纳入现代思想政治教育学的基本范畴系列之一。灌输与接受基本范畴的提升,对于深入推进现代思想政治教育的理论与实践研究具有重要启示意义,并预示着思想政治教育未来的某些发展趋向。
  • 用社会主导价值观引领大学生个人品德修养 免费阅读 下载全文
  • 个人品德修养是个人品德建设的关键,对大学生来说个人品德修养不应是脱离时代和社会的“独善其身”。本文根据大学生自身的特点和遵循个人品德形成的规律,提出用社会主导的价值观来定位大学生个人品德修养的目标,把社会主义道德要求尤其是社会公德、职业道德、家庭美德的规范作为修养的核心内容,并贯穿到他们个人品德修养的内化途径之中,达到用社会主导价值观引领大学生个人品德修养,促进其道德素质全面提升的目的。
  • 从格式塔“异质同构”理论看旅游文本中文化意象的翻译——济南园博园一处景点英译的个案分析 免费阅读 下载全文
  • 格式塔的“异质同构”理论指的是心物场与脑场之间在力的样式上是一致的。它可以用来阐释“象外之意,意中之象”的意象。以济南园博园一处景点英译为例,从格式塔“异质同构”理论来阐释旅游文本中文化意象的翻译,并使之用来更好地服务于翻译实践,从而让外国游客产生完整而合理的心理架构及满足审美需求,最终达到吸引游客的目的。
  • 中国英语景点介绍中的词块研究 免费阅读 下载全文
  • Wordsmith等语料库工具已经具有了对大规模语料进行自动提取词块的功能。Wordsmith中的N词词簇统计功能能够对任意长度的词簇进行统计分析,同时还可以建立同种文类的参照语料库,找到观察语料库生成的词簇表中的高频词簇。关于中国英语景点介绍中的词块研究共用到两个语料库,一个是中国英语语料库子语料库文化类中的景点介绍,另外一个是为本研究专门建立的国外景点介绍语料库。两个语料库的运用旨在找出中国英语景点介绍中的词簇模式和文类特征。
  • 从翻译中的“文化流失”论语言与文化的关系 免费阅读 下载全文
  • 文化流失是翻译中的一类特殊现象,表现为“欠额翻译”与“超额翻译”,而造成欠超额翻译的主要原因是“文化的不可译性”,由此,翻译中的文化流失现象从一个侧面说明了语言的符号性及语言与文化互为前提、相互影响、相互制约的复杂关系。
  • 本刊2012年总目录(括号内数字为期号和页码) 免费阅读 下载全文
  • 窗外1,2011,工笔重彩,65×65cm徐敏(中南民族大学) 免费阅读 下载全文
  • 一部具有开创意义的断代文学史——喜读《先秦文学编年史》 免费阅读 下载全文
  • 西北师范大学赵逵夫教授主编并参撰的《先秦文学编年史》于2010年在商务印书馆出版。这部书是迄今为止第一部先秦文学的编年史,它的出版改变了以往文学史简单的论述模式,确立了“史料”在文学史编纂中的重要性。
  • 婺源随笔,2012年,钢笔速写,25cm×25cm孙云娟(中南民族大学) 免费阅读 下载全文
  • [民族学人类学论坛]
    印度构建国家民族的“经验”不值得中国学习——续评“第二代民族政策”的“国际经验教训”说(郝时远)
    语言接触影响下的新疆语言规划调适(赵江民)
    与社会学结缘的中国人类学——基于20世纪前半期的学科史讨论(王建民)
    情感人类学及其中国研究取向(宋红娟)
    气候变化的人类学研究述评(尹仑 薛达元)
    近十年国内民族村寨旅游开发与民族文化保护和传承研究述评(田敏 邓小艳)
    “扎巴日”辨正——兼与陆群教授商榷(陈廷亮[1] 陈奥琳[2])
    后申报时期民族传统工艺保护与传承的忧与思——以海南黎族纺染织绣工艺为例(林毅红)
    关于西北民族走廊的文化特点和文化建设的思考(马惠兰 刘源)
    哈尼族村寨的空间文化造势及其环境观(邹辉[1] 尹绍亭[2])
    论民族院校的本质属性(杨旺右)
    和谐社会视野下的教育公平与效率问题(杨玉兰)
    民族教育政策的制度安排与分析(高岳涵[1] 高永久[2])
    [社会学研究]
    居住证制度的现状与前瞻(刘志军 华骁 刘天剑)
    农村劳动力的输出与转型——基于湖南攸县渌田镇五星村的调查(林香 周大鸣)
    [法学研究]
    文学作品中的名誉权侵权责任(张红)
    民间文学艺术如何署名——也评“安顺地戏”案(郑颖捷)
    委托作品的著作权归属——兼评《著作权法修改草案》相关规定(石金钢)
    [经济学研究]
    矿产资源税费制度与西部资源富集区支持政策选择(陈祖海)
    甘肃省旅游产业关联效应和波及效应分析(张英 曾晨明)
    基于协同视角的武陵山区产业结构相似度比较研究(李波)
    [文学研究]
    谶纬《诗》学体系的建构及其影响(张树国)
    王维诗歌“意象并置”九大类型的文学史奇观(罗漫)
    体山悟水达天道——论中国古典美学的山水范畴(雷礼锡)
    非物质文化遗产保护视野中壮族民歌传统与诗性思维的文明史价值(覃德清)
    关羽崇拜中的大传统与小传统(向柏松)
    文化人类学视野下的口头叙事媒介(孙正国)
    [政治学研究]
    十六大以来党内民主建设的创新进路(刘启春)
    民主革命时期党内民主建设的脉络、经验与启示(何益忠)
    论高校民主党派在学校建设与发展中的作用(常一青)
    [思想政治教育研究]
    论思想政治教育内容建构的时代性(熊建生)
    灌输与接受:现代思想政治教育学的基本范畴(董杰)
    用社会主导价值观引领大学生个人品德修养(揭家新)
    [文化与翻译研究]
    从格式塔“异质同构”理论看旅游文本中文化意象的翻译——济南园博园一处景点英译的个案分析(殷优娜[1] 李杉杉[2])
    中国英语景点介绍中的词块研究(张淑静)
    从翻译中的“文化流失”论语言与文化的关系(郑柳依)

    本刊2012年总目录(括号内数字为期号和页码)
    窗外1,2011,工笔重彩,65×65cm徐敏(中南民族大学)
    一部具有开创意义的断代文学史——喜读《先秦文学编年史》(汤序波)
    婺源随笔,2012年,钢笔速写,25cm×25cm孙云娟(中南民族大学)
    《中南民族大学学报:人文社会科学版》封面

    主管单位:国家民族事务委员会

    主办单位:中南民族大学

    主  编:雷振扬

    地  址:中国武汉市民院路5号

    邮政编码:430074

    电  话:027-67842094

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1672-433x

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