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  • 论新世纪民族问题与民族自身发展:学习江泽民同志关于民族问题的论述 下载全文
  • 文章就新世纪我国民族问题以及民族自身发展进行分析,作者认为,民族自身发展是解决民族问题的硬道理,实施西部大开发,兴边富民,法治与德治相结合,是实施民族发展,建设文明民族的重要途径。
  • 西部开发的环境刑法思想重构 下载全文
  • 本文拟通过追溯朴素的“自然观”、反思当今的“生态观”,探索西部开发过程中经济发展与环境保护之间的相互关系,以及区域环境与生态保护中不可或缺的刑法作用,并从人类活动、经济发展与环境保护之间的矛盾冲突中重构环境刑法的思想理念。
  • 加快西部开发的法律对策 下载全文
  • 西部大开发是一项极其复杂的工程,需要有完善的法律制度,本文认为,必须尽快制定《西部开发法》作为西部大开发的有效保障,并对西部开发的各个重要领域进行必要的法律调整。
  • 外资银行进入西部金融市场的策略引导 下载全文
  • 本文针对如何策略地引导外资银行进入我国西部金融市场这一问题,对其优惠政策作了具体、理性的分析,并阐述了实现优惠政策制度化的必要性,分析了这一过程中应该注意的问题。
  • 论邓小平科技思想与民族地区科技政策的制定 下载全文
  • 本文论述了邓小平科技思想的主要内容与理论特色,着重阐述了邓小平科技思想对民族地区制定科技政策的指导意义,强调民族地区要在邓小平科技思想的指导下,通过深入的调查研究,制订切实可行的科技政策,并把这些政策运用到实践中,充分发挥科技第一生产力的作用,以推动民族地区经济社会的全面发展。
  • 社会学的学科规范及其他 下载全文
  • 强调学科规范,强调学术建设的规范化,是近年来社会学界具有导向意义的重要议题。本文着重就社会学重建20多年来,社会学界对社会学学科规范与发展等问题的探讨进行总结、反思和评论。
  • 论社会发展的系统性 下载全文
  • 本文是作者关于邓小平社会发展理论研究的“社会发展三论”之一。文章着重从全局性(整体性)、非均衡性、开放性、结构性、过程性、创新性等方面揭示了社会发展的系统性和邓小平社会发展系统论思想的基本内涵,提供了一个科学认识社会发展并顺利推进社会发展的基本思路。
  • 群体意识与回族凝聚力 下载全文
  • 民族意识是一个民族心理特质的核心部分,中国回族的民族意识中最为突出的是其民族群体意识,极强的民族群体意识为回回民族高度凝聚力 的形成,奠定了坚实的基础。在时代不断发展进步的今日,回族群体意识依然在不断抬升,内部凝聚力依然在水断增强,但这种抬升和增强,必须建立在理性的基础之上,维护自身民族的群体利益,不能损害其他民族的群体利益,当代回族调整民族内部结构,树立健康的民族心理,是谋求与多兄弟民族长期和睦相处,集中精力发展民族经济文化等各项事业,实现与各兄弟民族共同进步的需要。
  • 盘古原型与苗族犀牛图腾 下载全文
  • 本文以语言学、民族学、民俗学、民间文学等多学科的丰富资料,并结合苗族古歌等民族民间传说,论证了盘古神话起源及其原型。文章认为盘古神话起源于原来居住在中原地区的三苗集团中的犀牛部落或氏族,盘古的原型为犀牛,而其垂死化身的情节则来源于早期的犀牛图腾化身信仰与传说。
  • 民族文化的多元互动:永顺县苗寨、双凤、儒家三村民俗调查所见所思 下载全文
  • 本文描述了湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县苗寨、双凤、儒家三村的民族风俗,从血缘和地缘、三元的文化互动、语言和婚姻、祖先崇拜四个方面分析了民族文化变迁与转化的情况。作者认为,在民族文化的多元互动中,语言、服饰、岁时都可以改变。甚至外来的一些信仰也可以渗透、吸收,但最深固难徒的是祖先崇拜。
  • 主客位文化视野中的纳入走访制 下载全文
  • 纳人走访制是研究人类社会多样性结构的极好个案,对于完善现有的婚姻家庭理论也颇有价值,本文试图通过回溯纳人走访制近百年的研究成果,并将其置于主客体观点的分析之中,从而在主客体文化视野中,达成对纳人走访制的完整理解。
  • 闹洞房习俗的文化内涵及功能分析 下载全文
  • 本文对闹洞房习俗的存在形态、产生原因、文化内涵及诸多功能进行了分析,文章指出,它是原始民众从非个体婚制向个体婚制过渡中产生的一种象征性仪式,以此来完成女子的“赎身”,确立丈夫对妻子绝对占有的社会性认同。随着人类社会的发展及民众生活需求的改变,其原始功能已逐渐退化,而由此衍生的各种习俗惯制却留存下来,并不断适应民众生活,又派生出众多新的功能,如祝福、娱乐、教育、帮助新人建立感情、乞福禳灾、为未婚男女交往了解创造机会,警诫等。
  • 关于崖葬的几点思考 下载全文
  • 本文探讨了崖葬研究中的几个问题,如崖葬与古越濮族的关系;崖葬与水泽的关系;崖葬主要分布地域地理环境的特征,同时,文章还关注到濮系族的后裔苗、瑶等族至今仍保存的岸葬之俗及其古今变迁特征,将研究目光推及现代。
  • 论鸦片战争前后的货币研究热潮 下载全文
  • 鸦片战争前后,中国产生了以“银荒”为中心的货币危机,由此引发了全面的经济危机和社会危机,关于货币问题的研究与讨论,一时成为鸦片战争前后朝野上下的热门话题,本文的重点是对当时士人提出的观点和看法进行综合和概括,并结合当时的议论和后来的研究对之加以评述。
  • 中原文化及其在市场经济下的影响 下载全文
  • 中原文化是在长期的历史积淀中形成的区域性文化,其精神内核是质直忠厚、勤劳节俭、正统保守等,它以深厚的历史积淀淀孕育、熏陶了在这里生息的中原儿女,并创造了灿烂的古代文明。在社会主义市场经济条件下,中原文化的某些落后,消极成份,制约了社会的进步、经济的发展和人们观念的更新。
  • 论楚王族的族属 下载全文
  • 文章从楚王族的居地、族称、语言、信仰习俗文化、楚王族之芈姓与熊与Yan的内涵及其三者的关系等方面对楚王族的族属进行了论证。作者指出,楚王族既不是华夏、西羌,亦不是东夷,而是苗族先民、江汉土著荆蛮的首领。
  • 壮学研究的新作:读杨宗亮《壮族文化史》 下载全文
  • 鲁迅周作人民俗观之比较 下载全文
  • 鲁迅、周作人二人虽不是专门的民俗学家,但都对我国的民俗研究作出过重要贡献,鲁迅认为研究民俗是为了解剖“世态世相”,“改造国民性”、改造社会;而周作人主要是从学术研究、民俗鉴赏、收集资料的目的出发研究民俗的。二人的民俗观不尽相同,对民俗研究的贡献也不同。
  • 迎紫姑习俗起源新论 下载全文
  • 本文将迎紫姑习俗与正月十五其他古老习俗相比较,发现了这些节俗的共同文化内核,由此揭开了迎紫姑习俗起源之谜。作者提出了原始的粪土崇拜是形成迎紫姑习俗的土壤的新观点,分析了紫姑信仰经历了由粪神到厕神的演变过程,揭示了迎紫姑习俗绵亘千年的深层文化之源。
  • 中国现代歌词的第一个伟大的综合者:论田汉30年代的歌词创作成就 下载全文
  • 文章论述了田汉在中国现代歌词发展史上的地位。作者认为,田汉是中国现代歌词的第一个伟大的综合者,他把现代歌词从“蜕变、崛起阶段”推向“创立、拓展阶段”,他以创作的实绩和社会影响,使歌词这一艺术形式迅速得到承认,并由此奠定了歌词的文体地位,在体式的建构中,他又突出歌的个性特征,使歌词的素质有了很大的提高。
  • 论谚语和它近邻的种属分界 下载全文
  • 本文论述了谚语和它相近的俗语、格言、成语、歌谣、歇后语、惯用语、宣传语、行话、宗教语等概念的联系与区别,作者认为,谚语和它的这些近邻是难以一刀两断的,因为他们毕章是同属“熟语”这一大家族的兄弟,但是,这些近邻之间的“中国现象”,都极富研究价值。
  • 壮语地名的文化色彩:壮族语言文化系列研究之一 下载全文
  • 本文是壮族语言文化研究之第一篇,主要阐述了壮语地名的命名特征,论证了壮语地名所反映的壮族先民早期分布的地域和社会生活的特点。
  • 团风方言变调构词现象初探 下载全文
  • 团风方言中存在利用声调的转换构造意义有联系的新词的现象,这种“变调构词”手段所构造的变调词都是有音无字的,其语音形式大多是填补团风方言中声韵调配合中的空格,其与原词的意义相关而不相同,文中以变调为纲,列举了变调构词实例106个,本文认为,这种现象绝不只是存在团风方言中,这种现象的存在,为正确解释汉语史上的“破读”现象提供了现实的方言依据。
  • 《说文解字》中的省声研究 下载全文
  • 许慎《说文解字》中的省声,不能简单地理解为省减声符,它的全部意思是将声符字省减部分笔画,然后去充当省字的声符。对声符字的形体进行省减的方法主要有:(1)将声符字与省声字的意符相同的部分进行合并;(2)省去声符字重复的部分,(3)用省声字的形符去置换声符字的形符,作者还提出了省声字的声符兼有表意功能,即省声字中也有形声兼会意结构的形声字。
  • 显性单纯致使句兼语式质疑 下载全文
  • 文章就显性单纯致使句兼语式进行讨论,作者对显性致使句中NP2为兼语的句法功能提出质疑,认为单纯致使句并非兼语句,而是NP2+VP整个小句充当纯致使动词的宾语。
  • 道家美育与素质教育思想略论 下载全文
  • 道家的“自然”哲学包涵着丰富的美育资源,道家之美育就是教育人们以美的眼光、美的情感去发现美、创造美,从而获得愉悦与自由。此外,道家特别注重每一个个体德、智、体、美的综合发展。
  • 略论我国高等教育法规体系建设 下载全文
  • 本文从我国高等教育立法的现状入手,对建立有中国特色的高等教育法规体系的必要性和重要性进行了介绍和分析,作者认为,明确建立高等教育法规体系的必要性和重要性是构建高等教育法规体系的前提。
  • 关于教育成本的几点思考 下载全文
  • 本文从教育经济学的角度,探讨了教育成本的界定和核算。作者提出,教育也要进行成本核算,不仅要重视硬成本,而且要重视软成本,更要重视人力资源成本核算以提高教育投入的效益。
  • 高校德育要充分关注学生创新素质的培养 下载全文
  • 21世纪人才的突出特点是具有较高的创新素质。因此高校素质教育应以创新素质教育为重点。学生创新素质是德智体美、智力与非智力因素综合作用的结果。高校德育在培养学生创新素质工作中是责无旁贷且大有可为的,高校德育工作者要带头转变观念,深化教学改革,优化育人环境,为培养适应21世纪需要的人才做贡献。
  • 试论高校思想政治教育中的疏导方法 下载全文
  • 本文在深入阐述疏导方法内涵的基础上,结合当代大学生心理、思想、行为特点,分析了在高校思想政治教育中运用疏导方法的必要性,并对疏导方法在高校思想政治教育中的具体运用进行了探讨。
  • 不拘一格可成译:《凯恩斯传》译后琐谈 下载全文
  • 文章通过《凯恩斯传》的翻译实践,结合翻译理论,就翻译的基本原则和技巧进行讨论,作者认为,在翻译过程中应当全面把握原作不宜改,信、达、雅结合,求同存异几大原则,并且应当灵活运用这些原则。
  • 英汉语中隐喻的映射现象 下载全文
  • 本文探讨了英汉语中隐喻的映射现象。作者认为,由于社会、民族、文化等因素的影响,英汉语中的隐喻映射存在着不同的特点。
  • 土家族女神崇拜现象探微 下载全文
  • 本文运用结构-功能主义的分析方法,详细描述了土家族民间信仰中的女神崇拜现象,分析了土家族民间信仰中女神所发挥的功能,并在此基础上进一步探讨了土家族传统社会中女性地位的变迁。
  • 词汇的文化内涵与提高文化素质的对策 下载全文
  • 语言受文化的制约,目的语的使用要受到目的语所属的民族文化限制。本文通过分析文化内涵对词汇理解的影响,旨在说明文化因素与词汇理解和语言学习之间的内在联系,强调语言学习中不能脱离文化的,缺乏对文化差异的敏感性,势必影响对目的语的正确理解和恰当运用。
  • 南方少数民族节俗与傩 下载全文
  • 傩作为一种古老的文化,在我国南方一些少数民族地区依然存在,特别是在节俗中表现尤为突出,本文陈述了傩在南方少数民族节俗中的表现形态及存在原因,从而揭示出南方少数民族节俗中傩所蕴含的巫文化心理。
  • 论新世纪民族问题与民族自身发展:学习江泽民同志关于民族问题的论述(彭英明)
    西部开发的环境刑法思想重构(王秀梅)
    加快西部开发的法律对策(蓝寿荣)
    外资银行进入西部金融市场的策略引导(万方)
    论邓小平科技思想与民族地区科技政策的制定(龚志伟)
    社会学的学科规范及其他(刘崇顺)
    论社会发展的系统性(何海涛)
    群体意识与回族凝聚力(马平)
    盘古原型与苗族犀牛图腾(吴晓东)
    民族文化的多元互动:永顺县苗寨、双凤、儒家三村民俗调查所见所思(蒋小进)
    主客位文化视野中的纳入走访制(章立明)
    闹洞房习俗的文化内涵及功能分析(关溪莹)
    关于崖葬的几点思考(余丰)
    论鸦片战争前后的货币研究热潮(黄长义)
    中原文化及其在市场经济下的影响(刘万云)
    论楚王族的族属(石宗仁)
    壮学研究的新作:读杨宗亮《壮族文化史》(张雄)
    鲁迅周作人民俗观之比较(叶振忠)
    迎紫姑习俗起源新论(张晓舒)
    中国现代歌词的第一个伟大的综合者:论田汉30年代的歌词创作成就(陈煜谰)
    论谚语和它近邻的种属分界(杨万娟)
    壮语地名的文化色彩:壮族语言文化系列研究之一(韦达)
    团风方言变调构词现象初探(汪化云)
    《说文解字》中的省声研究(吴东平)
    显性单纯致使句兼语式质疑(万莹)
    道家美育与素质教育思想略论(朱哲)
    略论我国高等教育法规体系建设(初亚楠)
    关于教育成本的几点思考(丁荣华 殷丽萍)
    高校德育要充分关注学生创新素质的培养(韦成良)
    试论高校思想政治教育中的疏导方法(昝玉林)
    不拘一格可成译:《凯恩斯传》译后琐谈(刘精香)
    英汉语中隐喻的映射现象(陆全)
    土家族女神崇拜现象探微
    词汇的文化内涵与提高文化素质的对策(姜忠莉)
    南方少数民族节俗与傩(刘凝芳)
    《中南民族学院学报:人文社会科学版》封面
      2002年
    • 01

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