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文献检索:
  • 中国、欧盟学者共同探讨表达自由的法律与实践——“中欧人权对话研讨会·表达自由”会议综述
  • 由中国外交部和欧盟委员会共同举办的“中欧人权对话研讨会·表达自由”和“中欧人权对话研讨会·死刑”两个会议,2005年6月20-21日在北京好苑建国商务酒店同时举行。这是八年来中欧召开的第十三次人权对话研讨会。在共同的开幕仪式后,两个会议分别进行。
  • 对言论自由的可允许限制
  • 尽管言论自由是一项极端重要的权利,但它并非是绝对的。为顾及个人尊严和民主的价值,所有国际和国内权利体系都承认对言论自由的有限限制,而且这些限制都得到谨慎地规定。根据国际人权法,限制言论自由的各国国内法必须遵守《公民权利和政治权利国际公约》第19(3)条的规定:
  • 中国完善和发展表达自由的保障机制
  • 表达自由(freedom of expression),是指一国公民通过口头、书面或印刷及其他手段表述各种思想和见解的自由,它不仅包括传统的言论(口头和书面的)自由,也包括通过影视作品、录音方式、电子出版物和其他媒介表达思想的自由。表达自由是宪法规定和保障的公民最重要的权利之一。
  • 中国文化背景下的表达自由
  • 本次中欧人权对话研讨会选择“表达自由”作为会议的两个主题之一,我感到特别有意义。很荣幸有机会首先就中国表达自由一般问题谈谈自己的看法。
  • 胡兴荣著《大报纸时代——党报改革八十年》近日出版
  • 长江新闻与传播学院胡兴荣教授著《大报纸时代——党报改革80年》已由南方日报出版社出版发行。该书以党报四次重要的改革为切入点,系统地梳理和研究了党报80年来的发展进程。以党报改革为主线,全面条分缕析其发展轨迹的专著并不多见,本书乃是第一部,在新闻类图书中具有一定的独特性。
  • 伦敦遭恐怖袭击连环爆炸
  • 7月8日早晨,英国伦敦大本钟旁边悬挂的英国国旗降下半旗,为7日伦敦地铁和公共汽车爆炸事件的遇难者志哀。
  • 中国人民抗日战争纪念馆馆内的卢沟桥事变半景画
  • 1937年7月7日夜,侵华日军悍然发动“七·七事变”(又称“卢沟桥事变”).中国驻军第29军37师219团奋起还击.进行了顽强的抵抗。“卢沟桥事变”标志着中华全民族抗日战争的开始。
  • 从“叭儿狗”到“牧羊狗”美国传媒与政府关系的角色转变
  • 美国政府号称信奉新闻自由原则,而且两党轮流执政,似乎很难操纵美国传媒。约瑟夫·斯特劳布哈尔和罗伯特·拉罗斯认为美国媒体与政府的关系从第一次世界大战到越南战争再到水门事件,经历了从“叭儿狗”到“看门狗”再到“攻击狗”三个角色的转变。本文对此展开论述,进而提出,“水门事件”后,特别是“9·11”事件和第二次美伊战争后,美国传媒特别是主流新闻传媒与政府的关系已经转变为第四个角色.即“牧羊狗”角色.
  • “忠实”“顺从”:日本受众同特质解析
  • 日本受众少有“顽固”的色彩,相反,他们在与媒介的互动中更具“忠实”、“顺从”的特性。对于一个采行民主主义体制、且大众传播业极为发达的先进国家来说,这似乎是一个大异其趣的独特现象。这一令人费解的矛盾现象,至今尚未引起海内外传播学界的关注。笔者认为,至少从三个方面,不难得出日本的受众绝非“顽固的受众”,而是在社会传播学领域最具典型意义的“忠实顺从的受众”这一答案。
  • 论新时期南非传媒与政府的关系
  • 20世纪80年代末以后,南非进入一个新的历史时期。新时期南非传媒与政府的关系呈现一种新的图景:媒介由对政府进行广泛批评过渡到对政府的一些行为进行认真严肃的、有针对性的新闻监督和批评;政府对媒介的管理也主要是通过制定法律规范而不是限制,政府积极推动媒体的民营化、公司化,为媒介的多样化、社区化、本土化开山辟路。
  • 谈默多克传媒消费主义运作手法
  • 传媒大亨默多克的发展完全秉持的是传媒消费主义的理念。他重视市场、重视商业化运营,以盈利为目标;他坚持以受众为导向的传播理念,把受众完全等同于消费者。本文着重分析了默多克传媒消费主义的运作手法。
  • 什么是媒介经济学?
  • 媒介与传播学研究传统上是以非经济原则为主导的。但是,对媒介研究者来说,经济学也是一个非常有价值的研究领域,经济学与理解媒介产业如何运营有着密切的关系。本文对媒介经济的一些基本概念作了介绍,内容包括媒介经济涉及哪些方面?宏观经济与微观经济的区别有哪些?什么是媒介经济的特殊性?媒介经济的有哪些主要特征?
  • 权力·责任·道德·法律——兼论新闻媒体的属性、职能及行为规范
  • 本文是提交2005年莫斯科大学《21世纪中俄大众传媒研讨会》的论文。论文通过对新闻媒体的权力与责任的分析,论述其属性、职能及其在道德与法律方面的行为规范。
  • 传播研究范式与中国传播学的发展
  • 本文通过对范式概念的辨析,将目前学界公认的三种传播研究范式——社会科学研究、诠释研究以及批判研究——进行梳理;并结合中国的社会历史语境。探讨这三种研究范式在我国的发展状况;最后针对传播学多元范式并存的现状。提出要正确理解范式之间的张力,避免其负面影响,以促进我国传播学的发展。
  • 试论媒介“拟态环境”的文化修改作用
  • 文化传播的过程同时也就是文化修改的过程,传播媒介在这一过程中扮演了重要的角色。媒介拟态环境以其对客观现实及受众文化趋向的修改,演绎出并非高度真实的媒介现实。特别是在多元的文化对话关系中,媒介拟态环境的文化修改作用更见突出。
  • 政府形象传播的类型及方法
  • 本文所指的政府形象传播,是基于“政府行为+解释政府行为=政府形象传播”框架下的传播行为。按照不同的标准,可将政府形象传播划分为不同的类型。根据政府形象传播内容的性质不同,将其分为常态传播和非常态传播;根据政府形象传播的表现形态或运作方式不同,将其分为塑形传播和矫形传播;根据政府形象传播对象的归属不同,将其分为对内传播和对外传播;根据政府形象传播主体的不同,将其分为自己传播和他人传播。文章从以上几种政府形象传播的类型入手,分析了不同情况下政府形象传播的不同运作和把握。
  • 日本的广告自律与他律
  • 日本的广告管理主要是由自律与他律构成的,主要有三个层次。一是行业自律控制,二是行政指导,三是法律法规调整。三个层次相互衔接,环环相扣。形成了一个完整的控制链,有效地保护了消费者的合法权益。
  • 品牌存活的方法论——核心价值的变与不变
  • 处于由环境动因、竞争者、消费者以及企业构成的“品牌力信息场”中的品牌,为了满足消费者的期待价值,需要在瞬息万变的“信息场”中把握核心价值的“变”与“不变”,才可能得以存活并发展。“不变”的是核心价值的本质内涵,“变”的是核心价值的呈现形式,不变中有变,变是为了不变。这是品牌发展的战略确定和策略实施原则。
  • 巴黎《救国时报》宣传报道的一大亮点:斯诺陕北之行——纪念埃德加·斯诺诞辰100周年
  • 1936年6月至10月,美国记者斯诺的陕北旅行及其一系列报道,在世界引起轰动。中国共产党在巴黎创办的《救国时报》迅捷作出反应。在一年多时间内,展示斯诺陕北旅行的各种成果成了《救国时报》宣传报道的一大亮点。这些报道宣传了红军及毛、周等红军领导人,也宣传了中共在新形势下提出的抗日民族统一战线以及陕甘宁宁边区这个红色并报世界,同时填补了国内中共中央级报纸在一个重要时段关于斯诺报道的空白。
  • 20世纪中期日本的周刊杂志创刊热及办刊思路
  • 日本由出版社出版的周刊杂志是在电视出现后才出现的一种新的大众媒介。也是日本出版业界在力图把出版作为大众媒介来运营方面所做出的努力。周刊杂志在内容和编排手法上都不同于报纸和图书,易读、注重娱乐性和提供信息是周刊杂志的一大特征。
  • 《国际新闻界》封面

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