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文献检索:
  • 人性概念辩难 免费阅读 下载全文
  • 人性是人生而固有的普遍属性:它既包括人区别于其他动物的人之特性,又包括人与其他动物共同的人之动物性。人性是“体”与“用”的统一体:人性的“体”.亦即人性的质之有无,完全是生而固有、一成不变的,是必然的、普遍的、不能自由选择的,因而是不可言道德善恶的;人性的“用”,亦即人性的量之多少,在一定的限度内,是后天习得、不断变化的,是特殊的、偶然的、可以自由选择的,因而才是可以言道德善恶的。人性依其能否言道德善恶的性质,分为两类。一类是不能言道德善恶的,如知情意、眼鼻耳等等,是心理学等科学的研究对象,是心理学等科学的人性概念。另一类是可以言道德善恶的,亦即人的伦理行为事实如何的本性,如同情心和妒嫉心等等,是伦理学的研究对象,是伦理学的人性概念:作为伦理学对象的人性就是人的伦理行为事实如何之本性。
  • 走出“人类中心主义”是否可能? 免费阅读 下载全文
  • 本文认为人类要走出“人类中心主义”会遇到种种难以逾越的障碍:在价值论上,人类价值尺度的不可超越性以及非人类存在物价值主体资格的缺席;在实践论上,人类特有的生存方式的不可丢弃性;在伦理学上,非人类存在物道德权利和道德义务意识的缺失,以及行使权利和履行义务能力的缺乏;在本体论上,人以人为原点对宇宙和人生所作的形而上的了悟和追思。这一切致使人类无法走出“人类中心主义”。
  • 邓小平理论精髓与实用主义基本精神 免费阅读 下载全文
  • 本文借海外邓小平研究提出的问题,从时代精神、民族精神、理论来源、世界观、真理观、价值观、历史观等七个方面分析了邓小平理论精髓与实用主义基本精神的异同。作者认为,虽然邓小平理论精髓与实用主义有很多共同之处,但把邓小平理论等同于实用主义则是错误的。
  • 杜威反传统的经验自然主义哲学——《经验与自然》基本思想述评 免费阅读 下载全文
  • 美国实用主义哲学家杜威提出的经验的自然主义,同现代西方哲学思潮和主要倾向是一致的,它集中反对传统的主客分立的二元论;从经验与自然、主体与客体、心与物之间的统一整体出发,认为唯物主义与唯心主义都是割裂两者的统一性,把其中一个当作独立存在的实体,派生另一个,这是错误的。经验有两套意义,是经验的对象与经验的方式,即经验是“什么”和经验是“怎样”两者密切不可分的整体,并通过“原始经验”进一步加以说明。艺术代表经验和自然的顶峰,表现在自然中个体与整体、必然与自由、手段(工具)与结果(目的)的相互统一。
  • “观象”与文化的缘起 免费阅读 下载全文
  • 中西方早期的文化思想共同认识到“观象”在人类文化缘起过程中的重要作用。“观象”之所以备受重视的原因,在于它是教化人性,创造世界文化形态的基本方法。而这种方法所具有的功用根源于人类生存的时间意识。
  • 张载的梦说及其异梦 免费阅读 下载全文
  • 张戢在重建儒学本体论的过程中,把梦纳入他的太和阴阳之道,作为人的精神在寤寐有序转换中的一个环节。他从形开、形闭和知新、缘旧等方面具体划分了醒觉与睡梦的界限。他还企图根据万物的相感之性来揭示梦的机制,并归纳了五脏内感生梦和人心内感生梦两重情况。张栽梦说在宋明时期产生了重要的历史影响。他的“异梦”与《正蒙》其书相联系,反映他在重建新儒学的过程中,和“前圣”的心灵沟通与对话。
  • 论“三个代表”的时代价值 免费阅读 下载全文
  • 党的十六大把“三个代表”重要思想写进《党章》,作为我们党必须长期坚持的指导思想,这是一个历史性的决策和贡献。“三个代表”重要思想既是对马克思主义理论的继承和发展,是马克思主义中国化的最新理论成果,也是指导新时期党建工作的科学指南,开辟了马克思主义的新境界。
  • 民主作为程序——哈贝马斯的程序主义民主观及其现实意义 免费阅读 下载全文
  • 自由主义的民主与共和主义的民主,构成了当代社会民主模式的两大景观。在比较分析与综合这两大民主模式的基础之上,哈贝马斯论证了他的程序主义的民主模式。民主作为程序,意味着商谈和对话成了民主模式的核心内容。这种以交往与对话为特征的民主理论,可以为当代中国的民主法治理念的更新提供了新的可能性。
  • 工业化进程中的资金问题 免费阅读 下载全文
  • 我国筹措工业化资金,必须从三个方面着手:在国际化进程中筹措资金;在国内经济发展中积累资金;通过发展完善的多种类、多层次的金融市场来推动资金筹措。
  • 东西部地区工业化的条件差异与路径选择 免费阅读 下载全文
  • 中西部传统农业地区与东部工业化在所处的经济阶段、外部环境、政策待遇、体制条件、工业化的任务方面存在条件差异,因而,工业化的原则、思路和微观措施也必然存在很大不同。
  • 我国中小企业信用担保体系的制度性缺陷分析及对策 免费阅读 下载全文
  • 中国中小企业信用担保体系已经初步具备行业规模,它对我国中小企业的发展壮大也起到了积极作用。在此前提下,本文对中小企业信用担保体系做了政治经济学分析。文章分析了现有中小企业信用担保体系在结构、经营和功能上的三重制度性缺损,然后从政府包干和信用担保体系的上下游环节两个方面分析了上述缺陷的成因,最后提出了保持该体系可持续发展的根本途径在于中小企业信用担保体系及其上下游环节两个层面上的制度创新。
  • Feltham-Ohlson投资估值理论的特征与应用局限性分析 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对投资估值理论的系统研究,分析了传统投资估值理论的缺陷所在:1.严格的假设前提;2.资本市场的有效性要求;3.会计报表数据与股票价格数据相割裂等三项缺陷的基础上,总结了以Feltham-Ohlson为代表的现代主流投资估值理论的特征:(1)以清洁盈余关系为假设条件;(2)会计收益和净资产水平是决定公司价值的重要因素;(3)运用信息动力学因素将当前会计报表信息与未来的非正常收益相联系。同时,结合现实会计体系中存在的问题,对现代主流投资估值理论的应用局限性进行了分析,并在最后探索了投资估值理论的发展趋势。
  • 林语堂与梁启超 免费阅读 下载全文
  • 梁启超是中国近现代文化和文学史上一个非常特殊的人物,“五四”以来的中国现代作家少有不受其影响者,林语堂也不例外。林语堂与梁启超最根本的关联在于:自我的矛盾性,思想观念的求新求变,对自由、平等、民主的信奉,热爱常识、幽默和趣味,文体的气势磅礴、饱含感情和文白相间等。二人最大的差异是,林语堂比梁启超更注重宗教情怀、多元文化之融会和文学性。
  • 论徐訏《鬼恋》的叙事审美特征 免费阅读 下载全文
  • 文章从诗思融会、现代传奇性追求、内叙事表现三个方面,对徐訏的代表作《鬼恋》的叙事审美特征进行了集中的分析。
  • 《文心雕龙》《诗》论中的两种诗学范式 免费阅读 下载全文
  • 《文心雕龙》《诗》论中蕴涵着两类诗学形态:象征型诗学范式与直感型诗学范式。前者以先秦用《诗》和汉儒注《诗》中的“兴”论为理论资源;后者以新起的“感物”诗和“感物”说为言说语境,并吸收了直感型“兴”论的审美经验。从诗学范式切入,有助于全面认识《文心雕龙》《诗》论的内涵,并超越“政教”与“抒情”的新旧之争,充分估量两种诗学范式价值的自足性和普遍性,拓展“龙学”的研究视角。
  • 汉大赋与建安诗歌 免费阅读 下载全文
  • 汉魏文人认为诗、赋本为一源,赋流出于诗。汉大赋与建安诗歌的关系十分密切,建安文人对于汉大赋是十分仰慕和推崇的;建安诗歌在内容、艺术、诗体三方面深受大赋的影响,形成了独特的艺术特质;建安诗人在审美情趣上也与两汉赋家一以贯之,《典论·论文》的“诗赋欲丽”说就明显受两汉审美观念影响,因此不应被认作是魏晋时期“文学自觉”的标志。
  • 柳永与商业性文学 免费阅读 下载全文
  • 柳永的一生仕途不畅,“未名未禄”,为了生计而不得不去“奔名竞利”,但柳永作为一个文化人,他的方式就是用媚俗的方式迎合大众趣味,以反映大众生活的词来换取自己的生活资本。这种以媚俗为特征,以求名求利为目的的文学,是商业性文学。柳永的叛逆精神和创作实践不仅对宋词的发展做出了贡献,而且他还是第一个将商业性文学引入文学殿堂使之“大得声称于时”的人,他对商业性文学的发展以及以后的俗文学与雅文学分庭抗礼之势的形成是功不可没的。
  • 月与花:张爱玲小说的审美意象 免费阅读 下载全文
  • 月光和花色是张爱玲小说审美意象的重要内容。她笔下的这两种自然景象,感应着人物的特定情绪、瞬间感受和印象,成为人物心理现实的一部分。张爱玲把月光和花色写得慑人心魄,这种陌生的甚至“令人反感”的意象展现方式与人物的情感意绪和作家的文学风格达到了完美的契合,形成了一种创新意义上的“怪诞”,具有较高的审美价值。
  • 一个思考:由柯文“中国中心观”谈起 免费阅读 下载全文
  • 作为对“冲击-回应”说的反动,柯文“中国中心观”的研究范式自有其合理性值得我们注意,然而又由于它内在的矛盾性——过分强调了中国的内部因素在中国近代发展中的作用,会导致“中国中心”的因局。而从历史实际来看,引起中国近代变革的动力仍然在西力的进入,所以柯文这一研究范式仍有其巨大局限性,并不能完全说明近代中国的变化。
  • 秦定都咸阳的生态地理学与经济地理学分析 免费阅读 下载全文
  • 秦定都咸阳,是具有重大意义的事件,也标志着秦国兴起之历史的转折。咸阳形胜,因生态地理条件和经济地理形势的优越,促成了秦始皇的帝业。汉并天下,定都长安,依然有沿袭这一优势的考虑。
  • 西汉吴楚七国之乱原因辨析 免费阅读 下载全文
  • 据史料考证,传统的“吴王蓄谋”、“强者必反”等论断难以自圆其说。笔者认为七国并非蓄意谋反,由于景帝相煎太急,吴楚逼上梁山,即景帝、晁错过激推出“削藩”之策,是导致这场叛乱的根本原因。
  • 五代三司使考述 免费阅读 下载全文
  • 三司使是唐末、五代、宋朝地位显著的财政官员,它正式形成于后唐;它是统治者基于五代经济、政治形势进行探索后设立的;它的任职者权高住重、职掌全面;它的任免有一定程序;它也有局限性;它对宋及高丽王朝多有影响。
  • 漫话清代国旗的起源 免费阅读 下载全文
  • 西方国家很早就有各自的国旗,但是一直到近代,中国仍无国旗概念和国旗。近代以后,中国的国门被西方列强的炮舰轰开,进入中国海域的外国兵舰、商船一般都悬挂着他们国家的国旗、兵旗和商旗,借以表识国别,炫耀国威。
  • 试论当代知识分子社会流动的动力机制与特征 免费阅读 下载全文
  • 本文着重探析了当代知识分子社会流动的机制。笔者认为:知识与社会的关系是知识分子社会流动的宏观动力;知识分子社会流动的中观机制主要是教育机制和职业提升制度;在自主意识指导下的社会理性选择是知识分子社会流动的微观动力;在不同的社会结构和社会控制体系下,知识分子社会流动机制的内部作用力有所不同。并在此基础上总结了当代转型社会中知识分子社会流动的特点,即当前知识分子的社会流动呈现整体结构性向上、并具有相对滞后性特征,主要表现为主流体制与自由市场间流动、体制内升迁以及短期空间流动,自主性流动增加,但政治调配仍发挥一定作用,人文知识分子和科技知识分子出现中心地位的互换。
  • 个人主义与自发性社交 免费阅读 下载全文
  • 目前学界对个人主义的分析主要集中于三种方法:意识形态方法、伦理学方法和唯物主义方法,社会学方法不同于这三种方法,侧重分析个人主义起良性社会作用的前提条件。个人主义的最大隐患在于如何将个人从自我圈子引向公共领域,而只有良好的自发性社交倾向才能较好地解决这一问题。我国目前还不具备、也不可能在短期内靠强制手段建立个人主义所需要的社会条件,故不宜盲目提倡个人主义作为当前的价值导向。
  • 天如惟则禅师禅学思想析论 免费阅读 下载全文
  • 天如惟则禅师是临济宗虎丘派祖先系大德,金稠两赐、名倾海宇的中峰明本大和尚之法嗣。他于识心达本后,多次拒绝诸方名刹之招请,茆茨石室、临深履薄数十年。晚年,开创苏州狮子林菩提正宗禅寺,高提祖印,承先开后,畅演高峰原妙和中峰明本中兴的临济宗风;同时,深究天台、永明教旨,兼弘净土法门,津济四生,梯航九有;元风禅藻,著于大江南北。
  • 《四十二章经》版本考释 免费阅读 下载全文
  • 《四十二章经》历来被认作是中国佛经的“第一译”,但在近、现代却受到了广泛的怀疑,当代许多学者在论述佛教初传时,对其采取了回避的态度。本文通过对《四十二章经》的版本考释、不同版本的文字、思想对比,并通过对当时社会佛法流传状况的分析,确认它为定稿于东汉明帝至桓帝初年(公元1世纪中后期至2世纪中前期)的整理当时社会上流传的佛法而成的“编译”之作,定稿人不详,由此肯定了此经在中国佛教史上“第一译”的地位。并明确将其列为《阿含》类小乘佛典。
  • 新环境中传播语境营造的理论分析 免费阅读 下载全文
  • 语境指与所用语言系统相关的上下文及非语言世界特征,语境对传播过程影响很大。新环境中传播语境营造中,需要遵循“合作原则”,并重视活动主题在语境建立中的影响。
  • 我国政府采购市场对外开放的挑战 免费阅读 下载全文
  • 随着我国加入WTO这一全球多边贸易体系,我国政府采购市场也将逐步开放,政府采购活动也日趋国际化。但是,由于我国的政府采购制度尚不完善,国内企业参与国际竞争的能力不够,过度地、全面地对外开放我国政府采购市场不仅会对我国政府及传统国有大中型企业带来巨大地外部压力,而且也将不利于在我国经济发展中起重要作用的私营小企业的发展。因此,如何有序合理适度的开放我国的政府采购市场,已成为急待解决的问题。
  • 人性概念辩难(王海明)
    走出“人类中心主义”是否可能?(王彩云)
    邓小平理论精髓与实用主义基本精神(王东 成龙)
    杜威反传统的经验自然主义哲学——《经验与自然》基本思想述评(杨寿堪)
    “观象”与文化的缘起(李鸿祥 古秀蓉)
    张载的梦说及其异梦(刘文英)
    论“三个代表”的时代价值(董小龙)
    民主作为程序——哈贝马斯的程序主义民主观及其现实意义(喻中)
    工业化进程中的资金问题(魏杰)
    东西部地区工业化的条件差异与路径选择(邓大才)
    我国中小企业信用担保体系的制度性缺陷分析及对策
    Feltham-Ohlson投资估值理论的特征与应用局限性分析(党建忠 褚俊红 陈金贤)
    林语堂与梁启超(王兆胜)
    论徐訏《鬼恋》的叙事审美特征(王泽龙 余文镜)
    《文心雕龙》《诗》论中的两种诗学范式(姚爱斌)
    汉大赋与建安诗歌(张晨)
    柳永与商业性文学(张亚权)
    月与花:张爱玲小说的审美意象(李晓峰)
    一个思考:由柯文“中国中心观”谈起(张仲民)
    秦定都咸阳的生态地理学与经济地理学分析(王子今)
    西汉吴楚七国之乱原因辨析(张福运)
    五代三司使考述(李军)
    漫话清代国旗的起源(苏振兴)
    试论当代知识分子社会流动的动力机制与特征(鲁小彬)
    个人主义与自发性社交(李志祥)
    天如惟则禅师禅学思想析论(任宜敏)
    《四十二章经》版本考释(兰天)
    新环境中传播语境营造的理论分析(阎平)
    我国政府采购市场对外开放的挑战(贾玉凤)
    《人文杂志》封面