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  • 中国现代美学:历程与模式 免费阅读 下载全文
  • 中国现代美学从王国维始,于古今转换的大变关头,受西方与日本的双重影响,得学术与文化的相互激荡,产生了一花(美学)开四叶(四种基本模式)的景观:一是梁启超的社会学模式,要求美学为政治服务,服务于中国现代性的国民性转换,让中国人民由臣民变成新民。
  • 实践美学:一段问题史 免费阅读 下载全文
  • 先回顾一下实践美学的问题史。发生在20世纪50~60年代的美学大讨论以文艺报编辑部编辑出版的6卷本《美学问题讨论集》告终。讨论中赞同蔡仪客观说和吕荧、高尔泰主观说的人相对较少,论争主要在以朱光潜为代表的主客观统一派和李泽厚为代表的客观社会派之间进行,
  • 21世纪中国美学发展学理构架之我见 免费阅读 下载全文
  • 讨论21世纪中国美学学理构架的问题,首先碰到的是中国美学的问题。中国美学这个词可以有两个意思。一是泛指中国美学史,这是一个美学史的概念。二是指美学理论。但是这个美学理论跟外国的美学理论不一样。比如说,康德的美学,在康德的心目中,他的美学就是美学,
  • 新世纪美学的一个思路 免费阅读 下载全文
  • 人类世界是在人、自然、社会的三维互动中实现的,其中人与自然的维度作为第一进向,涉及的是我一它关系,人与社会的维度作为第二进向,涉及的是我一他关系。它们又都可以一并称之为现实维度,是人类求生存的维度,然而,由于人与社会、人与自然的对立关系,必然导致自我的诞生,
  • 海外邓小平理论研究中的一个尖锐问题及其辨析 免费阅读 下载全文
  • “变相资本主义论”是海外关于邓小平理论价值取向的一种判断,本文系统梳理了“变相资本主义论”的思想内涵,全面分析了邓小平理论的中国特色社会主义性质,揭示了“变相资本主义论”错误的认识论根源。
  • 实然之“人”与应然之“人”关于“人”的概念的语用语义分析 免费阅读 下载全文
  • 把“人是什么”变换为“‘人’是什么”,澄清“人”的概念的不同用法及其意义,有助于避开本质主义的追问方式及其困境,、从不同角度或以不同标准去理解人,必然导致“人”的概念规定的多样性。某一时代的思想家通常只能以自己所处时代的人作为现实原型来刻画和建构“人”的概念。与实然之“人”的概念不同,应然之“人”的概念并不是经由从个别到一般、从特殊到普遍的抽象概括,而是经由从描述到规范、从现实到理想的提升建构而形成的。“人”的概念的二重化是一种潜在的方法论模式。人文社会科学中那些最常见的关于“人”的概念规定,与其说是对于实然之人或本然之人的客观描述,还不如说是关于应然之人的某种理想建构。人道主义主要依据本然论证应然,其特点是从本然之“人”的抽象假定导出人的应然状态,而马克思主义则主要依据必然论证应然,其特点是从实然之人的真实存在出发,以人类社会历史发展的客观必然性为依据,来设定和论证人自身发展的应然目标。
  • 道德体系的人文之根与价值之始 免费阅读 下载全文
  • 本文认为,家庭伦理、家庭伦理精神,是道德体系的人文之根与价值之始,是与“中华民族传统美德相承接”的道德体系建构的源始性价值资源难题。中国传统道德体系由伦理实体、道德自我、以及扬弃二者矛盾的身心修养为逻辑结构,家庭伦理作为传统道德体系的人文之根与价值之始.具有深刻的历史与民族合理性。近代以来,由于过度的文化批判和社会结构的变迁,使家庭伦理的根源地位被动摇甚至颠覆,在家庭伦理不能履行其人文功能的背景下,中国道德体系的建立,就在神圣性根源、人伦根据和人伦范型诸方面,面临源始性价值资源的难题和悖论,陷入文化合理性的困境乃至危机之中。
  • 自然具有内在价值吗?——关于环境伦理的争论 免费阅读 下载全文
  • 在日本和中国的关于价值的讨论中,视价值独立存在于人之外的朴素的价值实在论正在不断得到克服。事物的价值若没有对此的人(个人与社会)的价值关系是不可能有的。④但是在关于环境伦理的国际争论中,提出了自然物独立于人的评价之外,其自身具有“内在的(intrinstic)价值”或者“固有的(inherent)价值”的主张。中
  • 西方哲学研究的中国视角 免费阅读 下载全文
  • “中国视角”是中国学者研究西方哲学的题中应有之义,其根源在于研究主体的生存经验和此时此地的生活世界是西方哲学研究的现实基础,只有立足这一现实基础对西方哲学进行“中国读解”,才能使西方哲学与我们具有真正的意义关联。“中国视角”并非是蕴含在中国传统哲学的文本之中的观点、思想和视角,而是当下的、属于我们的,是从我们的生存经验和此时此地的生活世界中生成的关切、视域和研究角度。从“中国视角”出发来研究西方哲学,就是以现实的问题的探究为线索,以此时此地的生活世界为旨归,来对西方哲学进行批判性的诠释和阐发。这种对西方哲学的“中国读解”,既是克服失语症的途径,也是走向自主的哲学思考和理论创构的必要前提之一。
  • 马克思的法哲学批判理论及其当代价值 免费阅读 下载全文
  • 本文认为作为批判形态的马克思法哲学理论,其目的不是要抽象地批判和否定现代法权,而是要彻底颠覆近代法的形而上学基础,以揭示现代法权的本质和历史。“感性的活动”或“实践”原则基础上的社会存在理论是马克思法哲学批判的主要根据。马克思的法哲学批判理论划清了两条界限,从而对现代法权保持了一种辩证的理解。马克思的法哲学批判理论仍然是社会主义政治文明建设和法治建设的重要理论资源。
  • 佛教“空”观的终极蕴涵——论“空”作为一种绝对的存在论立场 免费阅读 下载全文
  • 本文认为,佛教“空”观主要是作为一种绝对的存在论立场并表现为一种动态的否定过程。佛教的“空”蕴藏着一种积极的实在论观念,这种实在论观念就是绝对自由的承诺和终极实在的呈现。
  • 从仁爱到正义:道德中心词语的现代转换及其困境① 免费阅读 下载全文
  • 古代道德是以仁爱为中心词的道德,而现代道德则以正义为指向,以正义为中心的道德所要解决的问题是社会秩序运行的良好,而仁爱为中心的道德则可以直向更高的存在及其秩序。在现代,道德不再是个人自我臻于善境的日常性要求的传达,不是个人德性的完善,而是社会维持自身而设置的法规纪律,因此它几乎不再是个人的内在需要。而这正是现代道德的根本困境所在。
  • 在形而上学与政治哲学之间——从西方汉学的角度再度探讨王弼的易学 免费阅读 下载全文
  • 王弼(226—249)的《周易注》及《周易略例》包含其独特的形上学及政治哲学。这一次,我想以其易学最基本的范畴一即“主爻”原则一为切入点,试图阐释王弼对于“君主”、“权力”、“政治竞争”等的论述;然后,透过西方汉学近年来的一些新研究,重新探讨王弼在《老子注》及《周易注》所展开的不同政治愿景。
  • “全面建设小康社会”:一种充满马克思主义人文关怀意蕴的社会治理理念 免费阅读 下载全文
  • “全面建设小康社会”的思想,充满了马克思主义人文关怀意蕴,是马克思主义人文关怀在当代中国执政党的社会治理理念中的生动体现。以造福于人民为目的,“三个文明”一起抓;“努力促进人的全面发展”;“牢固树立和认真落实科学发展观”;等等,便是这一社会治理理念之马克思主义人文关怀意蕴的典型体现。
  • 我国基础设施资本对经济增长的影响——用生产函数法估计 免费阅读 下载全文
  • 本文应用生产函数法和我国1981—2001年度数据,估计基础设施资本对经济增长的产出弹性,以此研究基础设施资本投入对经济增长的影响,得到的估计结果是基础设施资本的产出弹性为0.695,包含基础设施资本要素的生产函数表现出显著的规模报酬递增特性,这否定了在使用C—D函数时惯常的规模报酬不变的假设,并得出合理结论。本文分三部分。第一部分是引言,介绍了有关的研究文献;第二部分应用生产函数建立模型进行估计;第三部分是结论和政策建议。
  • 试析我国近年财政支出政策的相对效率——一种基于DEA视角的简要考察 免费阅读 下载全文
  • 本文运用DEA方法简要考察了我国1995—2002年度财政支出的相对效率。分析表明,1995年的财政支出实现了规模收益不变因而具备效率;以此为参照,其余各年财政支出效率呈现出总体走低、局部小幅回升的特征。尽管有着深刻的转轨及外在冲击原因,财政支出在总体趋势上尤其是在社会文教支出及行政管理支出方面还是应该有所削减,此外应在进一步完善市场体系的同时尽快提升宏观经济的抗风险能力。
  • 国家行为与个人产权 免费阅读 下载全文
  • 一般认为国家对产权是重要的,本文试图以一体化的视角来看待国家变更产权的行为,利用一个不完全契约的模型证明国家在两种所有制结构下不同的收益。而收益上的差异可能成为国家改变产权的动机。
  • 产业兴衰探析 免费阅读 下载全文
  • 产业兴衰是工业过程中经济活动的一个重要现象,它对产业结构演变,产业组织演变等产业经济活动有重要的影响。显然,了解产业兴衰对指导产业发展及产业的其它经济活动是十分有价值的。本文对产业兴衰的基本问题作理论分析。
  • 超越土地的农业发展 免费阅读 下载全文
  • 农业发展对土地的依赖程度随人均收入水平的提高而递减。我国是土地资源稀缺型国家,农业发展面临的土地约束非常突出。经济发展理论中土地资源观的演变,为解决我国农业发展当前面临的土地约束提供了有益的启示。
  • 论人力资本参与企业剩余分配 免费阅读 下载全文
  • 以职业经理人和技术创新人为主的人力资本将成为企业竞争的焦点。在现代企业管理中,人力资本价值在企业收益分配体系中占据着重要的地位。本文首先分析人力资本参与企业剩余分配的必要性,进而从人力资本的特点出发提出了人力资本参与企业利润分配的可行性。在最后部分,论文提出了企业收益分配的基本思路。
  • 中国古代文学的定量、定性和定位研究 免费阅读 下载全文
  • 中国古代文学研究应该把定量、定性和定位结合起来,建立起三维的观照系统。定量研究要以类别划分为基础,这样可以使问题由模糊变得明朗,使已有的正确结论得到进一步证实。定性研究必须兼顾观照对象结构形态和功能效应两个方面,避免一般化的概括。定位研究应以发现原型为宗旨,从创作题材、作品体式等方面切入,坚持文学本位。
  • 20世纪90年代以来中国文学的语言资源问题 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,中国文学语言变革的一个相当重要的方面,便是在语言资源问题上对民间语言的自觉吸纳和对西方语言的互文策略,这一变革,对于20世纪以来汉语现代性的又一次重建,提供了相当有益的启示。
  • 论卢梭与席勒的现代性批判 免费阅读 下载全文
  • 卢梭和席勒的现代性批判有一个共同的中心:即工业文明对自然人性的侵犯。不同的是,卢梭的批判理论核心是“回归人类的善本性”,席勒则是“游戏冲动对人性分裂的弥合”,前者是向善的,后者是向美的。从向善到向美的传承反映出审美现代性以感性和谐反思、抗衡启蒙现代性的另类文化思路。
  • 文学流派与经典营构——以“七月派”为例 免费阅读 下载全文
  • 文学个性是创造文学经典的一个关键性乃至决定性的因素,只有卓越的文学个性才能够创造出文学的经典之作。文学流派代表着相对高层次的文学个性,它对经典作家和经典作品的产生,会起到积极和有力的推助作用。同样,经典作家和作品的出现,也是衡量一个文学流派成熟和成功的基本标志。以在现代文学史上发生过重大影响的七月派为例,颇能说明文学流派与经典营构之间的深层关系。
  • 鲁迅小说《头发的故事》解读 免费阅读 下载全文
  • 《头发的故事》围绕着女子剪发、男人剪辫子的头发问题组织故事,通过头发问题所引起的反复曲折的风波,鲁迅寄寓了自己对封建顽固守旧势力的痛恶,对软弱的不彻底的旧民主主义革命的愤激。鲁迅将人物独白作为构思这篇小说的主要手段,通过人物独白来叙事抒情,同时以辫子这种社会意象来叙事。小说创作过程中也采用了虚构艺术,通过虚构的“假”,达到艺术上的“真”。叙述和人物语言也精炼传神,富于美感力量。
  • 波斯民族的美学思想与艺术特征 免费阅读 下载全文
  • 本文从波斯民族历史文化与古老的琐罗亚斯德宗教哲学思想入手,从建筑、装饰和诗歌艺术的角度考察了波斯民族的美学思想,指出古代波斯民族的艺术具有纯世俗性、功利性和综合性等特征。文章进而指出,在阿拉伯伊斯兰化以后该民族艺术呈现出朝向心灵的趋势。
  • 《史记·封禅书》所记秦雍州杂祠考 免费阅读 下载全文
  • 秦雍州的数百杂祀是秦民间宗教的具体内容的反映。它们可分为天文诸神、生产和生活之神、人鬼和其他杂神三类,天文诸神蕴涵着数术意义,其他神灵则跟普通百姓的生产、生活息息相关,从宗教学角度看,它们的内容和发展水平属于民间宗教。
  • 从《二年律令》看儒家思想对西汉立法的影响 免费阅读 下载全文
  • 从1983年荆江市荆江县张家山出土的《二年律令》这一部真切反映西汉初年社会生活的第一手材料来看,它体现出了不少儒家思想和儒家伦理观念,虽然西汉统治者在汉初特殊的政治经济背景中推行黄老之学,实行的是清静无为、休养生息的治国方略,但从律令所反映的情况来看,儒家学说也已很大程度深入到汉初统治者的治国实践中,在治国理政驭民这个大课题上,西汉王朝实际上采取的从实际出发,利用各家学说予以综合治理之策。
  • 日本僧戒觉与宋代中国——以《渡宋记》为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 两宋时期,在中日之间没有国交的情况下,商人和僧侣成为中日两国贸易往来、文化交流的主要媒介。宋代的中日关系表现出不同于唐代的特点,具有平等性、多样性。日本僧戒觉于元丰五年,携带弟子二人偷渡入宋,首先抵达明州,经大运河至宋都汴京,谒见宋神宗,又远赴五台山,后卒于中国。其日记《渡宋记》①简略地记述了戒觉旅华经过,虽然篇幅短小,却可以使我们通过来宋日僧的描述,从新的视角来了解宋代中国。
  • 长征途中是否有“中央军委”? 免费阅读 下载全文
  • 传统观点认为,长征路上中央有中央军委,也有中革军委。笔者对此持异议。实际上,1931年6月后,中央军委已停止工作,取代中央军委工作的是中革军委,二者没有同时存在。1935年11月3日成立的西北军委,执行了中央军事领导机构的职能,与中革军委并存一段时期。1936年12月7日西北军委和中革军委合一,成立了扩大的中革军委。1937年8月的洛川会议上,正式成立了党的中央军委,而中革军委此后则不复存在。
  • 国民政府战前十年时期公债适度规模分析 免费阅读 下载全文
  • 本文运用公债适度规模理论,从中央财政和国民经济承受能力的角度就国民政府战前十年时期公债规模大小相关指标债务依存度、偿债率、居民应债力、公债负担率等进行了考察分析后,认为,无论从财政承受能力角度看、还是从国民经济的应债能力角度看、亦或与同时期世界各国的情况相比较,国民政府的公债规模都明显偏大。由于国民政府财政对公债的一贯依赖性,这不仅使财政背上了沉重负担,也对社会经济各方面产生了许多负面影响。因此,保证公债发行的专款专用,对国家债信的维持是至关重要的。
  • 制度设计与社会理性——社会工程活动的核心环节 免费阅读 下载全文
  • 制度设计提供社会的共同基础,反映社会系统的规范追求,昭示人们行为的去向和禁区。社会理性是社会结构性关系和社会发展过程的统一,是规范体系科学化的内在动力,社会理性是制度设计的基础,制度安排是社会理性的外在表现。用社会理性指导制度设计是理性概念应有的含义,社会工程学要做的不是理性的排斥,而是社会理性的张扬。
  • 中国和西方社会世俗化进程的比较 免费阅读 下载全文
  • 对于近代以来西方的发展,人们往往归因于科技革命、政治制度、经济条件等,其中一个容易忽视的因素是西方社会的再世俗化历程。这个历程虽然比中国晚了十多个世纪,但正是在怀疑和脱离宗教的过程中,西方人多少有些意外地发现了个体存在的优良品质,导致了西方社会的巨大变化。中国则一直沿着依靠人类自身的力量来构建社会的世俗道路,个体在社会联系的格局中隐而不彰。本文通过对中国和西方三个历史时期的社会化和世俗化过程的比较,表明中国也需要一段个体充分发展的时期,但这种发展不是在和神的对照中产生,而只能是在和社会关系的对照中获取。
  • 转型时期我国就业的社会分层研究 免费阅读 下载全文
  • 本文从社会分层的角度来综合分析转型时期我国的就业问题。我国有就业需求的人群已呈现出阶层化、个性化、联动化的特征。我国目前就业的形势非常严峻,大力实施再就业工程已进入攻坚阶段。造成我国巨大就业压力的社会阶层包括待业青年、下岗职工、失业人员、大中专毕业生、党政机关分流干部、复员转业人员、离退休人员、谋求第二职业人员、农民工九大社会阶层。我们应遵循“集中一分散一集中”的原则,发挥各自阶层的优势,实行阶层互助和联动,全力抓好就业这一民生之本。
  • 职业主导论之探索——中心城市的城市人口迁居实证调查 免费阅读 下载全文
  • 本文以实证调查数据为基础,从管理学、人口学等多角度详细分析了城市人口迁居过程的自然属性和社会属性,并对产生的原因进行了符合现实的分析。最值得说明的是,本文对职业主导论的探讨不是纯粹抽象的理论辨析,而是通过实证调查结果经过假设和论证,一步步引出结论。它是对实践到理论的必经过程的真实运用及应验,从城市人口迁居的实证结论到提出此领域具有创新价值的迁居成因的职业主导论,这即是本文的一个创新点。并且在行文中.对社会现实及其现象的发展.提出了自己独到的见解。
  • 我国期刊发展的对策研究 免费阅读 下载全文
  • 本文论述了我国期刊发展的外部环境和战略问题,提出了新形势下期刊发展的新观念,并以此为基础,对翻译、改编、重印授权、合作出版、合资出版和推行产业化经营等问题进行了探索。
  • 论贝卡利亚刑法思想中的心理本体 免费阅读 下载全文
  • 我们通过对《论犯罪与刑罚》的另外一个层面的研究,可以发现贝卡利亚通过心理本体化,使外在的概念通过内化使其成为人的心理存在。从这个意义上说,《论犯罪与刑罚》更像是一部心理学文献,一部心理本体化了的刑法哲学教科书。真正贯通于《犯罪与刑法》一书始末的是一种心理本体化思想,这是贝卡利亚真正的杰出的创造。《论犯罪与刑罚》中“关于死刑”和“刑讯”两章,是不可多得的卓越的心理本体化文献。在这两章中,包含了众多丰富和深厚的心理本体内容,这使我们不得不惊叹这位思想家正是克尔凯郭尔、卡夫卡、加谬、萨特、奥威尔、福柯等大师的先驱。
  • 中小企业融资瓶颈:理论分析与对策建议 免费阅读 下载全文
  • 本文通过一个简单的资金供给方与需求方之间的博弈模型,分析出中小企业融资瓶颈在于信息不对称所产生的信用风险,并在此基础上提出了一些对策建议,特别是提出了发展企业信贷保险市场的建议。
  • [人文学术新思潮·中国当代美学的演化与发展]
    中国现代美学:历程与模式(张法)
    实践美学:一段问题史(章辉)
    21世纪中国美学发展学理构架之我见(王志敏)
    新世纪美学的一个思路(潘知常)

    海外邓小平理论研究中的一个尖锐问题及其辨析(成龙)
    实然之“人”与应然之“人”关于“人”的概念的语用语义分析(赖金良)
    道德体系的人文之根与价值之始(樊浩)
    自然具有内在价值吗?——关于环境伦理的争论(高田纯)
    西方哲学研究的中国视角(宋宽锋)
    马克思的法哲学批判理论及其当代价值(刘日明)
    佛教“空”观的终极蕴涵——论“空”作为一种绝对的存在论立场(黄文杰)
    从仁爱到正义:道德中心词语的现代转换及其困境①(陈赟)
    在形而上学与政治哲学之间——从西方汉学的角度再度探讨王弼的易学(马恺之)
    “全面建设小康社会”:一种充满马克思主义人文关怀意蕴的社会治理理念(高湘泽)
    我国基础设施资本对经济增长的影响——用生产函数法估计
    试析我国近年财政支出政策的相对效率——一种基于DEA视角的简要考察(乔翔)
    国家行为与个人产权(吕之望)
    产业兴衰探析(周新生)
    超越土地的农业发展(郭剑雄)
    论人力资本参与企业剩余分配(李西凤)
    中国古代文学的定量、定性和定位研究(李炳海)
    20世纪90年代以来中国文学的语言资源问题(何言宏)
    论卢梭与席勒的现代性批判(赵静蓉)
    文学流派与经典营构——以“七月派”为例(周燕芬)
    鲁迅小说《头发的故事》解读(史志谨)
    波斯民族的美学思想与艺术特征
    《史记·封禅书》所记秦雍州杂祠考(杨英)
    从《二年律令》看儒家思想对西汉立法的影响(刘欢 赵璐)
    日本僧戒觉与宋代中国——以《渡宋记》为中心的考察(郭万平)
    长征途中是否有“中央军委”?
    国民政府战前十年时期公债适度规模分析
    制度设计与社会理性——社会工程活动的核心环节(王宏波 马建明 李天芳)
    中国和西方社会世俗化进程的比较(王处辉 刍千江)
    转型时期我国就业的社会分层研究
    职业主导论之探索——中心城市的城市人口迁居实证调查
    我国期刊发展的对策研究(李秋波)
    [青年论坛]
    论贝卡利亚刑法思想中的心理本体(刘之静)
    中小企业融资瓶颈:理论分析与对策建议(于宁锴)
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