设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • “日常生活中审美化”与文艺学的“越界” 免费阅读 下载全文
  • 文学理论这门学科曾经是文学研究领域的“显学”,上个世纪80年代那种众声喧哗、热闹非凡的局面至今令人神往。但是自上个世纪90年代中期以来,这个学科似乎渐渐沉寂下来,不仅不再出现以往那种层出不穷的热点话题,而且许多文学理论的研究者都纷纷转向,去研究其他问题了。特别是近年来随着市场经济的进一步发展,
  • 艺术与生活:并未合一 免费阅读 下载全文
  • 最近,在“后现代”、“电信技术王国”时代,出现了所谓“艺术生活化”和“日常生活审美化”趋向。有学者据此断定艺术与生活合一了。
  • 我们还需要不需要文学理论? 免费阅读 下载全文
  • 现在大家都很关注文学理论的学科界限问题,从表面看这仅仅是研究范围或研究对象的事情,但实际上却暗含着这个学科的合法性危机,因为一个学科如果连研究对象都成了有待讨论的问题,这个学科肯定是遇到了麻烦。那么文学理论究竟出了什么问题?我们还需要不需要文学理论?下面我们就从几个方面来探讨一下这个话题。
  • 文学研究和文化研究 免费阅读 下载全文
  • 文学研究和文化研究是不是一回事情?它们中间有没有边界?两者之间又具有什么特殊的关系?我的回答是,文学研究和文化研究是两回事情。文学研究的边界肯定是存在的,它过去存在,现在存在,将来也将继续存在。而就文学和文化研究的边界来看,没有疑问这个边界是开放性的、呈交叉状的。这并不是空话。文学曾经是文化的最高理念。英国19世纪诗人及文学批评家马修·阿诺德在他的名著《文化与无政府状态》中把文化定义为光明和甜美。
  • 公共空间:从文化概念到新住宅运动 免费阅读 下载全文
  • 自上个世纪90年代中期以来,中国都市居民生活的最大变迁,事实上是以“家居”为中心展开的。住房条件的改善,从某种意义上可以说集中代表了都市居民生活条件的变化。这个变化不仅拉动了内需、带动了经济的发展,同时也从一个方面无言地表达了改革开放给民众带来的具体利益。
  • 魔鬼他者:谁让你疯狂?——拉康哲学解读 免费阅读 下载全文
  • 本文主要讨论了拉康哲学中份量很重的大写他者理论。作者首先讨论了拉康关于主体在存在论上不可避免的疯狂性分裂本质。在此基础上,拉康将现代哲学语境中的主体际关系直指为否定性的大写他者,大写的他者对“我”的关系是一种存在论上的强暴关系,一种杀戮关系。其次,拉康的“无意识是大写他者的话语”和“主体一他者辩证法”等重要观点也得到了深入研究和探讨。
  • 从反现代性角度重新解读马克思异化理论 免费阅读 下载全文
  • 从反现代性角度重新审视马克思对资本主义的批判,异化理论当是其关键所在,因为马克思用异化概念成功刻划了资本主义的一个最重要特质:资本主义具有一种“颠倒一切本质”的力量,使一切东西都变成自己的反面。马克思对资本主义异化的批判,既可反驳新自由主义的现代性叙事,又与保守主义的反现代性立场划清了界限。
  • 虚妄的普遍至上性——论阿多诺对黑格尔社会历史观的诘难 免费阅读 下载全文
  • 普遍至上性是黑格尔社会历史观的“阿基米德点”。阿多诺认为,这种普遍至上性是虚假的、非人的;黑格尔的社会历史学说是被这种普遍至上性同一化了的、吞没了的神话和谎言;普遍至上性是基于自我保护的对人的压制和操纵。阿多诺对现代资本主义社会的理论和意识形态的批判构建了当代辩证法的批判模式。
  • 文化“公共性”的视野与个体生存意义根基之探寻 免费阅读 下载全文
  • 以信仰缺失为标志的整体性的“终极关怀”的失落和深刻的生存“意义危机”,是当前中国社会精神生活领域的严峻现实;形而上学的被彻底流放和遗忘,使整个社会充斥着不无厚黑的所谓生存智慧、处世技巧,以及苟且偷安的自我保护术甚至还有损人利己的阴毒和狡诈,导致文化“公共性信念”、社会价值“信仰迷失”与个体价值“信念危机”;无疑,共同的意义世界、价值信仰以及共同的文化信念,是社会迈向文明历程中的极为重要的心理基础和文化保证;从学理上讲,此一问题的解决,需要从两个方面做出努力:一是作为理想、价值信仰一信念的对象并决定着、支配着理想、价值信仰一信念的我们社会的本位价值观念与价值归宿定位的明晰化问题;二是对经济利益一功利的追求是否必然导致信仰的缺失和信念的茫然,即对经济利益——功利的追求——个人的日常生计能否与社会的最高理想和终极价值信仰统一起来。
  • 论自然科学的诠释学性质 免费阅读 下载全文
  • 自然科学历来被看成是一种纯客观的、与人的因素无关的人类知识形式,而科学哲学也历来被看成是关于自然科学(而不是人文社会科学)一般方法的理论。这样,自然科学根本无所谓诠释学性质,不存在所谓科学诠释学,诠释学仅仅归属于社会历史领域。本文通过引述和发挥海德格尔、哈贝马斯等现代西方哲学家的有关观点,否定了这一传统看法,试图论证自然科学与人文社会科学一样,也具有诠释学性质,传统的那种纯客观的、中立的、与价值无涉的科学观是不能成立的。
  • 论中国价值主体观念的起源 免费阅读 下载全文
  • 中国哲学中的价值主体观念起源于西周。西周初期的社会变革涉及诸多领域,其中以价值观念的变革最为深刻。西周的价值观念变革集中体现在价值主体观念的转变上,其主要内容包括价值主体的换位、价值规范的设立、价值取向转变和价值评价的自觉等四个方面。通过四个方面的变革,为确立以人为主体的价值主体观念奠定了基石,开拓了道路。
  • 春秋战国社会转型与“私”观念的发展 免费阅读 下载全文
  • 西周末年中国社会私观念兴起,至春秋战国时期它一度成为最活跃因素,进入社会生活各方面,它的活跃一定程度促进了社会变革,对当时旧的社会经济结构的解体,新的小农经济结构建立,商业的迅猛发展,社会关系的改组等都起到了一定推动作用,但限于当时认识水平,人们一致将“私”视为罪魁祸首而猛烈地批判,导致“立公灭私”成为社会意识的主流,“私”在社会政治公共理性中无立锥之地。
  • 政治文明——“三个代表”重要思想在社会主义建设规律认识上重大理论飞跃 免费阅读 下载全文
  • 本文从党对社会主义建设规律认识重大理论飞跃的角度,论述了建设社会主义政治文明是“三个代表”重要思想对邓小平理论的重大发展,论述了“三个代表”重要思想第一次科学地概括出了社会主义政治文明的三个基本构成要素;第一次明确构建出了吸收人类政治文明有益成果的、又与西方民主政治模式不同的社会主义民主政治的基本模式;第一次科学地全面地指出了社会主义民主政治建设的具体方向和道路。这标志了我们党对社会主义政治建设规律的认识达到了一个新的阶段,也是邓小平理论在新世纪新时期一个最重大的发展成果。
  • 康德物自体概念的两个维度及其经济学呼应 免费阅读 下载全文
  • 康德的物自体概念有两重意境,一为“本无”,一为“本体”,二者分别代表自然与自由世界,这分别显示了物自体的现实性与批判性之维。与此相应,古典政治经济学对其两个维度的响应与发展,表明物自体既是异化世界的征兆,又是向自由世界转变的批判性契机。以此可以窥见德国古典哲学的理论走向。
  • 一个哲学视野的分析尝试:后现代主义境域与经济学研究最新变革 免费阅读 下载全文
  • 后现代主义作为二十世纪晚近出现的新历史思潮影响到人类物质文明和文化发展的几乎所有领域。经济学能否免受后现代主义影响?它又如何回应后现代主义挑战?在后现代主义带根本性的追问与质难面前,西方主流经济学发生了哪些变化和还将会出现何种异动?本文试图通过两个不同理论视域的贯射穿融来对这一问题作尝试性的分析回答。
  • 新自由主义的兴起与华盛顿共识的终结 免费阅读 下载全文
  • 新自由主义是当代资本主义的重要经济、政治思潮,对经济全球化和发展中国家的改革产生了重大影响。本文从新自由主义的理论渊源入手,深入分析了新自由主义形成、兴起和衰落的历史以及华盛顿共识出台、终结的原因。在此基础上,阐述了发展中国家在选择改革发展道路时应注意的问题。
  • 需求诱导性制度变迁与农村民间金融的制度化 免费阅读 下载全文
  • 需求诱导性制度变迁是人们在制度不均衡时追求潜在获利机会的自发变迁。我国农村民间金融的发展历史就是民间金融主体追求获利机会而变迁的历史。改革开放后,特别是上世纪九十年代以来,随着体制内金融撤离农村,农村金融需求缺口进一步扩大,民间金融趁机崛起。农村民间金融的体制外运行在一定程度上解决了农村金融需求问题,但是也不可避免带来了诸多的问题。按照需求诱导性制度变迁理论,国家应该对民间金融因势利导,逐步制度化,纳入国家金融监管范畴,完成农村金融制度的诱导过程。
  • 群决策中个人判断能力与投票规则分析 免费阅读 下载全文
  • 引入个人判断能力概念,建立了群体决策的效率、可靠性及效益函数。并对投票决策的效率、可靠性、效益进行分析。在同质性假设条件下得到了群体成员个人判断能力、决策规则与群体决策的效率、可靠性之间关系的5个命题。本文的结果表明对不同判断能力的人组成的决策委员会,应采用不同的决策规则,这样能收到组织决策的效益。
  • 公众参与技术评价的目标、特点和意义分析 免费阅读 下载全文
  • 技术评价起源于从社会的角度上关注技术发展,通过向决策者提供技术未来可能影响的消息,早期技术评价发挥的是预警功能,其理念是期望能够依据评价结果采取行动以避免负面影响。随着人们对科学技术新发展抱有越来越多的批评和质疑,公众参与技术评价方法被认为是针对现代社会中不确定、不平等问题的一种新的互动式解决途径。本文对这种评价范式的目标、特点和意义进行了分析。
  • 西部产业结构与所有制结构相互影响的实证研究——以陕西为例 免费阅读 下载全文
  • 基于陕西的经验,在一个由产业结构、所有制结构和市场制度构成的统一框架内,着重分析了我国西部地区产业结构的演变及其与所有制改革之间的关系。在给定中央政府发展意愿的条件下,西部地区扭曲的产业结构是由不合理的所有制结构引起的,而所有制改革进展缓慢的深层次原因在于当地市场制度的不完善。在新一轮的西部开发中,西部产业结构的调整和优化必须与所有制改革、市场制度建设结合起来,惟此才能发挥经济增长中的结构效应,变粗放式增长为集约式增长,实现西部经济的持续、快速发展。
  • 对我国网络银行制度创新的思考 免费阅读 下载全文
  • 本文主要讨论了我国网络银行的组织制度、业务制度和监管制度的现状及其供求,进而论述了我国网络银行制度创新的趋势。
  • 独生子女与父母关系的经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 子女与父母的关系既以亲情和道德伦理为主导,又不可避免地受到社会经济关系的制约。经济关系体现在父母与子女之间不同阶段的需求和供给的交换关系。在独生子女家庭,由于一对夫妻养育一个子女形成数量上的不对等,在中国特定的家族文化因素影响下,往往出现父母在养育子女期间对独生子女的过度供给;相反,在父母年老时,独生子女对父母的供养则出现供不应求,难以满足父母的要求。本文实证分析了以上两种情况所带来的客观后果。由于过度供给而造成独生子女的人格缺陷,由于供给不足而导致独生子女家庭的老年父母出现家庭供养的特定问题。本文相应地提出了父母在抚养独生子女时避免过度供给,将相对过剩的供给能力转变为自身积蓄以保证养老需要,以及加强社会养老保障体系建设,加强对独生子女的家庭道德教育等方面的对策。
  • “非地方化”亲密联结:文化全球化的一个特征 免费阅读 下载全文
  • 作为一种新的扩张方式,文化全球化突破了领土的藩篱,呈现出一种“非地方化”的趋势。虽然这种“非领土扩张化”文化暗含着侵略性,但其客观上增加了全球交往的亲密感,培育了“杂交文化”,并为“内省的世界主义”的扩展增添了较多的可能性。
  • 20世纪30、40年代中国现代意象诗学综论 免费阅读 下载全文
  • 论文较系统地阐述了20世纪30年代现代诗派象征意象的暗示能与朦胧性、意象的全感官性等意象诗论;京派的契合论、意象与情趣论、意象显隐论、灵感生成论、意象联络论等意象诗学观。探讨了40年代七月诗派的具象化的感觉论、体验意象论等意象主张;九叶诗派的意象的诗质化、智性化、意境化、凝定论等意象诗学观。并分析了30、40年代意象诗学的特征。
  • 长安侠文化传统与唐诗的任侠主题——“长安文化与唐代诗歌研究”之一 免费阅读 下载全文
  • 崇尚武功,舍生取义是长安侠士的行为道德准则。西汉长安“五方杂错”的风习、黄老政治的施行是长安多游侠的文化渊源。唐长安的“恶少”、“英豪”群体是长安多游侠的社会基础。唐长安的多元文化存在是长安多游侠的思想背景。长安豪侠辅助关陇集团克定关中长安多游侠的历史动因。唐长安游侠在唐诗中成为超越世俗、建立奇勋的人格象征。他们逞强好胜,骄纵不羁的个性被诗化为豪迈矫健的英雄行为。唐诗中的侠士超越了横行复仇的个人意气,升华为慷慨的爱国激情,表现出俊逸的浪漫精神,为唐代诗歌注入劲健、刚猛的精神活力。
  • 南宋前期理学兴盛与诗歌中兴的关联性探析 免费阅读 下载全文
  • 宋室南渡到孝宗时期,理学的发展呈现兴盛势头,宋诗也于这一时期走出了北南宋之交几无大家的相对萧条局面,迎来了它的中兴时期。南宋前期理学兴盛与诗歌中兴局面的同步出现,有其内在的关联性,理学家普遍具有的较高的文学素养、理学思想对文学观念的渗透及理学家与文学家在某些方面的相契合,是形成这一局面的主要原因。
  • 论20世纪中国美学对艺术问题的理论诠释 免费阅读 下载全文
  • 20世纪中国美学基于自身的历史文化情境和理论现代性需要,对艺术这一重要对象美学做出了充满悖论又富有启示的理论诠释,本文从美学作为人文科学的理论视域,以20世纪中国美学中的艺术理论为主题,结合20世纪西方美学中的艺术理论,论述和评价了四种美学类型及其对艺术问题的理论诠释,最后提出美学应该走向开放的人文科学艺术诠释空间。
  • 唐人历史意识中的“文景之治”印象 免费阅读 下载全文
  • 从现有历史记载和历史评论的相关资料看,明确的“文景之治”的说法,很可能最早出自唐人笔下。就有关信息进行历史比较,可知对文景时代政治成就的评价,唐代较汉代有所提升。这一现象,和中国传统历史意识中喜好古今比附的习惯有关。
  • 论唐代官吏职务连坐法律制度 免费阅读 下载全文
  • 中国古代的连坐法律制度主要包括邻里连坐、亲属连坐和官吏职务连坐三种。唐代官吏职务连坐制度得到了进一步完善和发展,官吏职务连坐的范围进一步扩大,除了同职公罪连坐、举主连坐之外,还有犯赃连坐、亲属连坐等。官吏职务连坐制度反映了中国传统法律制度的一个基本特征,即法律以治吏为重点。本文通过广泛搜集唐代正史及墓志中有关史料,对唐代官吏连坐法律及其实施情况做较为全面的介绍。
  • 清初的经世致用思潮与明遗民的诉求 免费阅读 下载全文
  • 明清易代的历史巨变引发了清初思想的勃兴,“明亡之思”成为身遭家国之痛的孤臣孽子思考的焦点问题。在其“明亡追究”的诸多层面,蹈虚凿空的明末学风成为众矢之的。反思和批判的结果,导致清初学风发生巨大转捩——由浮虚而趋健实,崇实黜虚的经世致用思潮遂蔚然隆盛。遗民学者凭藉着“著述经世”、“以史经世”和“学以经世”,寄寓其期许与诉求。
  • 背离原则的妥协——解读民初政治精英消除党争的实践 免费阅读 下载全文
  • 在党争误国的舆论下,民初政治精英先后成立了多个消除党争的组织。这种背离政党“合法反对”原则的政治实践,必然以失败而告终。消除党争是宪政精神与救亡图存价值冲突妥协的产物,隐藏在其背后的是中西文化传统的巨大差异。消除党争的过程是一个理论本土化的过程,而只有本土的理论化才能获得科学的存在。
  • 介入的旁观者——试论雷蒙·阿隆的知识分子观 免费阅读 下载全文
  • 在《知识分子的鸦片》一书中,阿隆提出知识分子就是“在职业活动之外,以‘知识分子的方式’生活和思想的人”,知识分子在政治参与上应担当“介入的旁观者”的责任。在德国学习期间的经历以及对马克思·韦伯著作的研读奠定了阿隆的历史哲学基础,由此影响了阿隆在政治参与上的观念。但由于与“小同学”萨特在诸多立场上的分歧,阿隆的知识分子观在当时并不受重视,直到20世纪80年代之后,他的“介入的旁观者”的身份才得到应有的承认。
  • 跨文化因素中广告对文化传播的促进作用 免费阅读 下载全文
  • 文化的发展一直呈现出一种多元化的特点,尤其在全球经济一体化的背景下,广告传播对文化的影响日益显著。本文从跨文化因素中广告传播加强了文化的融合、促进了文化的增殖、促使文化出现分层及产生文化积淀四个方面分别探析了广告对文化的影响,以促进广告文化的成熟与发展。
  • 广告传播中的文化心理规律及其运用 免费阅读 下载全文
  • 本文论述了广告传播中的文化心理规律及其对广告传播的影响,总结了广告传播运用文化心理规律的三种主要方法。
  • 李大钊的中西文化观对毛泽东的影响 免费阅读 下载全文
  • 中西文化观是指对中华民族传统文化和西方外来文化进行比较、分析、评价、选择过程中所形成的思想观点、方法和主张,以及对中西文化冲突条件下中国文化应向何处去所作的探索和回答。在对这一问题的观照和反思中,毛泽东与李大钊表现出了诸多趋同性:对中国传统文化都强调批判继承、古为今用;对西方文化都强调选择借鉴、洋为中用;在中西文化之比较中都主张融合中西文化,创造中国新文化。其中,李大钊对毛泽东有深刻的影响。
  • [人文学术新思潮·文学理论的界限]
    “日常生活中审美化”与文艺学的“越界”(童庆炳)
    艺术与生活:并未合一(杜书瀛)
    我们还需要不需要文学理论?(李春青)
    文学研究和文化研究(陆扬)
    公共空间:从文化概念到新住宅运动(孟繁华)

    魔鬼他者:谁让你疯狂?——拉康哲学解读(张一兵)
    从反现代性角度重新解读马克思异化理论(张盾)
    虚妄的普遍至上性——论阿多诺对黑格尔社会历史观的诘难(吴友军)
    文化“公共性”的视野与个体生存意义根基之探寻
    论自然科学的诠释学性质(吴炜)
    论中国价值主体观念的起源(赵馥洁)
    春秋战国社会转型与“私”观念的发展(陈春会)
    政治文明——“三个代表”重要思想在社会主义建设规律认识上重大理论飞跃(刘世文)
    康德物自体概念的两个维度及其经济学呼应(夏林)
    一个哲学视野的分析尝试:后现代主义境域与经济学研究最新变革(李永刚)
    新自由主义的兴起与华盛顿共识的终结(常云昆)
    需求诱导性制度变迁与农村民间金融的制度化(邓大才)
    群决策中个人判断能力与投票规则分析
    公众参与技术评价的目标、特点和意义分析(谈毅 仝允桓)
    西部产业结构与所有制结构相互影响的实证研究——以陕西为例(王新安 刘靠柱)
    对我国网络银行制度创新的思考(张爱莉 张成虎 李淑彪)
    独生子女与父母关系的经济学分析(陈自芳)
    “非地方化”亲密联结:文化全球化的一个特征(李进书)
    20世纪30、40年代中国现代意象诗学综论(王泽龙)
    长安侠文化传统与唐诗的任侠主题——“长安文化与唐代诗歌研究”之一(康震)
    南宋前期理学兴盛与诗歌中兴的关联性探析(张文利)
    论20世纪中国美学对艺术问题的理论诠释(李建盛)
    唐人历史意识中的“文景之治”印象(王子今)
    论唐代官吏职务连坐法律制度(彭炳金)
    清初的经世致用思潮与明遗民的诉求(孔定芳)
    背离原则的妥协——解读民初政治精英消除党争的实践(王建华)
    介入的旁观者——试论雷蒙·阿隆的知识分子观(鲁小双)
    跨文化因素中广告对文化传播的促进作用(柯卓英)
    广告传播中的文化心理规律及其运用(赵惠霞)
    李大钊的中西文化观对毛泽东的影响(陶红霞)
    《人文杂志》封面

    主办单位:陕西省社会科学院

    社  长:杨丽明

    地  址:中国西安含光南路177号

    邮政编码:710065

    电  话:029-85255981

    电子邮件:webmaster@renwenzazhi.cn

    国际标准刊号:issn 0447-662x

    国内统一刊号:cn 61-1005/c

    邮发代号:52-11

    单  价:10.00

    定  价:60.00