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  • 影响知识员工共享知识的因素研究 免费阅读 下载全文
  • 本文通过总结知识员工具有的对知识共享产生影响的三方面显著特征,分析其对共享知识产生的影响,最终得出提高知识员工知识共享效率的策略。
  • 论李梦阳的文学本体观 免费阅读 下载全文
  • 李梦阳认为诗歌用形象表情,经史传记也用形象弘德言理,诗与文都应该具有形象性,情和理是文学作品的本体。
  • “重新理解马克思”与马克思主义哲学范式转型——对当前马克思主义哲学研究的三点困惑 免费阅读 下载全文
  • 当前马克思主义哲学研究中流行着一种趋势:“重新理解马克思”。其主要理论构架在于分辨出马克思与恩格斯“对立”的两条马克思主义理论阐释路线,剔除恩格斯的解释路向,渲染现代西方哲学转型的“进步说”。不顾“语境的非法移植”而将马克思主义哲学放置于这种逻辑话语中,呈现出马克思主义哲学范式转型的种种理论样态。这样一种依靠“西文本”的“学术性诉求”而嫁接出的理论“成果”本身能够给马克思主义哲学带来些什么?对此,本文把“重新理解马克思”与当前马克思主义理论界哲学范式转型问题联系起来,深入流行话语的根基处,阐释与剖析了三种马克思主义哲学研究中令人困惑的现象。
  • 古希腊哲学的理性意蕴 免费阅读 下载全文
  • 作为西方哲学起源的古希腊哲学,是西方人的精神家园,其内容丰富多样,尤其是具有理性概念的多种意蕴与精神价值。本文论述了古希腊哲学求真的理论理性、自由超越的精神,求善的实践理性、道德伦理的精神,分析了其中所隐含的求实用的工具理性、功利实用的精神。说明这些丰富的理性意蕴对其后哲学发展的深刻意义。
  • 对植根于生产方式矛盾运动的历史线性进步观的时间论批判 免费阅读 下载全文
  • 从历史和时间相关的角度看,时间向度是进入历史理解的钥匙,这个钥匙在马克思的著作中是存在的,但是后来在马克思主义传统中消失了。其表现为:从所谓的历史唯物主义中,它制造出一套“无人身的理性”之普世的历史社会学公式。它一般地摄纳了对时间的线性理解,坚持目的论历史解释,坚持历史同质主体、同质时间的信仰。在生产方式矛盾运动中寻找历史变化的持续、向上的进步因素。线性进步的历史,照后现代主义的理解,是一种吹牛皮者们所从事的事情。结果,历史唯物主义又被带回到在原则上业已澄清的成问题之处!当然,对线性进步的历史观的批判早已有之,我们无须对后现代主义的话死搬硬套,在马克思那里,进步就是有限度的,对历史的唯物主义领会的任务本身就带有对线性历史进步概念的内在限度的批判。
  • 晚清时期美学在中国的发展历程与早期留学生 免费阅读 下载全文
  • 美学作为西方的学科,在明清时期传入中国,并发展创新成中国特有的美学模式,有赖历史和关键人物的推动,当中最有力的推动者,当数初期中国留外学生。他们的经历、思想、对国家民族的抱负,以及对外来学术的理解与诠释,都为中国文艺学的近现代化打下不可磨灭的基础。本文拟分析一批著名的最早留外学生,他们如何推动中西学术,来探讨中国美学的发展历史与收获。
  • 可能世界的语言替代论方案及其困境 免费阅读 下载全文
  • 语言替代论认为可能世界不过就是逻辑一语言的构造物,从而免受一些棘手形而上学问题的困扰,但它却又深深地陷于现实语言的表达力不足、模态循环定义和构造悖论的困境之中。这些难以克服的困难表明,语言替代论很难成为一条成功的可能世界方案。
  • 亚里士多德关于“善”的哲学思想 免费阅读 下载全文
  • 古希腊哲学蕴含着丰富的关于“善”的哲学思想。亚里士多德在批判地继承智者“善”的感觉论、苏格拉底“善”的知识论和柏拉图“善”的理念论的基础上,创造性地提出了形而上之至善论和形而下之实践论。这些思想对我们今天道德哲学的研究具有重要的启发意义。
  • 透明的媒介:论麦克卢汉对媒介本质的现象学直观 免费阅读 下载全文
  • 麦克卢汉对媒介技术的深入研究,最终奠定了技术主义范式在传播学研究中的重要地位。但他对媒介的研究也常常被人指责为有“媒介技术决定论”的倾向。本文从麦克卢汉的研究方法、“整体的人”、“媒介即信息”三个方面来考察麦克卢汉对媒介技术的研究,认为麦克卢汉的媒介技术思想具有现象学的视野,他悬置了社会政治、经济等背景,而纯粹地考察了媒介的作用,并以“整体的人”为立足点,对西方文明的异化展开了批判。
  • 中国传统政治文化的替代运动及其历史命运(1901—1949) 免费阅读 下载全文
  • 中国传统政治文化在近代遭遇空前和全面的整体性危机,非简单的修补和调整所能自救,最终不得不进行全面的革故鼎新,以一种新的政治文化替代之。在二十世纪上半期中国传统政治文化的现代化过程中,次第演生了三种替代运动,即“三民主义”替代运动、社会主义替代运动和“新传统主义”替代运动。本文逐次分析了此三种替代运动的基本思路及其历史命运,揭示了中国传统政治文化现代化的基本逻辑和必然趋势。
  • 与其是反传统,毋宁是反正统——“五四”反思 免费阅读 下载全文
  • 对于五四运动的研究和评论,往往着眼于其“新”的一面,强调其对西方思想的接受,然而如果我们具体看一下当时代表人物的言论,会发现五四运动虽然以提倡新文化为主旨,然而与传统文化却有着割不断的联系。所谓的反传统在某种程度上是反正统,五四自有其传统的根源,并非西学可以完全解释。
  • 论“现代新道家”的小传统 免费阅读 下载全文
  • 建立理论形态的现代新道家目前还只是一种努力,但从小传统来看,道家的宇宙智慧、政治智慧、生活智慧传统并未中断,反而形成了有现代特色的实践形态的道家思潮。现代新道家思潮在大众文化中的延续和发展基于中国近现代社会的农业与工业并重这一现实,也是儒、道互补这一传统文化结构自我更新的表现。
  • 托克维尔的自由民主政治哲学论析 免费阅读 下载全文
  • 法国大革命打破了启蒙思想家关于各种政治理念和谐并存的神话,在现实层面暴露出民主(平等)对于自由的压制而产生的多数暴政。托克维尔在对美国民主实践的考察和对法国大革命的反思中,重新阐释了民主制度下的平等与自由两种理念,提出要“在自由中享有平等,在平等中自由地生活”,从而解决了这两种政治理念的冲突问题.最终形成了自由民主的政治哲学珲路。
  • 银行参与公司治理的路径选择——兼论我国《公司法》的完善 免费阅读 下载全文
  • 公司治理机制不仅在于实现股东权益最大化,而且还应当保护利益相关者的合法权益。银行及其她金融机构作为企业融资的主要来源,有权以债权人的身份参与到公司内部治理中。无论是从利益相关者、现代产权、公司财务理论,还是法学的视角,都为银行参与公司内部治理提供了理论基础。因此,需要以《公司法》为保障,从调整手段、参与治理的方式和层级、强化银行监事监督权等方面来安排设计这一制度。
  • 全球价值链背景下产业集群租金及其经济效应分析 免费阅读 下载全文
  • 价值链链接关系的深化大大扩展了企业内生性成长所需的资源空间,租金的追求是其动力机制。本文基于价值链关系,探讨了全球价值链中产业集群竞争优势问题,其竞争优势的强弱取决于全球价值链的治理特征。同时,笔者用租金理论分析了各环节的创新行为,通过深入的研究,对不同价值链形式的租金作出分类,阐述了其经济效应,从理论上论述了产业集群竞争优势的内外驱动力。
  • 最低工资管制的就业影响分析 免费阅读 下载全文
  • 本文从理论和实证两个层面,探索适合于我国的考察最低工资就业效应的研究方法。在理论层面,强调二元结构下农民工劳动供给行为的特殊性;而在实证层面,则强调准自然试验法的意义及中国化改造。
  • 提高我国货币政策有效性的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 提高中国货币政策的有效性,其途径无非是两条:一是从理论上准确定位货币政策功能,弄清围绕货币政策的理论是非;二是改善货币政策赖以发挥作用的经济社会环境,当前主要是破除流动性过剩和由于城乡经济发展差距所形成的县域金融服务真空。
  • 基于顾客价值的服务忠诚驱动因素及其作用机制研究 免费阅读 下载全文
  • 随着服务业的发展,服务忠诚越来越多的受到理论界和实践界人士的关注。本文在对服务忠诚概念和驱动机理研究综述的基础上,提出顾客价值是服务忠诚的最终驱动因素,并构建了一个基于顾客价值的综合、可操作性强的服务忠诚驱动模型,为服务企业探寻服务忠诚的驱动因素,从而制定正确的营销策略提供指导,同时也为服务忠诚领域更进一步的研究提供新的路径。
  • 论“启蒙”作为“主义”与现代文学的缺失 免费阅读 下载全文
  • 在中国,启蒙的意义主要来自于三个方面:字面上的望文生义、西方思想来源、中国文化传统和现实语境中的重新生成。如果说“五四”新文化运动是一种启蒙运动,那么,“五四”新文学运动总体上也可以说是启蒙主义文学。科学,民主,自由,个人权利,改造国民性,开启民智,反封建,富国强兵等,这既是新文化运动的目标和任务,也是新文学运动的目标和任务。所谓“人的文学”,这不过是新文化运动“立人”主题在文学上的一种演绎。对于现代文学来说,启蒙是绝对必要的,但启蒙被强调到极致,变成为一种“主义”的时候,就会物极必反,从而造成了现代文学的缺陷。归纳起来,启蒙主义对中国现代文学的缺失主要表现在两方面:一是重思想轻文学,思想压倒文学;二是重文学的社会功利目的,重视文学的教育作用、认识作用,而轻视文学的审美娱乐作用,压抑文学的审美性、娱乐性和消闲性。
  • 乡土叙述的“冲突”美学与道德难度 免费阅读 下载全文
  • 中国作为后发性现代化国家,文学的乡土叙述内涵着生存命脉与文化命脉的双重纠葛。在生存命脉视角中,作家产生的是对乡土与传统的怨恨,乡土叙述构建起的是现代性的“发展”道德神话;在文化命脉层面,作家难舍传统文化“家园”情意纠结,据此展开对现代和城市文明的怀恨式批判。由于缺乏西方文化传统中的超越性价值体系作为审视的基本视域,中国作家的乡土书写普遍存在传统与现代、城市与乡村的“道德互否”现象,被动地陷入“两极作战”的道德窘境。当下中国作家的乡土写作,需要在认识论上突破现有误区,不能纠缠在传统与现代、城市与乡村的“冲突”思维构架中,而要在更高的价值视点下审察乡土的现实命题,同时要正确处理经验事实与文学事实的差异性关系。
  • 比较语境与中国文学研究的自我意识——徐复观文学研究的本土性诉求 免费阅读 下载全文
  • 徐复观力图在比较语境中对古典作出现代的阐释和研究,但他反对用西方的文学体系作为标准来衡量中国文学。他强调文学研究要走出进化论的观念,采取历史的整体视角。他认为,要以中国文学自身的传统为脉络来建立研究的基点,而避免那种以西方某种理论概念为先在体系的研究方法。基于这种学术的自我意识,他提出了中国文学的实用性,将其作为传统文学的主要特征加以表彰,从而构建出与一般从纯文学角度出发建立的中国文学史观念。
  • 也谈海德格尔的错误与艺术真理性问题 免费阅读 下载全文
  • 本文由对海德格尔艺术真理观的几篇批评文章谈起,在澄清了对海德格尔的某些误解之后,将问题引向“作品中的世界”与“作品的世界”的矛盾关系。本文认为,海德格尔的最大失误,在于他没有放弃将个别审美行为视为孤立的启示性事件的模式,他眼中只看到单个作品,一方面阐发对艺术普遍本质的理解,一方面赋予眼前的作品以杰作的地位,把这当成是原初真理自行显现的超越性时刻,中间不需要经过作为整体的艺术世界。事实上,在作品中可以看到的只是作为“形式之意味”的“真理”,这种“真理”可能出错,对它的阐释也可能出错,只有那个与艺术作品的整体相关的真理并不出错,因为艺术正是以其整体参与到澄明与遮蔽的永恒争执之中。
  • 刘旭光为“真理”而建的桥梁:艺术作品的意义与存在论意义——兼答汤拥华先生 免费阅读 下载全文
  • 本文思考了艺术作品的存在论意义和意义之间的关系,探索了艺术作品在存在论意义上的真理性与内容上的真理性之问的关系,提出作品的存在论意义该当建立在作品的意义的基础之上,而不是以对存在论意义的反思取代对意义的探索,这正是海德格尔所犯错误的原因。现象学美学的基本方法虽无益于作品意义的真理性建构,却对我们建构作为审美对象的艺术作品和促成经验向审美经验的转化具有指引性。
  • 两汉上郡龟兹属国及其文化遗存考臆 免费阅读 下载全文
  • 龟兹属国为两汉于上郡所置之县,治所当在今陕北榆林市榆阳区南120里处之下盐湾。其民以西域龟兹国降民为主。龟兹国民主要为吐火罗人,源于南俄大草原,约于公元前3000年迁入新疆。从西汉宣帝始,龟兹民众陆续迁移上郡,至东汉末止。龟兹民众内迂,带来了诸多文化因素,至今仍能在陕北榆林、米脂一带住民的人种、姓氏、宗教、方言、地名、古迹等找到一些蛛丝马迹:如人种因素。吐火罗人为白种人,其女性十分漂亮。罗贯中《三国演义》中的貂蝉当为吐火罗之对音,源于龟兹女性形象;再如龟兹国全民信佛,其移民自然将佛教文化带入上郡。陕北方言中“婆姨”(指已婚妇女)一词,系从梵语佛教的“优婆夷”(女居士)而来。
  • 阴阳哲理与儒家政治思想的命题组合结构——以君主与臣民关系论为典型例证 免费阅读 下载全文
  • 儒家政治思想有一种可以称之为“命题组合”的理论结构。有关阴阳关系的哲学思辨是导致这种理论现象的重要原因之一。揭示这一现象有助于全面审视与评价儒家政治思想的本质、特点、功能、思维方式和历史价值。本文以儒家的君主与臣民关系论为典型例证,从“阳尊阴卑”与“君尊臣卑”的政治等级论、“乾健坤顺”与“君主臣从”的政治主体论、“天地合德”与“君臣民一体”的政治关系论、“刚柔迭用”与“宽猛相济”的政治方略论、“尊卑相正”与“正君以礼”的政治调节论等诸多层面,说明命题组合结构的基本特征及其思维方式。
  • 白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系——以宋元为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 宋元时期的白莲教对佛教净土信仰的吸纳是显而易见的,只不过在南宋创立时所依傍的是弥陀净土信仰,此外还吸取了天台宗的教义。入元以后,白莲教更多地受到弥勒净土信仰的渗透,逐渐成为民问反叛运动的工具。摩尼教既为白莲教提供了宗教戒律方面的样板,也为其注入了鲜明的叛逆性格。宋元时期的白莲教是一种为下层社会提供信仰和依靠的组织,但从一种纯粹宗教信仰社群转而为下层民众试图用来作h改变世界的法器,其中原因是值得探讨的。
  • 欧洲一体化的历史文化渊源 免费阅读 下载全文
  • 欧洲一体化是欧洲独特的历史文化传统和国际环境等因素相互作用的结果。寻求欧洲统一是大多数欧洲人的信念和愿望,它几乎贯穿于整个欧洲历史。深厚的历史积淀以及文化上的同一性为欧洲一体化提供了强大的精神动力,并最终促成欧洲的联合,使欧洲一体化在第二次世界大战后迅速起步并不断发展。
  • 吏胥幕随与明清廉政 免费阅读 下载全文
  • 在明清时期,吏胥幕随在政府运作中的作用越来越重要。吏胥幕随即六房书吏、四班衙役、师爷宾客、跟班长随。他们人数庞大,把持地方政务,甚至要挟长官,在衙门中形成相互依赖、相互牵制的关系,他们的行为方式,带有鲜明的中国传统特色,充满了非正式的和私人的因素。相形之下明清法规制度和管理措施对这四类人员监控薄弱,束手无策,致使其对廉政带来了巨大的消极影响。
  • 困境与转向:社会学理论的当代考察 免费阅读 下载全文
  • 本文试图通过分析传统社会学理论产生的历史必然性及其当下面临的困境之根源,从而对社会学理论的后现代转向作出解释性的探讨,并同时对后现代社会理论自身做出反思。文章认为,社会学是现代性的科学;随着现代性逐渐分裂为科学现代性和人文现代性并且日益加剧,导致了社会学的困境;作为摆脱困境的可能出路,社会学出现了后现代转向——后现代社会学;后现代社会学是在对现代性和传统社会学理论的反思、传统社会学对自身的反思以及后现代社会学对其自身反思的共同作用下得以建构其话语的;它没有超越现代性的框架,这种多重反思的目的是追求现代性的自我完善。
  • 现代化进程中公共空间的扩展与国家认同建构 免费阅读 下载全文
  • 清末民初是中国现代化进程中现代国家观念形成的关键时期之一。现代国家观念包括确定的国家主权和疆域,统一的国家意识,奉行主权在民的原则,国民以国家为最高忠诚对象等许多方面的内容。这些理论对中国传统的有“天下”而无国家的认同体系产生了冲击。同时由于政治重心的下侈、现代生产的发展和民主思想的传播形成了一个以媒体公共舆论、士绅公共空间和城市网络所形成的公共空间。这一公共空间的扩展对于现代国家认同的形成起到了重要的推进作用。
  • 加强与衰减:风险的社会放大机制探析——以安徽阜阳劣质奶粉事件为例 免费阅读 下载全文
  • 本文以2004年阜阳劣质奶粉事件为例,阐述了社会性风险事件在新闻媒体、政府、企业等风险放大站的作用下被加强或者衰减的作用机制,并在此基础上分析了风险放大效应所导致的新的经济与社会后果的过程,理解这一机制与过程对于风险治理具有重要意义。
  • 西部新型农村合作医疗筹资标准的测算确定 免费阅读 下载全文
  • 资金筹集是新型农村合作医疗制度得以建立并有效运行的前提条件。在多数西部省区比计划提前三年实现合作医疗全面覆盖预期目标的背景下,根据支收平衡、灵活调整的测算方法,通过基线调查和往年数据统计出就诊率、次均费用、补偿比、增加系数和保险因子五个相关变量;按照分开医疗与门诊服务、分级医疗机构的测算原则,最终测算确定合理的医药补偿费及相应的人均筹资标准,确保筹资的持续性。
  • 《资本论》中价值增值的翻译问题 免费阅读 下载全文
  • 资本主义社会中存在的价值增加,在中文版的《资本论》中一直被翻译为价值增殖,同时,这个价值增殖被视为剩余价值和资本主义生产过程的本质特征。这就排斥了社会主义价值增值的理论空间。然而,发展着的社会主义经济实践已经证明,社会主义社会中也存在价值增值,价值增值不带有意识形态色彩。在英文版的《资本论》中,价值增加的本来涵义就是超过预付资本或原资本的增加额,并没有什么特别之处。价值增加在中文中被译为价值增殖,是中国学者对这一概念的误解和引申。正是这一误解,阻碍着政治经济学理论研究的发展。
  • 影响知识员工共享知识的因素研究(谢青 岳亮)
    论李梦阳的文学本体观
    “重新理解马克思”与马克思主义哲学范式转型——对当前马克思主义哲学研究的三点困惑(孙亮)
    古希腊哲学的理性意蕴(雷红霞)
    对植根于生产方式矛盾运动的历史线性进步观的时间论批判(张文喜)
    晚清时期美学在中国的发展历程与早期留学生(黄雁鸿)
    可能世界的语言替代论方案及其困境(张力锋)
    亚里士多德关于“善”的哲学思想
    透明的媒介:论麦克卢汉对媒介本质的现象学直观(梅琼林)
    中国传统政治文化的替代运动及其历史命运(1901—1949)(张树平)
    与其是反传统,毋宁是反正统——“五四”反思(綦晓芹)
    论“现代新道家”的小传统
    托克维尔的自由民主政治哲学论析(杨晓东)
    银行参与公司治理的路径选择——兼论我国《公司法》的完善(陈志)
    全球价值链背景下产业集群租金及其经济效应分析
    最低工资管制的就业影响分析(丁守海)
    提高我国货币政策有效性的若干思考(卢尚义)
    基于顾客价值的服务忠诚驱动因素及其作用机制研究(曲波)
    论“启蒙”作为“主义”与现代文学的缺失(高玉)
    乡土叙述的“冲突”美学与道德难度(周保欣)
    比较语境与中国文学研究的自我意识——徐复观文学研究的本土性诉求(刘毅青)
    也谈海德格尔的错误与艺术真理性问题(汤拥华)
    刘旭光为“真理”而建的桥梁:艺术作品的意义与存在论意义——兼答汤拥华先生(刘旭光)
    两汉上郡龟兹属国及其文化遗存考臆(普慧)
    阴阳哲理与儒家政治思想的命题组合结构——以君主与臣民关系论为典型例证(张分田)
    白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系——以宋元为中心的考察(范立舟)
    欧洲一体化的历史文化渊源(雷钰)
    吏胥幕随与明清廉政(刘文瑞)
    困境与转向:社会学理论的当代考察(胡全柱)
    现代化进程中公共空间的扩展与国家认同建构(杨妍)
    加强与衰减:风险的社会放大机制探析——以安徽阜阳劣质奶粉事件为例
    西部新型农村合作医疗筹资标准的测算确定
    《资本论》中价值增值的翻译问题(张梅)
    《人文杂志》封面