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  • 马克思主义社会学视野下加强和创新社会管理的三个维度 免费阅读 下载全文
  • 本文依据马克思主义社会学的分析框架,从"器物——制度——精神"三个维度来认识和分析立体"社会"。认为当前加强和创新社会管理应当以器物层面(社会事业、民生工程)为基础和出发点;以制度层面(法律法规、机制体制、社会组织、社会结构)为手段和切入点;以精神层面(信仰、道德、价值体系)为目标和重点。
  • 在问题域转换中重新理解马克思——从俞吾金《问题域的转换》看关于马克思哲学的解读 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,传统马克思主义哲学教科书体系几乎从未对它所坚持的下述五种基本观点提出过疑问:马克思哲学是奠基于物质本体论之上的关于世界观的学问;历史唯物主义可以通过经验的方法加以证明;历史与逻辑相统一是马克思的根本方法;偶然性在历史唯物主义视域中始终都是边缘性的解释要素;马克思哲学革命的中介是黑格尔的思辨哲学而与康德的批判哲学并没有实质性的关系。根据我们的阅读,通过实现由近代西方哲学问题域向当代西方哲学问题域的转换,《问题域的转换》对上述五种论点给出了批判和澄清:马克思哲学不应该被笼统地界定为关于世界观的学问;历史唯物主义不可能用纯粹经验的方法加以确证;历史与逻辑相统一不是马克思的根本方法;离开偶然性的历史唯物主义必然要堕落为抽象的认识论;重建康德哲学之思维与存在异质性学说是马克思哲学革命的重要标志
  • 人类的自然史,还是人类的“似自然”史?——马克思“社会发展是自然历史过程”命题再讨论 免费阅读 下载全文
  • "社会发展是一个自然历史过程"是哲学教科书中的重要命题。学术界对历史的自然性有客观必然性、物役性或者实践制约性三种解释模式。按照古典自然观的解读,在"经济的社会形态的历史是自然史"的观点中,马克思强调人类生产的能动性是历史发展的本源,人类生产的能动性的辩证发展——而非物质必然性——规定着历史的轨迹,这种解读模式可以包含前三种解释的合理性。
  • 后工业社会的特征研究——基于哲学的视角 免费阅读 下载全文
  • 哲学视角的特殊性体现为两个方面,即观察问题的高度性和分析问题的深度性。基于哲学视角对后工业社会的研究,可以概括为三个内容:第一,后工业社会表现为"商品符号化",其背后是社会总体消费层次的升级;第二,"财富资本化","积累性≠财富=流动性"成为后工业社会基本财富观念和投资逻辑,"投资经济+定价经济"成为后工业社会经济运作中的主体模式;第三,"货币霸权化",背后是美国霸权的强制性逻辑和暴力化事实,当今世界依然并将在一个很长的时期内处于"政治-经济学"时代。
  • 中国哲学的研究方式应有所改变 免费阅读 下载全文
  • 哲学的思想生产或创造与哲学的历史发生犹一体之两面,不可分割。现代中国哲学研究所存在的一个主要问题,就是哲学思想的生产与学术研究的两歧。思想理论界流行的各种理论学说,多属从外面直接"拿来",而未能上接民族文化之慧命;传统的思想学术文化则仅被理解为过去时态意义上的知识和资料,不能参与当代思想的创造进程。在中国哲学思想史上,思想的创造与经史的研究并非分为两撅。经由经典及其意义的重建以实现思想的转变,成为中国哲学思想生产和"立言"的基本方式。中国需要属于自己的当代思想和哲学理论。以学者个体自身"学术宗旨"的差异多元性构成为出发点,接续中国传统重建经典及其意义系统的思想生产和"立言"方式,使经典和哲学思想史的学术研究真正参与当下思想创造的进程,在此基础上真实展开与其它文明传统的思想对话,那"属于自己"的当代中国的哲学系统和思想世界才能逐步得以形成。
  • 郭店简《唐虞之道》中出现的“性命”与《庄子》内篇早出的问题 免费阅读 下载全文
  • 唐钺先生和刘笑敢先生认为在《庄子》内篇中出现的一些单字概念,在《庄子》外杂篇中组合成为了词,如性、命合成为"性命",总共举出了"性命"、"情性"、"道德"、"精神"四个证据,据之认定《庄子》内篇早出。此方法被许多学者赞赏,并为许多学者仿效。但是根据新出土郭店楚墓竹简《唐虞之道》篇出现的"性命"以及相关传世文献,可以发现上述四个证据并不足以证明《庄子》内篇早出,而唐、刘二先生的研究方法本身,也可能存在一些问题。
  • 作为伦理主张的墨子“知类”说 免费阅读 下载全文
  • 墨子的"知类"说,许多论者视为一种逻辑与形上学理论,其主旨在认识一个类的抽象本质。但通过相关文本的分析,我们更主张将之解释为一种伦理主张。概言之,"知类"的重点不是要解析一个类的本质,而是要省察它在实际场合中的用法(用于评价事态或指导言行)。因此墨子的这个思想并不主要关涉描述客观世界的真确性问题,而是对语言与行为规范的正当性负责。
  • 论魏晋《论语》学的言说范式 免费阅读 下载全文
  • 《论语》学发展至魏晋时期出现了《论语集解》、《论语释疑》、《论语体略》、《论语义疏》等一系列重要成果,并逐渐地建构出"得意忘言"、"辨名析理"等独特的解释学方法范式。在援"三玄"解经的过程中,"儒道合同"成为这一时期最重要的《论语》学言说走向。而开启以本体论视域解释儒家经典,以人生哲学替代宇宙哲学的解释学致思,触发中国早期语言哲学向纵深的发展,则是魏晋《论语》学的又一学术贡献。
  • 当代中国思想文化建设上的一个重大问题——论社会主义核心价值体系与人类共同价值的关系 免费阅读 下载全文
  • 本文对社会主义核心价值体系与人类共同价值的关系进行了论述,认为社会主义核心价值体系与人类共同价值有密切的内在联系,社会主义核心价值体系应是人类优秀文明价值即人类共同价值的继承者、吸纳者和创新者。同时指出了人类共同价值与"普世价值"说是不同的。"普世价值"说存在着非历史、非实践的缺陷和价值霸权的弊端,与马克思主义的实践价值观是对立的,不利于中国正确处理和把握中西方文明的关系,不利于中国文化向现代的转型。
  • 中国民营企业的政治关联、企业价值与社会效率 免费阅读 下载全文
  • 在中国转型背景和关系主导型社会结构下,民营企业的政治关联广泛存在,并对民营企业价值产生非常深刻的影响。本文主要研究了政治关联对民营企业价值的正面影响效应和负面影响效应,民营资本和政治权力的融合特征,以及权贵资本对社会效率的影响。主要结论是:(1)在中国转型背景下,政治关联构成了民营企业外在环境的重要部分,民营企业的政治行为和政治战略对于其竞争优势和生存发展都发挥着至关重要的作用。(2)政治关联能够为民营企业带来利益掠夺效应,主要是因为政府的政策性目标和政府官员的寻租行为,其根源在于转型背景下法律保护的低效率。(3)政治关联有助于减少民营企业的成本,获得稀缺资源,增加盈利机会,从而提高企业价值。(4)在关系主导和威权政治的模式下,民营资本与政治权力的融合容易导致权贵资本的产生,造成寻租行为的盛行与社会效率的下降。本文的研究有助于理性地认识民营企业的政治关联问题,促进学术界对民营企业政治关联的深入探讨,而且有助于民营企业更深刻地了解中国的政治环境和市场环境,并制定更加有效的政治战略,以促进企业竞争能力和企业价值的提升。
  • 股改前后上市公司融资偏好比较研究
  • 文本如何自由:从文化到宗教——从雪漠的《西夏咒》谈起 免费阅读 下载全文
  • 西北作家雪漠的《西夏咒》这部作品在当下有着十分独特的意义,这部作品颇具内涵,涉及到历史文化思考、生与死的困苦、坚韧与虚无、时间之相对与永恒等等,特别是其独具的宗教情怀,都对当今小说美学范式提出了严峻挑战。作品在叙述方面的丰富多变,人物刻划富有张力,处理时空重叠和修辞性的反讽,都显示出这部小说的非同寻常。
  • “文学性”的审美道德位移与悖谬 免费阅读 下载全文
  • 文学领域的道德叙事转向,仅从社会外部把握是不够的;文学内部秩序的变动,同样可引发道德叙事的审美移位与价值变迁。近些年来,伴随当代中国作家的"文学性"追求,以及对西方美学思想经验的移植,我们的文学产生不少耐人寻味的问题,如引进西方后现代的"道德悬置",却滋生反道德与道德虚无主义;高度倡扬"生命写作",却因缺乏对生命的批判而导致生命叙事的粗鄙化;在失去苦难的"革命"与阶级论讲述以后,因为文化传统习性的推波助澜,"苦乐叙事"大行其道,等等。
  • 史才·诗笔·华选——论唐代传奇创作与进士科制度的关系 免费阅读 下载全文
  • 唐传奇是中国古典小说走向成熟的重要阶段。在科举制度的影响下,唐传奇形成了"文备众体"的写作体制。在创作中借鉴史家传记笔法展开铺陈叙述,又以诗辞歌赋渲染诗意,塑造人物,推动情节。科场奔竞贵奇的文风也促使传奇作者刻意追求征奇话异。所有这些都促进唐传奇走上"有意为之"的成熟道路,为后来古典小说的发展奠定了重要的基础。
  • 徐悲鸿、蒋兆和中西绘画融合之反思 免费阅读 下载全文
  • 徐悲鸿试图"以西改中",突破传统绘画的基本格局,这突出地表现在"写实"绘画因素的引入,其在创造观念、造型意识和形式语言等方面对原有系统造成了解构。他的历史作用是他把当时变革者的"以写实改良中国画"落实到了教学训练过程与画面的具体造型表现方式上,并进一步建立新的理论体系以实现他所希望的融合中西绘画长处的主观理想目标。蒋兆和最大的贡献是对中国画素描教学的改革。他改变了"素描为一切造型艺术基础"的教学理论,力图革除以苏俄素描代替中国画造型带来的弊端,通过对传统的"六法论"和"传神论"的再认识,对中西绘画的再比较,提出了以"骨法用笔"为原则,以白描为基础,吸收西画素描之长的中国画造型基础课教学体系。西方绘画改革的现状及中国画向传统的回归,使我们应对这种改良进行深入反思。
  • 文本科学视域下的意识形态生产 免费阅读 下载全文
  • 在《批评与意识形态》中运用阿尔都塞的意识形态理论,伊格尔顿通过详尽分析文本、意识形态和历史的关系阐述了"文本是意识形态的某种生产"的观点,并且认为,一种文本科学的知识必须建立在一种意识形态形构科学的基础上,而科学批评旨在探究作为文学的意识形态话语的生产机制;在此过程中伊格尔顿对西马系谱思想家的相关思想作出了某种批判与取舍。
  • “隐喻”概念与弗莱的文学批评 免费阅读 下载全文
  • "隐喻"是弗莱的神话-原型批评理论中的重要概念之一。弗莱通过探讨《圣经》的隐喻性,将原型与文学联结起来,并指出在由神话所构成的思维框架中,"隐喻"是惟一的表达途径。弗莱对《圣经》及其隐喻的系统研究,既是其批评理论的重要基石,同时也体现出他对"隐喻"这一概念的多重理解与运用,对理解当代文学批评的"隐喻"概念具有重要的参考价值。
  • 义和团的历史记忆与文化认同——“后义和团”的文本类型比较研究 免费阅读 下载全文
  • 20世纪初义和团硝烟渐散,然于此事件的文本记载经历了"拳匪"话语和"英雄"话语的历史转化,在不同的时代呈现出不同的价值取向,承载义和团历史记忆的文本历史地传递着变迁的轨迹与深植其中的意义、价值,以文本形式出现的义和团,已不再是一个单纯的历史事件,它更多地表现为一个被叙述的符号,成为历史文化象征,甚成为历史重构中重要一环。
  • 清末现代“民族”概念形成小考 免费阅读 下载全文
  • 中国现代意义的"民族"概念的出现与早期运用,是认知民族主义形成和发展的重要内容之一,这一现代概念的萌生可能与19世纪西方民族的接触和文化碰撞具有一定的历史关联,而流行得益于日本汉字新词对译西方的用法,是中、西、日文化交流互动的结晶。
  • 近代贤母良妻与民初共和精神 免费阅读 下载全文
  • 民国初期,时人认识到诸多国民道德心薄弱,法律观念缺乏,国势趋入悲哀危险之境,主张改造腐陋家庭,以贤母良妻为直接救国手段。而理论上的近代贤母良妻乃中外思想之结晶,其基本清除了封建贤妻良母的弊端,是人格独立,才德兼备,肩负家庭与社会双重责任的新妇女形象。在近代民族主义话语下,它对共和精神的培育主要体现为利国、相夫与教子等方面。时人欲藉此塑造国民理想人格化解现实社会危机进而实现郅治。
  • 民间仪式戏剧的传播学解读——以云南大理石龙村白族乡戏为例 免费阅读 下载全文
  • 仪式戏剧在传统的乡土社会中扮演着重要的角色,仪式的展演过程同时也是一种伴随着信息交流的传播现象,石龙村的乡戏不仅是地方戏曲艺术形式的重要起源,同时还是乡村仪式的典型的代表。本文以石龙"乡戏"为个案,在对石龙"乡戏"的田野调查基础上,主要从传播学的视角切入,对石龙"乡戏"的传播要素、传播特征、传播模式和传播启示等方面逐一作了探讨。
  • 论农民健康剥夺与环境风险议题建构——以“癌症村”命名的视角 免费阅读 下载全文
  • 中国快速推进的工业化导致了巨大风险,在广大农村表现为"癌症村"增多对农民生命的剥夺。这形成了传媒视野中的环境风险,传媒为之不断的命名扩散了社会影响。但是传媒命名还存在很大的不足,其背后是体制机制的诸多阻力。这需要传媒加大对"癌症村"的命名力度,消除城乡差别,改进报道理念,完善环境风险议题的建构。
  • 农村公共文化产品供给研究——以武汉新洲区为个案 免费阅读 下载全文
  • 农村公共文化产品供给是各级党和政府以及其他社会团体对广大农民实行的一种公益性的文化帮助和扶持,它是提高农民素质、培育新型农民,建设社会主义新农村的重大举措,也是解决"三农"问题、建设社会主义和谐社会的一个新的切入点。文章以武汉新洲区为个案,对农村公共文化产品供给的现状,存在的主要问题及其成因进行了分析,提出要多渠道筹集经费,加大对农村公共文化经费的投入;学习、借鉴国内外成功经验,运用多种手段扩大公共文化产品的供给;体制创新,活跃农村文化市场等对策。
  • 公共政策的价值要义及其存在形态——以当下我国的价格听证会为例 免费阅读 下载全文
  • 社会实践中人们对"价值"的认知基本视角有:"实体说"、"属性说"、"关系说"和"意义说"。在自上而下的"价值导向"和自下而上的"价值取向"两种政策模式中,政府行为、行为过程、行为规范、政策绩效等均呈现不同的存在形态。社会转型时期,具有实践探索意义,以平等协商等为核心内容的公共政策价值取向渐次在我国占据越来越重要的地位。本质上,它的主要内容有:保护公民权利、尊重公民的自主选择权、确立政策核心价值标准、明确基本行为模式、践行政策学习等。
  • 现代化的国际比较:从甲午战争看国家发展与国际竞争 免费阅读 下载全文
  • 在甲午战争前后,中国和日本都处在现代化的初级阶段,日本一直视中国为最大的竞争对手,而清政府对此并无清醒认识。北洋海军的军备方式由于受到了国内社会环境的影响,与日本的海上实力相比,长于防守、短于进攻。战争的结果并非只取决于军队实力,而与国家的发展方式相关。决定国家发展的关键在于保证改革政策得到执行的更为广泛和深刻的因素。正是这些方面的缺陷使清政府在推行其外交政策时捉襟见肘。在变换不定的国际环境中,小国可以迅速积蓄起一定的能量从而"乘势而起",大国的崛起则需要长期稳定和持续发展。
  • 1998—2008年中国“文学理论”学术发展统计 免费阅读 下载全文
  • 采用文献计量统计的方法对1998——2008年我国文学理论发展的学术热点及相关数据、重要事件进行统计归纳,整理出清晰的发展脉路,反思发展过程中存在的问题,客观呈现发展前景。
  • 基于因子分析法的我国商业银行竞争力评价研究 免费阅读 下载全文
  • 随着我国金融体制的深化,商业银行所面临的竞争日益加剧。对我国商业银行竞争力评价进行研究对我国金融体制的纵深改革具有理论意义。本文依据对竞争力影响因素的分析,采用因子分析法,设计了我国商业银行竞争力评价的指标体系。实证表明,因子分析法的评价结果具有客观性,操作性较强,在商业银行竞争力评价中有良好的应用前景。
  • 马克思主义社会学视野下加强和创新社会管理的三个维度(石英)
    在问题域转换中重新理解马克思——从俞吾金《问题域的转换》看关于马克思哲学的解读(张雪魁[1] 吴瑞敏[2])
    人类的自然史,还是人类的“似自然”史?——马克思“社会发展是自然历史过程”命题再讨论(罗伯中)
    后工业社会的特征研究——基于哲学的视角(张健)
    中国哲学的研究方式应有所改变(李景林 冯前林)
    郭店简《唐虞之道》中出现的“性命”与《庄子》内篇早出的问题(李锐)
    作为伦理主张的墨子“知类”说(李巍)
    论魏晋《论语》学的言说范式(康宇)
    当代中国思想文化建设上的一个重大问题——论社会主义核心价值体系与人类共同价值的关系(刘世文)
    中国民营企业的政治关联、企业价值与社会效率(徐晋 贾馥华 张祥建)
    股改前后上市公司融资偏好比较研究
    文本如何自由:从文化到宗教——从雪漠的《西夏咒》谈起(陈晓明)
    “文学性”的审美道德位移与悖谬(周保欣)
    史才·诗笔·华选——论唐代传奇创作与进士科制度的关系(康震 邓金艳)
    徐悲鸿、蒋兆和中西绘画融合之反思(姜怡翔)
    文本科学视域下的意识形态生产(张玮)
    “隐喻”概念与弗莱的文学批评(郭琳)
    义和团的历史记忆与文化认同——“后义和团”的文本类型比较研究(王先明[1] 李尹蒂[2])
    清末现代“民族”概念形成小考(黄兴涛)
    近代贤母良妻与民初共和精神(赵炎才)
    民间仪式戏剧的传播学解读——以云南大理石龙村白族乡戏为例(杨尚鸿[1] 孙良斌[2] 党超亿[2])
    论农民健康剥夺与环境风险议题建构——以“癌症村”命名的视角(贾广惠)
    农村公共文化产品供给研究——以武汉新洲区为个案(郭国祥)
    公共政策的价值要义及其存在形态——以当下我国的价格听证会为例(张凤合)
    现代化的国际比较:从甲午战争看国家发展与国际竞争(王威海 单惠)
    1998—2008年中国“文学理论”学术发展统计(王珂)
    基于因子分析法的我国商业银行竞争力评价研究(段星)
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