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文献检索:
  • 身体、人口与性——关于福柯“生命权力”理论的三维解读 免费阅读 收费下载
  • 借助系谱学的分析方法,福柯向我们展示了一种以确保、维护、强化、增加生命和理顺生命秩序为目的的新型权力机制——“生命权力”,其对生命的权力运作主要有两种形式,即对身体的个人化规训和对人口的大众化调节,二者又在性机制这一“十字路口”相遇、重叠。福柯关于生命权力的微观分析,即生命权力覆盖了从个体身体到社会群体的全部,揭示了当代人类存在的窘境,为我们认识和反思当代人的生存状态和命运提出了新的要求。
  • 元叙事危机与知识去合法化之困境--利奥塔“现代性知识”批判理论管见 免费阅读 收费下载
  • 在当代社会批判语境中,对于资本逻辑支撑的现代性有诸多批判方式与路径。利奥塔在《后现代状态》中选取的是以现代性知识为对镜,要义是明确现代性知识之不合法性的路径。利奥塔是想通过证明现代性知识背后的元叙事的不合法性来达到批判现代性知识之不合法性的目的。他择取维特根斯坦的语言游戏学说来进行证明,认为现代性知识本质上只是一种语言游戏,因此要将不确定性、多样性、异质性标准等特征加于现代性知识身上。但利奥塔所指出的知识去合法化出路,不仅不能对现代性与后现代性知识整体有效,而且把语言游戏形而上学化,因为他不仅没有把握现代性到后现代性知识变迁的准确形态与知识生产的根基,也没有认识到知识的悖论性、界分性和历史性本质。所以,他对于现代性知识的批判是不成功的。
  • 十月太阳历背后的智慧与当代难题的解答 免费阅读 收费下载
  • 以天文论人文,是中华先贤的基本思路。以太阳论天气,是中华先贤的基本方法。在这一思路与方法下,产生出了具有永恒意义的一系列成果,例如冬至、夏至,奇偶之数,音律之律。继承了先贤的思路与方法,可以解答当代西方文化解答不了的一系列难题。
  • 道之为言——《左传》、《国语》筮例的义理阐释 免费阅读 收费下载
  • 作为中国传统文化的核心观念,“道”一方面在被诠释为“行”,另一方面与“言”亦相通。言是道的呈现方式之一,《左传》、《国语》的筮例正是体现了这个观念。伴随着占筮的展开,必然有语言阐释存在,筮例本身是道的展开方式,而这些对于占筮所得结果的解释也同样是道的展开方式。
  • 社会达尔文耋义信条下的主流经济学偏见—一审视时下流行的“仇富说” 免费阅读 收费下载
  • 无论从历史还是现实看,无论在心理还是行动上,中国社会的“仇富”行为都不比西方社会更严重;而且,在当前中国社会中,“虐穷”行为远比“仇富”心理更为严重。但是,很多经济学人却往往置“虐穷”行为于不顾,而热衷于大肆宣扬和抨击中国社会存在所谓的“仇富”心理。在很大程度上,就在于这些经济学人深受现代主流经济学中的社会达尔文主义信条所支配,它将物竞天择、适者生存的生物学教条运用到人类社会之中,从而将市场经济中的一切行为都视为理性的,将市场机制下财富分配都视为公正合理的,并将社会大众要求改革的思潮贬斥为非理性的。同时,这些经济学人之所以信奉现代主流经济学及其社会达尔文主义思维,很大程度上又在于他们狭隘的知识结构,从而缺乏审视和批判流行学说和思维的学术能力。
  • 中国证券市场操纵及监管实践:评述与建议 免费阅读 收费下载
  • 中国证券市场是经济转轨过程中的新兴市场,一方面,监管机构的监管经验和水平还处在发展过程中,另一方面,证券市场操纵行为监管中需要应对的许多问题都是没有先例的新问题。因此,强化证券监管机构在反操纵体系中的主导作用,是完善我国证券市场反操纵体系的可行途径和方式。本文从理论研究和体系发展建设两个方面梳理并评析了我国证券市场操纵监管的实践,提出改善我国反操纵行动实施成效的若干建议,主张继续加强以经济学为主体的跨学科的反操纵理论研究,注重对操纵行为的实证分析,并加快反操纵制度体系的创新步伐。
  • 中国传统美学的伦理智慧及现代意义 免费阅读 收费下载
  • 中国传统美学蕴涵着丰富的伦理智慧,这种智慧的形成源于中国古代深厚的伦理思想土壤,有深刻的社会文化背景与哲学基础,其实质是从伦理的角度探讨和理解美的基本问题,以美与善的关系建构为核心内容,具有以美善统一为理想目标、以中和为审美价值取向、以审美人格为最高境界的鲜明特征。伦理取向不仅是一种价值观和方法论,也是生命智慧或生活智慧的凸显与表达,对当代美学的价值确立与理论构建有十分重要的借鉴意义。
  • 胡部新声与唐代边塞诗创作 免费阅读 收费下载
  • 唐代边塞诗创作繁盛的原因众多,但学界对音乐对边塞诗创作的推动作用一直缺乏深入探讨。“胡部新声”是胡地乐器奏出的有着浓烈异域风情的乐曲,由于受到官方的追捧和推崇,风靡一时,隆盛于唐。唐代边塞诗多旧题乐府和近体,形制短小,适于传唱,娱乐功能显著,内容与胡乐的风格恰相适应,是与“胡部新声”相配的最佳歌词。“胡部新声”的传入与流行从艺术消费和传播的角度推动了边塞诗创作的繁荣,与边塞诗创作的繁荣之间有着不可分割、不容忽视的联系。
  • 多元文化视阈下的认同与观照——论汉族作家民族叙事中的“天人”关系 免费阅读 收费下载
  • 汉族作家的民族叙事参与了当代民族文化和民族精神的建构,他们的作品对传统天人合一观念进行了艺术再现并彰显出独特的价值取向。汉族作家们以万物有灵为根基,考察和重新审视了少数民族人与自然的关系,他们的文本显示出生态文学的特质和内涵,隐含着对替代甚至破坏自然原生状态的现代文明的质疑。文章还进一步考察了汉族作家文化身份的复合性对他们创作产生的影响。
  • 无年号与改正朔:安史之乱中肃宗重塑正统的努力——兼论历法与中古政治之关系 免费阅读 收费下载
  • 安史之乱期间,唐肃宗为重造李唐天命,构建自身统治合法性,采用高宗上无年号、无年号纪年、改李唐正朔。如何理解这一系列极端的历法操作所隐含的意义,需放置于历法与中古时期政治之关系中才能洞悉。中古时代各王朝多在取何种年号上大做文章,但是也存在是否该用年号的争论。年号为汉武帝所创,称皇帝、建年号在中古时代被视为是秦汉制度,无年号则是与之相对的周朝典制,往往带有向往周朝典制复古的政治倾向。从汉代到肃宗时代,实际上存在多次无年号纪年的情况。唐肃宗去年号的举动,也须在这一脉络中解释。
  • 民间写史与学院史学:对立中的共谋 免费阅读 收费下载
  • 民间写史以叙说历史的新方式、解读历史的新视角、审视历史的新观念吸引了大批读者。民间写手注重讲故事的写法,暗合了学院史学领域对于历史叙事的复兴。历史通俗化是民间写手和专业史家都能参与的一项事业,也是一项共同的责任。对于历史应当怎样书写这一问题的回答,民间写史与学院史学之间并无原则性的冲突,它们都主张尊重历史真实,坚持正确史观。作为一种历史的民间书写与学院史学之间的对立只是历史的表象,它们在历史叙述与历史分析的问题上,在历史通俗化的目标和历史书写的标准上尽管不能重合,但至少是有共同语言的,通过对话,由对立走向共谋,是二者共同的历史任务。
  • 李斯《谏逐客书》“歇醍”考论——秦与北方民族交通史个案研究 免费阅读 收费下载
  • 李斯《谏逐客书》说到秦王族消费喜好,体现出浓厚的外来文化因素,其中包括“骏良肤疑”。“肤醍”应是来自北方草原地区的畜种。“歇媵”的驯育,是北方草原民族的文化贡献。“耿鼹”可能先入于秦,体现了秦与北方民族的交通往来和文化联系。汉武帝时代开通丝路,《盐铁论·力耕》所谓“骡驴辱乇脆,衔尾入塞;驿鼷骡马,尽为我畜”的情形,可以看作中国古代畜产史上秦人引入“骏良歇醍”的续章。“肤鼹”很可能是骡,也不能排除是野马等其他草原畜种的可能。相关考察,还有待于文献研究和动物考古相结合的进一步的工作。
  • “幸福悖论”的社会学探析:一个文化分析的视角 免费阅读 收费下载
  • 在方兴未艾的幸福研究中,对“幸福悖论”的讨论是一大热点。鉴于既有研究对“幸福悖论”阐释的局限性,尤其是文化维度的局限性,基于历史意识(传统文化)融贯现代意识(社会建设)之认知以及珠三角西岸城市的调研,本文提出一个文化分析框架,并籍此对幸福影响因素之文化机制及其功能展开探讨,以尝试检验文中提出的研究问题、基本命题及其理论思路的可行度。
  • 需求冷漠、供给失误与城乡公共服务一体化困境 免费阅读 收费下载
  • 城乡公共服务一体化是城乡一体化的核心内容,新农村建设和城镇化建设不仅要大力发展农村公共服务事业,而且要逐步推进城乡公共服务的对接或并轨。目前,农民对公共服务的需要表达冷漠,国家政策的城市偏向等,严重阻碍了农村公共服务水平的提高。由此,城乡公共服务一体化的发展,需要探究公共服务需求表达的新处境、供给的新路径和发展的新难题,解决农村居民公共服务需求诉求少和表达冷漠问题,纠正农村公共服务供给失误及其带来的公共服务供给不足的问题,并且,还需要有效地化解农村公共服务水平提高与城市对接不到位的矛盾。
  • 论公共政治秩序的逻辑变迁路径 免费阅读 收费下载
  • 公共政治生活空间、公共政治人际关系形式、公共政治中心整合机制和公共政治运行模式这四个方面的理论要素,构成了一个关于公共政治分析的理论模型,通过这一理论模型的历时性考察,公共政治秩序就将呈现出一个从前现代公共政治秩序到现代公共政治秩序,再到后现代公共政治秩序的逻辑变迁路径。
  • 后改革时代城乡经济社会一体化下农村社区化问题研究 免费阅读 收费下载
  • 随着改革的深入,现阶段我们已经处于后改革时代,由于前改革时代所遗留的问题,使城乡经济社会一体化成为后改革时代的关键,而农村社区化则是推动城乡经济社会一体化的新载体。自我国2006年农村社区化工作试点以来,在其发展的过程中暴露出了一些问题,我们通过对这些问题的深入研究并对现阶段农村社区化工作推进的实际情况进行认真总结,得出在后改革时代只有不断深化城乡经济社会一体化制度建设,才更加有利于为农村社区化建设提供保障,才更加有利于为农村社区化提供平台,才更加有利于转变农村固有的生活方式。
  • 西部高等教育与区域经济协调发展的困境及对策研究 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来,我国经济得到了飞速发展,但与此同时,东西部之间的差距也变得越来越大。这种差距是多方面的,高等教育也不例外。笔者从西部高等教育发展的现状出发,从自身发展和内部关联两个层面说明了西部高等教育发展面临的困境。最后,提出相应的政策建议,力图促进西部高等教育更好地发展,最终为实现区域经济协调发展服务。
  • 今文《周书》颜色词研究——兼与甲骨文、金文、《诗经》比较 免费阅读 收费下载
  • 通过对今文《周书》颜色词的考察,探索了今文《周书》颜色词的类别、意义来源、历史发展以及特点,并与甲骨文、金文、《诗经》的颜色词做了比较,分析了颜色词义的发展变化、颜色同义词、颜色词使用中反映的民族心理等问题。
  • 身体、人口与性——关于福柯“生命权力”理论的三维解读(张再林 王磊)
    元叙事危机与知识去合法化之困境--利奥塔“现代性知识”批判理论管见(余天放)
    十月太阳历背后的智慧与当代难题的解答(刘明武)
    道之为言——《左传》、《国语》筮例的义理阐释(龚传星)
    社会达尔文耋义信条下的主流经济学偏见—一审视时下流行的“仇富说”(朱富强)
    中国证券市场操纵及监管实践:评述与建议(张成虎 赵燕 李淑彪)
    中国传统美学的伦理智慧及现代意义(李西建 黄文彩)
    胡部新声与唐代边塞诗创作(何蕾)
    多元文化视阈下的认同与观照——论汉族作家民族叙事中的“天人”关系(蔺春华)
    无年号与改正朔:安史之乱中肃宗重塑正统的努力——兼论历法与中古政治之关系(孙英刚)
    民间写史与学院史学:对立中的共谋(王艳勤)
    李斯《谏逐客书》“歇醍”考论——秦与北方民族交通史个案研究(王子今)
    “幸福悖论”的社会学探析:一个文化分析的视角(李敢 丘海雄)
    需求冷漠、供给失误与城乡公共服务一体化困境(吴业苗)
    论公共政治秩序的逻辑变迁路径(杨正联)
    后改革时代城乡经济社会一体化下农村社区化问题研究(倪楠[1] 白永秀[2])
    西部高等教育与区域经济协调发展的困境及对策研究(张文耀)
    今文《周书》颜色词研究——兼与甲骨文、金文、《诗经》比较(杨运庚)
    《人文杂志》封面