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文献检索:
  • 公共政策滞后:类型与特征的探讨 免费阅读 收费下载
  • 政策滞后是近些年学界研究的热门话题之一。国内外学者多从制度供给视角对政策滞后的概念作了深入的探讨,但仍然比较抽象,缺乏层次性、系统性。本文在对国内外学者的政策滞后概念综述的基础上,从类型划分、基本特征方面提出了公共政策滞后的学理解释。
  • 非公有制企业工会与企业行政关系探析 免费阅读 收费下载
  • 随着国有企业改制的进一步深化和非公有制经济的日益发展壮大,工会与企业行政的关系已经发生了很大变化,但是,在我国社会主义市场经济体制下,无论公有制企业,还是非公有制企业中,工会与企业行政的关系仍然是一种平等合作、相互支持的关系,企业和职工的矛盾和冲突应当通过协商而非对抗的方式加以解决。
  • 中国传统文化的惰性基因对建设法治政府的影响 免费阅读 收费下载
  • 中国是一个文化根基异常深厚,文化自我认同很强烈的国家。以宗法伦理为内核,以小农经济为依托的儒家传统文化中的惰性因素,如等级伦理、宗法意识、国家本位、礼治主义等观念影响着我国法治政府建设的各个层面和环节,消解着我们对法治政府建设的各种努力,在传统文化的土壤上进行法治政府建设,必然会出现“逾淮成枳”的现象,因此在建设法治政府的过程中必须正视传统文化的消极因素,注重对传统文化加以改造。
  • 论中国边疆海权问题的治理 免费阅读 收费下载
  • 在中国现阶段的种种边疆问题中,海权问题堪称“丢不得、谈不拢、打不得”的难题。因此,主张通过深刻认识海权的内涵与意义;透彻了解中国对海权的需求与期盼;清醒分析南海问题对海权的影响与冲击;认真弄清钓鱼岛问题对海权的损伤与危害;积极制定维护中国海权的战略与战术等办法来治理好这一难题。
  • 优势、合作与增收:西部特色农产品加工业促进农民增收研究 免费阅读 收费下载
  • 研究表明,发展农产品加工业与促进农民增收的关联度显著。当前,西部省区农产品加工行业规模小、加工链条短、产品附加值低,成为影响农民增收的重要障碍。为此,西部省份可以立足当地特色农产品的资源优势,通过组建农产品专业合作组织、发展壮大龙头企业、规范农企利益联结机制等途径,对特色农产品资源进行深度开发加工,增加农产品附加值及竞争力。并通过相关产业带动,最终促进西部农民收入的稳定增加。
  • 基才服务业增长理论的旅游业增长研究 免费阅读 收费下载
  • 20世纪末发达国家陆续步入“服务经济”,服务业的快速增长已经成为公认的经济现实。经济学家对于服务业增长的理论解释主要包括服务业劳动生产率停滞、服务需求增长和服务市场化三大因素。旅游业是服务业的龙头产业,旅游业的增长可以放到服务业增长的理论框架中进行研究。旅游业的劳动生产率最终将趋于停滞,劳动力将持续流向旅游业以满足需求的增长。中国旅游业的价格上涨仅略高于国民经济整体的价格上涨幅度,旅游业占经济比重的增长绝大部分来自“真实”的最终需求增长。服务市场化能从统计上拉高旅游业的比重,它既能够促使游客在旅游过程中购买更多的服务,也能促进各种旅游资源的发展以吸引游客。
  • 国际金融危机背景下越南宏观经济评析 免费阅读 收费下载
  • 越南经济八年的快速增长,引起国际社会的关注。因国际金融危机的冲击和自身经济问题,越南经济一度陷入困境。随着世界经济逐步走出衰退和政府一系列的经济刺激计划实施,越南宏观经济逐步企稳。中国对越贸易在危机中也受到影响,但危机同时也为中越贸易带来新的机遇。
  • 面向村落:纠纷解决中的乡土逻辑与法治偏差 免费阅读 收费下载
  • 现代司法在乡土社会的下沉面临多种力量的制约与阻隔,其下沉的速度、幅度与深度都可能因多方面的原因而呈现出差别迥异的格局。现代法治的下沉所借助的最大推动力并不是政府法治的宣传与推广,也不是司法体制改革的深入与拓展,而是依赖于现代传媒技术的普及等一系列因素。村落纠纷呈现出不同于市民社会纠纷的乡土特质,原因是多方面的。面对纠纷,纠纷主体所考虑的利益与选择的策略是多元的,由此形成了村民所追求的以生存空间的维护为核心的“正义观”。
  • 试论打击国际恐怖主义犯罪的时机、依据及限制 免费阅读 收费下载
  • 打击国际恐怖主义犯罪,必须掌握好打击的时机、依据及限制。打击的准确时机是针对正在进行的国际恐怖主义犯罪行为,应对“预先防卫”或“滞后防卫”合法性进行分析。打击的依据当然是相关的国际法,必须处理好国际法与相关国内法的关系,同时必须防止“打击过当”,掌握好打击的必要性、相称性。
  • 单位化的村庄——一个乡村变迁研究的视角 免费阅读 收费下载
  • 建国以来,中国的一些乡村尤其是那些集体经济强大的村庄发生的变化之一就是对城市单位的模仿,出现了单位化的村庄。改革开放以来,单位化村庄有扩大或加强的趋势。本文以京郊农村“单位化”的过程及其特征为切人点,对城市化过程中出现的村庄单位化现象进行探讨,为研究乡村社会变迁提供了一个视角。村庄的单位化现象是在城市化背景下村落组织发展的一种自我选择,村庄资源独享性是单位化村庄形成的关键因素。这种以农业的方式发展工业,以农村组织形式从事城市管理,在一定历史时期不仅是合理的,也是有效的,但也有其自身的局限性。
  • 跨文化交流中的理解误差 免费阅读 收费下载
  • 实现不同文化背景下人与人之间的相互理解与相互认同,克服跨文化交流中的理解误差,进而改变来自于强势国家的文化偏见,是保护和发展文化多样性的重要保证。过去由于种种原因我们在国际舞台上所处的被动地位造成了我们在文化交流方面的失语状态,进而失去了我们与西方主流社会进行文化对话的机会,现在随着我国综合国力的提升,使我们赢得了重新展现中国形象的历史机遇,为此我们应当塑造的是一个与经济中国相互统一的文化中国的形象,使中国在摆脱了贫穷、落后的经济形象的同时,彻底改变封闭、僵化的文化形象。在这个历史过程中如何消除跨文化交流中的理解误差,校正历史造成的文化偏见,是我国文化发展的重要问题。
  • 自发秩序与和谐——以景颇族解纷为例 免费阅读 收费下载
  • 处于习惯规范调控下的景颇族社会几乎就是一种自发秩序。文章从具体的案例分析着手,展示了景颇族社会自发秩序的魅力;接着论证了这种自发秩序的合理性及其在当代中国法制建设中的运行限制,最后阐明了自发秩序对构建和谐社会的重要意义。
  • 款约与侗族传统生计方式的和谐运行 免费阅读 收费下载
  • 侗款是侗族社区的习惯法。任何形式的习惯法都是相关民族传统文化的衍生内容,也是这个民族文化的有机组成部分。在不同的民族中,各自执行的习惯法,无论是立法的依据,施法的手段,还是具体的法律条文都各不相同。但任何形式的习惯法,其基本特征都会与该民族的其他文化事项息息相关,同时又对其他文化事项发挥重要的影响。可是.时下国内的学人在对侗款进行研究时,很少关注侗款的特点及实施成效,而是更多的关注侗款的渊源。作者在长达十三年的人类学田野调查基础上,对侗族社区的侗款进行了调查与反思。本文认为侗款经过了上千年的延续与变迁,其内容与特点仍然以其不同的残留形式在今天的侗族社区发挥作用。仍然维持侗族社区的和谐运行。
  • 不同宗教信仰间的调适与共存——一个贡山怒族(阿怒)实例的文化解读 免费阅读 收费下载
  • 贡山怒族(阿怒)社会至今已形成了在同一个社会、村落,甚至同一个家庭中藏传佛教①、天主教、基督教②等多种宗教信仰共存的事实。形成和维持这一状态的因素是多方面的,包括其特殊的历史机缘及政治、经济等外部动因,而以阿怒文化,特别是原生信仰为认知模式的对各种外来宗教在其生计模式、文化系统、社会系统及社会生活中的动态调适则是多种不同宗教信仰共存的基础。
  • 白族人的族性与白族研究学术史 免费阅读 收费下载
  • 本文将白族研究置于中外学术史中,对一个世纪以来的白族研究学术史进行评述。认为学术研究具有生产白族人族性知识的能力。白族人的族性在学术史中是流变的,因研究者的身份、知识以及所处的历史环境差异而对白族的族性提出相异的判断和阐释,它让我们看到政治与学术同样是构建族性的基础元素。
  • 金秀大瑶山瑶汉民族关系史论 免费阅读 收费下载
  • 瑶族维持自尊身份和文化特质的族群行动对立着汉族统治者治国的行为,使抗争成为瑶汉历史民族关系的重要特征。抗争的失败和自由生境的丧失,瑶族逐渐流变为“中华民族多元一体格局”中的重要成员。新时期,两族相互采借先进文化,形构起和谐友好的新型民族关系。
  • 现代中国知识分子对于学术与政治关系的探讨 免费阅读 收费下载
  • 生活于民国时期的现代中国知识分子对于学术与政治之间的关系有诸多议论,其中往往透露出基于学术——政治二元对立思维的学术本位意识,其政治社会关怀则通常呈现为“刺激——反应”模式下的被动状态,从而使民国时期的知识分子普遍地处于学术——政治之间的紧张与困惑中。
  • 是“征服者”,还是真学者?——就五十年代的郭沫若与王维江先生商榷 免费阅读 收费下载
  • 王维江先生仅以回忆录为史料,试图完成“分析中国共产党与学术研究的关系,探求五十年代知识分子的命运浮沉”这一宏大叙述的研究路径,有勉为其难之虞。他对郭沫若在五十年代的学术成就“不成东西”的评说难以与事实相符,把一直主张“西周奴隶说”的郭沫若,因其所谓的“紧跟毛泽东”,而划到“西周封建说”一营,更留下实在不该有的硬伤。与给予党外学者的理解包容相比,他对郭沫若缺少了些许的“了解之同情”。
  • 论法发生学方法在中国法制史研究中的运用 免费阅读 收费下载
  • 现代意义上的中国法制史学科产生于20世纪初,至今该学科的研究中存在诸多问题,解决这些问题的关键之处在于方法论的更新。发生学研究方法最初是研究生物遗传问题的一种方法,后来该方法被引入到对人类思想、制度的产生历史的研究中来,今天该方法已经成为历史学研究中的重要方法。中国法制史学科作为历史学的一个分支学科,有必要引入该方法,而且也具备了引入该方法的条件。法发生学的引入对于中国法制史学以及其他部门法学研究都具有重要意义。
  • 新中国初期基层政府灾害应对机制研究——以1959年登陆福建台风灾害为例 免费阅读 收费下载
  • 1959年为新中国成立十年来福建台风较为严重的一年,如何应对灾害是对新中国政府执政能力和应对水准的一次严峻考验。基层政府对灾害的应对机制发生了明显变化,应对机制的成熟表现在以下几个方面:社会动员机制、信息沟通机制、灾后重建机制,对其进行考察,可为现阶段我国灾害应急机制的建立和完善提供借鉴。
  • 张謇农业经济的思想和实践研究综述 免费阅读 收费下载
  • 关于张謇农业经济思想和实践的研究早在张謇在世之时即已开始,新中国成立后,因受“左”的思想困扰,研究一度陷于沉闷,20世纪80年代后重新焕发出生机。研究主要集中在张謇对农业地位的认识,张謇农业思想的内涵、来源及意义,张謇发展农业的对策和举措,淮南盐垦公司的性质和地位,张謇在中国近代农业史上的地位等方面。当前,应打破学科壁垒,借助其他学科的知识、理论和方法,进行深度解读和重新审视,使对张謇农业经济思想和实践的研究跃上一个新的台阶。
  • 绿营兵研究述评 免费阅读 收费下载
  • 绿营兵研究始于清咸丰年问,在20世纪40年代后有了较大发展。百余年来,学术界从绿营兵整体、分布区域以及军费和俸饷、名粮、马政、汛塘等专题方面对绿营兵进行了广泛而深入的研究。今后,应从整体上比较绿营兵在不同时期和不同地区的营制和兵额变化,加强汛塘制度等薄弱专题、绿营兵与八旗兵关系、绿营兵作用的研究也应进一步拓展研究资料的搜集和利用。
  • 屈原名平及相关问题考论 免费阅读 收费下载
  • 东方朔以“平”为屈原之名。司马迁明确记载屈原名平,并有呼应。刘向明确记载屈原名平。王充认为屈原名平字原。王逸明确记载屈原名平,于此无刊刻传写错误。《文选》并非所有有字之作者均以字称,屈平即在有字不以字称而称名之列,《文选》五臣注空疏荒陋,不足为据。《卜居》、《渔父》开篇言“屈原既放”,篇中反复出现“屈原日”字样,此为屈原赋之文体性质所决定,此不能作为《卜居》、《渔父》非屈原所作之根据。《卜居》之作者为屈原,《卜居》当作于怀王十八年,具体时间当在该年屈原使齐之前,作地当为郢。《渔父》之作者为屈原,当作于屈原自沉前不久,作地当在江南。
  • 《学术探索》2009年总目录 免费阅读 收费下载
  • 郑天挺先生在西南联大 免费阅读 收费下载
  • 作为我国蜚声海内外的史学大师和教育家,郑天挺先生除极短的时间外,毕生致力于史学研究和教育事业。他的一生,尽管行政事务缠身,但始终坚持史学研究,在明清史、边疆史地、史料学、文献学、历史档案学等领域做出了重要的贡献。尤其是在清史领域内,他是继孟森教授之后清史研究的重要开拓者之一。
  • 公共政策滞后:类型与特征的探讨(钟裕民)
    非公有制企业工会与企业行政关系探析(杨冬梅)
    中国传统文化的惰性基因对建设法治政府的影响(冯晖)
    论中国边疆海权问题的治理(陈霖)
    优势、合作与增收:西部特色农产品加工业促进农民增收研究(盂宏斌)
    基才服务业增长理论的旅游业增长研究(黄璜)
    国际金融危机背景下越南宏观经济评析(叶文辉 孙树恩)
    面向村落:纠纷解决中的乡土逻辑与法治偏差(栗峥)
    试论打击国际恐怖主义犯罪的时机、依据及限制(罗刚)
    单位化的村庄——一个乡村变迁研究的视角(包路芳)
    跨文化交流中的理解误差(贾磊磊)
    自发秩序与和谐——以景颇族解纷为例(赵天宝)
    款约与侗族传统生计方式的和谐运行(刘慧群 罗康隆)
    不同宗教信仰间的调适与共存——一个贡山怒族(阿怒)实例的文化解读
    白族人的族性与白族研究学术史(沈海梅)
    金秀大瑶山瑶汉民族关系史论(谷家荣)
    现代中国知识分子对于学术与政治关系的探讨(张国义)
    是“征服者”,还是真学者?——就五十年代的郭沫若与王维江先生商榷(何刚)
    论法发生学方法在中国法制史研究中的运用(任海涛)
    新中国初期基层政府灾害应对机制研究——以1959年登陆福建台风灾害为例(曲晓雷)
    张謇农业经济的思想和实践研究综述(蒋国宏)
    绿营兵研究述评
    屈原名平及相关问题考论(杨德春)
    《学术探索》2009年总目录
    郑天挺先生在西南联大(杨绍军)
    《学术探索》封面
      2010年
    • 01
    • 02

    主管单位:云南省社会科学界联合会

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