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文献检索:
  • 温故
  • 1978年3月,叶圣陶先生在一次语文教学研讨会上指出:“语文教材无非是例子。凭这个例子要使学生能够举一而反三,练成阅读和作文的熟练技能。”(《叶圣陶教育文集》第三卷,人民教育出版社1994年版)
  • 草根本色·开放气度·人文追求——记第九届沪苏浙皖“新语文圆桌论坛”
  • 2007年5月25日至26日,沪苏浙皖“新语文圆桌论坛”第九届会议在苏州大学附属中学成功举行。来自三省一市会员学校的近百名语文同行参加了此次活动。
  • 观点
  • 王尚文《论语文素养》;王荣生《教学艺术的落脚点是教学内容——欧阳代娜老师(岳阳楼记)研习》;马琳《浅谈作文教学如何引导学生的理性思考》;何捷《差异中的智慧——作家与教师作文教学的对比反思》。
  • 声音
  • 法国的《包法利夫人》大家都在看,中国的《红楼梦》你不看也没关系,中国没有一本书大家必须看。
  • 价值问题
  • 前不久,英国导演保罗·斯特宾带着他的话剧《雾都孤儿》到京沪两地演出,他的风格依旧,简约(简陋的舞美和五个演员),含蓄(起承转合点到为止,像一首间隔很小的诗),幽默(即便是惨兮兮的故事也要加添许多笑料)。有人鼓掌,有人刻薄.前者的理由显而易见,
  • 课文作者
  • 诗意采石矶
  • 去采石矶是为拜谒两位仙人:一位当然是诗仙李白,另一位是当代草圣林散之。两位仙人都是我极景仰的。他们一样的亦痴亦狂、命途多舛,又一样的桀骜豪放、飘逸不群。雄奇险秀的采石矶因为他们而诗意萦绕,魅力无穷,更因为浸润了这旷古诗情而平添了无限丰厚的文化底蕴。
  • 全国中学语文教师“鲁讯作品教与学”征文大赛启事
  • 何为“语文”——读陈日亮先生新著《我即语文》
  • 福州一中语文特级教师陈日亮在他的新著《我即语文》一书里提出,中国语文教育改革,需要一次“新一轮的反思”,需要“关于语文教学效益这一沉重话题的深层思考”。而且还提出了方法.就是“从坐而论道的太平交椅,站起来,走下去”.“走到‘个案’中去”,
  • 我们到底该教些什么——由《三块钱国币》的教学引发的思考
  • 《三块钱国币》是现代作家丁西林的独幕讽刺喜剧,剧情较为简单:“民国二十八年抗战期间,一位女仆李嫂不慎打碎了女主人吴太太的一只花瓶,而吴太太强迫她按原价赔偿三块钱国币。住在同院的大学生杨长雄极为愤慨,与吴太太发生口角。杨气急之下摔碎另一只花瓶,无可奈何地送上三块钱国币,完成全剧。”如此一篇戏剧文本教学,我们教师到底该“教什么”?(这里不探讨“如何教”的问题。)
  • 张志公先生十年祭
  • 张志公先生逝世十年了。十年匆匆一过,现在我们纪念他。缅怀他,应该继承和发扬他未竟的事业。作为老一辈语文教育大家,他有理想,有追求.有责任感,而且非常执著。他的语文教育思想自成体系,既强调继承传统,又强调改革创新,贯穿着一条学以致用的思想主线,
  • 读出生命的亮色
  • 文学是人学。文学是人生命的释放:阅读文学。就是阅读人。就是解读人的生命。因此。教会学生阅读.不仅仅是让学生从文学中抽象出一些理念与思想.得到一些理性的然而却往往是枯燥的说教.更是让学生去感受生命的鲜活.去品味生命的斑斓.从而读出生命的亮色。
  • 瞬间已成永恒——《告别权力的瞬间》写作体会
  • 我爱读人物传记。在人物命运的起伏跌宕中,可以领略历史的丰富画卷,感受生活的错综复杂。我的藏书里,传记、回忆录、日记、书信等诸如此类与历史火物命运相关的书,不下千册,面对它们,俨然面对一个广袤的世界。伫立书柜前,总爱设想着与某一个历史人物在现实场景里相逢,与他对话。或者,偶尔设想一下,某个历史人物的某一次抉择如果略有不同,或许他的命运就大大不同了。
  • 《边城》课堂实录
  • 开场白 一个人活到百岁不容易,百岁而能打电脑、写文章更不容易。我手里有一本书:《百岁新稿》(出示、板书)作者周有光。封面上有娟秀的题签,署名充和。
  • 把握“含义”,探究“含意”——《项脊轩志》语言疏通课课堂实录
  • 一、课堂导入(约7分钟) 师:今天我们来学一篇文言文。我不知道大家平常在语言里有没有看到过这个词(板书“含义”)?“含义”,看到过,很熟悉吧?
  • 一本书目广告的阅读可能性
  • 师:今天,我们阅读课的对象是这本“99读书人俱乐部”的书目广告。同学说,这怎么上呀?让我们一起探索“一本书目广告的阅读可能性”。(投影)
  • 女为谁“容”
  • “鸡鸣外欲曙,新妇起严妆……”学生朗读的语调中分明透着轻快,我忙叫停。师:为什么要用轻快的语调? 生:刘兰芝在婆家受到虐待,现在要离开了,感到一种解脱,她的心情应是轻松的。
  • 从语言的连贯性看“惟其所愿”的译文
  • 欣赏韩愈的名作《祭十二郎文》,不少同学问“然后惟其所愿”该如何翻译。我先让同学们独立思考.然后讨论、交流,确定了自己认同的翻译,再查找、核对相关资料。最后同学们围绕两种权威版本展开了争论。一是人教版高中第四册教材的注释.“指让奴婢们按他们的意愿或去或留”;一是吴楚材、吴调侯《古文观止》的译文,“这样做以后才算了却了我的心愿”。
  • “日以继夜”可行
  • 也许因为《辞源》、《辞海》等既权威又常用的工具书没有收“日以继夜”,也许因为使用频率相对低些,有人就不接受“日以继夜”这一说法。《咬文嚼字)2001年第8期《“日以继夜”还是“夜以继日”》就认为:“日以继夜”是“夜以继日”的误写,意思也与之相悖,不通。是这样吗?
  • 不要“以讹传讹”
  • 最近,看到一份高三语文测试卷,要求考生选出“是顾炎武名言的一项”,答案是“天下兴亡,匹夫有责”。
  • 赵太爷是个“大麻脸”
  • 人教社高中语文第五册的《阿Q正传》中,鲁迅先生在描写赵太爷训斥阿Q时的神态,用了“满脸溅朱”(课本第47页)。“满脸溅朱”是什么样子?课文注释为“发怒时满脸涨得通红”。而笔者认为.这不是一般人的“发怒时满脸涨得通红”.而是“大麻脸”发怒时的脸上情态。
  • “一塌糊涂”的新用法
  • 成语“一塌糊涂”,《汉语大词典》的释义是“形容乱到不可收拾或糟到极点”。鲁迅《书信集·致曹靖华》:“《铁流》在北平有翻版了,坏纸错字,弄得一塌糊涂。”曹禺《北京人》第二幕:“我的运气不好,处处倒霉,碰钉子,事业一到我手里就莫名其妙地弄得一塌糊涂。”
  • 不能只拿语法说事
  • 本刊常常收到评改语病的稿件。其中有一部分被评改的对象,单从语法上看,似乎有语病:可是只要结合修辞手法和语用要求来看,却什么问题也没有了。为此,特刊出高姜山《不能只拿语法说事》一文,用实例说明这种语言现象,以防止评改中的“矫枉过正”。
  • 含“至少”的常见病句
  • 现代汉语中,“至少”是一个常见词。它有一种极为常见的用法,其格式为“至少+动词+数量”(也可不出现“动词”),《南方周末》(2006年7月27日)中即有两例:
  • 谈“广成传舍”
  • 《史记·廉颇蔺相如列传》中有这么一句话:“舍相如广成传舍”。人教版《全日制普遍高级中学教科书(试验修订本·必修)语文第六册》是这样注释的:“[舍]安置住宿,动词。[广成传(zhuàn)舍]宾馆名。传舍,招待宾客的馆舍。”配套的《教师教学用书》译文是:“把蔺相如安置在广成宾馆里。”注、译简洁明了,但我仍觉不过瘾,理由在“传舍”一词。
  • 《迢迢牵牛星》注释献疑
  • 人教版高中语文第三册选录了《古诗十九首》中《迢迢牵牛星》一诗。本文针对《教师教学用书》及学界对此诗的相关解析提出自己的理解,希望大家指正。
  • 《淮阴侯列传》选文注释斟酌
  • 苏教版选修教材《(史记)选读》编入《淮阴侯列传》节选文字,内容包括传主韩信之淮阴轶事、井阱大战、钟室被诛等数桩史事。《淮阴侯列传》虽为时下选本常选之文,然可斟酌之注释仍有不少。兹据节选文字推敲三例。
  • 《陈情表》语词札记
  • 《陈情表》语言本自简古晓畅,教材注释也相当详明,然亦有数语或可商榷,或待补苴。详如下。
  • 母本、译文与删节——《〈物种起源〉绪论》与《〈物种起源〉导言》对读
  • 苏教版高中课程标准实验教科书《语文(必修五)》(2005年版)选取了《〈物种起源〉绪论》(以下简称《绪论》)一文,与人教版全日制普通高中教科书《语文(第二册)》(2003年版)所选取的《〈物种起源〉导言》(以下简称《导言》)相比,此选文在母本、译文和删节上都有所不同。现结合商务印书馆1995年修订版《物种起源》,对《绪论》和《导言》进行对比分析,试比较二者的优劣得失。
  • 谈诗歌的间隔性
  • 这里的间隔性是指诗歌意象与实景物象之间的不对称性或疏离性。由此造成诗歌意义的未定性、多义性、含蓄性甚至是隐晦性。它是诗歌活动中常有的现象,是由诗性思维决定的。人们常说文学是形象思维的产物,具体到诗歌,准确地说是象征思维或意象思维的产物,所谓意象性实际上是与间隔性相关的。
  • 文畅应补阙,意足须弥漏——《谏太宗十思疏》拾遗试论
  • “遏人欲于将流,存天理于将灭,实古今帝王龟鉴”(归有光语)的《谏太宗十思疏》,的确“剀切深厚.可与三代谟、诰并传”(《古文观止》)。然而,向来“展尽底蕴无所隐”(《新唐书·魏徵传》)的净臣魏徵.在这篇著名的“十思疏”中,多处文字明显有着文意未畅、思理未明的遗憾之笔。
  • 纠正一个错字为何这么难——关于“上于盆而养之”
  • 《促织》是高中文言文传统篇目。文中有“上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期.以塞官责”一句,其中“上于盆而养之”历来不好解释。《教参》一直译为“养在盆子里”,《文言文的普通话翻译》(于在春译)译作“把它供养在盆子里”,“上”字均无着落。《高中语文实验课本教学指导书》释“上”为“安放”,亦觉不妥。
  • 《荷花淀》的双线结构
  • 《荷花淀》是孙犁小说的代表作,代表了孙犁小说的艺术风格,有着明显的散文化倾向。这一点历来为人们所认同。也许正是由于《荷花淀》有着明显的散文化特点,才使人们忽略了它作为小说的许多特点。事实上,它虽然像一篇优秀的散文,但它更具有作为小说的严谨的结构。
  • 踏上人生的旅途,寻找精神的“旅店”——读余华《十八岁出门远行》
  • 这篇小说,最早发表于《北京文学》1987年第1期,是余华的成名作。其情节因果都极其荒诞。小说中的人物,行事的原则,显然不合情理,违反常识。这样怪诞的人物和生活,在现实中是不可能存在的.但,这篇小说却成了当代小说的经典。
  • 理智与情感交锋的心灵独语——细读《囚绿记》
  • 《囚绿记》是陆蠡散文中的名作之一,它被人教版新课标教材高中《语文》第二册选人,那么关于这一文本主题的阐释便是一个绕不过去的话题。越过社会学的政治功利价值的思路,从微观的文本出发,《囚绿记》应该是作者对理智与情感交锋的心灵独语,是陆蠡对心灵印痕的真实回忆。
  • 资讯
  • 2007年5月30日,由上海市教委教研室和陈小英语文名师培养基地共同主办的“语文学科杨浦名师培养基地教学展示会”在上海杨浦高级中学隆重举行。
  • 《雷雨》的朗读教学
  • 我曾听过一位教师执教的《雷雨》第二课时,给我留下了深刻的印象。该课教学共分三课时。第一课时,介绍作家作品、戏剧常识、《雷雨》剧情及人物关系;自读“周鲁相认”一场戏,做表演准备。第二课时,重点品读“周鲁相认”一场戏。第三课时,重点品读“父子谈判”一场戏。
  • 课堂教学语言“失控”现象谈片
  • 一、导语浮华。有失于“实质” 这是某教师教学马丁·路德·金《我有一个梦想》的导入: 人,从一出生就意味着一步步地走向死亡,无论是伟人还是庸人。这是上帝赋予每一个人的共同唯一的礼物。也就是说,坟墓是每一个人最后的归宿。
  • 淡情节里的深波澜
  • 有一段时间,在每堂课的前五分钟,我一直选择和学生共读一首小诗,诗歌语言是文字的精灵,我相信美丽的它们,会让学生悟出生命的灵性,亦会在其心底绽放出诗意小花。
  • 美国“个人叙事”的写作教例
  • 作文教学改革在上世纪未曾开展得如火如荼,但近年来归于平静。在新课程背景下,应积极总结经验,通过实践继续推进作文教学改革。
  • 如何写好感悟之作
  • 先请看一篇题为“水声潺潺”的作文,这是一篇感悟之作。 我很少外出旅游,记得只有那么一次走进了天然的山林,什么都很新鲜:多样的林木,碧绿的枝叶,干净的石板小径,清新的泥土香;还有飒飒风声、清脆鸟鸣……
  • 也说《师说》中的几组对比
  • 《语文学习》2007.2刊载的《重新理解〈师说〉中的几组对比》一文,认为《师说》第二段中运用的对比不是三组,而是四组。笔者认为这一观点以及相关的分析不符合《师说》的文本实际,也不利于教学中指导学生准确理解《师说》的内容。
  • 此风不可长
  • 读了张建国老师的《用比较法引导学生深入文本》(《语文学习》2007.4),深为张老师的敬业精神和探索勇气所折服;不过我不赞成张老师的“比较法”,觉得此风不可长。
  • 温故(于龙)
    草根本色·开放气度·人文追求——记第九届沪苏浙皖“新语文圆桌论坛”(高俊清)
    观点
    声音(声音)
    价值问题(马莅骊)
    课文作者
    诗意采石矶(王连侠)
    全国中学语文教师“鲁讯作品教与学”征文大赛启事
    [温故]
    何为“语文”——读陈日亮先生新著《我即语文》(钱理群)
    [争鸣]
    我们到底该教些什么——由《三块钱国币》的教学引发的思考(程永超)
    [随笔]
    张志公先生十年祭(张厚感)
    读出生命的亮色(许爱春)
    [课文作者]
    瞬间已成永恒——《告别权力的瞬间》写作体会(李辉)
    [案例]
    《边城》课堂实录(黄玉峰)
    把握“含义”,探究“含意”——《项脊轩志》语言疏通课课堂实录(童志斌)
    一本书目广告的阅读可能性(邬建芳)
    [镜头]
    女为谁“容”(刘文艳)
    从语言的连贯性看“惟其所愿”的译文(胡锦珠)
    [语言]
    “日以继夜”可行(王国锋)
    不要“以讹传讹”(李先著)
    赵太爷是个“大麻脸”(陈佩勤)
    “一塌糊涂”的新用法(侯昌硕)
    不能只拿语法说事(高姜山)
    含“至少”的常见病句(宋桂奇)
    [备课]
    谈“广成传舍”(黄胜德)
    《迢迢牵牛星》注释献疑(李建栋)
    《淮阴侯列传》选文注释斟酌(陆精康)
    《陈情表》语词札记(戴建华)
    母本、译文与删节——《〈物种起源〉绪论》与《〈物种起源〉导言》对读(杨孝如)
    谈诗歌的间隔性(刘真福)
    文畅应补阙,意足须弥漏——《谏太宗十思疏》拾遗试论(寇安炳)
    纠正一个错字为何这么难——关于“上于盆而养之”(刘志珍)
    《荷花淀》的双线结构(马方岱)
    [重读]
    踏上人生的旅途,寻找精神的“旅店”——读余华《十八岁出门远行》(孙绍振)
    理智与情感交锋的心灵独语——细读《囚绿记》(文娟)
    [教学]
    资讯(乔兴刚)
    [听课]
    《雷雨》的朗读教学(罗玉英)
    课堂教学语言“失控”现象谈片(鲁金会)
    [开卷]
    淡情节里的深波澜(郭静娟)
    [写作]
    美国“个人叙事”的写作教例
    如何写好感悟之作(毛荣富)
    [反馈]
    也说《师说》中的几组对比(张其书)
    此风不可长(许国申)
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