设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 帝国时代商人的历史命运
  • 中国传统商人的话题,包括失落已久的徽商、晋商研究,近十余年由冷变热,而一些出版物浑然不顾传统商人与真正的现代商人之间隔着一条历史的鸿沟,专以重视传统商人的“辉煌”和“智慧”为主题,甚至还声称“只要把传统中国商人的方方面面亮出来,今日的中国商人也许会突然洞达自身”。在我看,此话离谱得出奇。先撇开“社会转型”根本性主题不说,
  • 许倬云《汉代农业》商榷
  • 许倬云先生所著《汉代农业》,若论其对汉代农业发展水平的研究,可以称得上是很充分的。毫无疑问,许先生充分地使用了有关这一问题的汉代史料及考古发现,充分地利用了有关这一问题的研究成果,并且充分地考虑了有关这一问题的方方面面。所以,若谓此书之成功,也就是在这些方面。但是,许先生所真正要讨论的,是“早期中国农业经济的形成”问题。但许先生的某些见解与史实不合,故此商榷。
  • 陈东与靖康学潮
  • 在古学潮中,陈东和靖康学潮是为人们说得最多的。自1926年吴其昌《宋代学生干政运动考》发表以来,专论或以它为主要内容的文章不下七篇。这些文章的一个共同特点是紧密地结合时事。1935年黄现瑶《宋代太学生的政治活动》一文说“外抗强权,必先内除奸贼”,1947年翦伯赞《陈东与靖康元年的太学生伏阙》一文说“中国智识青年应该学习”陈东的反抗精神,如果说黄现瑶的潜台词已呼之欲出,翦伯赞则更是现出真身,公开“干政”了。
  • 常州人文初探
  • 常州是我国著名的历史文化名城之一,文风鼎盛,特别是清代,人文荟萃,学者辈出。经学的常州学派、文学的阳湖学派、常州词派,以至赵翼的史学、恽寿平的绘画等等,都是卓然成家,彪炳史册。龚自珍赋诗:“天下名士有部落,东南无与常匹俦”,称颂常州学风炽盛,人才出众。探索常州的历史演变、人文风尚,无疑是很有必要的。
  • 晚清新型文化人生活研究——以王韬为例
  • 作为文化名人,王韬在中国近代史、上海史上都是不可忽略的人物,学术界对其前半生已经作了相当充分的研究,成果累累。而对他晚年的研究相对薄弱,对其晚年生活层面上的研究更少。究其原因,固然与王韬这一时期生活相对平淡、新的建树较少有关,史料的匮乏也是一个重要的因素。
  • 蔡元培与中国科学社
  • 蔡元培是近代中国的教育巨擘、文化泰斗,一生历经晚清、北洋政府和国民政府三个时期,先后担任晚清翰林院编修、南京临时政府教育总长、北京大学校长、南京国民政府大学院院长、中央研究院院长,对近代中国学术发展贡献极大。中国科学社是由一群留美学生创办,团结各类人才的民间私立科技社团,从1914年创建到1960年解散,
  • 柳诒徵和《史学杂志》
  • 柳诒徵是本世纪前期的史学大家、图书版本目录学家,他一生创办和参与了很多学术刊物,其中的一份就是《史学杂志》。
  • 慈惠与市政:清末上海的“堂”
  • 本文写作之目的在于探讨清末地方社会组织特别是民间的慈善团体和福利机构,与政治参与及政治权力之间的关系。近代中国在工业化、商业化及国际化的过程中,出现了不少以工商业及外贸为地方经济支柱的新兴城市。伴随着社会经济的转型,地方政治及社会之菁英阶级也随着此一变化而产生了颇大的变动。一部分人仗着财富买官置爵,晋身官场,也有些人因西学新知,交结洋人而享盛誉,又或挤入传统社会组织如会馆、公所和善堂等的领导阶层,
  • 辛亥革命后的“剪辫易服”潮
  • 辛亥革命二十五年后,鲁迅说:“我的爱中华民国,焦唇敝舌,恐其衰微,大半正为了使我们得有剪辫的自由,假使当初为了保存古迹,留辫不剪,我大约是决不会这样爱它的。”辫子落地,成了民国进步性的标志。对民初“剪辫易服“浪潮的考察,也许会让我们更生动地理解一个新旧激烈冲突中演进的大变革社会。
  • 新文化运动儒学批判的三点反思
  • 新文化运动儒学批判的发生,有一个袁世凯由尊孔到复辟的特殊背景。从1912年9月袁政府发布《尊崇伦常文》,到1916年初洪宪丑剧公然上演,跨时约四、五年,在此期间,袁氏及其爪牙花样百出的尊孔礼赞和皇权鼓吹显然没有受到公众舆论的有力抵制,直至帝制复辟竞成事实。自觉肩负文化启蒙使命的激进主义民主革命派在倡导科学精神、宏扬民主观念时,对复辟派用以盅惑民心的儒学、孔教进行猛烈的抨击,于是而有五四新文化运动。
  • 论近代中外资企业间的竞争类型与方式
  • 竞争是商品经济发展的必然产物,有商品经济就必然有市场竞争,而竞争又是生产要素流动和资源配置的强有力杠杆,是商品经济发展的动力。在近代中国市场上,既有民族资本企业之间的竞争,也有外资企业之间的竞争,更有中外资企业之间的竞争。一部近代中国经济发展的历史,也就是各种企业之间相互竞争的历史。本文拟选取近代上海这一时空范围就近代中外资企业之间的竞争类型和方式作一探讨。
  • 岳飞怕史官
  • 岳母和岳母教子移植
  • 宋人绰号多用“大刀”
  • 一部研究同乡团体的佳作——读顾德曼教授的《籍贯、民族和城市》
  • 会馆是始建于中国明代初期的社会组织,国外学者早就注意会馆的研究。把会馆当作行会(基尔特)的观点在国外学者中流行了很长时间。本世纪五十年代在关于明清中国资本主义萌芽的讨论中,会馆的性质再次引起国内学者的兴趣,占主导地位的看法,仍然把会馆当作工商行会。持这些观点的学者为了扩大明清资本主义发展的规模,忽视了会馆有不同类型,尤其是忽视了会馆有同乡和同业类型的明显区别,经不起认真的推敲。
  • “纪念蔡元培先生逝世六十周年座谈会”综述
  • 2000年3月1日.由民革上海市委、民盟上海市委、上海市历史学会、上海社会科学院历史研究所、上海孙中山故居纪念馆、上海中山学社等6家单位联合发起的纪念蔡元培先生逝世六十周年座谈会.在上海社会科学院分部召开.各界代表及蔡先生家属共60多人与会。
  • 《史林》封面
      2009年
    • 06

    主管单位:上海市社会科学院

    主办单位:上海社会科学院历史研究所

    主  编:熊月之

    地  址:上海市中山西路1610号

    邮政编码:200235

    电  话:021-64862266-2401

    电子邮件:shilin33@historyshanghai.com

    国际标准刊号:issn 1007-1873

    国内统一刊号:cn 31-1105/k

    单  价:20.00

    定  价:120.00