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文献检索:
  • 晋水流域36村水利祭祀系统个案研究 免费阅读 收费下载
  • 本文从考察晋水流域水利开发的历史入手,探讨晋水流域从国家赐封到地方“臆造”的各种神灵创造的过程与祭祀活动。从国家赐封的唐叔虞、圣母,到地方社会创造的水母娘娘、张郎,以及代表不同村庄共同体利益的王杰上、扬氏父子等,构成了晋水流域36村水利祭祀系统。重要的是,在不同水神崇拜和水利祭祀活动的背后,蕴涵着不同水利共同体、尤其是不同村庄的现实利益,甚至是不同水利共同体为争夺有限水资源的激烈争夺与冲突,而这种冲突又是明清以来该区域人口、资源、环境状况日益恶化的表征。只有将晋水流域水利祭祀系统纳入整个中国社会的总体变迁趋势中进行考察,才有可能揭示祭祀背后丰富的历史内容。
  • 试论中国历史上的村落共同体 免费阅读 收费下载
  • 村落共同体问题对于思考宋元社会乃至整个中国前近代社会都有重要意义。二次大战以后,日本学界在这一问题上主要围绕着地主佃户关系、国家编民关系和共同体论展开了论争;关于华北是否也与南方同样存在村落共同体,也是日本史学界争论的热点之一。中国史上村落共同体的研究,不应仅以西欧或日本的共同体诸表象作为讨论问题的唯一标准。
  • 近代东南社会“贱民”群体的复权意识与复权斗争 免费阅读 收费下载
  • 近代东南不同地区的“蛋户”、“九姓渔户”、“堕民”、“伴当”、“世仆”、“小姓”、“丐户”,都是事实上的“贱民”群体。这些“贱民”处于社会的最底层,以操“贱业”为生,不得与其他平民通婚,备受歧视与欺压。清朝初年,官府颁布了一些上谕和法令以解放“贱民”,但这些法令很不彻底,而且“贱民”很少争取出籍,所以这一解放是被动的。直到清末民初,才出现“贱民”主动的复权意识和复权斗争。
  • 《退想斋日记》所见抗战时期的民众生活——以太原为中心 免费阅读 收费下载
  • 本文以《退想斋日记》为主要史料,从社会史的角度分析日寇全面侵华对原太原县及附近区域的民众生活所造成的剧烈创伤,了解不同民众对这些变化的认知及感受。从民众的视角再现当时订寇住侵略中国期间的所作所为对沦陷区民众生产生活的巨大影响。而八路军的种种言行给民众带来了希望和依托,民众对八路军的支持经历了一个感受,认同、接受、支持的渐进过程。达份信赖和支持是八路军能够坚持敌后抗战的民众基础,也是八路军在抗战中茁壮成长并取得伟大牲利的根本所任。
  • 宋朝制置使战略攻防述论 免费阅读 收费下载
  • 制置使在宋朝与其他民族政权的战争中承担着战略攻防的军事职能。在长期而激烈的战争中,宋朝制置使制度逐步确立,以制置使为中心的指挥体系对宋王朝维系其生存、延缓其败亡起了十分重要的作用。
  • 明清江南手工业品的制作、市场与消费群体——以苏州织造局特供服饰及上海顾绣为例 免费阅读 收费下载
  • 明清江南繁华富庶,深厚的人文积淀,使这里产生出不少精美绝伦、制作精良的手工业品。而之所以成为特色手工品,即在于制作有特色,有其丰富的内涵。受不同的消费群体及市场的影响与制约,不同手工艺品的遭遇命运务不相同:一些手工品为迎合市场,一味扩大规模,导致粗制滥造,致使其内在价值逐渐丧失,最终贬值;另一种情况则存在过分强调工艺的现象,制作追求精巧稚致,不计成本,以满足特殊的群体,而一旦这个群体因环境变化,特有条件丧失,其产品也同样面临危机,有的最终被淘汰。
  • 新安江的路程歌及其相关歌谣 免费阅读 收费下载
  • 新安江是沟通皖南山乡与长江三角洲的重要水路通道。我们新近发现一种徽州路程歌(民间文粕抄本),结合徽商书信、徽州日用类书,以及清人文集中的各类诗歌,对徽州路程歌的形成作一初步的推断,指出:徽州路程歌的形成大致可分为两个阶段——首先是各地点间距离几里的纯交通之记录,然后才插入各种诗歌,将途经的地名编成生动活泼的口诀,以便外出务工经商者琅琅上口,容易记忆。在这一过程中,文人和贾而好儒的徽商显然起了相当大的作用。其中有关《徽歙南浦口至杭路程竹枝词》的发现,反映了竹枝词与路程歌的密切关系。由此看来,现存的某些竹枝词,实可作为历史交通地理的珍贵史料来使用。
  • 传统工匠及其现代转型界说 免费阅读 收费下载
  • 中国历史上作为传统工业技术主体的工匠,可分为上(“巧匠”、“哲匠”等科技专家)、中(专业技术化与职业化的“匠人”与“匠师”)、下(“百工”、“工人”等熟练工人)三个技术层次;其现代转型包括技术转型与角色转换两方面内容,既是传统工匠向现代技术工人、科技专家转型中科技主体的身份地位转化和职业角色转换的双轨式发展过程,又是现代区域发展中人力资源开发的本质过程,还是传统农业社会向工业化与现代化社会转犁的核心标志。
  • 东南精英与辛亥前后的政局 免费阅读 收费下载
  • 随着综合实力的增强,东南精英逐渐形成一个经济、政治集团。他们成立预备立宪公会与咨议局、领导三次国会请愿运动、参与沪鄂之争、调和南北,扶持袁世凯上台,以至圈定北京民国政府各部人选,规划甚至改写了辛亥前后的中国政局。不过,他们的影响力也不容过分夸大。历史结局往往取决于合力的作用。
  • 亚洲文会会员分析 免费阅读 收费下载
  • 亚洲文会是近代外侨在上海建立的一个重要文化机构,该机构拥有大量的会员,这些会员不仅为亚洲文会造就了全球化的中外文化交流网络,而且他们个人也为近代中西文化交流做出了重要贡献。
  • 胡适、杜威与实验主义:哥伦比亚大学时期 免费阅读 收费下载
  • 1915年-1917年哥伦比亚大学求学时期,是对胡适一生影响最深刻也是最长久的时期。在这期间,他师从杜威,系统地接受了实验主义的哲学理论和方法论,进而奠定了他一生的哲学基础。哥伦比亚大学时期杜成及其实验主义对胡适的影响,主要体现在三个方面:第一,由实验主义的真理观所导致的“怀疑的态度”;第二,由实验主义的社会政治哲学所导致的务实的精神;第三,由实验主义的方法论所导致的实验的方法。
  • 试论近代浙江的棉花出口 免费阅读 收费下载
  • 浙江是棉花重要产区,丰富的资源为对外贸易提供了坚实基础。19世纪60年代初浙江开始棉花出口,至抗日战争前从未间断,其间虽有小幅波动,但总趋势是不断发展。 近代浙棉出口价格呈小马蹄形形态。19世纪90年代中叶以后明显回升、攀高,于20世纪二三十年代达到最高。其价格走势、震荡程度、实际价格与同时期主要进出口商品丝茶、纱布相比具有相对优势地位。
  • 新式交通与生活中的时间:以近代江南为例 免费阅读 收费下载
  • 在近代,交通运输系统是当时最需要时间纪律以维系工作效率的部门。轮船、火车、汽车等近代新式交通工具的进入,对人们时间意识的影响是多方面的。新式交通使人们开始确立科学的时间观念,开始从看天空转变为看钟表来确定时间,标准时间开始出现并逐步取代地方性时间,新式交通工具甚至成为某一特定时间的象征。新式交通改变了人们生活中的时间节奏和对时间的感知,改变了人们的出行方式,扩大了人们的活动半径,也使人们有了“时间就是金钱”等近代观念。
  • 近代中国早期的城市交通与社会冲突——以上海为例 免费阅读 收费下载
  • 开埠后上海街道上,马车、小车、行人聚集,争夺有限的道路资源,一场有关马车、小车、行人的交通行为的争论,向我们展示了开埠后我国城市社会中外双方在民族情感、生活习惯等方面的冲突。
  • 粤人在近代上海的文化活动 免费阅读 收费下载
  • 上海在中国近代文化发展史上占有举足轻重的地位,新式文化载体如报纸、出版、电影等在近代上海不断涌现并走向繁荣。粤人在上海对这些文化领域发展所做的贡献是首屈一指的,近代上海文化发展留下了粤人活动的深刻印记。
  • Abstract 免费阅读 收费下载
  • 《史林》封面
      2009年
    • 06