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文献检索:
  • 毛泽东与无政府主义——从《西行漫记》的一处误译谈起 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东早年与无政府主义的关系,见埃德加·斯诺(Edgarsnow)所撰《红星照耀中国》(Red Star Over China)一书。但由于人名的误译,造成了学术界研究中的错误认知。本文对此作了考证与论析,既以澄清史实,纠正讹误,也期更准确地把握这一时期毛泽东实际的思想状况及其后逻辑的发展。对毛泽东由无政府主义转向马克思主义,由原先主张“温和”转向“激烈”,也作了新的探研。
  • 近代科学名词术语审定统一中的合作、冲突与科学发展 免费阅读 下载全文
  • 合作是近代科学名词术语审定统一中的应有之意,但矛盾冲突也自始至终贯穿其间,只不过在不同的历史阶段以不同的形式呈现出不同的特征。晚清时期主要是西人个体之间的合作与冲突,北京政府时期主要表现为民间组织之间的合作与利益之争,南京国民政府时期主要显现为政府与专门学术社团之间的合作与矛盾。这一情状不仅体现了近代中国社会历史发展的阶段性,也表征了中国近代科学发展的阶段性,更表明在缺乏民间传统的中国社会,民间力量往往需要借助政府威权才能取得成功,但一旦学术与政治牵扯在一起,学术的发展又不得不受制于政治的进程。
  • 近代西北农村金融现代化转型初论 免费阅读 下载全文
  • 近代西北农村,因现代性因素的逐渐植入,资金融通由传统借贷的方式向现代农村金融合作方式转变。但在这一现代化进程中,由于农村金融合作实施主体的目标相悖及制度上的缺陷与不足,导致其实施效果不尽人意。近代西北农村金融的现代化仅仅是一次有益的尝试,没有达到金融现代化目的。
  • 反迷信与社区信仰空间的现代历程——以1934年苏州的求雨仪式为例 免费阅读 下载全文
  • 本文以1934年发生在苏州城内的一场大规模祈雨仪式为例,分析在此过程中民间信仰、现代政府以及地方各势力群体的互动,并勾勒出变迁时代社区传统如何延续与重构的过程。“反迷信”是作为态度、作为旗帜、作为规训与惩罚的理由和手段,以不同形式在一个社区故事里先后出场并且互为利用。而在此过程中,民众则依照自身的行为逻辑与实际需求投入并实践其信仰。每一种力量都以自己的方式介入历史,国家政治的仪式化运作,民众的日常生活,社区的历史
  • 异化、国家和记忆:清末民初地方自治的两难 免费阅读 下载全文
  • 清末民初地方自治历20余年,是西方自治文化引入中国后与本土文化交融的产物,它始终面临体制异化和国家现代化地方扩张进程导致生存空间紧缩的困境。体制异化决定了地方自治与国家关系的紧张,作为体制外的组织机构,很难与国家体系有效地融构为一体,这决定了地方自治在中国失败的命运。然而,地方自治在个别区域卓有成效的操演,使自治文化内化为市民价值观念、行为习惯的一部分,成为自治边缘化和消亡之后的社会记忆的重要组成部分。
  • 1951年上海批判电影《武训传》运动始末 免费阅读 下载全文
  • 影片《武训传》是在上海拍摄、审查并首映的,而对其连篇累牍的歌颂和肯定也始于上海。建国之初,中央本已对上海在知识分子问题上“只讲团结,不讲改造”的倾向甚有微词,对于该影片所表现出来的“严重的思想混乱”更是不满,遂于1951年5月间发动全国性的批判动员。面临强大压力的上海方面不得不贯彻中央批判指示,但由于“认识的偏差”和当时特定的历史语境,上海在批判运动中的着力点与中央指示精神还是略有不同。
  • “千丁之族,未尝散处”:动乱与徽州宗族记忆系统的重建——以徽州绩溪县宅坦村为个案的研究 免费阅读 下载全文
  • 咸丰年间的战乱是徽州历史上最大的动乱。宗族文化的物质载体——祠堂、祖坟和族谱遭受破坏,宗族记忆被打断,祭祀仪式难以为继。短时段的事件对宗族记忆的冲击,反倒使隐没在长时段日常宗族生活中的记忆系统显现出来。本文以徽州绩溪宅坦村胡氏为样本,考察胡氏在咸丰战乱后,是如何重建宗族记忆的?揭示徽州宗族记忆系统由文本与仪式两个子系统所组成,这两个子系统相互作用制约,构成为一个完整、复杂的记忆系统。这是徽州社会得以保持“千丁之族,未尝散处”的内在机制。宗族记忆系统的重建得到了国家的支持,因为它与地方社会秩序重建是一致的。传统中国社会特有的不同层次、不同地域交织而成的完善的记忆系统是中华文明历经劫难而长盛不衰的内在机制之一。
  • 阴阳五行说之我见 免费阅读 下载全文
  • 本文论述了阴阳五行说的源流。认为阴阳与五行的理念汇于《管子》,善于《吕氏春秋》,大成于《春秋繁露》。并指出阴阳五行从远古走来,不免浓抹神学色彩,但剔除糟粕,则是一部协调人与自然和谐的学说。它晓喻万方:人与自然界所形成的是相互依存关系。
  • 明代佛教信仰的变迁述略 免费阅读 下载全文
  • 明初佛教繁荣有序,中期的佛教急剧扩张,但多被认为是僵化低落的时期,明末佛教出现全面动荡与兴旺的局面。之所以如此,是因为明初王权确立了宗教控制形式,保持了佛教的繁荣,并将其组织功能置于道德教化的社会功能之下。明中期佛教的低落,归因于以儒学为合法性文化资源的机制造成了佛教人才的低弱。明末佛教的勃兴,则得益于儒家信仰衰退和原有的宗教控制形式失效,因此佛教的组织控制能力被极大释放,成为社会控制的重要因素。
  • 清代的地方吏役、地方政府与官僚政治 免费阅读 下载全文
  • 清代地方吏役的行政权力来自于地方政府经济控制和行政权威的弱化,国家对地方吏役管理的失控已不可避免。现实行政的需要(包括官僚结构安排的不合理)把地方吏役推向了权力的前台,回报的低微和身份的不被认可激发了其生存本能和对生存价值的追求,而地方官员执政素质的普遍低劣则提供给其施展抱负的空间与机会。吏役在制造社会冲突的同时,也起到了调和国家与社会之间关系的作用,吏役行政游走于“正式活动”与“非正式活动”之间,与清代地方衙门组织的“去刚性化”形态一起维持着地方政制的运作。
  • 城市史研究的三条进路——以上海、香港、新加坡为例 免费阅读 下载全文
  • 近年来,城市史研究在中外学术界都备受关注。在数量众多的研究成果中,其关注的重点可概括为工业化与城市化的联系;城市地理空间的研究;移民文化及其变异问题。论者根据研究中国近代城市史的经验,提出比较城市研究、公众史和社区史研究和文化符号分析等三条新的研究进路。
  • 上海道契所保存的历史记忆——以《上海道契》英册1—300号道契为例 免费阅读 下载全文
  • 上海道契是1843年后上海土地永租的原始记录,它为研究开埠前后上海城郊由乡村形态向近代城市发展的历史提供了丰富的史料。本文系统整理了英册前300号道契,将道契分地逐一定位,在此基础上,根据道契资料提供的自然、人文景观信息,复原了开埠前上海北关外乡保、人口、墓冢、河道等景观要素的分布,揭示了开埠初至1861年城市景观从沿外滩一线逐步向西扩张的历史过程。
  • 在“惩恶”与“扬善”之间:奥古斯丁论国家的双重作用 免费阅读 下载全文
  • 国家的作用是政治思想史上的基本问题之一。在这个问题上,西方学者们对著名基督教思想家奥古斯丁的作品作了不同的解读,形成了“国家消极论”与“国家积极论”这两种不同的见解。本文通过对相关重要文本与理论的分析,指出奥古斯丁既强调国家在消极意义上的“惩恶”作用,又重视国家在积极意义上的“扬善”作用。他对国家之作用的认识既未背离古典思想的传统,又与中世纪的基督教政治传统一脉相承。
  • 苏联对犹政策的历史考察 免费阅读 下载全文
  • 历届苏联政府对犹政策的形成与演变,蕴涵着深刻的社会条件和时代背景,这里既有苏联党内斗争、俄苏社会根深蒂固的民族沙文主义和反犹传统的影响,以及其他苏联国内社会经济因素的作用,又存在苏联面临的国际环境中反苏反共势力的兴风作浪、东西方冷战,以及中东阿以冲突等各种国际因素的制约。由于特定的国内和国际因素,70多年苏联政府对犹政策经历了左右摇摆的变化过程,犹太人问题成为这个多民族国家尖锐而敏感的民族问题之一。戈尔巴乔夫处理犹太移民问题上的失策,也成为其改革失败、加速苏联崩溃的一个重要因素。苏联对犹政策的演变,显然为社会主义多民族国家民族政策的实施提供了借鉴与启迪。
  • 历史叙事的辩证 免费阅读 下载全文
  • 本文以历史叙事理论资源的辨析出发,从后现代主义的挑战、围绕事实与虚构这个核心问题展开的对挑战的回应。以及历史叙事研究的可能等三个方面,着重对历史叙事乃至教育历史叙事研究的意义与价值做出必要的理论阐述。
  • 晚清村镇志纂修的成熟及其人文历史价值——以江南名镇志《紫堤村志》为中心的分析 免费阅读 下载全文
  • 清代纂修的各地村镇志,保存了中国基层社会大量鲜活具体的翔实资料。《紫堤村志》自清初草创迄晚清增补成书,历130余年之久。其与已出版之“江南名镇志”3种一样,深受章学诚志学理论影响,已经蜕出明末清初村镇志纂修的草创阶段而趋于成熟。村镇志具有的存史、资治、教化功能,在《紫堤村志》中,均有翔实、具体的体现。应该重视村镇志的发掘、整理、出版和研究。
  • 一部大书与时代的传奇——《启蒙运动的生意》述评 免费阅读 下载全文
  • “新文化史”兴起于上世纪60年代末,罗伯特·达恩顿在70年代末出版的《启蒙运动的生意》一书是标志该史学流派在理论及技巧方法上臻于成熟的代表作之一。达恩顿教授在纳沙泰尔公司档案的基础上“隐匿”地运用文化史的方法,不但厘清了“百科全书”的历史,也勾勒出旧制度到大革命时代的整个法国文化史,该书反映了达恩顿教授观察历史的独特视角,这说明“新文化史”已避免了社会史研究中趋向“零碎化”的问题;而作者展示其对史料的解读与运用的史学功力,则为所谓“建构史实”提供了真正的典范。本文即在述评该书内容的基础上以达恩顿教授的治学经验为例,略涉“新文化史”的理论和史学方法,肯定了“新文化史”扩展历史学领域、探究历史学真谛的发展及意义。
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  • 史林(双月刊) 免费阅读 下载全文
  • 《史林》封面
      2009年
    • 06