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文献检索:
  • 马克思主义中国化论坛·2011成功举办——围绕“中国共产党90年与马克思主义中国化”进行研讨
  • 为纪念中国共产党成立90周年,继续推进马克思主义中国化、时代化和大众化,6月8日,由中共北京市委宣传部、北京市中国特色社会主义理论体系研究中心、北京市社会科学界联合会、
  • 坚持完善中国模式的话语体系
  • 对于中国模式是否已经形成、是否客观存在都遭到了一些人的质疑。原因在于有些人把属于事实问题的判断变换成了属于价值问题的判断,即把在客观上是否存在、是否形成中国模式这个属于事实判断的问题,变换成了是不是喜欢中国模式、中国模式配不配称为模式这么一个属于价值判断的问题;按照关于模式问题的西方资本主义话语体系,凡属一国的发展模式,都应像西方一样地包含有政治民主化和经济自由化,既然中国模式不包含西式的政治民主化、不符合他们的这个标准,那就不配称为模式、或者不可能持久存在,于是就一笔勾销了它的客观存在。
  • 走适合中国特点的社会主义建设道路——毛泽东在1956年的伟大探索
  • 1956年毛泽东探索适合中国特点的社会主义建设道路,并取得难能可贵的成果。毛泽东探索走适合中国特点的社会主义建设道路思想的基本要点:一是必须团结和依靠人民群众,紧紧围绕实现现代化强国的伟大目标。二是必须遵循一个根本指导思想——马克思列宁主义与中国实际相结合。三是必须确立一个正确的立论基础——阶级斗争不再是主要矛盾,主要任务是搞经济建设。四是必须坚持包括经济建设、民主政治建设和思想文化建设在内的全面建设,同时要进行体制改革和对外交流。五是必须坚持以和平共处五项原则为基础的对外政策,为建设社会主义现代化国家创造良好的国际环境。六是必须坚持党对社会主义建设事业的领导,高度重视执政党的建设,加强并改善党的领导。从1957年起毛泽东的探索陷入迷途,十一届三中全会后我们党成功实现了"第二次结合"的历史性飞跃。邓小平指出:十一届三中全会以后,我们就是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来,把他反对错了的改正过来,把他没有做好的事情做好,今后相当长的时期,还是做这件事,当然,我们也有发展,而且还要继续发展。
  • 毛泽东对中国现代化的历史性贡献
  • 毛泽东为中国社会主义现代化作出的历史性贡献主要表现在:领导中国人民走上了社会主义道路,对中国社会主义现代化建设道路进行了艰辛探索;确定了四个现代化的战略目标;领导中国基本上建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系;使中国经济得到了较快发展,人民生活得到很大改善;为中国后来的改革开放和社会主义现代化建设奠定了坚实基础。
  • 中国共产党与两大历史任务
  • 中国近代以来面临的两大历史任务是求得民族独立、人民解放和实现国家繁荣富强、人民共同富裕。中国共产党是带领全国人民完成这两大历史任务并实现中华民族伟大复兴的领导力量。党对两大历史任务的认识是一个逐步深化的过程。在中国革命、建设和改革的历史进程中,党明确提出了在不同阶段的战略目标,制定了具体的实施措施,推动了马克思主义中国化的与时俱进。
  • 论中国共产党政党外交的基本经验
  • 本文对中国共产党的对外交往和政党外交的基本经验作了概括总结,包括:坚持把马克思主义党际关系理论与党和国家的具体实际以及时代特征相结合,用中国特色的党际关系理论和政党外交思想指导实践;区分党际关系与国家关系,使党际关系服从和服务于国家关系,以国家利益作为党际交往的最高准则;既坚持党际关系四项原则,也坚持国家关系中的和平共处五项原则;超越、淡化意识形态,并不是放弃意识形态追求,而是为了更好地实现意识形态利益;坚持韬光养晦,有所作为;坚持原则的坚定性和策略的灵活性相结合。
  • 论马克思主义执政党建设理论的创新
  • 马克思主义具有与时俱进的理论品质。但马克思主义经典作家并没有一个完整的马克思主义执政党建设理论。中国特色社会主义理论体系包含着丰富的执政党建设的内容。新的历史条件下我们必须围绕着"建设什么样的党、怎样建设党"的问题进行执政党建设的理论创新。概括地讲,就是执政党既要搞好自身的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设,又要正确处理好政党、社会与国家之间的关系。
  • 论党建时代化
  • 党是推进马克思主义时代化的主体力量。在马克思主义时代化之中,党的建设也要随着时情、党情的变化而与时俱进。党的建设时代化体现在党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设等各个方面。推进党的建设时代化,必须结合于党的建设重大举措,在理论和实践上站在时代的前列。
  • 中国共产党学习观与学习型政党建设思想——党不断走向胜利的重要保证
  • 中国共产党十分重视学习,具有勤于学习、善于学习的优良传统。中国共产党始终强调马克思主义理论学习,强调为了完成党的历史使命和不同阶段的历史任务而学习一切科学的新思想、新知识、新经验,强调理论联系实际的学风。建设马克思主义学习型政党的思想并不是凭空产生的,它具有深刻的理论基础和实践基础。建设马克思主义学习型政党的思想是中国共产党学习观的继承和发展。
  • 政治文化视域下当代中国政党制度解读
  • 中国当下政党制度的选择是在中国传统文化基础上创造出的一个适合中国现代化建设的政党制度。如果从政治文化视阈来看,对中国传统"和合文化"的契合是其获得文化合理性的基础;对近代中国社会多元政治文化的尊重与承认是其建构的现实土壤;对社会大众民主价值追求的积极而有效的回应则是其永葆先进性的不竭动力。
  • 社会建设与建设现代社会体系
  • 中国社会建设面临的历史—社会大格局是中国从循环的历史转向进化的历史、从具体的社会走向抽象的社会,中国社会建设的历史—社会责任是建设现代社会体系,中国社会建设的实践的核心进程是社会资本重建、培育公民社会和建设有限政府。
  • 中国社会阶层结构变动趋势研究——基于全国性CGSS调查数据的分析
  • 本文以全国性调查数据为依据,对中国社会阶层结构的变动状况进行剖析,并得出结论认为:(1)中国的认同阶层与客观阶层区别较大,农村居民认同于上层阶层的比率反倒大于城市居民;(2)影响认同阶层形成的主要因素是"收入",即相对收入而非绝对收入决定了认同阶层的归属;(3)中国社会的结构性变化,打开了农民阶层进入工人阶层的通道,但城市上层阶层的开放性特征尚需提高;(4)从阶级阶层的代际继承上来说,越是年轻的一代,越有机会进入非农阶层就业与生活。中国正逐步从农业人口为主的社会转变为城市市民为主的社会,中国社会管理的重点,也将在统筹城乡发展的同时,逐步增强城市社会的融合能力,使进入城市社会的新阶层有更多机会分享社会发展的成果。
  • 民营企业家社会资本生成的本土化路径
  • 中国民营企业是在中国的制度环境中发展起来的,蕴藏在中国社会的历史、文化的种种因素,使中国民营企业家具有独特的社会资本生成路径。中国的制度环境决定了企业家社会资本建构水平。本文试从制度环境角度探讨我国民营企业家社会资本生成的本土化路径。
  • 现代性建构中的文化困境及其运行机制
  • 作为创造意义的生命实践,文化通过提供知识、信仰和价值建构了人的意义世界。当下中国信仰多元化、价值体系和意义世界的危机展现了文化的困境。困境产生于以现代性建构为主题的文化变迁的问题情境。不论在制度变革的实践还是学术思想的论争中,文化的现代性建构都在徘徊中陷入僵局。困境具体表现为诸多结构性矛盾。这些矛盾产生于社会系统的转型过程中,权力、市场、社会等与文化相互作用形成一种动力机制,各个要素之间的相互钳制和羁绊导致系统运行不畅、创新不足。走出困境需要在生命实践的创造中培育中国文化的主体性。
  • 论社会主义核心价值体系认同的现实路径
  • 建设社会主义核心价值体系必须进一步在关切国民利益、加强理论创新、创新传播方式、完善教育体系、坚持文化渗透、注重实践养成、强化机制保障等方面下功夫,促进全体国民对社会主义核心价值体系的情感、心理认同并转化为国民的自觉追求。
  • 当代中国意识形态与政治发展互动关系探微
  • 当代中国的意识形态尤其是政治意识形态,主要就是党领导人民建设社会主义的政治路线、政治思想与政治纲领。马克思主义是当代中国政治意识形态的核心内容。正确理解和把握意识形态和政治发展的辩证关系,全面剖析实践基础上二者的逻辑关联与互动机制,是理解当代中国政治的基本视角之一。纵观建国以来特别是改革开放三十多年来的中国政治建设历程,总体上坚持了意识形态建设与创新的适度优先地位,并在此前提下把握政治体制改革和政治文明建设的时机和步伐,稳步推进政治发展,实现了意识形态与政治发展的有机统一。
  • 从马克思的社会时间视域看人的全面发展的历史过程性
  • 马克思的时间范畴不仅仅是本体论意义上的,更为重要的是其作为社会历史范畴的意义。以时间的节约和生产为线索,把人的发展和社会发展作为一个统一的过程置于社会三大形态中来考察,通过社会时间和人的发展关系的历史演变,剖析人的全面发展的历史过程性,有助于理解以人的自由和全面发展为核心的,包含政治、经济、文化领域的社会全面进步的总体现代化理论,深入贯彻落实科学发展观以人为本的核心理念。
  • 论科学发展观的三个价值向度
  • 科学发展观是以人和人的发展为中心的价值观,它把全面协调可持续发展与以人为本统一起来,把实现经济社会又好又快发展与实现社会和谐统一起来。坚持科学发展观就是要坚持"以人为本"的价值主题,就是要坚持社会和谐的价值目标,就是要坚持全面、协调、可继续发展的价值路径。
  • 对西方激进民主理论的批判——以拉克劳、墨菲为例
  • 西方激进民主理论代表人物拉克劳、墨菲运用后现代主义方法解构经典马克思主义,建构激进民主政治实践和社会发展规律理论。本文从方法论、本体论和历史观三个维度对拉克劳和墨菲的激进民主理论的理论特征、基本内容和思想内涵进行了深刻剖析,批判其对马克思主义的误解。
  • 以史实考察苏联剧变的深层次原因——读陆南泉等主编《苏联真相——对101个重要问题的思考》
  • 《苏联真相——对101个重要问题的思考》一书由新华出版社于2010年10月出版,陆南泉等主编。本书从历史发展视角分析斯大林模式社会主义的本质特点与存在的严重弊端,在此基础上研究苏联剧变的原因。本书前言明确指出“撰写本书最重要的目的是为了排除各种干扰,使我国坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进。”
  • 夏日
  • 马克思主义中国化论坛·2011成功举办——围绕“中国共产党90年与马克思主义中国化”进行研讨
    [主题论坛]
    坚持完善中国模式的话语体系(徐崇温)
    走适合中国特点的社会主义建设道路——毛泽东在1956年的伟大探索(朱峻峰)
    毛泽东对中国现代化的历史性贡献(李久林)
    [党的建设]
    中国共产党与两大历史任务(李捷)
    论中国共产党政党外交的基本经验(余科杰)
    论马克思主义执政党建设理论的创新(张荣臣)
    论党建时代化(陶文昭)
    中国共产党学习观与学习型政党建设思想——党不断走向胜利的重要保证(郑吉伟)
    政治文化视域下当代中国政党制度解读(戴玉琴 刘诚)
    [社会建设]
    社会建设与建设现代社会体系(赵孟营)
    中国社会阶层结构变动趋势研究——基于全国性CGSS调查数据的分析(张翼)
    民营企业家社会资本生成的本土化路径(周艳玲)
    [文化建设]
    现代性建构中的文化困境及其运行机制(魏波)
    论社会主义核心价值体系认同的现实路径(吴少进[1] 谢丽丽[2])
    [理论探讨]
    当代中国意识形态与政治发展互动关系探微(张保权)
    从马克思的社会时间视域看人的全面发展的历史过程性(李云霞[1] 王铮键[2])
    论科学发展观的三个价值向度(王锦辉)
    对西方激进民主理论的批判——以拉克劳、墨菲为例(余锦龙)
    [理论资讯]
    以史实考察苏联剧变的深层次原因——读陆南泉等主编《苏联真相——对101个重要问题的思考》(刘英)

    夏日(徐远志[摄影])
    《中国特色社会主义研究》封面

    主管单位:北京市社会科学界联合会

    主办单位:北京市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心 北京市社会科学界联合会 北京市科学社会主义学会

    社  长:张文啟

    主  编:辛国安

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