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文献检索:
  • 云梦问题的新认识
  • 自唐以来,学者虽然对先秦楚地云梦的位置、范围颇有争议,但一直都以“云梦”作为湖泊水体专名或游猎区专名。由于先秦迄汉晋时代在江汉一洞庭平原长江南北、峡江地区、黄淮平原淮河以北分布有七处以上的云梦,而汉代的“云梦官”不止一处,楚国(地)人也有“薮日云”、“梦,泽中”、“梦,草中”之类的解释,因此早期“云梦”应不是专名,而是古夏(汉)语楚地方言对具有游赏意义的水体不大但植被繁茂之区的通称,其本来含义即为草泽或泽草。云梦分布的广泛性和云梦含义的揭破,不但可以较好解决学界关于云梦与云梦泽问题的长期争论,也使我们能够正确认识历史早期江汉一洞庭平原、华北平原、峡江等地的自然环境面貌。
  • 从《罗让碑》看唐末魏博的政治与社会
  • 《罗让碑》是反映唐末魏博政治与社会状况的重要文献。唐末魏博的多次变乱,反映出魏博内部军将阶层与牙军之间的矛盾,牙军自利与保守的性格,使魏博在唐末乱世中失去了扩张的动力。神道碑是唐王朝确立君臣秩序的重要手段之一,而碑志作为一种显著的政治景观,对于当时的社会心理及文化传播具有较大的影响,中晚唐河北的巨型碑志成为藩镇彰显权力合法性及形塑地方认同的工具。《罗让碑》建立的前后因果便是一个典型案例,罗弘信出身低微,有意在碑文中宣扬唐廷的恩遇,并造作符谶,巩固自身的统治基础。《罗让碑》形制上僭越与文字上恭谨形成的对比,忠义意识传播与藩镇半独立地位之间的张力,都反映出中晚唐河北政治文化的复杂内涵。
  • 黑水城出土西夏文卖地契研究
  • 已公布的1件黑水城出土西夏文土地买卖契约及本文公布新发现的11件西夏文草书土地买卖契约,为了解西夏黑水城地区的土地买卖及相关情况提供了宝贵资料。西夏晚期,该地区相当部分农民生活困苦,不得不出卖土地换取口粮,从而导致寺庙和地主兼并土地的现象。契约提供了关于农户的耕地数量、耕地和院落、土地四至的信息。从一些有连带关系的土地买卖契约,还可大致勾画出部分土地和灌渠的分布情况。而契约中有些农户分散居住在各自耕地上的特点,则反映出党项民族游牧习俗的影响和当地耕地较多的地方特色。契约中关于渠道、给水等内容反映了当地农业依靠灌溉的特点,补充了西夏法典《天盛律令》有关水利管理的规定。这些契约继承了中国传统契约的形式,并形成自己的风格,是唐宋契约和元代契约的一种中间过渡形式。
  • 美国传教士对中国文化态度的演变(183O-1932)
  • 19世纪,绝大多数传教士对中国文化抱着毫不妥协的态度,企图用基督教文明取代中国本土的信仰、伦理和价值观,即对中国进行文化征服。从20世纪初期开始,在理性主义、民族主义的冲击和一战的影响下,主流的传教团体开始倡导文化合作,提出基督教与其他宗教携手“共同追求真理”,以及借鉴中国文化遗产以补充和丰富基督教传统的重要思想,对中国文化表现出高度的尊重与欣赏。这种思想改变了传教运动的面貌。
  • 财政格局与大学“再国立化”——以抗战前中央大学经费问题为例
  • 1921年国立东南大学在南京建校,经费完全由江苏省截留的“国税”承担。1927年南京国民政府成立后,东南大学改组为国立中央大学。与此同时,南京政府对中央与地方财政收支进行重新划分,直接影响中央大学教育经费的来源。各方围绕该校经费的来源和数额问题展开旷日持久的博弈。直到1932年8月,中央大学经费完全由中央财政承担,学校完成教育经费层面上的“再国立化”。抗战前中央大学经费问题的演变,透视出近代中国大学“国立”的政治经济蕴含,以及国民党治下中央与地方关系的新框架中,政治与学术的复杂关系。
  • 南京大屠杀期间市民财产损失的调查与统计——基于国内现存档案资料的分析
  • 抗战期间留宁西方人士、伪督办南京市政公署、迁往后方的南京市政机关及战后南京市抗战损失调查委员会等各方,从各自角度先后对日军在南京所造成的市民财产损失状况进行调查。因受各种主客观条件制约,这些调查结果远低于实际损失。根据目前搜集的5865户市民财产损失档案资料,这些市民家庭的财产损失额不低于1.67亿元(1937年法币),户均损失为28474元,仅此损失数额即相当于战前南京全部市民家庭约678个工作日(近2年)的收入。
  • “菩萨苦行”文献与苦行观念在印度佛教史中的演变
  • 佛经中共出现三种苦行方式:外道苦行、僧团中的苦行和佛陀成佛前的苦行即菩萨苦行。对前两者的批评态度在佛经中可以找到明确的文句,对第三种苦行似乎都持推崇的态度。但是,通过对照和分析巴利文、梵文、汉文、藏文佛经的文句发现,佛经文献的禅定术语、三个关键譬喻的位置和模式化句式,都随着时代的推移而发生了变化;而上述三个方面的演变都导向一个共同的趋势:菩萨苦行从备受推崇到为人轻视。如果以文献学的研究方法来重新检视许多历史卿企.卉许饴卢比一部新的佛蔚出亩佛耕照相出
  • “威慑”与“禁忌”:艾森豪威尔政府在韩国的核部署
  • 朝鲜战争后,艾森豪威尔政府的对外政策力求保持国家安全与经济发展的平衡,这在美国对韩政策上则体现为裁减韩军规模和驻韩美军的“现代化”。在驻韩美军装备核武器问题上,美国国务院因顾及西方盟国的反对、李承晚借机“北进”等因素而犹豫不决,而国防部则希望尽快部署以提升美军威慑力,维持南北军事平衡;在此问题上,双方进行了持久的争论。在美韩就裁减韩军的谈判过程中,李承晚抵制裁军的顽固态度最终推动国务院接受国防部的意见,以在韩部署核武器换取韩国同意裁减韩军。至此,华盛顿最终作出了在韩国部署核武器的重大决策。
  • 古典历史的基础:从国之大事到普通百姓的生活
  • 由于古代史料的性质和近代早期历史写作目的的影响,从古代到近代早期的西方,古代史基本为政治和军事史以及大人物所统治,社会经济与普通人遭到忽视。21世纪的古代史写作,大多将政治史排挤到相对次要的地位,普通人及其日常生活成为主要内容,其笔下的古代世界,着重古希腊罗马公民的社会生活以及影响公民生活的诸种政治和经济因素。古代史主题变换与研究转型,既与学者们对史料的认识以及对社会科学方法的借鉴有内在联系,也与西方史学注重公民活动的传统相关。世界古代史研究仍需在掌握语言工具的基础上,更多地借鉴现代社会科学理论与方法,实现从理论、方法到内容的转型,深入古代社会的历史。
  • 优填王旃檀瑞像流布中国考
  • 释迦牟尼佛瑞像的制作与流传是一个介于传说与史实之间的“历史事项”,在僧史文献中,“瑞像”作为佛像中一种非常特别的造像样式,其源头是“优填王旃檀瑞像”,即完全按照释迦牟尼佛成道后在忉利天为其母摩耶夫人说法时的形象雕刻的“真容像”。目前可见宋代以后的文献,一致认为中国传世的“优填王旃檀瑞像”是由鸠摩罗什从龟兹带到中原来的。①鸠摩罗什从龟兹带“优填王旃檀瑞像”到中原的说法,在中国以至东亚学术界、僧俗两界都有深远影响。然而,宋代以前的文献记载却表明,中国传世的“优填王旃檀瑞像”是梁武帝天监年间由扶南进贡而来。到底孰是孰非,是本文所要探讨的问题。
  • 唐孝廉科置废及其指称演变
  • 唐代科举,在中国科举史上,属初创阶段,制举与常科科目设置尚不稳定。有存汉察举遗风者,有沿隋制者,有创置者,科目名目众多。在科举考试取士的不断实践摸索过程中,一些科目被淘汰,一些符合王朝官僚政治用人要求的科目,如常科的进士、明经,制举的贤良方正、经明行修、直言极谏等科则保留下来。因此,一些行用较为短暂而被淘汰的科目,在历史载籍中或语焉不详,或因时代变迁称谓混淆,使后世难以识其真面目,并致产生一些误解。如20世纪八九十年代关于唐代“秀才科”废存的争论,就是一例。①本文要讨论的是唐前、中期曾施行而后期废罢的“孝廉科”。从目前有关唐代科举研究的论著看,关于“孝廉科”的看法颇不统一。在唐代科举研究日益深入的今天,似有必要对孝廉科的本来面貌予以探究,以帮助今人了解唐代史料中出现的孝廉科出身人究竟归属何科目及第,并期有助于厘清唐代科举科目设置演变的轨迹,为唐代科举史研究提供新的学术成果。
  • 《历史与理论》论文提要
  • 2011年10月号 1.布兰科·米特洛维奇:《概念的归属与时代错置问题》 在思想史家以特定概念(concept)指称某个历史对象时,往往引发时代错置(anachronism)的问题。学术界对此问题长期存在争论,实际上,这种争论的产生源于对“概念”的本质主义(essentialist)理解,而本质论的“概念”本身缺乏形而上学和认识论的支撑。本文提出以原意论(intentionalism,即文本的意义取决于原作者阐明或暗示的“原意”,译注)替代本质主义,从而澄清并避免时代错置的典型流弊。
  • 英文文摘
  • Research Articles A New Understanding of the Problem of Yunmeng;The Political and Social Conditions of the Weibo Region in the Late Tang Dynasty as Reflected in the Inscription on the Luorang Stele ;A Study of Contracts for the Sale of Land in the Xixia Language Unearthed from Heishuicheng;Changes in American Missionaries' Attitudes toward Chinese Culture (1830-1932);The Financial Situation and Re-nationalization of the Universities: With the Financial Problems of the National Central University before the Anti-Japanese War as a Case Study .
  • 第六届“胡绳青年学术奖”评选公告
  • “胡绳青年学术奖”是全国哲学社会科学界的综合性青年学术成就奖,由我国著名社会科学家胡绳倡议并率先捐款设立,旨在鼓励青年社会科学人才成长。目前,该奖由中国社会科学院主办、胡绳家乡苏州市协办。1997年以来经过五届评奖,在学术界尤其是青年学者中产生了积极的影响,已成为老一辈学者对青年一代寄以厚望和重托的一种象征。
  • 《历史研究》封面

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