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文献检索:
  • 从宣纸的技术渊源看“宣纸”概念的内涵
  • 安徽泾县宣纸是流传至今的中国传统手工纸的杰出代表,作为中国书法绘画艺术的专用纸蜚声海内外。由于对宣纸概念的理解不同,学术界对宣纸的起源问题存在诸多不同的看法。本文拟从技术发展的角度探讨宣纸的技术渊源,在此基础上阐明宣纸概念的内涵及由来。
  • 朱元璋的救荒思想和荒政措施
  • 明中期重臣马文升说:“太祖高皇帝所存者,仁民之心,所发者,恤民之政。凡遇水旱灾伤,百姓阙食,必蠲免税粮,复加赈济。虽丰收之年犹度仓廪有余,去处量为减免。是以民皆家给人足而无冻馁之忧。”这段话虽也含有溢美的成分,但对朱元璋救荒思想和措施的总结倒不失简洁明了。揆之史料,朱元璋以其元末灾荒中的亲身体验,对荒政有着自己独到的见解。且明王朝的荒政制度建设无疑发轫于朱元璋统治时期。既然如此,透视朱元璋的救荒思想和主张就好比启开明代荒政研究的大门。
  • 论明末反天主教运动
  • 明嘉靖三十六年(1557年),葡萄牙人强占澳门,不久天主教耶稣会士卡纳罗出任澳门第一任主教,从此天主教以之为基点,不断谋求向中国内地的发展。万历十年(1582年),耶稣会传教士罗明坚、利玛窦等经过多方努力,进入广东肇庆,获准在东关天宁寺居住,并开始正式传教。但这并非基督教第一次渗入中国,此前有唐代的景教、元代的也里可温教,而明末天主教传教士在中国的工作,可以说是东西方两种文化传统的第一次重要的汇聚,
  • 论陈名夏与方以智的交往
  • 陈名夏(1601~1654年)字百史(伯史),江苏溧阳人,清初贰臣,官至大学士;又为复社眉目,有文才,诗文颇佳,尤擅制艺;后以南党党魁,主张“留头发,复衣冠”被处绞。方以智(1611~1671年)字密之,安徽桐城人,“明末四公子”之一,交游广泛,博学多才,入清后避乱岭南,参加抗清活动;回乡后誓不仕清,入天界寺为僧;后病逝于江西万安惶恐滩。两人于明朝为挚友,又为儿女亲家;入清后所走道路迥异,但来往仍未断绝,尤其是他们家人一直保持较密切的来往。研究两人的交往可以为我们研究清初贰臣与遗民的普遍关系,提供一典型范例。
  • 马士英禅隐青云圃道院考
  • 八大山人康熙廿一年春书《瓮颂》组诗之六《画瓮》:“停舟问夏口,夏口无一画,三人瓮里坐,是事颇奇怪”。八大诗向号难诠,史无确诂。此《瓮颂》六首尤羚羊挂角,踪迹冥杳。今检《春秋·桓公十四年》:“夏五。”西晋杜预注:“不书月,阙文”。又《庄公廿四年》:“郭公。”杜注:“无传,盖经阙误也”。史因《春秋》此二处阙文泛称佚笔缺文为“夏五郭公”。明张岱《快园道古》卷12及明冯梦龙《古今谭概》卷27皆载明清文士雅嗜“夏五本是五,增口便成吾”诗谑字戏。细玩八大诗义,正暗示“夏口无一画”为“夏五”缺
  • 甲申浙东海防图说
  • 《甲申浙东海防图》,是清光绪甲申十年(1884)中法浙江镇海之战图卷。1883年,法国侵略越南,爆发了中法战争。次年,法国海军进犯台湾基隆、福建马尾,转而北犯浙江镇海。“相持四月,他处胜负互见,惟浙全胜。”(朱孔彰《刘尚书秉璋别传》)当时,浙江巡抚刘秉璋将这次浙东海战的过程,绘制成图。《甲申浙东海防图》共十二幅,每幅纵77.5厘米、横106.5厘米。图为绢本,设色山水,工笔人物,将作战双方列阵形势、紧要之处地名、营垒、军种番号、将官姓名,一一标明。并在每图上方空白处楷书题说本图内容。刘秉璋(1826一1905),字仲良,安徽庐江人。咸丰元年(1851)举人,十年(1860)进士。先后入张芾、曾国藩军幕。同治元年(1862),李鸿章奏调刘秉璋入淮军,统领良子营,同太平军、东捻军作战。历任江西、浙江巡抚、四川总督。生平著述颇丰,种类繁多,凡24种、190余卷。《甲申浙东海防图》后由其子体智捐赠安徽省博物馆。刘体智(1879-1963),字晦之,晚号善斋老人,是刘秉璋第四子,娶寿州孙家鼐之女。曾任清户部郎中、大清银行安徽总办、中国实业银行上海分行经理、总经理。1962年任上海文史馆馆员。受业于长洲朱孔彰,长于音韵训诂之学,工诗文,精考据,旁通蒙古史。著速很多,富于收藏。《甲申浙东海防图》后,有刘体智请其亲朋林开谟、程学銮、高丰、黄葆戊、周善培等五人于1933、1950、1952年的题跋。今将《甲申浙东海防图》中的文字说明,先予发表,以期为中法战争和中国海战吏的研究,提供资料。
  • 论张謇“实业救国”的经济思想
  • 张謇,江苏南通人,1894年的科举状元,次年在江督张之洞支持下,在家乡南通创办大生纱厂,开始了由封建官僚向民族资本家的转化历程,并逐渐成为清末民初的实业界巨子。
  • 孙中山的救荒思想
  • 近代中国自然灾害频仍,伟大的民主革命先行者孙中山先生毕生以挽救民族危亡,拯民于水火为己任,对近代严重的灾荒给予了极大关注。他的救荒思想是其民主革命和民生主义思想理论的重要组成部分,是近代救荒思想发展到一个新阶段的标志,是研究孙中山革命思想和实践活动的重要课题。本文拟对此做初步探讨,以作引玉之砖。
  • 胡适与杜威比较研究
  • 关于胡适先生究竟从他老师杜威那里继承了多少思想,恐怕既不能根据他自己所声称的那样,“杜威先生教我怎样思想,教我处处顾到当前问题,教我把一切学说理想都看作待证的假设,教我处处顾到思想的结果。”同样,也不能简单地视胡适从杜威那里继承下来的思想皆是“枝节末流”。现在,真正需要我们弄清楚的是:一是杜威哲学是西方传统发展的历史结果,不是美国工业社会的精神产品;二是胡适的文化解释学。这种解释学一定具备三个因素:
  • 大革命时期陈独秀对革命转变问题的探索
  • 近年来,史学界对大革命时期的陈独秀是否主张“二次革命论”展开了讨论,我们持否定看法,认为陈独秀在大革命时对革命的转变、革命前途以及革命后建立的政权性质、经济结构等问题进行了深层次的思考,为新民主主义革命理论的形成作出了有益的探索。
  • 试论陈独秀对民族抗战的理论思考
  • 抗战伊始,在各方营救之下刚刚走出国民党监狱的陈独秀,没有逃避抗日战争这一伟大时代,他在对国情分析的基础上对全民族抗战进行了富有成效的理论思考。本文试就这些见解作一探讨,以弄清其渊源,阐明其影响。
  • 试论罗尔纲对太平天国史的辨伪
  • 罗尔纲先生是海内外著名的历史学家,太平天国史学研究的泰斗和奠基人。70余年的学术生涯中,先生共撰写了专著40余部约700万字,发表论文400多篇,编辑文献资料约3000余万字,为太平天国史的研究立下了一座巍巍的丰碑。近年来,海内外学者介绍罗先生治学、为人的文章不少,但涉及先生辨伪学研究的不多。本文试从罗先生对太平天国史辨伪的角度,谈些粗浅的看法。
  • 刘少奇“三性”思想评述
  • 在由新民主主义社会向社会主义社会过渡的历史转折时期,刘少奇同志一直在思考“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一重大的理论问题。1957年上半年,刘少奇明确提出了“社会主义经济既有计划性,又有多样性和灵活性”(以下简称“三性”)的思想。这一思想是我党对社会主义建设道路探索的重要成果之一,反映了刘少奇在当时条件下对社会主义经济的总体认识,并蕴含着丰富的关于改进我国经济体制的思想和主张。
  • 拓展和深化当代中国军事思想研究的有益尝试——《当代中国军事思想史》评介
  • 在当代中国思想史的研究中,与政治、经济、文化、哲学思想等方面的研究比较起来,对军事思想的研究一直是较为薄弱的一环,专门的研究著作为数不多。正因为如此,当于化民、胡哲峰的新著《当代中国军事思想史》作为一项有份量的研究成果,由河南大学出版社推出面世时,我们感到格外的高兴。检读此书,在如下几个方面留下较深的印象。
  • 捻军史研究的崭新篇章——读《张乐行评传》
  • 近来,由河北大学出版社出版的青年史学家池子华新著《张乐行评传》,对张乐行这位颇为复杂的历史人物进行跨学科交叉分析研究的尝试,还原了英雄式农民领袖的本相,为我们研究历史、撰写人物评传,提供了许多启示。
  • 一部学术品位较高的佳作——《整合与互动:民国时期中央与地方财政关系研究》一书评介
  • 张连红博士所著《整合与互动:民国时期中央与地方财政关系研究》一书,已于1999年11月由南京师范大学出版社出版。这是我国第一部系统考察和全面论述民国时期中央与地方财政关系的著作。全书除前言、结语外,共分七章,其中第一、二章分析了南京国民政府时期中央与地方财政的收支结构,并从制度层面探讨了中央政府对地方政府的财政制约;
  • 太平天国前期农民领袖集团散论
  • 太平天国农民战争与历代农民战争的最大区别之一就在于它是在一个领袖集团的集体领导之下发生的。从洪秀全创立拜上帝教到冯云山在广西传教,逐步形成了以洪秀全为首的包括冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开在内的领袖集团。太平天国革命的兴衰成败与这个领袖集团息息相关。过去史学界只注重对农民领袖进行个案分析,这种研究虽必不可少但却难窥全豹。本文试图在以往研究的基础上对太平天国农民领袖集团的形成、分化和瓦解过程及其原因作一个初步研究,以期抛砖引玉引起学术界对这一问题的深入探讨。
  • 胡林翼的战略思想与湘军战局
  • 胡林翼投身于湘军集团后,在湘军由弱变强过程中起了很大作用。在战略思想上,胡林翼有许多高于时人之处,有人评价“曾(曾国藩)起农家,胡称贵胄,诸所措置,曾不及胡。”研究胡林翼的战略思想对湘军战局的指导,对我们认识太平天国失败的原因很有裨益。
  • 陈独秀研究二题
  • 1929年11月15日中共中央开除陈独秀出党,开除彭述之等出党,开出了一个中国共产党的反对党,这在中国共运史上是空前的;在第三国际史(1919-1943)上也是特例,这是后来史称为“立三路线”时期的中共第六次代表大会中央政治局的造次。其实,1929年的中国托派仅处在反对共产国际援华政策的层面上,还没有直接干扰中共的政策和策略的可以称之为组织行为的活动,那么为何要用开除党籍来惩罚这位中国其产党的创始人呢?
  • 陈独秀早期的经济思想
  • 早期的陈独秀以启蒙救国著称。但在探究国家存亡问题时,陈独秀也把思维触角伸向经济领域,分析了中国近代落后的经济原因,并初步运用马克思主义经济理论,解剖人类社会的经济现象。
  • 新四军创建时期的统战工作
  • 统一战线是我党的三大法宝之一,对新四军来说更是生命线。正确坚持和执行党的统一战线政策,有效地坚持既联合又斗争、独立自主的原则,掌握有理、有利、有节的斗争策略,新四军就能生存、发展、壮大,否则就要吃亏、受挫折,甚至遭到严重损失。新四军创建和诞生的历史,是一部活生生的运用统一战线武器进行斗争的历史。
  • 新四军中的知识分子
  • 广泛吸收知识分子参军,是新四军建军的一大特点。新四军正确贯彻执行知识分子政策,在善待和善用知识分子方面堪称典范,为我党我军的政治思想工作提供了一套宝贵经验,值得宣传和总结。
  • 《安徽史学》封面

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