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文献检索:
  • 汉唐间河洛地区的酿酒业 收费下载
  • 汉唐间河洛地区的酿酒业分为官营和私营两种,官营酿酒业主要酿造供于官府所需的酒,很少用于市场出卖,并且官营酿酒业有不同的管理机构。私营酿酒业除酿造供自己消费的酒以外,还将产品投放于市场。私营酿酒业者大都是地主阶级。酿酒技术的不断进步,也使该地区酒的名品选出。酿酒业的发展除居民的巨量消费刺激外,还得益于政府的重视,再加之五谷杂粮的广泛种植与优质水的存在,使酿酒业成为当时该地区重要的手工业门类。
  • 论隋唐统一对淮河流域手工业的促进 收费下载
  • 本文从区域经济史的角度,具体考察了隋唐时期淮河流域各种手工业生产的特点和发展情况,简要阐明了各种手工业生产的经济地位和发展的内在规律,着重论述了淮河流域手工业生产发展与社会统一之间的辩证关系,结论是:社会统一是手工业乃至社会经济发展的重要条件。
  • 简评司马光的国防论 收费下载
  • 司马光作为北宋四朝重臣,在国防安全、国防建设与国家储备上提出了一系列的观点,这些观点具有较强的思辩性和实用性,对稳定边防、安定国家、增强国家的综合实力起到相当重要的作用,本文对这些观点作一简要评述,以助于全面评价司马光在历史上的地位与贡献。
  • 试论我国明代的铳炮弹道学成就 收费下载
  • 本文较为系统地探讨了明代在铳炮弹道学方面所达到的水平,认为明代在学习、吸收西方相关技术的基础上,对多品种铳炮弹道命中的技术、射角与射程关系、改善弹道性能的技术手段、抛体运动规律的思考,以及订立较为科学的射程量度标准等,在一定程度上反映了古代弹道学发展的客观规律。
  • 梯田审美特征探析 收费下载
  • 梯田开发和梯田审美在我国有着悠久的历史。梯田价值是多方面的,研究梯田审美内涵及其本质特点对梯田价值的综合开发具有重要意义。本文认为,梯田美是自然美与社会美的统一,是实用功利目的与美的精神追求的统一,是优美与壮美的统一,是人与自然的和谐。梯田美体现了天人相分与天人合一价值观的统一。
  • 政治腐败与清王朝的覆灭 收费下载
  • 政治腐败是封建主义政治统治的千年痼疾,是历代封建王朝最终无一例外地走向崩渍的总病根。清朝末年本来曾推行过一场颇显“一线生机”的社会改革运动,但终为清政府上上下下甚嚣尘上、肆无忌惮的政治腐败所断送;那场改革的主持者——清朝统治集团,也被历史毫不留情地推下了历史舞台。“亡国之主一贯。”历史的遗训,发人深省。
  • 清末地方自治新论 收费下载
  • 地方自治最早产生于西欧,是英国资产阶级革命初期资产阶级为反对封建专制而提出的一种与中央集权政治相对立的地方分权思想与制度。这一政治主张在中国最早由黄遵宪在戊戌变法时期提出,但由于变法的迅速破产,未能引起人们的共鸣。清廷推行“新政”和“预备立宪”以后,在资产阶级立宪派的极力主张下,加之清政府出于维护自身利益的考虑,地方自治成了清廷仿行宪政的重要措施,并在开展的过程中出现了地方官府直接督导、资产阶级立宪派参与和资产阶级立宪派自发倡办、地方官府认可两种类型。清末地方自治的明显特征是内容上的完整性和实施上的冒进性。
  • 传统服饰与近代外交 收费下载
  • 清代官员传统的服饰特点,是身着长袍马褂,顶戴花翎,脑后蓄留发辫。19世纪60年代,清廷官员走出国门,开始与西方国家发生外交关系时,传统服饰却给他们带来意想不到的麻烦和羞辱,既不利于外交活动的顺利开展,又有损国家形象。改变传统服饰,服装西化,势在必行。清驻外使臣首先向清廷提出“请定外交公服”奏请。与此同时,国内的其他进步人士也纷纷提出“剪辫易服”的主张。20世纪初,清廷驻外使臣及国内的军、警、学、政各界,都有相当多的人改穿“新制短衣”。传统服饰的改变,既是中国与世界外交礼仪从冲突到趋同的进步过程,同时又是中国半殖民地不断深化的屈辱过程。
  • 一部闪烁着爱国主义光辉的著作——聂士成与《东游纪程》 收费下载
  • 《东游纪程》是晚清名将聂士成的力作,书中对东北地区作了全面、科学的考察与记录,是一本颇具价值的军事、历史资料。本文通过对此书的介绍,着重对聂士成的爱国主义思想及政治、军事、经济思想进行阐述,对聂士成的军事素养进行评价。
  • 论南京国民政府的县自治 收费下载
  • 本文主要论述了南京国民政府推行县自治的实践及其失败原因。县自治是南京国民政府训政建设的重要内容,被视为由训政向宪政过渡的基础。为此,国民政府颁布了大量法规,投入了难以数计的人力、物力、财力,但结果以失败告终。本文认为,国民党及其政府领导现代社会变革能力的低下、县自治具体制度和举措的失当、自治人才的匮乏、县自治推行过程中的内在矛盾是失败的主要原因。
  • 《独立评论》的抗日主张 收费下载
  • 《独立评论》创办于1932年5月,停刊于1937年7月。九一八事变后,对日外交成为中国的当务之急,胡适等受过欧美教育的职业知识分子,为推进中国现代化进程,试图以实验主义哲学处理中日间的冲突问题。他们在其创办的《独立评论》上发表了大量文章,主张对日进行积极又不失主权原则的外交。这既有别于当时患得患失无所作为的政府,也有别于那些“宁为玉碎,毋为瓦全”的不妥协派。《独立评论》的抗日主张,作为北方学人的一种声音,引起当局及欧美和日本等国的重视,产生了一定的社会影响。
  • 杨虎城与西安事变的和平解决 收费下载
  • 杨虎城在西安事变中究竟起了什么样的作用,学术界有不同看法。本文认为,杨虎城从事变开始便有捉蒋后放蒋的思想,正是由于有了这一思想,杨虎城置个人恩怨于不顾,支持张学良尽速送蒋回南京,促成了西安事变的和平解决;在张学良被囚禁的情况下,独挽危局,采取有力措施,促使陕甘善后循政治途径解决,避免了新内战的爆发。
  • 中国共产党与中国民主政团同盟的建立 收费下载
  • 1941年中国民主政团同盟的建立是抗日战争中中间党派组织活动由分散走向政治结合的一个重要标志。而在当时,面对错综复杂的民族斗争和阶级斗争,中间党派为民主抗战而进行的政治结合,能够通过中国民主政团同盟的建立而取得长足地进步,是与中国共产党多方面地关心、支持和帮助分不开的。
  • 解放前安徽报纸业发展概述 收费下载
  • 本文从辛亥革命前后、20年代至30年代中期、抗日战争时期、解放战争时期4个历史块面,综述了安徽报纸从无到有的发展历程。
  • 在逻辑与文化之间:张东荪的逻辑文化观 收费下载
  • 本文全面系统地考察了张东荪的逻辑文化观,并藉此对近现代的中国古代逻辑研究做了全面而又深刻的反省,最后提出以平等的比较文化观和坚持以大逻辑观,来实现中国古代逻辑研究范式的当代转换,从而以之服务于中国文化现代化的大目标。
  • 葡人开辟欧印新航路辨正 收费下载
  • 葡萄牙人开辟成功欧印新航路已经整整500年了。一些学者认为,“开辟”或“发现”新航路只是欧洲人的片面观点。本文辨析和研讨对这一命题的各种怀疑和否定,指出,腓尼基人曾环航非洲不可信;进行探航没有返回不知所终便不足为凭;没有阿拉伯水手的领航达·伽玛等仍能航达印度;此前已有的航路只把莫桑比克中部以北的非亚地区联系起来;在迪亚士探航前,无法排除非洲如托勒密所说延伸到南极的可能性;虽然希罗多德等猜测过大西洋与印度洋相通,但也需要航海探险去开辟和证实;远洋探航当时是很艰难危险的创造性的工作。
  • 寻求社会变革的原动力——兼评《中国革命的历史透视》 收费下载
  • 中国近代社会的发展变革确实受到西方文明的巨大影响,冲击——回应说有一定理论根据。但从中国现代革命历程的原动力方面看,与中国前近代社会有着不可分割的联系。中国自身历史文化资源对中国近现代革命的支持不容忽视,值得进一步深入探讨。阅读《中国革命的历史透视》一书将有所启发。
  • 皖南事变研究的新进展——简评房列曙著《皖南一九四一) 收费下载
  • 简评通过与以往有关皖南事变研究论著比较,认为房列曙著(皖南一九四一>对皖南事变的研究有三点新的进展:(一)对皖南事变中一些有争议的重大史实及许多具体史实,作了考证、辨证,使事变的叙述更接近历史的本来面目;(二)在此基础上,对新四军主要负责人项英在事变前及事变中的功过,作出了更加客观公正的评论;(三)对皖南事变经过的叙述也比以往完整等等。微感不足的是,该书在对事变的宏观把握及交待上,似嫌不够。
  • 张树声的近代化思想初探 收费下载
  • 张树声的近代化思想很有特点,此前较少学者研究。本文试从两个方面进行考察:一是通过动态地阐述张树声洋务自强认识的发展变化,揭示其思想中的积极因素;一是根据张树声在处理中日、中法事宜中的表现,研究其外交策略和军事策略之间的关系。
  • 周馥的勤政利民思想及实践 收费下载
  • 晚清重臣周馥为官30余年,宦迹达及数省,于海防、洋务颇有建树,尤勤于政事,关心民瘼。本文从治理河工、兴办教育、筹办实业、市政建设等方面对其勤政利民思想及实践作一简要评述。
  • 绍兴漓渚出土青铜鸠杖源流考 收费下载
  • 本文博引文献及考古材料考证说明:浙江绍兴漓渚出土的青铜鸠杖是春秋后期徐国灭亡后,徐夷的一支迁徙至绍兴会稽一带定居后所留下的遗物。“鸠”是徐夷所崇拜的图腾,在这一带出土的徐器中的青铜屋模型之顶上所立的大尾鸠也可以说明。此青铜鸠杖当为徐移民中巫师之流作法时用的神器。会稽山一带关于大禹和涂山氏的传说,也是徐移民山岳崇拜附会祖先传说积淀形成的。
  • 中国古代史学起源新论 收费下载
  • 学术界将远古神话与殷周史官和文牍纳入史学的“童年说”、“草创说”、“萌芽说”。笔者认为,商周及其以前的神话传说和文字资料只能说是先人无意识地为后人留下了珍贵史料,殷周史官不可佩上史学工作者的标签,其所录的“官文书”也不能拔高到史著的地位,只是到了西周晚期至迟在公元前841年,周室及各国史官已开始有意识地记录时事,编排国史。他们从最初那种单纯的宗教神官和“掌官书以赞治”的宝座上渐渐地转轨到后世意义的史官位置上,开始将眼光投向历史,为史而作书,中国古代的史学当于此时萌芽。公元前841年的共和纪年,应是史学孕足而娩的重要标志。
  • 《安徽史学》封面

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