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  • 中国古代人际传播思想中的关系假设 免费阅读 下载全文
  • 人际传播是人与人之间的意义创造和意义关系的交流。它因人们的交往关系而存在并运用于交往关系之中。关系总是同传播紧密地联系在一起而不可分割的。中国传统文化中关系假设无所不在。正是这些建立在通常假设意义的核心基础之上的“关系”理论造成中国古代乃至现代华人社会信息传播的隐蔽性。因此,只有研究维系中国古代人际传播秩序的关系假设,才能正确诠释“仁”、“礼”、“忠恕”、“和为贵”等传统思想范畴在古代人际传播过程中的意义。
  • 清代八旗世爵世职群体的入仕考察 免费阅读 下载全文
  • 有清以武功定天下,后金奠基立业中形成的八旗世职集团,一开始就是这一隆兴政权的实际主宰。天聪时,部院等文职衙署设立后,他们又充斥并操纵部院要害部门,直到顺治中期,以世职集团为核心的清初政局还呈现着鲜明的贵族政治特色。顺治以后,八旗世爵世职及其子弟任官的特权仍通过一些制度体现出来并得以历朝相沿。
  • 惠栋荀学思想刍议——以《荀子微言》为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 惠栋是乾嘉汉学吴派宗主,经学熟洽,著述等身。《荀子微言》是他的一部重要荀学著作。也是汉学家专治《荀子》的肇始之作。惠栋节选《荀子》篇章,作案语阐述微言。他以《易》理解《荀》义,以“绘事后素”释“礼后”,由“尊儒”论重“师法”,由辨“危、微、精、一”以驳程朱,均透露出松崖的学术旨趣。体现了《荀子微言》真正“微言”之所在。在《松崖笔记》、《九瞩斋笔记》、《易微言》、《九经古义》等著作中,惠栋多处论及《荀子》,反映其“尊荀”思想。在清代中叶的荀学复兴运动中,惠栋占有重要一席。
  • 试论晚清时期袁世凯幕府的特色 免费阅读 下载全文
  • 与晚清时期其他幕府相比,袁世凯幕府具有如下几个重要特色:人员来源广泛,极强的实践创新能力,娴熟的社会交际能力,对幕主的绝对效忠。之所以形成这些特色,是由于清末变革的时代给幕府人员提供了施展才能的机会,同时也由于袁世凯的政治需要和幕府人员的积极主动意识。
  • 中共创建时期党内的几次争论 免费阅读 下载全文
  • 中国革命有着自己的特点,这在创建时期党内的几场争论中大都有所反映。然而从这些争论的结果来看,对中国革命的一些基本问题,党显然还没有形成统一的明确认识。这使得中共对于理论准备不足情况下,怎样建设马克思主义的政党,以及在非无产阶级群体中,如何建成工人阶级的先锋队,这两大与生俱来问题的解决大大地延误了。
  • 论刘鸿生的同业合并思想及其实践 免费阅读 下载全文
  • 19世纪末20世纪初,欧关乃至日本的企业界普遍发生了同业合并的浪潮。中国近代企业家及其他有识之士鉴于国外同业联合企业之强大势力,呼吁中国近代企业同业合并,其中最具有强烈同业合并意识并将之成功付诸实践的企业家便是刘鸿生。他在国际火柴托拉斯瑞典火柴公司摧毁性竞争之下,极力促成江浙实力最强的三家火柴公司合并,成立大中华火柴公司。在合并过程中采用董事会制度和分科集权制,克服了一般公司合并中治理权力的分配及管理集中的难题,最终使该公司发展成为全国范围的庞大的火柴托拉斯组织。
  • 论1939—1940年中国建立遏制日本的远东国际联合阵线的努力 免费阅读 下载全文
  • 1939—1940年,中国为寻求国际援助,对英美开展一系列外交,试图建立遏制日本侵略扩张的远东国际联合阵线。由于英国必须将主要力量对付德国的进攻,美国尚未完全摆脱孤立主义的束缚,中国的这些努力并没有取得直接成果。但是,中国通过这些努力,加强了与英美为首的西方国家的联系,使它们对中国将抗日战争进行到底的决心有了更清楚的认识,从而为中国取得大规模国际援助创造了必要条件。随着国际社会对中国援助的全面加强,远东地区针对日本的国际联合阵线逐步形成。
  • 中国共产党革命根据地妇女教育特征考察 免费阅读 下载全文
  • 20世纪30—40年代中国共产党在苏区、抗日根据地和解放区,将妇女教育与当时的革命斗争结合起来,把妇女教育的发展提高到一个新高度,使中国共产党区域的妇女教育形成了鲜明的革命性、平民性、实用性和多样性特征,从而在全国开创了一条全新而成功的发展妇女教育的道路,对中国革命战争的胜利起了极大的推动作用。
  • 和战之间——战后中共建国方针之演变(1945年8月-1946年11月) 免费阅读 下载全文
  • 抗日战争胜利后中共的建国方针实际上经历了以战建国,到和平建国,再到打谈图和。终到弃和就战的过程。从以战建国到和平建国的转变中,美国、苏联的作用不可低估。和平建国方针确立后,中共为之实现付出了真诚而艰辛的努力。
  • 明清徽商家庭商业教育述略 免费阅读 下载全文
  • 明清时期,受徽州商业经济的影响和家庭中从商父兄的引导,徽商子弟克绍箕裘者众。因而,商业教育成为明清徽商家庭教育的一项重要内容。为将子弟缔造成激烈商战中应付裕如的商人,明清徽商着重从知识、素质、技能三方面对后继从业者展开全面的职业培训,以期为其很快适应市场和占有市场提供保证。本文对这一现象加以总结和研究,旨在揭示我国古代鲜为人知的经商家传,并为现代商业教育提供借鉴。
  • 清至民国时期徽州无契土地房屋所有权认定考略 免费阅读 下载全文
  • 本文以清代以来遗存的徽州文书为研究对象,探讨当土地房屋所有权的凭证如佥业票、买卖典当赤契遭兵燹、火灾、水灾或其他原因损毁后,作为土地管理制度的一个环节,怎样进行所有权的重新认定和补发凭证的,并对这一过程做了一些分析研究。认为:清代徽州对无契土地管理处于民报官理阶段,民国初期以后对无契业户管理逐步受到重视,建立了一些制度,并不断地进行完善。
  • 李鸿章与淮军昭忠祠 免费阅读 下载全文
  • 本文叙述了在镇压太平天国及捻军的战争中兴起的以李鸿章为总首领的淮军,为了褒扬祭祀死于战场和积劳病故的官将兵丁,在全国各地修建的几所淮军昭忠祠,分析了李鸿章修建淮军昭忠祠的目的.叙述了淮军昭忠祠实行的入祀、祭祀制度、日常管理、资金来源,以及淮军昭忠祠的兴衰与李鸿章的特殊关系,从政治、文化等角度对李鸿章与淮军昭忠祠进行了分析评论。
  • 关于中法战争时期李鸿章违旨问题考势 免费阅读 下载全文
  • 本文对以前认为李鸿章在签订李福协定时存在的违旨问题进行了辨析。经过将清廷授权和李福协定内容进行比对,认为李鸿章基本是按照授权谈判的。传统说法在藩属、通商问题的理解上存在误解。李福协定中放弃越南的关键原因,是甲中易枢后清廷对越目标发生变化,把保护越南看作是李福协定后的善后问题。
  • 陈独秀与中国近代史研究 免费阅读 下载全文
  • 陈独秀是中国早期的马克思主义者,他在五四时期对鸦片战争以来的中国近代史作了比较系统的研究,与同时期的李大钊一样是中国近代史研究的开创者。陈独秀以唯物史观为指导,从西方列强入侵中国和中国社会自身的变化来分析近代中国的社会性质,认为近代中国的生产方式发生变动,政治上成为“半殖民地”,进而提出民主革命是近代中国社会的历史主题,反帝反封建是民主革命的基本任务。陈独秀还以“革命史”观看待近代中国的重大历史事件,对义和团运动、戊戌维新、辛亥革命、五四运动等历史事件在中国民主革命的历史地位进行了比较细致的研究,深化了对近代中国历史的认识。从中国近代史研究的近百年历程看,陈独秀对中国近代史的研究为近代史研究“革命史范式”的建立做了基础性的工作,是近代史研究“革命史范式”的重要开创者。
  • 《新青年》与近代国家观念的变革 免费阅读 下载全文
  • 五四时期声名卓著的《新青年》,满腔热情地把国家振兴的希望寄托于青年,构成国家观念更新的新取向;针对民初君主政体的回光返照和共和国家的有名无实,大力播扬“主权在民”的思想,以唤起多数国民之自觉;在俄国十月革命的影响下,接受和宣传马克思主义的国家学说,实现了国家观念的革命性变革。这一变革自有其历史的因缘,更体现了先进者对国家命运的忧患意识和创造“理想之中华”的矢志追求。
  • Phratry是“胞族”吗? 免费阅读 下载全文
  • Phratry是古希腊(特别是雅典)社会的一个基层组织,过去我们常常译为“胞族”。西方学术界新的研究成果表明,美洲印第安人的社会组织与古希腊社会组织不是一一对应的关系。“胞族”这个译名对摩尔根《古代社会》一书而言是很恰当的。但是,古希腊的phratry是一个血缘与地缘相结合的组织,有些类似中国先秦的“乡”、“党”,译成“胞族”会引起中国学者对这个组织的误解。对phratry和它的中文译名的考辩,有利于认识古希腊社会的组织状况。
  • “约法之争”的两个问题 免费阅读 下载全文
  • “约法之争”是1931年蒋介石与胡汉民之间为是否要召开国民会议、制定“约法”而发生的一场争执,以蒋介石强硬地拘禁胡汉民收场,结果引发了国民党内的轩然大波,影响时局甚巨。关于“约法之争”的研究,早期集中于基本过程与胡汉民的立场。其后有学者根据中国第二历史档案馆的资料,对蒋介石在争执中的表现有所补充。台北“国史馆”所藏“蒋中正总统档案”(即原“大溪档案”)中有“事略稿本(民国16年至37年)”,系有关人员直接从蒋介石的日记、函电中摘录相关内容(主要是与军政事务有关的部分),再配合历史的发展线索,整理出的类似“年谱”的资料长编。
  • 民初遗老圈传统文化情愫探析 免费阅读 下载全文
  • 清朝灭亡,进入民国。“易代”所带来的国事、身世的巨变,使一大批前清士大夫心理上承受不足,但客观形势却已迫使他们从前朝的臣民转变为新朝的遗民。在“易代”之际面临抉择和考验,“冥想万端,有乐者,有至苦者,行将揭幕以验之矣”。从各自不同的角度、立场出发,士大夫们对“遗”做出了不同的解释,表现了不同的心态。此处不妨援引三位遗老的描述:
  • 饱濡铅泪记桑田——陈寅恪与胡适眼中的“台湾民主国” 免费阅读 下载全文
  • 随着学界对中国近现代史与台湾史研究的不断深入,有关台湾民主国的著作越来越多。较有代表性的有黄秀正的《台湾割让与乙未抗日运动》(台湾商务印书馆1992年版)、黄昭堂的《台湾民主国之研究》(台湾现代学术研究会1993年版)等,但是这些多为港台学者的著作;大陆关于这方面的专著和论文相对较少,其中主要的有桑兵的《甲午战后台湾内渡官绅与庚子勤王运动》(《历史研究》1995年第6期)等,而且许多仍然停留在史实陈述层面和历史评价上,真正深入地研究尚待展开。另外,对于民国学术人物的研究近年也热度不减。
  • 蔡廷锴的抗日思想与实践 免费阅读 下载全文
  • 蔡廷锴为中华民族抗日斗争做出过重要贡献,其在抗日实践中提出了较为丰富的抗日主张和抗日思想,即坚决抵抗、毫不妥协的武力抗日主张,党派合作、团结抗日的民族抗日思想和发动民众、组织民众的人民抗日战争观。本文拟对此进行探讨,以加深我们对蔡廷锴抗日活动的认识。
  • 近年来海外义和团运动研究评介 免费阅读 下载全文
  • 近年来,义和团运动的学术讨论引起了海外研究者的很大关注。2001年6月在英国伦敦召开了由伦敦大学、剑桥大学与布列斯托大学相关研究单位联合举办的“1900年:义和团、中国与世界”国际学术研讨会。来自英国、美国、德国、法国、奥地利、澳大利亚、日本和中国的30名学者参加了会议。2004年6月中旬,台湾辅仁大学天主教史料研究中心、香港教区圣神研究中心、香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心又联合举办了“义和团运动与中国基督宗教”国际学术研讨会。会议分前后两个阶段,第一阶段6月10至11日在台湾辅仁大学举行,第二阶段6月14日在香港中文大学举行。
  • 中国近代思想文化史研究的力作——评《中国近代思想文化史探索》 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,中国近代思想文化史的研究一直颇受学界的重视,该领域已成为史学研究中的一个热点,研究氛围空前活跃,学术成果不断涌现。2005年8月,汤奇学教授所著《中国近代思想文化史探索》(以下简称《探索》)由安徽大学出版社出版,即是近期这一领域中较有代表性的成果。该书是作者自20世纪80年代以来关于中国近代思想文化史研究与探索的新结晶,是一部浑厚精彩的中国近代思想文化史研究的力作。
  • 《安徽史学》封面

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