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  • 陈独秀“不懂民主和科学”,你信吗? 免费阅读 免费下载
  • 难怪先生反思“五四”,发现“五四”期间喊得最响亮的口号“民主与科学”,其内容却极度贫乏。提口号的人,既不了解民主也不懂科学。甚至在行为上反民主反科学。如陈独秀发动“文学革命”、提倡白话文,却霸道地“不容讨论”,连有民主素养的胡适也发文说“当日若没有陈独秀‘必不容反对者有讨论之余地’精神,文学革命的运动决不能引起那样大的注意。”正因为喊口号者不懂民主和科学,又急功近利,急于求成,陈独秀1915年喊出这口号,1919年还复述了这口号,到了1920年却接受阶级斗争理论,转为反民主,把民主说成是资产阶级的护身符。
  • 明人作伪现象析论 免费阅读 收费下载
  • 胡应麟《四部正讹》云:“六籍既焚,众言淆乱,悬疣附赘,假托实繁。”制造伪书的事历朝都有,但是,类似明代出现大量伪作的现象却不多见,因而发人深省。明人作伪风气炽盛,有它特定的社会文化背景。
  • 新安理学对徽州刻书的影响 免费阅读 收费下载
  • 徽州刻书世称徽派刻书,据考证,徽州刻书源于唐,在宋元时期成为安徽地区刻书中心,在明清时期得到进一步发展,“其数量之多、门类之广、刻技之精,在全国占有极其重要的地位”,形成了明清时期刻书业中的一大主流派别。在徽州刻书的发展过程中,新安理学为这一地区的刻书业的兴盛繁荣奠定了良好的人文基础:理学大家及其门徒的众多论著为徽州刻书提供了水准较高的出版内容,究读理学,重视教育的风气又为徽州刻书提供了大有可图的消费市场。
  • 道光末年中国新式军事技术夭折原因探析 免费阅读 收费下载
  • 鸦片战争后,国内许多有识之土痛感国力积弱、武器落后,在羡慕英人“船坚炮利”的同时,也开始了不懈追求军事强国的探索,有林则徐、魏源等人的军事自强理论,有龚振麟、何礼贵、丁守存、陈阶平等人研制的新式武器。可以说,鸦片战争后的军事自强活动,既有理论又有技术,最后就是没有出现林则徐等人梦寐以求的“强大中国水师舰队”,以致十年后中国重复走“落后就要挨打”的老路,其中的历史教训,很值得深思。
  • 构建中国当代历史哲学的思想视域问题——读徐国利教授《钱穆史学思想研究》 免费阅读 收费下载
  • “历史有什么用?” 年鉴学派大师马克·布洛赫以此稚子之问作为他的巨著《为历史学辩护》一书的基本问题。布洛赫此举绝非作态。困难是现实的。对于现代历史学家来说,最大的问题确然不在于如何获取最为详实的材料,也不在于如何将这些材料进行某种条分缕析的梳理,甚至也不在于如何捕获这些材料所传递的某些历史信息,
  • 时代巨变中的自由主义言说——读张太原教授《〈独立评论〉与20世纪30年代的政治思潮》 免费阅读 收费下载
  • 20世纪30年代是中国近代史上一个风云变幻的时代,也是一个在思想领域异彩纷呈的时代。以蒋介石为代表的国民党政权力图以“蒋记三民主义”统一思想,并将其以国家政权的力量强制灌输给广大民众,以达到思想的大一统状态;各派政治势力则并未简单屈从于国民政府的思想控制,而是继续以各种方式阐述自身的见解和主张,从而形成了各具特色的政治思潮。
  • 明清侨寓徽商子弟教育的特色 免费阅读 收费下载
  • 明清时期,徽商在经商之地侨寓的现象相当普遍,为子弟成名计,徽商及其子弟在侨寓地展开了一系列教育活动,并形成了自己鲜明的特色:教育成效卓著,教育与科举发展存在县份分布上的不平衡;徽商取代士而成为明清侨寓徽商子弟教育机构创办的真正主体;教育理念开放变通等。这既体现了明清的时代特色,也与商人教育的特点相契合。
  • 清末徽州新式教育经费的筹措与配置研究 免费阅读 收费下载
  • 徽州传统教育资源丰厚,旧有的田产租息、宾兴款项成为新式教育经费的重要来源之一。清末政府限于财力,实行"就地筹款、官不经手"的办学方针,为了维持学堂的正常运转,徽州办学绅董广拓财源,开征捐税,但是商人与地方民众却强烈反对抽捐兴学,地方官府出于维持地方社会安定的考虑,并没有采取强制措施,而是依违于学界与民众之间。由于事属草创,学堂还没有制定出一套严格的经费管理制度,存在浪费现象,这对学堂的发展造成了一定的负面影响。
  • 读书仕进是提升明清家族社会地位的基本途径--明清福建几部族谱的分析 免费阅读 收费下载
  • 明清福建经历了迅速中原化的过程,家族发展就是典型的例证。为了壮大家族,发展教育、谋求入仕和仕途升迁成为其不二选择。族谱本身往往就是家族在入仕和仕途晋升中成就的体现。首先,在谋求入仕过程中,经商成为改善家族经济条件、为子弟读书提供物质保证的中间手段。家族教育的兴盛有赖于退职致仕官员、经商致富者及广大族人。其次是通过国家官员考核机制决定升降。在这个阶梯里,再次决定社会地位的高低变化,第一步未能走好,成为下层等级的官员还可以获得再次爬升的机会,而第一步即走入高级统治阶层的人们,也可能在这个阶梯游戏中丧失已有的地位,被贬为下层官员甚至平民。科举选拔机制和官员考核机制的结合,才构成一个普通民众社会地位变迁的全过程。
  • 戴名世与桐城派关系辨析 免费阅读 收费下载
  • 戴名世生前与桐城派创始人方苞交往密切,故研究者常将戴名世视为桐城派的开创者。但客观而论,戴名世与桐城派的创建并无关涉。戴名世只是一位与桐城派创始人方苞有着密切往来,并持有相近文学、学术观点的桐城籍学者。
  • 清代皖江流域的市场基础设施建设 免费阅读 收费下载
  • 清代皖江流域市场的发展离不开当地市场基础设施的建设和完善。大体而言,桥梁、渡口、河道等交通设施的建设密切了市场与其腹地、本地市场与外地市场的经济联系,从而为当地市场网络的构建提供了可能;救生船、航标、消防设备等安全设施的建设为往来人员和流通货物提供最基本的安全保障;政府对市场外部治安环境的净化和牙行对市场内部交易秩序的管理为当地市场健康发展创建了良好的环境秩序。
  • “变救为助”与“以贷代赈”--1931年江淮大水农赈理念及其机制研究 免费阅读 收费下载
  • 在1931年江淮大水救助中,国民政府突破了传统荒政以"维持统治秩序"为出发点的思维模式,在防止因灾害而引起政治波动的同时,也注意到经济建设的重要性。其间,开展了大规模的工赈与农赈,组织了官义合作、多重牵制的管理体制,设计并成功运作了多种形式的农赈项目,为灾后农村的恢复建设,尤其是全国经济委员会主导的中国合作社运动奠定了基础,并由此发轫而成为国民政府建设"新农村"的一个新思路。
  • 试论魏玛“福利国家”的早期实践(1918-1920) 免费阅读 收费下载
  • 一战结束后,德国社会遭遇了政治、经济与社会的多重危机,政府权力亟待合法性认同,社会期稳定。魏玛政府力图把福利国家作为控制与解决危机的一种手段。1918-1920年间,魏玛的福利国家建设曾规范劳动市场、协调劳资关系、改革保险和救济政策、解决住房问题以及调整经济运作模式等方面掀起高潮从短时段看,这些实践活动确立了基本的福利国家原则,维护了政府权威,初步解决了战后德国的社会危机然而从长时段看,这一时期的福利实践存在许多问题,埋下了日后经济危机、社会危机乃至民主危机的隐患。
  • 从芒砀到丰沛:汉高祖刘邦起兵发微 免费阅读 收费下载
  • 从丰西纵徒到夺取沛县,刘邦在这两年多时间的活动史书多有阙失。从零散资料发微表明,其间刘邦在芒砀山制造舆论、积聚力量、等待时机,为起兵反秦做准备工作。陈胜、吴广大泽乡起义,天下云集响应,刘邦距张楚政权最近,并与陈胜的重要谋士张耳有故交,但为了独立发展,始终没有与陈胜义军发生任何联系。在夺取沛县之前,应有一个丰邑起兵的过程,这是刘邦正式起兵反秦的开始。
  • 联邦制、国家统一与两种话语之争--对近代中国联邦制论争的回顾与思考 免费阅读 收费下载
  • 自清末至北洋政府时期,联邦论作为一种处理中央与地方关系的分权理论,在近代中国政治生活中时隐时现,并最终引发"联省自治"运动。但由于联邦论作为一种外来思想,难以在中国政治文化中找到移植的土壤进而完成国家统一的政治整合使命,从而使联邦论的正当性逐步消蚀。而联邦论与反联邦论之间的论争最后演化为宪政民主与民族国家两种话语之争,它扭转了中国政治发展的模式,并最终使联邦主义成为中国历史上被放弃的制度选择。
  • 清末民初“国民外交”一词的形成及其含义述论 免费阅读 收费下载
  • 清末民初"国民外交"一词的提出,既是中国人民在严重的民族危机下寻求自强独立的现实需要,在一定程度上也是受到了日本的影响,将本意为国家外交的"national diplomacy"译为"国民外交"。中国的"国民外交"概念的内涵主要表现为三个方面:一是将人民主权思想应用于外交领域,含有视外交为国民的外交,政府应尊重民意办理外交的意思;二是指国民可通过国会参与外交,以舆论监督外交,将自己的意志反映贯彻于外交事务;三是通过国际民间交往增进友谊,进而改善邦交,促进世界和平。虽然今天的"国民外交"概念主要是从国际民间交往的外交意义上来说的,但不容忽视其原来政府外交须尊重民意,而国民有权监督政府外交的含义所具有的现实借鉴作用。
  • 意义的赋予:时势转移与“五四”话语的演变 免费阅读 收费下载
  • 时至今日,“五四”一词早已内化为一种思想符号,其“内化”实由伴随现代中国时势转移而不断演变的“五四”话语所造成。这种历史现象意味着两层含义:其一,“五四”话语随时势转移而变换其意义,而意义的深度与广度则取决于“五四”话语对时势的阐释状态;其二,对“五四”历史价值的释义过程,实际上是“五四”不断被赋予意义、不断被追认价值、不断被叠加内涵的过程。那么,这一历史现象是如何生成的呢?也就是说,“五四”内涵的意义扩张,是通过何种方式实现的呢?考究这个问题,实际上就是考索“五四”话语在各个不同时期的演变过程。
  • 民国时期国人对公共卫生建设的认识 免费阅读 收费下载
  • 民国时期国人对公共卫生建设的认识是:一、从防治疫病、保障民族健康、发展社会经济、提高国家地位与声誉等角度认识到公共卫生建设重要性;二、从国情与公共卫生建设内部要素的关联性提出了公共卫生建设的方针,并从公共卫生的性质与应办事项的角度对公共卫生建设的目的和内容进行了阐述;三、认识到当时进行公共建设在社会经济、卫生观念、政治组织、人才与科学技术等方面存在的困难因素;四、从提倡西医、卫生教育、人才培养、卫生经费、卫生技术与设备、社会建设同步性、社会共同参与性、国际合作等方面阐述了从事公共卫生建设的方法和手段。这些认识虽有局限性,但也具有积极的历史作用与现实借鉴意义。
  • 20世纪50年代周恩来探索我军武器装备现代化建设的思想与实践 免费阅读 收费下载
  • 建国后,我军武器装备与当时发达国家的技术水平相距甚远。实现武器装备的更新换代,成为摆在国防和军队建设面前的重大任务。时任国务院总理、主持军委日常工作的周恩来,从国情和军队现代化建设实际出发,提出了我军实现武器装备跨越式发展的思路:购买先进武器,缩短武器装备转化形成新战斗力的周期;为缩小与西方军事强国的技术差距,仿制苏式武器;在自力更生的基础上,抓我国武器装备体系建设。周恩来发展武器装备的思想和实践,为人民军队迈上具有我军特色的武器装备现代化建设道路奠定了坚实的基础。
  • 改革开放以来小康社会理论的形成与发展 免费阅读 收费下载
  • 小康社会理论是中国特色社会主义理论体系的主体组成部分之一,是马克思主义现代化理论与中国发展实际相结合的产物,丰富和发展了对中国特色社会主义现代化过程的理解。在1980年代由邓小平提出,经历了六个发展阶段,到中共十七大提出"全面建设小康社会新要求"之际,完全成熟。由"大同论"向"小康论"转型,有其深刻的现实、历史、理论与文化的根源。"小康论"立足于社会主义初级阶段的基本国情,以社会化大生产与工业市场文明为目标诉求,在强调公有制的主导作用下,显示出对个人利益的认可、宽容与疏导,强调"法治"、"市场""、共同富裕"与"民主"。注重循序渐进而不急于求成。小康社会理论的形成与发展,是对中国特色社会主义现代化理论的创新。
  • 亳州花戏楼 免费阅读 免费下载
  • [学术争鸣]
    陈独秀“不懂民主和科学”,你信吗?(王观泉)
    [读史札记]
    明人作伪现象析论(郭素红)
    新安理学对徽州刻书的影响(李涵)
    道光末年中国新式军事技术夭折原因探析(刘海峰)
    [学术评介]
    构建中国当代历史哲学的思想视域问题——读徐国利教授《钱穆史学思想研究》
    时代巨变中的自由主义言说——读张太原教授《〈独立评论〉与20世纪30年代的政治思潮》(罗衍军)
    [徽学研究]
    明清侨寓徽商子弟教育的特色(梁仁志)
    清末徽州新式教育经费的筹措与配置研究(张小坡)
    [家族史研究]
    读书仕进是提升明清家族社会地位的基本途径--明清福建几部族谱的分析(王日根 刘庆)
    [桐城派研究]
    戴名世与桐城派关系辨析(曾光光)
    [江淮流域史研究]
    清代皖江流域的市场基础设施建设(张绪)
    “变救为助”与“以贷代赈”--1931年江淮大水农赈理念及其机制研究(孔祥成)

    试论魏玛“福利国家”的早期实践(1918-1920)(孟钟捷)
    从芒砀到丰沛:汉高祖刘邦起兵发微(刘磐修)
    联邦制、国家统一与两种话语之争--对近代中国联邦制论争的回顾与思考
    清末民初“国民外交”一词的形成及其含义述论(周斌)
    意义的赋予:时势转移与“五四”话语的演变(郭若平)
    民国时期国人对公共卫生建设的认识(张泰山)
    20世纪50年代周恩来探索我军武器装备现代化建设的思想与实践(卓爱平)
    改革开放以来小康社会理论的形成与发展(何爱国)
    亳州花戏楼
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