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文献检索:
  • 20世纪末中国哲学研究重大问题检讨之九-西方马克思主义研究(笔谈)(文本的深度耕犁与研究范式的断裂-国外马克思主义研究的理论走向)
  • 走进新世纪的“西方马克思主义”研究
  • 我们今天如何研究西方马克思主义
  • 西方马克思主义研究与中国的马克思主义哲学创新
  • 作为批判的后马克思主义话语及其对中国的启示
  • 涂尔干的定律社会学
  • 涂尔干的宗教研究是他的社会学方法在宗教学领域的运用。他通过分析澳大利亚士著的图腾制度对宗教的起源做了社会学的解释,认为宗教是集体表象的反映,图腾的本原是外在于氏族成员的宗教力。他对宗教问题的研究反映了他的社会准则和基本方法。他的宗教研究是他的社会学理论的组成部分。虽然他受到了宗教学内部的许多批评,但是对于中国宗教学的发展仍然有着重要的意义。
  • 希腊存在概念阐释-兼论奥菲斯教对希腊古典哲学的意义
  • 文章依据黑格尔精神概念的辩证法对黑格尔的精神概念和纯概念作了简略的阐释,在此基础上阐明了希腊古典哲学的存在概念的涵义,证明亚里士多德的存在概念同巴门尼德的存在概念根本上是同一的,并以同样方法证明希腊哲学产生前的奥菲斯教的逻辑内容正是存在概念,由此具体揭示了奥菲斯教的唯灵论精神对希腊纯科学和哲学的诞生、对整个希腊古典哲学所具有的深远意义。
  • 韩非的理欲观剖析
  • 韩非继承和发展了黄老之学的理欲观。他以“生”与“治”为人生最大的希求,从而构建了以法、术、势为统治术,以圣无欲体道,众有欲循理,而宗归自然之道的道、法合流的理欲观体系。其中含有诸多富有启发意义的东西。
  • 知识经济与软件商品
  • 知识经济时代的到来,使凝结在社会财富中的科学技术含量日益增加,软件随这成为独立的存在,并已走向商品化。软件的无形属性,不像硬件那样容易触摸,所以常常使人忽视其存在,形成若干观念误区。软件的总体数量超过硬件,是人类历史的进步,标志着社会生产力进入了崭新的阶段。文章对知识经济时代的软件商品做了全面考察。当前的重要任务就是从简单的粗放劳动解放出来,走向高效细腻的智力劳动,知识经济时代也就是软件商品时代。
  • 印度尼西业货币市场研究
  • 由于我国货币市场在结构、信用工具、交易主体以及对货币市场的监管方面,存在严重的不平衡,致使所实施的货币政策的效果在一定程度上受到了限制,因此,必须注重对国外货币市场发展的研究。本文将研究印度尼西亚货币市场的产生与发展、货币市场结构、信用工具、印度尼西亚货币市场中的金融机构、规范货币市场发展的措施,以及印度尼西亚货币市场的发展对我国的启示。
  • 跨国公司直接投资对东道国技术进步的影响
  • 跨国公司在对外直接投资过程中,它的研究活动自然会使东道国有了更便捷的学习机会,掌握研究成果,培训企业员工,甚至对外国投资企业非股权形式的技术转让亦即起到积极促进的作用。
  • 论依法办事过程中主体的能动因素
  • 依法办事是法治的一个基本原则和要求,也是法治实现其秩序、自由、平等、效率等终极价值的一个中介目标,建设法治国家,强调依法办事是非常必要的。同时,应特别重视依法办事过程中的主体能动因素。这是祛除法的僵化性和保守性,弥补法律调控功能上的隋性,适应法治调控模式的必然要求。
  • 知识经济与行政执法方式变革
  • 初见端倪的知识经济对工业经济时代所形成的行政法治提出了严峻挑战,呼唤并必将引起行政法治的全面变革,尤其是行政执法方式的变革:行政执法方式的多样化、非权力化、法治化与公开化。
  • 文学权力:文学的文化资本
  • 文章旨在通过文学在社会历史语境中所具有的文化资本来论证文学的话语权力属性。作者从分析文学的符号资本的条件即文化稀缺性(包括文化能力、文化习性和文化产品三方面),以及考察文学的符号资本的实现方式即垄断表征领域这两方面对比进行了论证。作者认为,文学权力在当代语境中的衰落与大众媒介的兴起密切相关。
  • 宋代文学精神的确立
  • 过去学术界将北宋诗文改革的对象一般视为形式主义文学,这是不正确且不容客观的。宋初文学自有其不可抹煞的审美价值。然而并不能因此否定诗文革新运动本身的意义,这场运动的真正价值在于确立一种支撑士大夫生存信念的文学精神。该精神在一定程度上属于社会危机的产物,带有明确的功利倾向,但本质却是指向人的内心的,是一种审美化的生存观念的体现。宋代文学的主流正是这种精神的派生物。
  • 钱锺书关于史传文学理论问题的若干阐释
  • 《左传》记言有诗心,文心之证即史蕴诗心,与后世小说家言虽不同而可相通;至《史记》,司马迁载笔取材,汰虚课实,并将人的本性与历史发展相结合,突破《左传》劝善惩恶的道德层面,把史书提高到历史现象规律性认识即历史哲学层面,因而中国史学实肇端于司马迁。
  • 艾丽丝·蒙罗小说中的叙事结构
  • 本文从两个方面探讨艾丽丝·蒙罗小说的叙事结构故事:抽象的叙事结构和具体的叙事结构。前者是指潜在的、可资分析的、能够生成众多叙事作品的普遍结构,法国叙事学家布雷蒙提出“逻辑学”,叙事学家格雷玛斯则从语义学的角度,提出了“角色模式”;后者是指叙事作品中的情节的安排,从故事时间与叙事时间的关系,其小说的叙事结构可分为三种,即对比结构、倒叙结构和开放结构。
  • 钱大昕“实事求是”史学(下篇)
  • 本文在上篇(见《求是学刊》2001年3期)之基础上,对钱大昕的“实事求是”史学之“知人论世”,“师古之是”等重大理论问题进行了深入而系统的探讨,旨在揭示与展现钱氏史学之深厚底蕴与学术风采。
  • 史学传统与人文精神
  • 中国史学中蕴含着丰富的人文精神,如人本思想传统,人生修养传统,忧患意识传统,史学审美传统等。其特点是历史感同时代感的结合,是在关注现实的同时重视对过去的思考以及对未来的憧憬,反映了对人的自身价值的认识和人对社会责任的认识,具有重要的理论意义和实践意义。
  • 黑龙江大学哲学与公共管理学院简介
  • 《求是学刊》封面
      2013年
    • 01