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文献检索:
  • 放浪情欲与仕婚理念的错位整合——白朴杂剧《墙头马上》的泛人文内涵
  • 白朴的爱情喜剧《墙头马上》不仅突破了原始素材“止淫奔”的劝诫题旨,传达了在异质文化浸润下以张扬人类本能情欲为表征的“郎才女貌”、“一见钟情”式的爱情婚姻理想,也形象地揭示了剧作家强烈的个性解放欲求与根深蒂固的传统价值观念的对峙抗衡.并力图凭借人性与情欲这条具有超时空特质的精神纽带,实现人类原欲与仕婚理念的联姻媾和,使全剧呈现出张扬个性与皈依礼法相互扭结的泛人文内涵。
  • 《周易》与中国古代文论中的风格论
  • 《周易》以阴阳为其核心观念,通过“天人合一”理论的落实和道、气、文三者之间的关联,对中国古代文论产生了较大影响。文章主要从“阳尊阴卑”、“阴阳对待”、“阴阳和合”等三个方面分而述之:“阳尊阴卑”观念的形成导致古代文论对风骨、劲健的偏爱;“阴阳对待”构成“阴柔之美”与“阳刚之美”的区分;“阴阳和合”则以“文质彬彬”和“含蓄蕴藉”为内容。
  • 全球化语境下比较文学学科定位的再思考
  • 比较文学的学科定位一直是中外学术界争论不休的热门话题。在文学全球化的语境下,民族文学必定要通过“相互依存”的前提来达到“共同发展”之目的是考虑这一问题的前提。此外,比较文学作为一门新兴的学科,是对文学理论、文学批评和文学史研究传统的继承和扬弃过程中逐渐形成的独特研究视角;比较文学与世界文学是互补关系:多重跨越,尤其是跨文化与跨学科是比较文学的显著特征;中西比较文学的对话是新世纪比较文学的热点。将这些因素综合在一起予以考虑,可以得出定论:比较文学是当今文学研究中具有远大发展前景的一门独立学科。
  • 文艺学范式的重构及其文化阐释
  • 面对新的历史语境下文艺学研究遭遇的“合法性危机”,多学科、多视角的范式重构是时代的必然。理论范式的每一次转型背后都有文化权力、社会力量的角逐,多元文化力量的博弈并不对等。文艺学多元范式的对话、协商、平等竞争应是文艺学研究的常态,它们将共同建构文艺学研究的新格局。只有洞悉范式背后的文化权力,才能领会范式的何以可能。
  • 《红字》含混主题的另一维度解读
  • 霍桑的杰出作品《红字》以其丰富的内涵和对人性的深刻洞察成为学界经久不衰的探讨主题。其中,对其作品主题“含混”、“矛盾”的解读是主流观点。文章试图通过对作者所处时代的流行思想——清教主义和超验主义进行解读,揭示造成其作品主题“含混”、“矛盾”的原因——即霍桑朴素的个人主义思想。
  • 被多向解读与不断诠释着的“五四意义”——三大思潮对于五四启蒙的话语阐释
  • 在“后五四时代”.激进主义、自由主义、保守主义三大思潮从各自角度对“五四意义”进行了解读和诠释,从而形成不同的“五四话语”诠释系统。激进主义从革命斗争的现实需要出发,着重于从政治、救亡、民族民主革命的革命范式与政治框架去解读和诠释“五四意义”,建构了突出政治意义的五四革命话语诠释系统。后随着改革开放的深入,这种“革命范式”、“政治范式”开始向“发展范式”、“现代化范式”过渡;自由主义建构了凸显文化变革、突出个性解放的启蒙话语诠释系统,表现为褒新文化运动贬学生运动,把文化运动向政治运动的发展视为“干扰”、“救亡压倒启蒙”;保守主义赞成文化运动的路径但反对新文化运动的激进反传统主义.其经历了从接纳民主、科学“新外王”的“返本开新”到五四“文化断裂”的话语诠释系统转变。三大思潮对五四启蒙的不同程度认同以及对“五四意义”的多向诠释,进一步凸显了五四精神的多元性与开放性。
  • 五四时期的激进思潮及其反思——纪念五四运动90周年
  • 五四时期是激进思潮集中爆发的时期,其主要表征是整体性的反传统和整体性的西方化。立足当代语境。我们应该充分肯定五四激进思潮的历史价值,也应该看到它多方面的缺失。五四激进思潮的缺失主要包括:二元对立的思维方式、民族文化的虚无意识、归咎于古人的无能心态、以己之短比人之长的“弱人政策”以及总体性西化的“认知不足”等。
  • 《改造》与五四时期社会主义思想的传播
  • 《改造》杂志是五四时期的一份重要刊物。在1919年9月至1922年9月的三年时间里,它对空想社会主义、无政府主义、俄国社会主义、德国社会民主主义以及基尔特社会主义等社会主义思想进行了译介,同时.它还成为五四时期社会主义论战的主要阵地之一。《改造》杂志在对社会主义思想译介的过程中,摈弃门户之见,注重学理研究,兼具实效性,因此影响广泛,对社会主义思想在五四时期的传播起到重要推动作用。不过.它主张渐进的社会改良,反对走俄国革命道路,表现出一种不协调的温和色彩,这也从另一侧面反映出五四启蒙的多元性和复杂性。其对社会主义理论的探索和争鸣对于今天的社会主义建设不无借鉴。
  • 全球化主体的反思与评价
  • 要全面认识和理解全球化就要认识全球化主体。文章从社会学、哲学和价值论角度反思全球化主体:首先,从社会学角度考察全球化主体的概况、分类、冲突互动、特征;其次,对全球化主体性、主体间性与主客体间性作了哲学反思;再次,对全球化主体进行价值评价,包括个性与共性的二律背反、个体的新型“异化”、个体自由与公共规范的矛盾和冲突、人与技术的矛盾和冲突等;最后,提出人的自由全面发展是全球化的目标。
  • 从全球文化融合看中华文化的主体自觉
  • 全球文化融合的时代语境使文化的主体自觉问题日益凸显。20世纪中国文化发展的经验教训告诉我们,不可偏离人类文化普遍价值提倡中国文化的特色、风格与气派。中华文化应基于全球化的历史背景.在清醒的文化反思的基础上,通过与西方进行对话交流的方式为人类提供具有普遍意义的价值资源,使自身成为人类普遍文化价值中的重要元素。
  • 人类整体发展时代的文化创新
  • 整体性是人类文化的精神血脉。但以物质、工具、技术为主要支撑的现代性实践导致了文化被切割成碎片,肢解了文化的整体性。因此,文化哲学在对人的主体性价值的探寻中关注完整的生命存在方式并致力于“完整的人”的塑造,致力于通过文化的整体性价值来表达人类理想。全球化使世界文化正在发生着整体性变化,为重建文化整体性提供了契机。文化全球化所呼唤的文化创新主要包含全球文化一体化、科学与人文的融合、个体与类的统一这三个基本方面。
  • 人心决断:和平的堡垒——卡尔·雅斯贝尔斯对康德《永久和平论》的解释
  • 雅斯贝尔斯对康德的著名文本《永久和平论》进行了一种人道主义或者说生存论的解释:要实现真正的和平.政治决断、社会理念固然重要,但最重要的是“思维方式的革命”,即人心的决断。与格哈德把《永久和平论》解释为政治哲学主题和哈贝马斯解释为社会哲学主题相比,雅斯贝尔斯的人道主义解释更有价值,也更易于理解。
  • 解放的末世论——布洛赫乌托邦哲学的宗教哲学视角
  • 布洛赫的乌托邦哲学具有很强的宗教色彩。考之西方宗教史。不难发现布洛赫对犹太一基督教末世论的批判继承。与启示录式末世论相比,布洛赫更多地继承了福音书式末世论的思想传统,并在批判、改造这一传统的基础上提出解放的末世论。解放的末世论把共产主义作为苦难现实的终点和美好未来的起点,把救赎的使命赋予人而不是上帝,因此从根本上说是一种无神论。在唤醒人类改变自身处境的内在渴望的同时,布洛赫的解放的末世论也有力地促进了犹太一基督教传统中希望的力量的再生。
  • 职权为什么必须被行使?——为“职权”的法律意义而辩
  • 在我国的法理学中,法院等国家机关的职权被认为具有“必须被行使”这个含义,理由就是“不行使就是违反法定义务、要受到制裁”。这种解释的背后隐藏了一种独立于法律的事实意义上的国家(机关)观念,一方面只是一种职权的政治学、社会学概念,另一方面又与现今普遍被接受的法治理念相悖。因此,需要一种符合法治理念的国家观,并以此为基础重新解释职权的法律性质,确定一种职权的法律概念。
  • 哈特“法律规则说”的贡献与启示
  • 哈特作为新实证主义的法学代表,立足于英国的司法现状提出了著名的“法律规则说”。该学说得以提出是在批判奥斯丁的“法律命令说”基础之上,并运用日常语言哲学的分析方法而形成的。哈特从规则的“内在方面”阐述了义务的真实含义,区分了“被迫”与“义务”的概念,从而厘清了“法律命令说”的错误。文章认为该学说的主要贡献可以归纳为如下几个方面,即引入语言哲学新方法、采取内在观点新视角、激发论战与回应、倡导法治国家的规则之治,其理论贡献对于我国法制建设有重要的启示意义。
  • 美国少年司法变迁中的正当法律程序改革及其借鉴
  • 美国传统少年司法曾经长期不受正当法律程序的约束,这样的特例被认为是为了有利于保证罪错少年获得最有利的处遇。但这样的观念和实践在1967年高尔特案件后开始改变,罪错少年也逐步获得了类似成年罪犯那样的正当法律程序权利的保障。与美国少年司法进行正当法律程序改革之前相似,中国目前对于具有严重不良行为的少年的处置,同样基本上没有任何正当法律程序的保障,这样的状况急需改变。
  • 行政应急责任体系化研究——以突发公共卫生事件应急为例
  • 行政应急过程中的责任具有多元性。各责任主体都必须担当起应该承担的责任,且应该分工明确、各司其职、协调配合。行政应急过程中,在权力与权利的关系上虽然权力可以克减公民的权利,但是必须遵循法治行政原则、基本人权保障原则、比例原则、政府主导原则。行政应急责任体系的模式选择应当采取以政府主导为主,市场调节为辅。同时应当通过法律层面的程序规范与符合地方性需求的地方性规范的有机统一来实现行政应急责任的体系化,进而符合法治的要求。
  • 《求是学刊》2008年刊发文章反响一览
  • 《求是学刊》2008年在哲学、经济学、法学、文学、史学等研究领域刊发学术文章共140篇,在19个栏目中精心策划、组织发表了99篇文章,占发稿总量的70%。据不完全统计,《求是学刊》2008年所刊发的全部文章中有30篇文章37次被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《光明日报》等转载。
  • 小额信贷:目标客户与操作方式细化探究
  • 由于农村金融的特性所限,本意在于扶贫,但要求归还,以便循环运用的小额信贷模式早在20世纪70年代就十分盛行.并且在为各国弱势群体提供金融服务方面取得了显著效果。但同时,小额信贷的持续性发展也面临着越来越多的问题。文章通过对目前我国小额信贷市场存在问题的分析,提出了目标客户细化、操作方式细化的对策建议,以达到促进小额信贷市场健康发展的目的。
  • 应对当下金融危机的财政政策效应及选择
  • 金融危机背景下资源性产品价格下降的经济效应解析
  • 2008年下半年以来石油、铁矿石、煤炭、钢材等资源性产品的价格下跌,一方面将使中国相关行业收入减少,给财政收入和就业的持续、稳定增长以及世界范围内新能源和节能技术的研发进展造成困难;另一方面,也促进中国物价水平的全面回落,并为生态和社会环境的改善以及贸易条件的改善作出贡献。我们应充分认识到这两点,乐观面对负面影响并充分利用正面效应,深化资源性产品价格机制改革。
  • 日本“金融战败”的前车之鉴
  • 20世纪80年代后期以来,美国通过汇率、利率等手段诱导美元贬值、压迫日元升值,不仅减少了美国的外债负担,也大大削弱了日本的经济实力,使之陷入长期的经济低迷。而同期的美国经济却实现了高增长、高就业和低通胀的少有的经济状况。近些年美国逐渐将矛头指向中国。继布什政府之后,新一届奥巴马政府也发出要求人民币进一步升值的信号。我们应充分吸取日本金融战败的教训,人民币汇率的调整应坚持以我为主、逐步增加汇率弹性的原则,稳步推进人民币的国际化与市场化,要切实加大对金融系统的风险监控,防止“金融战败”在中国重演。
  • 桑德尔与卢梭之共和主义思想比较
  • 20世纪60年代以来,“共和主义复兴”逐渐成为西方学术界的一道独特景观,其对自由主义的批判意义重大。当代著名美国政治哲学家桑德尔便是借助于共同体主义和共和主义两股力量,对自由主义进行了釜底抽薪式的批判。他的新共和主义思想,同以卢梭为代表的古典共和主义有着一定的“家族相似”,却又存在着诸多差异。文章旨在通过比较研究,找出新老共和主义思想的异同,以期揭示当代新共和主义的独特视角和理论贡献以及它自身遇到的挑战。
  • 论俄罗斯思想的语言维度
  • 俄罗斯思想作为俄罗斯民族意识的表达存在多个维度。潜藏于俄罗斯文学之中的俄罗斯思想为人们提供了认识生活秘密的视角;而对于历史文本而言,俄罗斯思想隐藏于“莫斯科-第三罗马”的话语之中。但构成上述维度的源文本是语言。所以语言维度是打开俄罗斯思想作为哲学思维之门的一把钥匙。文章通过对俄语“思想”一词的词源和意义的深度探索来分析俄罗斯思想的哲学叙事和日常生活叙事两种功能。
  • 黑龙江大学展团亮相第19届全国图书交易博览会
  • 2009年4月25日至28日,第19届全国图书交易博览会在山东成功举办。由黑龙江大学出版社、《求是学刊》、《黑龙江大学自然科学学报》、《外语学刊》组成的黑龙江大学展团参加了本届书博会。黑龙江大学出版社有近百本图书参展,其中包括荣获“第二届中华优秀出版物奖”的《国外马克思主义研究论丛》——该论丛被选人本届书博会设立的“新中国成立60周年优秀图书展”、荣获全国“第八届高校出版社优秀畅销书一等奖”的《大学使命与文化启蒙》以及荣获“第八届高校出版社抗震救灾特别奖”的《智能隔震与高层隔震的理论与实验》等。黑龙江大学主办的三家核心期刊也展出了各自的近期期刊。
  • [重塑文学史:古代文学研究新视界]
    放浪情欲与仕婚理念的错位整合——白朴杂剧《墙头马上》的泛人文内涵(张大新)
    《周易》与中国古代文论中的风格论(郭建勋 吴春光)
    [当代文学思潮前沿问题探讨]
    全球化语境下比较文学学科定位的再思考(胡铁生 吕娜)
    文艺学范式的重构及其文化阐释(范玉刚)
    [外国文学研究]
    《红字》含混主题的另一维度解读(唐毅 谢志超)
    [纪念五四新文化运动90周年专栏]
    被多向解读与不断诠释着的“五四意义”——三大思潮对于五四启蒙的话语阐释(俞祖华 赵慧峰)
    五四时期的激进思潮及其反思——纪念五四运动90周年(柴文华)
    《改造》与五四时期社会主义思想的传播(郑大华 高娟)
    [文化哲学:全球化的文化反思]
    全球化主体的反思与评价(常晋芳 任丽梅)
    从全球文化融合看中华文化的主体自觉(蔡利民)
    人类整体发展时代的文化创新(邹广文)
    [海外来稿]
    人心决断:和平的堡垒——卡尔·雅斯贝尔斯对康德《永久和平论》的解释(白承均[韩] 金寿铁(译))
    [当代马克思主义研究]
    解放的末世论——布洛赫乌托邦哲学的宗教哲学视角(周惠杰)
    [理论法学在中国]
    职权为什么必须被行使?——为“职权”的法律意义而辩(于柏华)
    哈特“法律规则说”的贡献与启示(孙育玮 冯静)
    [社会发展与法律多元]
    美国少年司法变迁中的正当法律程序改革及其借鉴(姚建龙)
    行政应急责任体系化研究——以突发公共卫生事件应急为例(霍增辉)

    《求是学刊》2008年刊发文章反响一览
    小额信贷:目标客户与操作方式细化探究(刘笑萍)
    应对当下金融危机的财政政策效应及选择(张少杰)
    金融危机背景下资源性产品价格下降的经济效应解析(佘群芝 刘瑞宝)
    日本“金融战败”的前车之鉴(宋成华)
    桑德尔与卢梭之共和主义思想比较(朱慧玲)
    论俄罗斯思想的语言维度(郑永旺)
    黑龙江大学展团亮相第19届全国图书交易博览会
    《求是学刊》封面
      2013年
    • 01