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文献检索:
  • 类推:当代德国法中的证立方法
  • 类推是一种基于相似性的证立方法,文章在区分类推之结构与功能的前提下展开。类推的特别结构是:它以一项调整与待决案件相似事实的既有规范(类推基础)为出发点,通过一般化得出一项适用范围更广的规范,从而将待决案件涵括其下。类比"推理"并不符合严格的逻辑要求,其法律确信度取决于类推基础的一般化是否足以令人信服。应与类推结构相区分的是它的功能,它作为证立手段,既服务于狭义的法律适用,亦可作为法官进行法律续造的手段。一直以来,默示类推与明示类推都是德国联邦最高法院民事判决中的证立形式之一,大多数类推的适用与拒绝都是以结果导向为前提进行目的衡量的产物。区分类推的结构与功能同样有助于解决刑法和行政法领域的类推问题。
  • 文化存在论的先验基础及其思辨逻辑
  • 文化哲学一直是当代中国哲学界关注的重要领域。在关于文化哲学基础理论的研究中,即关于文化哲学的形而上学问题的思考中,一些学者提出了文化存在论的设想。文章从文化存在论是文化哲学的基础理论这一基点出发,探讨了文化存在论的观念、先验基础和内在逻辑等三个重要问题。
  • 文化与启蒙——阿多诺的辩证文化观念
  • 一般认为,阿多诺的文化工业批判就是其文化批判的全部,但事实上,阿多诺的文化批判还包括对德国古典唯心主义文化观的批判。康德以来的德国唯心主义往往将文化作为纯粹的、完全独立于物质世界的精神存在,认为文化是与物质相比具有真正自由属性的领域。马克思在认同文化的自由属性的同时,强调文化以物质生产为前提。阿多诺继承了马克思的这一文化观念,并将其运用于对当代文化工业的批判之中。
  • 马克思和谐发展思想及其当代价值
  • 在马克思看来,生产力发展与人的发展具有内在相关性与和谐一致性:一方面,生产力发展为人的全面发展创设条件;另一方面,人的发展又会对生产力产生巨大促进作用。这一思想启示我们,在和谐社会的建构中必须将"物的原则"与"人的原则"有机统一起来,并使二者良性互动,共同推动社会和谐进步与人的自由全面发展。
  • 从柏拉图的哲学王到卢梭的立法者
  • 在制度与公民的关系问题上存在着"有好制度才有好公民,有好公民才有好制度"的悖论,为解决这一悖论,柏拉图引入哲学王的概念,卢梭则引入立法者的概念。柏拉图和卢梭在解决上述悖论方面存在两个主要差异:在由谁来确定共同善的问题上,他们存在着唯理智主义与唯意志主义的差异;在依据什么来塑造理想国家的问题上,他们则存在着普遍主义与特殊主义的差异。最终,柏拉图和卢梭都不得不求助于神意来支撑他们的理论。
  • 谢林神话学说的现代性突围
  • 谢林神话学说一直或隐或现地渗透在当代思想家关于艺术与生存的讨论中,它强调神话是一种把握世界的方式,是人生的一种建构力量,是超越现实生活、为人的生活设立价值观念的活动。谢林神话学说打破了哲学与神话的对立,克服了理性主义设定的界限,重建了感性与理性、人性与神性的统一,引发了对现代性问题更全面的反思与批判。
  • 论《管子》并非纯法家
  • 学界大都将《管子》归入法家,但如果我们仔细阅读《管子》便不难发现,将《管子》简单归入法家是有问题的,因为《管子》在对待德法、义利、农商及民众等诸多问题的态度上都与法家有着明显的不同,其法治的内容、特征具有鲜明的个性。
  • 荀子德法关系论
  • 荀子的德治体系是以礼为核心,以法律为补充手段的治国方略。在德法关系的理论架构中,荀子吸取了法家之长,使儒家德治思想有了新的发展。文章通过德先法后、明德慎罚、德本法辅、德原法流、德隆法重等几种观点来阐释荀子德主法辅的思想本质。
  • 中国农民专业合作经济组织的经济效用分析
  • 在入世后我国农业与世界农业全面接轨的大背景下,如何将一家一户分散经营的小农户有效组织起来以应对竞争激烈的大市场,成为解决"三农"问题的一道必答题。该问题的解决程度,事关我国农业竞争力提升、农村劳动力转移、农村经济社会稳定等诸多方面。通过研究农民专业合作经济组织在降低交易成本、实现规模经济、促进生产要素合理流动、降低风险、促进农民增收等方面的经济有效性,可为农民专业合作经济组织发展方向提供参考。
  • 马克思主义公有制变迁微观补充:基于介质结构角度解析
  • 针对马克思主义公有制变迁微观角度分析存在的一些缺失,文章围绕制度结构性变化与制度效率之间的互动关系导致的制度变迁问题,对已有介质结构模型作出精确化与具体化处理,引入博弈论分析工具,将制度变迁推演成为子博弈精炼均衡的分析情景,试图刻画制度变迁一般层面的微观响应机制,并利用中国改革开放30年企业制度变迁实绩印证其制度演化的理路,着力回答马克思主义公有制变迁微观层面的机制与条件。
  • 行业发展与区域经济振兴——基于航空运输业效应的分析
  • 行业发展是区域经济振兴的重要基础。在经济全球化的背景下,航空运输将全球的人流、物流、商流、信息流和资金流高速交织在一起,尤其以航空运输为基础兴起的临空经济已成为一种新的社会经济发展模式,成为区域经济发展的助推器和发动机。大力发展航空运输,促进航空运输与区域经济的动态交流,对区域经济发展和企业国际竞争力的提升具有极为重要的意义。
  • 性别排挤与农村女性土地承包权益的救济
  • 基于男尊女卑的性别歧视与社会排挤,农村女性的土地承包权益往往遭到剥夺与侵害。这不仅严重影响了男女平等原则的实施进程,而且严重制约了女性的生存权和发展权的充分实现。探究女性土地承包权益弱化的现状、后果及原因,有助于摸索、建构救济女性土地承包权益的宏观路径与制度模式,进而为维护女性土地承包权益提供程序法、实体法和伦理观的救济基础。
  • 物的瑕疵认定标准:变迁、不足与完善
  • 我国合同法所确立的以主观瑕疵为主、客观瑕疵为补充的瑕疵认定标准,充分体现了立法对当事人之间私法自治的尊重。不足的是,在现行法体系内该标准重叠、散乱、过于抽象,且对建筑物等特种标的物尚无明确规范指引,因此弱化了法典的规范效力,徒增司法操作的难度。因此,有必要借鉴欧盟指令和德国新债法等先进法律文本对我国物的瑕疵认定标准进行细化和补充,以期完善我国物的瑕疵担保责任制度,充分保护买方利益,特别是消费者的权益。
  • 韦伯“英国法悖论”的理性观反思
  • 韦伯的"英国法悖论",是指按韦伯的理性化标准,英国法的理性化是程度较低的。然而事实上英国法又能较好地保障英国人的确定性、自由和秩序。"英国法悖论"的产生,在于韦伯将理论理性视为唯一的理性并将其作为标准尺度来衡量英国法。事实证明,英国法的实践理性不但是一种理性化道路,而且是一种较为合理的理性化之路,反倒是韦伯的理论理性存在诸多问题。因此,需要认真反思韦伯的理论理性法治观。
  • 效率:全球化时代冲突法的正义之维
  • 依据经济学分析法学的"正义-效率"观,冲突法的效率价值可以作为正义的实现维度。然而,这种联系的实现可能受到冲突正义的要求以及作为实质正义含义的其他价值目标的约束。在法律选择阶段与准据法适用阶段,与冲突正义和实质正义对应的效率实现维度表现出明显的二重性特征。全球化时代为冲突法的效率标准注入了新的内容,在这一新的背景下,效率成为正义的实现维度所需的条件得以成就。
  • 金人使宋行为的文学观察
  • 宋金对立期间,金向南宋遣使130次,其中有不少文人。金国使节的文学作品,由于失传严重、成就低而受人冷落,从现存的诗作可以看出,他们的纪行诗重点表现南宋的风景名胜,体现了他们以自豪为主的多样化心态。因为他们的到来,又引发南宋接伴使、送伴使的诗歌创作,抒发其复杂感受。
  • 论唐代《昭明文选》影响之二途
  • 《昭明文选》在唐代的影响,有学术影响与文学影响二途。前者以"《文选》学"为代表,以少数学者为主体;后者以诗赋辞章为代表,以唐代广大士子和文人为主体。初唐时代,两种影响并行不悖,以学术影响为盛。高宗朝至玄宗朝,随着文风日盛与科举选才偏重诗赋的转变,以及"《文选》学"学者的凋零,《文选》的学术影响逐渐衰落,而终唐之世,其文学影响却日益扩大,对社会各阶层,尤其是广大士子,有着无以伦比的影响力。
  • “心理场”的关联性及立体效果——从《火烧赤壁》看评话小说的心理描写
  • 扬州评话等说书艺术在心理描写方面形成鲜明民族特色,心理活动互相关联交错形成"心理场",这种心理现象特别富于动态和关联性,并与语言动作紧密配合,避免孤立和静止,擅长即时性立体性刻画人物。这使我们洞悉同时出现的人物心理活动和人物语言动作,体会"不动之动"、"无声之声"的生活况味和艺术韵味。"心理场"的艺术魅力使人们熟悉已久的陈旧故事焕发崭新艺术吸引力。
  • 论“十七年”农村题材小说中的外来者下乡——以《创业史》、《山乡巨变》、《艳阳天》为中心
  • 类似于乡土文学中的"侨寓者返乡",在"十七年"农村题材小说中,"外来者下乡"也是一种大致类同的情节设置。然而,作家们往往基于对当时社会主流话语各自不同的理解方式,以及对乡村世界各自不同的情感取向和价值判断,使这一叙事模式的处理呈现出某种差异性。在小说文本中的表现上,"外来者"及其下乡一般区分为显性和隐性两种形态,在身份指认上,他们大致是党的干部、人民战士和归乡游子,担当着合法性论证、权力话语植入和表现英雄成长等功能。
  • 高量绝对程度副词功能的标记性考察
  • 高量绝对程度副词是量级较高的绝对程度副词构成的集合。高量绝对程度副词除了修饰相对性质形容词、心理动词、能愿动词之外,还可以在一定条件下修饰绝对性质形容词、状态形容词、部分固定结构、部分普通动词及部分名词。高量绝对程度副词与被修饰成分有两种组配模式,根据标记理论可以判定,作状语是高量绝对程度副词典型的、无标记的用法,作补语是高量绝对程度副词非典型的、有标记的用法。
  • 董仲舒《春秋》学的通史精神初探
  • 董仲舒的《春秋》学认为:第一,《春秋》称国君即位之年为“元年”,“元”乃更始,有断与续相统一的寓意。第二,《春秋》书“王正月”,是为了“大一统”,王者改制必然导致“统”的更迭,“通三统”是一个循环,叫做“三而复”;此外,还有“再而复”、“四而复”、“五而复”、“九而复”。历史的无穷演进恰是由多重的“复”构成的,表现了复与往的统一。第三,《春秋》把鲁国十二公划分成三个阶段,各自的“书法”不同,内与外、夏与夷的界限逐渐消弭,有以横向的社会交往说明纵向的历史发展之意,表现了横与纵的统一。第四,《春秋》有“常义”有“应变”。“常义”固须遵从,“应变”更为重要,因为它更贴近不断发展着的仁爱之道;历史正是在“常义”的突破中不断前进的;这是常与变在历史的深层结构中的统一。这些观点有“通古今之变”的意义,属于通史精神的范畴。
  • 论《左传》关于季平子的记述
  • 关于《左传》中所记述的世卿,自汉至清的历代学者,都以乱臣贼子视之,因此,对《左传》褒赞鲁国世卿季平子的记述大加批判。这是在《公羊传》"讥世卿"的经学思维下对《左传》大义的误读。近代有学者认为《左传》作者有"尊季氏"的倾向,故书中多有袒护季氏家族的言论,然以全文观之,并不尽然。《左传》记史,并非以一种绝对的是非观去看待一个阶层或一个人物,而是在具体的史事中体现其思想。对于同一人物的不同行为,作者或据周礼批判其行为,或据事实反思周礼的弊端,体现了剧变时代史家的思想张力。
  • 《春秋》泓之战记载之三传比析
  • 《春秋》三传对于泓之战中宋襄公的行为从大致相同的史实记载中却得出了迥异的看法,原因在于三传各自的性质和思想特点有所不同。其中《左传》的记载有较为鲜明的史学特点,其叙事之中也体现了一种历史的理性。《公羊传》和《穀梁传》更侧重义理的阐发从而体现出经学的特色。但《公》、《穀》对宋襄公截然相反的评价,其根本原因在于二传之着眼点不同。而进一步思考,《公羊传》的推崇理想和《穀梁传》的注重现实是密不可分的,这正体现了理想与现实之间的一种张力。
  • 明清道教神仙信仰的民众化
  • 神仙信仰是道教的核心信仰。明清道教神仙信仰的民众化主要是指神仙信仰深入普通民众生活并对民众的生产、生活及心理产生普遍影响的社会现象。其内容主要包括三个方面:神仙形象的民间化,即从天上神仙到民间异人;神仙功能的社会化,即从个体成仙到救世度人;神仙居所的尘世化与内向化,即从遥不可及的"洞天福地"到遍布乡间市井的宫观庙宇,一直深入到人们的心灵居所。这一民众化过程,是明清社会大变动格局之下的产物,这一时期的经济、政治、社会控制等是民众化最终形成的外部因素。同时,这一民众化过程与中国封建社会的文化特征亦有着密切的关联,凸显了中国文化的一体化与交融性。
  • 俄罗斯文化的欧亚属性分析
  • 俄罗斯横跨欧亚大陆,这一特殊的地理位置使俄罗斯一直处于东西方文化的中间地带。处于两个大陆和两种文明类型之间,俄罗斯始终努力追赶西方,主动吸收西方文化,但其特殊的地理位置又使得它无法阻挡来自亚洲的东方文化。欧洲文化与亚洲文化在俄罗斯占据的欧亚地缘空间发生碰撞,历经漫长的发展过程,形成了独具特色的欧亚文化。东西方文化成分的对立与统一、融合与分裂构成了俄罗斯欧亚文化的重要特征。作为世界文化的一个重要组成部分,俄罗斯文化以自己独具一格的精神内涵立于世界文化之林。
  • 教育部高校哲学社会科学第三批名刊工程座谈会在京召开教育部副部长李卫红发表重要讲话
  • 2010年4月7日.教育部高校哲学社会科学第三批名刊工程座谈会在北京清华大学召开。教育部副部长李卫红、社科司司长杨光、副司长徐维凡出席了会议。第一、二批入选名刊工程期刊的主编以及入选第三批名刊工程期刊的高校主管领导和主编参加了会议。《求是学刊》执行主编李小娟与会。
  • 黑龙江大学展团成功参加第20届全国图书交易博览会
  • 由新闻出版总署、四川省人民政府主办的第20届全国图书交易博览会于4月24日至28日在成都新国际会展中心隆重举行。本届书博会以“蜀韵书香,悦读天下”为主题,同时在绵阳市、广安市和乐山市设立三个分会场,共有来自全国新闻出版界的1600余家单位报名参展,下设展位4000多个,展出精品出版物30余万种。
  • [海外来稿]
    类推:当代德国法中的证立方法
    [文化哲学研究]
    文化存在论的先验基础及其思辨逻辑(吴宏政)
    文化与启蒙——阿多诺的辩证文化观念(谢永康)
    [当代马克思主义研究]
    马克思和谐发展思想及其当代价值(段虹 徐晓风)
    从柏拉图的哲学王到卢梭的立法者(彭刚)
    谢林神话学说的现代性突围(张园)
    论《管子》并非纯法家(夏忠龙)
    荀子德法关系论(陈健松)
    [中国农村问题研究]
    中国农民专业合作经济组织的经济效用分析(赵鑫 李龙珠)
    马克思主义公有制变迁微观补充:基于介质结构角度解析
    行业发展与区域经济振兴——基于航空运输业效应的分析
    [社会发展与法律多元]
    性别排挤与农村女性土地承包权益的救济
    物的瑕疵认定标准:变迁、不足与完善(严城)
    [理论法学新动向]
    韦伯“英国法悖论”的理性观反思(魏建国)
    效率:全球化时代冲突法的正义之维(朱莉)
    [重塑文学史:古代文学研究新视界]
    金人使宋行为的文学观察(胡传志)
    论唐代《昭明文选》影响之二途(刘鹏)
    “心理场”的关联性及立体效果——从《火烧赤壁》看评话小说的心理描写(董国炎 童李君)
    [20世纪中国文学批评]
    论“十七年”农村题材小说中的外来者下乡——以《创业史》、《山乡巨变》、《艳阳天》为中心(叶君)
    高量绝对程度副词功能的标记性考察(薛扬 丁崇明)
    [中外史学及其比较研究]
    董仲舒《春秋》学的通史精神初探(蒋重跃)
    论《左传》关于季平子的记述(唐明亮)
    《春秋》泓之战记载之三传比析(骆扬)
    [明清史研究]
    明清道教神仙信仰的民众化(李为香)
    俄罗斯文化的欧亚属性分析

    教育部高校哲学社会科学第三批名刊工程座谈会在京召开教育部副部长李卫红发表重要讲话
    黑龙江大学展团成功参加第20届全国图书交易博览会
    《求是学刊》封面
      2013年
    • 01