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  • 邓小平主政西南期问的干部教育思想与实践述论 免费阅读 收费下载
  • 邓小平在担任中共中央西南局第一书记、主政大西南两年零八个月期问(1949年11月至1952年7月),以其卓越的政治智慧、高超的领导才能、求真务实的工作作风,和其他领导人一起团结带领西南各族人民,为解放和建设大西南建立了不朽的历史功绩,特别是面对党所处历史方位的新变化,紧紧抓住干部教育这个中心,始终把对干部的教育作为加强党的建设特别是干部队伍建设的重要一环,提出在干部教育中要警惕享乐思想、倡导艰苦奋斗作风,强化干部的执政意识,牢记党的群众路线,建立干部学习制度,完善学习方法,并进行了积极的探索和实践,积累了十分宝贵的经验。这些重要论述对于做好新时期的干部教育工作,提高干部队伍素质,建设一支始终站在时代前列,能够经得起各种风险考验,始终代表广大人民根本利益的干部队伍具有重要的指导意义和现实意义。
  • 诺思的新经济史观述评——兼与马克思主义的历史唯物主义比较 免费阅读 收费下载
  • 在新制度经济学领域,诺思独树一帜,把制度主义的分析框架引入经济史的研究中,提出了宏大的制度变迁理论。这一理论对于理解经济史中的结构与变迁提供了新视角,并且尝试解释人类社会的全部历史。同时,该理论对于“重新发现”马克思主义的历史唯物主义也颇有助益。
  • 经济增长中技术进步因子分离测算研究 免费阅读 收费下载
  • 目前,技术进步已经成为经济发展的主动力。定量研究技术进步对经济增长的贡献率这一问题也显得越来越重要。本文利用前人的研究成果,以福建为例对经济增长中技术进步因子的贡献做了测算,说明技术进步因子分离和测算方法的应用,明确了经济增长中技术要素贡献的现状和发展趋势,指出不仅要加大技术进步的投入,而且要重视技术进步的实际利用率。
  • 外商直接投资与区域产业结构差异关系的实证分析 免费阅读 收费下载
  • 通过对我国1997~2002年我国外商直接投资与区域产业结构差异之间关系的分析,认为:在这几年中,区域产业结构差异是我国区域经济发展差距的影响因素之一;我国区域经济发展差距在逐步扩大;外商直接投资是区域产业结构差异形成的原因之一。提出在我国区域经济协调发展过程中,不仅要多渠道提高区域产业竞争力,而且可以通过吸引和有效利用外商直接投资来缩小区域产业结构差异,进而促进区域经济的协调发展。
  • 农业类产业进入退出障碍与我国农业的发展——产业组织理论在农业产业化研究中的一个应用 免费阅读 收费下载
  • 农业产业化是近几年来农业经济中的热点问题,但没有科学的分析框架一直是其研究中一个缺憾,这已经严重制约着其研究的深入。本文从分析产业的内涵入手,指出原本主要用于研究工业的产业组织理论能为农业产业化研究提供科学的分析框架。在此基础上,文章运用市场结构制约经济绩效这一产业组织理论的基本原理,分析我国农业类产业的进入和退出障碍及其对我国农业发展的制约,并提出相关的政策建议。
  • 重庆市中小型企业实现规模经济的途径探讨 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对重庆市中小型企业的现状特点分析,认为中小型企业实现规模经济能增强其市场竞争力和为重庆市创造更多的就业机会,并在转移农村剩余劳动力、推动城镇化建设等方面有着重要的现实意义;而实现规模经济的途径在于内在规模和外在规模同时并举。
  • 论建设统一的公司内部经济监督机制 免费阅读 收费下载
  • 会计委派制存在一些问题,在此基础上提出内部审计所有者委派制。公司内部经济监督机构重叠,多头监督不能形成合力,独立性、权威性差,增大监督成本。根源在于全部引进一元制和二元制法人治理结构模式。应把专事经济监督的组织合并,总审计师应是监事会负责人之一,从而建设统一、协调、高效的内部经济监督系统。
  • 当前我国政府层级改革的困难与对策 免费阅读 收费下载
  • 2000午前后,由“费税改”牵引出的基层政府运转困难,引发了各界关于省以下财政体制、行政体制改革的热烈讨论,2004年后部分地方政府启动了乡镇体制、或省直接对县的财政管理体制的改革。本文紧密结合改革形势,在分析了乡政府与市管县体制的由来的基础上,指出当前弱市撤乡所面临的主要困难,提出我国近期政府层级改革者可循渐进之路,积极度行将乡一级政府变为县的派出机构改革,并在管理难度较大的省与县之间试行恢复地区行政公署,作为省的派出机构。
  • 金融部门促进农民增收问题研究 免费阅读 收费下载
  • 当前农村金融发展滞后严重制约着农村经济,从而使农民增收矛盾日趋突出。本文剖析了农村金融部门在支持农村经济发展和增加农民收入中存在的问题,阐述了现代金融是农民增收的重要支撑的观点,并提出了农村金融部门支持“三农”和增加农民收入的方式和途径。
  • 先秦儒家“亲亲”和“尊尊”思想的特色——以文献所记载的丧服服叙制度为视角 免费阅读 收费下载
  • 先秦儒家从内位与外位相区分的角度考虑“亲亲”和“尊尊”关系问题,这两者并不是绝然对立的。儒家重视亲亲血缘关系,实质是强调情感的自然真实性,包括丧服服叙制度在内的礼文之道德原则实际就源自于人们的这种真实情感。对源于亲情的真实情感的极端重视和通过对道德原则的不断切身反省从而得到落实是先秦儒家思想的两大特色。
  • 试论实践唯物主文哲学观向经济哲学形态的嬗变 免费阅读 收费下载
  • 根据马克思在Ⅸ关于费尔巴哈的提纲》中对自己的哲学的阐述,他是用改变世界的实践哲学代替了黑格尔以体系建构为特征的思辩哲学,这种哲学名叫“实践唯物主义”。笔者认为,实践唯物主义是马克思主义的哲学观,这种哲学观和特定的时代实践,特别是实践中心工作或任务相结合则形成了马克思主义哲学的特定形态。在和平发展的时代和共产党作为执政党后以经济建设为中心的实践中,经济哲学必然是实践唯物主义哲学的新形态。
  • 论晚清儒学政治社会化危机 免费阅读 收费下载
  • 晚清,儒学政治社会化过程陷入空前的危机:儒学政治价值观和伦理道德逐步失去了垄断地位,儒学政治社会化主要实施机制逐步被取代,儒学政治社会化的动力机制最终被废除,儒学政治社会化的强抑制机制渐趋失效。
  • 魏晋南北朝宗族伦理述论 免费阅读 收费下载
  • 魏晋南北朝时期伦理思想中最有特色的是宗族伦理规范的提出和完善。魏晋南北朝宗族伦理特点是:强调遵从封建伦理纲常;重视保全宗族、门户和个人;注重宗族、门第教育;重视家庭伦理;强调和衷共济,荣辱与共,维护宗族组织内部的团结等等。宗族伦理的构建在一定程度上降解了当时社会恶性运行带来的负面影响,为以后社会良性运行时代的到来,打下了坚实的物质基础和社会心理基础。当然,其消极因素也不容忽视。
  • 《尚书》中召公形象探微 免费阅读 收费下载
  • 召公的事迹和思想主要记载并反映在《诗经》、《尚书》等儒家文献中。这些文献所记载的召公形象倾注了孔子及儒家的精神内涵,所反映的召公思想对孔子及后世儒家思想形成和发展有着极其深远的影响。
  • 本雅明的“灵韵”(aura)理论与现代艺术思想 免费阅读 收费下载
  • 面对传统的整一性文本和言说方式在信息化工业社会的式微,时间性艺术为瞬间性艺术诸如摄影、电影等所置换,本雅明对此的批评显示出独特性,在悲悼往昔的同时盛赞新艺术的出现。其中体现出的技术主义美学原则,一定程度上昭示了现代主义与后现代主义文学的发展。
  • 殖民话语生产的元文本——对希腊古典神话的另一种解读 免费阅读 收费下载
  • 尽管古希腊神话被视为西方文化的发源地之一,含有丰富的人文观念和哲学与美学价值,但是,通过解读古希腊神话的三个亚洲的特洛伊人的形象,我们却得出一个结论:古希腊神话其实是西方殖民话语生产的元文本,掩饰了一场极其残暴的殖民战争——特洛伊战争,从而为西方的殖民战争作了文本与话语的掩饰。
  • 正读和反读:当代西方文学理论的两种走向——试以罗伯特·弗洛斯特的小诗《与夜相识》为例 免费阅读 收费下载
  • “新批评”和“解构主义”作为西方文学理论发展中两种不同的批评模式,它们在尺度、策略、批评的理论指向等方面有诸多不同。运用这两种不同的方法,对同一个文本展开阅读,会产生不同的批评效果。而后者作为一种批评的主要方法,在当代西方文学理论发展中更具有代表性,并且对其它思潮的发展都有着重大的影响。
  • 我国国家机构的发展与完善 免费阅读 收费下载
  • 本文回顾了新中国国家机构发展演变的过程。我国国家机构的框架是由1954年宪法在《共同纲领》的基础上确立起来的,后来受到十年“文革”的冲击,1982年宪法恢复和健全了我国的国家机构,2004年新的宪法修正案使我国的国家机构得到了进一步完善。本文从国家机构五十多年来的发展变化中得出了五点启示,认为,坚持党的领导、坚持社会主义方向和民主集中制原则,我国的国家机构将发挥更大的作用。
  • 试论信访的功能收缩与制度重构 免费阅读 收费下载
  • 本文在揭示现行信访制度因功能错位而带来的种种矛盾与悖论的基础上,提出收缩信访制度的功能,将涉讼案件从中剥离出去;并在此基础上借鉴西方国家的议会监督专员体制,建立我国的人大监督专员制度,以完成信访的剩余功能,即在作为一种非讼救济手段的同时,继续履行其广泛收集民意、监督国家机关的职责,完成整个制度的重构。
  • 中国现代化与公民社会发展 免费阅读 收费下载
  • 公民社会是确证了社会主体“公民身份”的社会,公民的独立主体性地位得到社会与政治国家的确认与尊重,公平正义的公共理性法则规定了公民社会的人伦关系格局。中国现代化进程中的市场化的生存方式为中国公民社会的发育准备了最基本也是最重要的制度供给,全球化、网络化境遇把中国公民社会发育与生长置于全球化的宏观背景中,创设跨越疆域阻隔的比照与互动机制,而现代化推动的精神价值生态的变迁与公民伦理诉求,则为中国公民社会的催生提供了充分的精神文化养料。公民社会的现代性价值蕴涵,使之成为中国现代化进程中应然的价值目标被确立起来,从而实现了公民社会发展与中国现代化发展的历史耦合,实现了公民社会发展的实然性与应然性统一。
  • 制度创新与社会主义政治文明建设 免费阅读 收费下载
  • 从理论上看,制度创新的内在根据在于制度本身所固有的局限,而人类政治文明的历史进程以及中国共产党领导中国人民八十多年革命和建设的实践经验证明,是制度的不断创新推动着政治文明的发展。在我国社会主义政治文明建设过程中,制度创新应遵循一定的原则和要求,同时从中国国情出发,应对国际国内环境新变化的挑战,在完善社会主义民主制度,改革和创新各项具体制度方面作出探索和努力。
  • 国内自我管理研究存在的问题及出路探讨 免费阅读 收费下载
  • 当前国内学术界在自我管理研究中存在着如下问题:研究范围一般都比较窄小,局限于具体的操作性层面;缺乏多学科的交叉研究;没有建立自我管理学这门学科;没有将自我管理与入学研究结合起来进行;管理哲学的不发达也影响了自我管理的发展。为摆脱自我管理研究中存在的诸多困境,在现阶段自我管理应放到现代化的大背景下来讨论。从现代化角度来考察自我管理,有重大的理论意义和现实意义。
  • 浅析主体性道德教育 免费阅读 收费下载
  • 主体性道德教育是以受教育者自主性为基础,致力于受教育者的能动性和创造性的开发,以促进入的道德主体性,发展人的主体道德人格为目标的活动。它是道德主体性的内在要求,是道德教育的本质要求,是素质教育的必然要求。推行主体性道德教育急需转变道德教育观念、改进道德教育内容、激发受教育者的道德需要。
  • 嘉陵江三峡乡村建设实验:中国现代文化启蒙的新路径 免费阅读 收费下载
  • 嘉陵江三峡乡村建设实验,在民国乡村建设运动史上历时最久、成效最著。它在现代文化启蒙中,以实业促教育,以“现代集团生活”取代以“家”为中心的农耕生活和人生理想,以教育社会化、日常化打破学校界限,并以施教者与受教者的本土化与现实目标的一体化体现了双方的平等性与洽和性,打破了自五四以来中国现代文化启蒙中“破”多于“立”、精英多于大众、“倡”多于“行”等矛盾格局,从而开启了中国现代文化启蒙的新路径。
  • 论重庆抗战文化地图中的“文协” 免费阅读 收费下载
  • 作为一个文艺统战组织,“文协”决非普通的文艺团体。本文将“文协”在渝期间领导和组织的各种抗战文化活动放在区域文化发展的历史进程中全面考察,概括出其团结协作的广泛性、鲜明的政治目的性、坚持斗争的持久性和组织存在的战时性,旨在揭示其对重庆文化发展的深远影响,并为新重庆的文化建设提供历史性参照。
  • 战国策派的改造国民性思想 免费阅读 收费下载
  • 面临第二次世界大战这一严酷的国际竞争局势,战国策派学人提出了其改造国民性思想:把官僚化、文人化、乡愿化、阿Q化的“柔道的人格型”改造为具有柯伯尼宇宙观、战士式人生观、“忠为第一”、文武并重的“刚道的人格型”。战国策派还试图往文学艺术中灌注“悲剧精神”和“民族意识”来促进国民性的改造。战国策派的改造国民性思想是重庆抗战文化的一道独特风景。
  • 重庆抗战文学的通俗化和大众化——兼论中共南方局的文艺策略 免费阅读 收费下载
  • 为民族救亡服务的目的使重庆抗战文学具有通俗化、大众化的特点。通俗化、大众化有其同构处,也有其异质处。抗战初期,民族意识高涨,通俗化与大众化合流;进入相持阶段后,政党意识抬头,国民党当局支持通俗文学以实行文化专制,中共南方局则推进大众文学以反帝反专制。重庆抗战文学的通俗化、大众化体现了中共南方局与时俱进的文艺策略。
  • 三峡库区及武陵山区退耕还林:挑战与回应 免费阅读 收费下载
  • 三峡库区及武陵山区实施退耕还林以来,在恢复与重建山地生态系统、调整农村产业结构等方面取得了有目共睹的成就,但在退耕还林主体积极性调动、工程统筹兼顾等方面依然面临着严峻的挑战。为巩固退耕还林成果,保持该地区经济社会的可持续发展,必须直面挑战,作出回应,积极探寻有效的应对策略。
  • 渝东南土家族民歌中的数字表达研究 免费阅读 收费下载
  • 渝东南土家族民歌中的数字表达值得研究,或实或虚,或表示序数,理清思路,层次分明;或层层推进,或充当催化剂,激发新因子;它代表了土家族人民的认识方式,或有意而为,或无意而为,是为抒情的方便,也是为思维的连续性而设置。
  • 刘兆吉和他的《西南采风录》 免费阅读 收费下载
  • 1939年春,重庆青年语文教师刘兆吉,在自己居住的沙坪坝津南村7号住房里潜心整理昔日就读西南联大时搜集的民歌童谣。翻阅着这本谣谚集的手搞,刘兆吉忘不了昔日母校由湖南长沙迁住云南昆明的情景。因从小深受民间口传文学习染,他利用学校迁徙带来的长途步行之机,在诗人闻一多先生指导下,
  • 本刊学术顾问简介之一 免费阅读 收费下载
  • 俞荣根,笔名耘耕,1943年1月生,浙江诸暨人,教授,西南政法大学博士生导师,现任重庆市二届人大常委会委员、法制委员会主任委员。俞荣根教授系享受国务院特殊津贴专家、国家级有突出贡献的中青年专家、司法部优秀教师、重庆市首批学术带头人。曾任九届全国政协委员,重庆社科院院长、党组书记,重庆市政府发展研究中心第一副主任(常务),
  • 邓小平主政西南期问的干部教育思想与实践述论
    诺思的新经济史观述评——兼与马克思主义的历史唯物主义比较
    经济增长中技术进步因子分离测算研究(崔占峰)
    外商直接投资与区域产业结构差异关系的实证分析
    农业类产业进入退出障碍与我国农业的发展——产业组织理论在农业产业化研究中的一个应用(李强)
    重庆市中小型企业实现规模经济的途径探讨
    论建设统一的公司内部经济监督机制
    当前我国政府层级改革的困难与对策(冯俏彬)
    金融部门促进农民增收问题研究(杨栩)
    先秦儒家“亲亲”和“尊尊”思想的特色——以文献所记载的丧服服叙制度为视角(吴树勤)
    试论实践唯物主文哲学观向经济哲学形态的嬗变(何关银)
    论晚清儒学政治社会化危机(祝天智)
    魏晋南北朝宗族伦理述论(孔毅)
    《尚书》中召公形象探微(赵雅丽)
    本雅明的“灵韵”(aura)理论与现代艺术思想(马友平)
    殖民话语生产的元文本——对希腊古典神话的另一种解读(王倩)
    正读和反读:当代西方文学理论的两种走向——试以罗伯特·弗洛斯特的小诗《与夜相识》为例(董迎春)
    我国国家机构的发展与完善
    试论信访的功能收缩与制度重构(林鸿潮)
    中国现代化与公民社会发展(曾盛聪)
    制度创新与社会主义政治文明建设(何正辉)
    国内自我管理研究存在的问题及出路探讨(郭海龙)
    浅析主体性道德教育(邓清华)
    嘉陵江三峡乡村建设实验:中国现代文化启蒙的新路径(陈刚)
    论重庆抗战文化地图中的“文协”(彭玉斌)
    战国策派的改造国民性思想(王学振)
    重庆抗战文学的通俗化和大众化——兼论中共南方局的文艺策略(张明平)
    三峡库区及武陵山区退耕还林:挑战与回应
    渝东南土家族民歌中的数字表达研究(白俊奎)
    刘兆吉和他的《西南采风录》(彭斯远)
    本刊学术顾问简介之一
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