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文献检索:
  • 重庆市三峡库区扶贫开发思路 免费阅读 下载全文
  • 本文在揭示重庆市三峡库区贫困现状和扶贫环境分析的基础上,提出了库区扶贫开发的对象、库区扶贫开发的基本目标和长期目标,并总结和设计了扶贫开发的具体模式。
  • 制度结构与经济增长论 免费阅读 下载全文
  • 在制度经济学的分析框架里,制度对于经济增长来讲是至关重要的,同时,制度又是有一定结构的,制度结构对于经济增长具有十分重要的作用。制度结构对于经济增长的作用可以从系统论、制度的融合与冲突、制度效率、制度质量等四个方面进行分析。
  • 产权制度的人性基础探析 免费阅读 下载全文
  • 我国传统经济学往往忽视人性基础这个基本前提,这样使得经济学研究脱离人的实际,缺乏可操作性和针对性。产权制度的设立应当从人性的基本特征出发来进行设计,因此既要合理借鉴西方产权制度人性假设,又要挖掘马克思产权理论的人性前提来构楚我国国有企业的企业产权制度。
  • 我国城市基础设施融资现状及其对策 免费阅读 下载全文
  • 城市基础设施是城市赖以生存和发展的物质基础。现阶段,我国城市基础设施建设资金的来源虽然已初步形成多元化格局,但融资渠道却并不是条条都很开阔。因此,还需要根据城市基础设施建设的特点来拓宽融资渠道,以利于大量的社会资金进入。要大力引导外资和其它资金流入,真正实现我国的城市基础设施资金来源多元化,同时要改善银行贷款的参与方式,让银行按经济规律办事,而不是和政府资金亦步亦趋。
  • 对当前我国银保合作发展的思考 免费阅读 下载全文
  • 银保合作对于银行和保险公司来说是双赢之举。近年来,我国银保合作发展迅速,但尚处于浅层次的代理起步阶段,还存在产品种类单一、售后服务质量差、银行保险监管相对滞后等问题。因此,进一步发展我国银行保险业的合作,必须要加强产品创新、促进深层次战略合作、强化专职人员培训、完善信息交流、加强业务监管。
  • 宗教的无神化——弗洛姆对犹太教的激进阐释 免费阅读 下载全文
  • 弗洛姆基于激进的人道主义的立场对犹太教进行了阐释,他认为,犹太教圣经及其以后传统中的上帝不是超越于人的力量,而只是一个符号,它所表征的是人性体验。信仰上帝即反对偶像,也就是要摆脱对所有神圣的、世俗的非理性权威的依赖,成为一个实现自己善的潜能的人。人的命运是由自已而不是外在的力量决定的,他自己的自由选择决定他的现在与未来。人自由地实现其潜能的过程展开为人类的历史,历史是由人创造的。弗洛姆对犹太教的阐释消解了犹太教的宗教色彩,将其世俗化为人的价值与目标的象征体系,凸显了人的自由与独立。弗洛姆对犹太教的这一阐释,体现了他以人自身为出发点,强调人的自我完善与发展的彻底的人道主义立场。
  • “循性”与“逍遥”——嵇康哲学的超越之途 免费阅读 下载全文
  • 嵇康哲学的超越之途是嵇康哲学的归结点。嵇康认为,不论是养生还是处世,都应该因循各自所禀受的自然本性,使其恰如其分,然后进一步超越性理,达到“越名任心”的无我之境。嵇康的思路,一方面暗示了嵇康试图沟通理性认识和精神境界的努力,另一方面也显露出嵇康在理性精神和审美要求之间的模糊与徘徊。
  • 净化之美——《三国演义》美学风格一议 免费阅读 下载全文
  • 《三国演义》描写战争,在美学风格上的一个重要特点是净化之美。作品写大规模的决战,主要揭示战争的胜负因素和历史作用;写多种形式的奇袭、埋伏、突围,重在突出战争双方的谋略和智慧;写将领间的单打独斗,则着力表现双方的气质、性格和武艺:均通过战争过程加以净化,而无意渲染战争的残酷和恐怖。这种美学风格,既反映了罗贯中进步的战争观、深刻的历史眼光,也表现了他对中国传统美学思想的继承和发扬。
  • 《抱朴子外篇》佚亡情况考辨 免费阅读 下载全文
  • 《抱朴子外篇》在完成之后出现较大的佚亡,主要集中于梁、隋之际与唐、宋之际。今本《抱朴子外篇》的某些篇章也存在缺佚,导致文意不全。清人与近人对《抱朴子外篇》进行了校勘与辑佚,提供了较好的《抱朴子外篇》版本,为研究者打下了良好的基础。
  • 杜诗切姓用典试论 免费阅读 下载全文
  • 杜甫诗歌中有典故人物与诗歌实指人物姓氏相切的用典方式,即“切姓用典”。这种修辞手段能取得意外的修辞效果,丰富了杜诗的修辞艺术。但由于创作中取材的局限,使得“切姓用典”可能因“断章取义”而失之精切。这种不精切和与之相关的“过誉”现象,正是杜诗“社交诗”性质所决定的,是以公认的社交文化为背景的。杜甫“切姓用典”有自己的特色,特别在与李白诗歌的对比观照下,杜甫的“崇汉”心理和重视艺术技巧的创作态度再次得到印证。
  • “现代性”视野下的苦难叙事——以“文革”后小说为考察对象 免费阅读 下载全文
  • 在20世纪中国文学中,以对整个民族的想象性建构和实现个体的自主性为诉求,苦难叙事与中国现当代文学结下了不解之缘。本文试以“文革”后小说的“苦难”叙事为考察对象,在“现代性”视野和社会转型的话语中,追溯苦难的本质与根源,探索苦难叙事的表达策略和价值取向。文学以何种方式讲述苦难?这样的讲述方式敞开了什么?背后又遮蔽了什么?
  • 不同文学理论视野下的《静夜思》 免费阅读 下载全文
  • 从古至今,西方的各种文艺理论可谓纷繁复杂,门派林立。我们选择了其中具有代表性的诗学理论对中国的文学经典《静夜思》进行接受,使《静夜思》的接受不仅获得了全新的境界,而且各理论对其解释的瑕疵也清晰明了。这对我们如何借鉴他山之石来攻我们的本土之玉,具有重要的借鉴意义。
  • 文化帝国主义对中国文化传播的影响初探 免费阅读 下载全文
  • “文化帝国主义”理论曾经在西方产生重大的影响,而随着中国与世界交流日趋广泛,中国也同样面临着来自西方的文化帝国主义威胁。在当代,以美国为首的西方国家借助其发达的传媒体系和文化产业对中国进行了多方面的文化入侵,这对处于转型期的中国是一个严峻的考验。但是文化帝国主义的传播并非像“魔弹”那样能够对受众一击即中,它的效果也是有限的。本文通过对文化帝国主义相关理论的梳理,结合传播学理论和社会实际分析了文化帝国主义对中国文化传播的影响。
  • 从危机走向中兴——戴克里先改革刍议 免费阅读 下载全文
  • 戴克里先是3世纪危机之后罗马帝国的统治者。他暂时结束了国内的动乱状态,消除了边界危机,借助宗教的力量加强了政治统治。完成了政治、社会和经济变革并使之系统化。戴克里先改革标志着罗马帝国从元首制时期过渡到了君主制时期,是晚期罗马帝国的开端。戴克里先改革的许多措施建立在强制执行的基础上,因此并没有从根本上解决帝国存在的问题。
  • 抗战后期的通货膨胀与大后方知识分子的转变——以大后方的教授学者群体为论述中心 免费阅读 下载全文
  • 抗战时期通货膨胀,特别是1940年以后的恶性发展对这一时期大后方知识分子群体产生了很大影响。一方面,通货膨胀使大后方知识分子的生活几乎赤贫化,知识者沦为平民,对社会底层的感性体验促使知识界民粹主义倾向的急剧扩张;贫困使知识分子产生强烈的挫抑感,也不可避免地与一度因民族危机而获得各种社会力量广泛认同的国民党政权疏离。另一方面,通货膨胀的恶性发展使社会分配两极分化,社会不平等问题凸显,从而使知识界普遍关注经济平等,社会民主主义思潮成为当时思想界的主流。这种转变既见证也直接影响了抗战后期大后方的人心剧变与政局演变的动向。
  • 行政管理和行政法制的创新——福建泉州工商行政机关推行行政指导的调研报告 免费阅读 下载全文
  • 本文采用实证研究方法,以福建省泉州市工商行政机关推行行政指导试点作为研究样本,探讨了当下我国行政管理和行政法制创新的最新发展问题,旨在勾勒出各级行政机关贯彻依法行政方针、适应世界发展潮流,积极推动行政管理和行政法制创新的大致脉络和现实矛盾。着重探讨了泉州工商行政机关推行行政指导试点的基本做法和重要经验,在此基本上提出了改进工商行政指导、提高工商管理水平和对其他行政管理领域有所参考的具体建议。
  • 公共行政中的治理——公共治理的概念厘析 免费阅读 下载全文
  • 治理是一个年轻、不成熟、内容庞杂的理论,公共行政学者意欲进行治理研究,首要的是对公共行政中的治理进行概念的界定和厘析。在分析完治理兴起的实践背景与思想背景之后,本文将公共行政中的治理界定为公共治理,它是指在自组织网络治理的基础上,政府参与其中并起“元治理”作用,政府与自组织形成互动型治理网络,共同谋求公共利益最大化的治理形式。该定义突出了自组织网络治理的重要性、政府的“元治理”作用以及政府与自组织网络之间的合作互动。同时,为了廓清公共治理的外延,本文分别对比了公共治理与统治、公共治理与新公共管理两对容易混淆的概念。就公共治理与统治而言,它们的区别在于自组织秩序和统治秩序、低级政治和高级政治、单中心控制与多中心治理等三组相互对立的范畴;就公共治理与新公共管理的关系而言,前者是对后者的继承、扩展和深化。
  • 城乡社会性公共服务统筹刍议 免费阅读 下载全文
  • 同为国家公民的农村居民与城市居民却享受着差距甚远的政府公共服务。我国城乡社会发展的明显反差,凸现社会公正在政府公共服务产品供给上的严重缺失。城乡统筹发展必然要求全民共享公共产品供给。统筹城乡社会性公共服务,加快发展农村教育、医疗卫生和社会保障事业,已经成为我国面临的艰巨任务。
  • 新农村建设与乡镇公共服务型机构的强化 免费阅读 下载全文
  • 建设社会主义新农村,不仅需要深化经济体制改革,而且要进行政治体制改革。其中,乡镇机构改革是新农村建设的必然要求和应有之义。新形势下,我国乡镇机构存在的主要问题是公共服务职能的严重缺失。因此,当前乡镇机构改革的重点是,彻底改变伴生于传统计划经济体制的乡镇政府机构,专门设置合理高效的公共服务型机构,并强化其公共服务职能,以便更好地服务于乡村社会和新农村建设。
  • 社会理性化的感性制约——制度冲突视野中的农村法治建设障碍及其突破 免费阅读 下载全文
  • 与城市相比,农村的法治化进程并不十分顺利。为什么法治建设在农村会遭遇较多的障碍?原因在于,我国农村是一种乡土本性的社会,它具有一些区别与城市社会的特质,这些特质是农村法治化建设不可回避的现实基础。作为一种感性的社会存在,它与体现社会理性化的农村法治化建设之间存在着冲突。因而,农村法治化进程中所遇到的障碍,其实质是社会理性化的感性制约。从制度冲突的视角分析,它是作为内在制度的乡土社会特质与作为外在制度的法律之间冲突的结果。
  • 我国环境保护多中心政府管制结构的构建 免费阅读 下载全文
  • 环境保护在我国起步较晚,发展较缓慢,虽取得较大的成就,但仍有很多不尽人意的地方。本文从探讨在我国构建环境保护多中心政府管制结构的理论基础和现实条件入手,论述了在政府、社会及市场三者之间构建一个有区别的多中心的政府管制结构,以期我国的环境保护工作走上可持续的发展道路。
  • 转型期农村干群矛盾的经济致因 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,中国社会进入了转型期。在社会转型期,虽然农村经济有了一定的发展,但是,由于国家宏观经济政策中存在城乡二元体制和其他轻农行为,导致农村经济发展滞缓,诱发和增加了农村干群矛盾。为此,必须按照城乡统筹的科学发展观,实行城乡一体发展,缩小城乡差别,促进农村经济飞速发展,从经济方面为化解农村干群矛盾提供坚实的基础。
  • 民营企业进军农村文化产业需要解决的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 民营企业进入文化产业的各个领域,国家根据情况做出了鼓励、限制和禁止决定。民营企业进入农村文化产业,需要各地在政策法规上进一步完善和规范。民营企业进军农村文化产业的优势是熟悉农村,适合产业转型的时机和要求。民营企业家应时刻牢记,建设布局合理、特色突出的农村文化产业体系的责任。民营企业发展农村文化产业的目标是,实现战略资产增值。
  • 论我国民办社区学院的办学体制建设 免费阅读 下载全文
  • 发展民办社区学院是我国在高等教育进入大众化阶段之后,解决人民群众教育需求与国家教育投入矛盾的选择。加强体制建设关系到民办社区学院的健康发展,目前应该重点搞好投资回报体制、管理体制和人才培养体制。同时,政府推动、法规建设、科学研究是体制建设的重要保障机制。
  • 大宁《龙君庙碑》的文化阐秤 免费阅读 下载全文
  • 大宁龙君庙和《龙君届碑》早已荡然无存,但《龙君届碑记》却留下了十分丰富的历史文化信息。本文拟就大宁龙君庙始创年代及其供奉龙神的缘由、李自成农民起义军余部贺珍进驻大宁盐场的历史背景,以及贺珍驻屯盐场之后的种种业绩等内容进行全方位的考辨、阐释和解说,以期能为当今三峡地区的旅游规划者和开发者们提供可资参考的内容。
  • 重庆文化主源头:来自伏羲族的“蛇”巴 免费阅读 下载全文
  • 伏羲“蛇身”,而重庆的简称“巴”也是“蛇”,这两条“蛇”有关系吗?本文试以文献学、民俗学、考古学三重证据论证:重庆文化主源头就是蛇巴文化,它源自甘青高原上的一支伏羲文化。
  • 重庆人文精神与文化教育发展研讨会 免费阅读 下载全文
  • 2006年6月26日,重庆市社科联、市教育学会、市成人高教协会、市招生自考研究会联合召开了“重庆人文精神与文化教育发展”研讨会。会议由市教育学会会长傅正洪主持,市社科联党组书记、副主席赖邦凡出席会议并作重要讲话。来自市社科联、市教育学会,以及我市部分高等教育和基础教育的专家、学者参加了会议。
  • “巴渝文化研讨会”在渝召开 免费阅读 下载全文
  • 为了进一步弘扬巴渝文化,2006年6月7日,由重庆市社会科学界联合会、重庆师范大学主办,重庆工商大学协办,重庆市三峡文化与社会发展研究院承办的“巴渝文化研讨会”在渝召开。来自重庆市社科联,云南民族大学、重庆师范大学、重庆大学、西南大学、西南政法大学、重庆工商大学、三峡学院、涪陵师范学院、西华师范大学等各大专院校,以及远古巫文化研究学会、重庆文史馆、三峡博物馆、重厌大足石刻博物馆、出版工作协会、重庆民俗学会等各学会、协会近50名专家、学者到会。
  • 重庆市三峡库区扶贫开发思路(刘志文)
    制度结构与经济增长论
    产权制度的人性基础探析(周湖勇)
    我国城市基础设施融资现状及其对策
    对当前我国银保合作发展的思考(刘研 魏昭钢)
    宗教的无神化——弗洛姆对犹太教的激进阐释(孔文清)
    “循性”与“逍遥”——嵇康哲学的超越之途(蒲长春)
    净化之美——《三国演义》美学风格一议(沈伯俊)
    《抱朴子外篇》佚亡情况考辨(武锋)
    杜诗切姓用典试论(邱睿)
    “现代性”视野下的苦难叙事——以“文革”后小说为考察对象
    不同文学理论视野下的《静夜思》
    文化帝国主义对中国文化传播的影响初探(黄梦阮 申睿)
    从危机走向中兴——戴克里先改革刍议
    抗战后期的通货膨胀与大后方知识分子的转变——以大后方的教授学者群体为论述中心(严海建)
    行政管理和行政法制的创新——福建泉州工商行政机关推行行政指导的调研报告
    公共行政中的治理——公共治理的概念厘析(曾正滋)
    城乡社会性公共服务统筹刍议(包兴荣)
    新农村建设与乡镇公共服务型机构的强化(黄乔松)
    社会理性化的感性制约——制度冲突视野中的农村法治建设障碍及其突破(姜地忠)
    我国环境保护多中心政府管制结构的构建(张元友 叶军)
    转型期农村干群矛盾的经济致因(张富良)
    民营企业进军农村文化产业需要解决的几个问题(李新市)
    论我国民办社区学院的办学体制建设
    大宁《龙君庙碑》的文化阐秤(任桂园)
    重庆文化主源头:来自伏羲族的“蛇”巴(余云华)
    重庆人文精神与文化教育发展研讨会
    “巴渝文化研讨会”在渝召开
    《重庆社会科学》封面

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