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  • 见证并亲历的重庆直辖十年的法治历程 免费阅读 下载全文
  • 共和国最年轻的直辖市已经走过了10年的光辉历程。1997年,重庆直辖,当时我作为法律学人,成为重庆市直辖后首届人民代表大会的代表、人大常委会法制委员会副主任和重庆市人民政府法律顾问。这使我有机会直接见证和参与重庆直辖以来的法治实践,可以这么说,重庆社会经济的发展是伴随着重庆法治的发展而发展的。所有生活在重庆市的法律学人,也借助直辖效应,殚精竭虑地为重庆市的法学繁荣做出了重要的贡献。而我自己也本着执着、求实、创新、开拓和不断超越自己的价值追求,不遗余力地为重庆市哲学社会科学事业的繁荣做贡献。下面我想把我和我的同事所做的在全国较有影响的一些事情追溯如下,从中也可以从一个侧面反映直辖十年来重庆市哲学社会科学事业的发展。
  • 中国教育券改革的两种模式及其比较 免费阅读 下载全文
  • 浙江长兴县的“教育券”和湖北监利县的“义务教育卡”作为中国教育券改革的典型实验,是基础教育领域发生的一场深刻的制度变迁。其实质是通过改变教育拨款方式,在公共服务中引入市场机制的一种制度安排。它们分别代表了两种不同的政策取向和模式,前者属公平导向型,后者为效率导向型。
  • 贫困劳动力:一个分析劳动力问题的新视角 免费阅读 下载全文
  • 贫困劳动力和贫困人口是两个不同的概念。发展中国家的经济发展与本国的贫困劳动力密切相关。本文概括了贫困劳动力特征,通过对就业前、就业中和后就业特点的总结,设计了一套测度指标,并用其进行国际比较。
  • 新农村建设与农村房地产业发展 免费阅读 下载全文
  • 从当前来看,我国农业现代化、农村城市化、城市郊区化的不断发展使农村房地产业的发展具备了有效的供给和需求条件,同时日益明晰的宏观政策环境和不断优化的社会经济条件也为农村房地产业的发展提供了有力保障,但是,我国农村房地产业的发展还面临着农民失地、土地浪费、市场混乱等诸多挑战。因此。应从农民利益保障、土地制度、审批管理体制、金融制度及政府管制等方面,促进我国农村房地产业健康有序地发展。
  • 重庆市金融发展与经济增长关系实证研究 免费阅读 下载全文
  • 本文以1985-2004年间重庆金融发展与经济增长的时间序列为基础对二者关系进行了Granger因果检验,结果表明重庆金融发展对经济增长有单向Granger因果关系,进而以向量自回归(VAR)模型为基础运用脉冲响应函数和方差分解技术定量分析了金融发展对经济增长作用的大小。据此就重庆市金融与经济协调发展提出了简要的政策建议。
  • 基于自然“内在价值”论争的生态伦理思考 免费阅读 下载全文
  • 科技力量征服自然带来的一系列生态负面效应,迫使人们开始从生态世界观和价值观的深层探寻根源,人类中心论者与非人类中心论者紧紧围绕自然“内在价值”问题展开了针锋相对的理论辩驳,并提出了彼此迥异的道德理由和伦理论证,然而,二者在关爱生命、爱护自然的精神价值境界上是一致的,本文尝试梳理审视学术界对自然“内在价值”论争的两种视野,并进一步提升和超越此种论争,尝试从生态实践视角提供一些可行的价值借鉴,以此作为普通民众生态践行的理论依托,这即是理论论证之后所达成的实践共识。
  • 理念:在意志和艺术之间——叔本华的“理念”学说的美学意义分析 免费阅读 下载全文
  • 叔本华是西方唯意志哲学的开创者和最杰出的代表。除了“意志”这一核心范畴外,“理念”作为“意志”的“恰如其分的直接客体化”,成了他架构在“意志”和艺术之间的一架桥梁,实现着意志的超越与解脱之路。本文分析叔本华的“理念”学说的美学意义,从四个方面展开:一、柏拉图“理念”的理论给养;二、意志的直接客体性的理念;三、理念:艺术的本质和对象;四、理念与艺术的拯救。
  • 中国古代美学范畴“趣”的诠释 免费阅读 下载全文
  • “趣”是中国古代美学和文论中一个重要的审美范畴。它作为一个美学要求历经漫长的演进过程,逐渐从生活深入到艺术的各个领域,成为人们从事艺术活动的重要审美原则。“趣”既是艺术创作追求的美学境界,也是审美鉴赏追求的重要内容。以“趣”为母体,不断地延伸扩大,构成了一个层次分明、内涵丰富、形态多样的审美范畴家族。
  • 虚幻镜像与诗意栖居——从电视的扩张看生态美学的崛起 免费阅读 下载全文
  • 生态美学产生和崛起的主要原因在于现代化所造成的人类生存状态的恶化。而作为现代科技发展重要标志之一的电视的出现和过度膨胀,则进一步加剧了这一趋势。电视虚幻镜像的蔓延和泛滥,导致了人类生活的日益浮浅化、功利化、单调化、意识形态化。电视镜像彻底解构了人,使人陷入严重的异化状态。电视所制造的虚幻镜像与人类诗意栖居之间的尖锐矛盾,促进了人类对现代文明的反思,成为生态美学崛起的重要因素之一。
  • 二十世纪中西比较诗学的早期实践 免费阅读 下载全文
  • 中国现代比较诗学的早期实践开始于“五四”新文学运动时期。早期的中西比较诗学实践顺应中西文化交流的时代潮流,在推动新文学运动发展的同时,也在中国现代文学理论建设上留下了很深的印痕。但中国现代早期的比较文学和比较诗学实践在表现形态上还很不纯粹,也很不完善,远远没有达到比较诗学学科阶段所具有的规模和水平。
  • 文明的烛照与召唤——论80年代乡村小说中的外来者叙述 免费阅读 下载全文
  • 本文以80年代乡村小说为考察对象,论述其中的外来者叙述模式。外来者承载着知识者身份和城市文明背景,对乡村进行文明的烛照和召唤,而乡村以女性形象出现,在性别想象中回应外来者的叙述模式。
  • 魔幻现实主义中国化的当代尝试——谈《百年孤独》与《受活》 免费阅读 下载全文
  • 我国当代文坛自上个世纪八十年代起,就深受拉美魔幻现实主义的影响,加西亚·马尔克斯的《百年孤独》开启了诸多作家的思路,使他们得以突破固有现实主义的创作模式。阎连科的长篇小说《受活》在大胆的想象、荒诞的情节上主要是受到魔幻现实主义的启发。本文试图对《百年孤独》和《受活》的文本内容、创作手法、艺术特征进行比较对照,意在寻找出《佰年孤独》从文本到作家的创作观念对《受活》的影响。立足于中国本土,以地方文化特征为创作土壤的《受活》是当代魔幻现实主义中国化的尝试之作。
  • 在政治立场与学术探讨之间——评夏志清先生《中国现代小说史》鲁迅专章 免费阅读 下载全文
  • 美国华裔学者夏志清先生的《中国现代小说史》,是一部在国际和中国国内都有重要影响的著作。著者以不同于中国大陆学人的眼光看待中国现代文学,对国内学者颇多启示。但是,著者的政治偏见局限了他的学术探讨,特别在对鲁迅的评价上,政治评判代替了审美评判,从而陷入了某种单一的思维方式之中,导致了对鲁迅作品的误读。
  • 论宋代俳谐词中的《庄子》内蕴 免费阅读 下载全文
  • 本文试从齐物的思维方式、嘲讽的表现方式、游戏的生存方式三个方面分析宋代俳谐词与《庄子》的内在相通之处,以求更深刻地揭示此类词作的精神实质和艺术上的独特性。
  • 论庾信后期诗作的复变 免费阅读 下载全文
  • 庾信后期诗歌创作的或复或变,在很大程度上取决于他对宫廷文学环境和集体创作方式是沿袭还是突破,这也是其在风格上驳杂而非纯然老成的根本原因。庾信后期诗歌重操旧调,是因为南朝文学在北风靡使他难以骤然摆脱宫廷集体创作;同时庾信又可以再奏新声,并浑然老成,在心理上是由于个人坎坷经历的激变,在创作上则是对宫廷集体创作的突破。
  • 《齐民要术》数量表示法 免费阅读 下载全文
  • 《齐民要术》事物数量表示法有五种格式,其中二种是上古汉语的残存;动作数量表示法有四种格式,其中一种是传承上古汉语的用法。从该书可以看到:数量表示法在魏晋南北朝晚期发生了很大变化,上古汉语的主流格式“数+名”、“数+动”已经基本消失,非主流格式“名+数+量”、“数+量+名”、“动+数+量”、“数+量+动”数量大增,并成为一种发展趋势。但还有一些不成熟、不完善的地方。
  • 江问渔农村改进思想述论 免费阅读 下载全文
  • 江问渔农村改进思想系统辨析了农村改进与农村教育的区别与联系,回答了农村改进由谁来做,怎样才能做好的问题,并提出了农村改进的一条总的原则和三条基本标准。江问渔的农村改进思想为中华职业教育社的乡村建设活动提供了理论指导。
  • 广东地区私塾改良的厉行及其偏差 免费阅读 下载全文
  • 在第一次国内革命战争和义务教育的刺激、带动下,广东地区私塾改良进入厉行阶段,政府大规模解散私塾。然而,教育资源的短缺使得新教育一时无法普及,大批儿童失学,造成严重偏差,影响初等教育的正常发展,给较为薄弱的乡村教育带来了极大的破坏。一味追求教育现代化使广东地区初等教育付出惨痛代价。
  • 试论会党与中国早期政党 免费阅读 下载全文
  • 会党对早期政党的形成和发展具有重要意义。在思想上,早期政党借用了会党反满思想的意识形态资源为其所用;在组织上,早期政党借用会党既有的、相对完备的组织结构体系,在很大程度上弥补了早期政党的先天组织结构的不成熟性;在人力上,会党的加盟使早期政党的组织成员得到充实,扩大了政党的群众基础;在经费上,会党为早期政党活动的顺利进行提供了物质保证。
  • 明仁宣时期农业自然灾害及救灾措施述论 免费阅读 下载全文
  • 明仁宣时期是明代历史上的一个重要时期,史有“仁宣致治”之称。本文以《明仁宗实录》和《明宣宗实录》中有关农业自然灾害及其救灾措施的相关记录为基础,运用Excel统计软件,对明仁宣时期的农业自然灾害的种类、区域分布特点、并发特点,以及相关的救灾措施和救灾力度进行了分析,着重从救灾措施这一侧面,论证了“仁宣致治”的形成。
  • 外国继承的接受与放弃制度比较研究 免费阅读 下载全文
  • 在现代继承法律制度中,各国有关继承人接受与放弃继承的共同要件,接受、放弃继承的期限、方式和效力的法律规定存在一定差异。文章在比较外国接受与放弃继承制度之异同的基础上,建议我国大陆地区确立以无限继承为原则,继承人有条件地接受有限责任继承的立法体例,并借鉴官方管理或清算程序。继承法应明确规定接受与放弃继承制度的共同要件,并修改接受和放弃继承的方式、期限和效力的相关规定。
  • 社会变迁中的政治信仰认同 免费阅读 下载全文
  • 现代化的变迁使人们面临着一个不断变革的社会政治经济文化秩序,它构成了研究政治信仰问题的前提条件和逻辑使然。任何一个国家政党在选择和建构其基本制度,或是确定政治意识的指导思想时,都离不开入们的政治信仰认同。它的确立,标志着人们对理想社会政治制度及其价值目标的坚定信奉和不懈追求,至少对于那些历史非常悠久的政治系统稳定的维持来说是必不可少的。
  • 我国构建低成本政府的模式选择——服务行政 免费阅读 下载全文
  • 实现政府的低成本运作是行政改革所追求的重要效率目标,也是中国社会获得可持续发展不可逾越的关键步骤。服务行政模式实现了政府行政伦理要求的道德化超越,使行政改革从政府职能完善升级为政府功能的根本转变。它可以改变政府提供社会秩序的传统方式,培养行政人员的自主与责任意识,规范公共导向的财政体制,创造畅通、民主的监控机制,从而为低成本政府的形成提供根本的体制保障。
  • 论准公共物品的去公共化倾向 免费阅读 下载全文
  • 近年来,我国准公共物品的供给发生了一定变化,其显著特征是准公共物品的去公共化倾向,即其供给和消费过程逐渐向私人物品的特性转变。本文通过对准公共物品的属性分析,同时运用模型将这一变化予以表达,描述和解析了这种转变的现实表现和成因,从政府职责及公共政策和建设和谐社会的角度论证了准公共产品公共性价值回归的必要性和紧迫性,最后提出了确保价值回归的几条建议。
  • 实践理性与民主的反思 免费阅读 下载全文
  • 本文旨在探讨民主政治必要的知识根源——实践理性。通过考察实践理性发展的历史形态及其本质来揭示民主作为一项社会实践活动,它在人类认知图景中形成的三种图像。只有在交往理性的指导下才形成了真正规范意义上的民主,即程序民主。程序民主包容了不同的理性,主体经由反思程序达成的政治共识才是最富民主性的。从这个意义上说,程序民主是最高形态的民主。
  • 乌江流域民族地区明代学校教育的发展、特点与深远影响 免费阅读 下载全文
  • 明代是乌江流域民族地区学校教育发展的一个重要时期。官学的设置、书院的创建、专科学校的兴起、乡村社学的发展,是该地区这一时期学校教育的主要类型。当时学校教育呈现的特点有四:一是中原文化从巴蜀地区渐次传入乌江流域民族地区,二是初步建立起学校教育体系,三是地方教育逐步普及,四是区域间学校教育发展不平衡。乌江流域民族地区明代学校教育发展改变了土司统治集团的风俗习惯,提高了各族人民的文化素养,推动了各民族之间的融合,促进了传统文化的发展和创新。深入研究乌江流域民族地区明代学校教育的发展、特点,有助于深刻认识乌江流域民族地区明代学校教育对社会政治,经济和文化发展产生的深远影响。
  • 贫困大学生的心理问题及其成因与对策 免费阅读 下载全文
  • 贫困大学生心理问题呈逐年上升趋势。我们应把握他们心理问题的表现及特点,在成因分析的基础上,通过建立健全心理健康教育和咨询体系、关注贫困生心理健康、强化育入环境,加强助困与育入有机结合等措施,不断增强贫困大学生的心理调适能力和社会生活适应能力,从根本上解决贫困大学生的心理危机。
  • 依法治校 构建和谐高校 免费阅读 下载全文
  • 依法治校与构建和谐高校是现代高校管理必须坚持和倡导的具有现代意义的两种教育管理理念,它们是辩证统一的关系,依法治校是构建和谐高校的前提和保障,构建和谐高校是依法治校的出发点和归宿。深刻认识依法治校与构建和谐高校的必然性,正确处理二者之间的辩证关系,不仅是高等教育改革和发展对高校提出的总体目标,也是依法治校,促进高校和谐发展的必由之路。
  • 寻根溯源 独辟蹊径——评张荥翼的《冲突与重建——全球化语境中的中国文学理论问题》 免费阅读 下载全文
  • 晚清以来全球化浪潮以其巨大的物质与精神力量给中国文化带来了革命性的冲击,这已经成为历史事实。20世纪90年代以来,政治、经济、文化的全球化影响逐步深入,文学研究者们面对传统与现代、中心与边缘、全球化与民族性的二元张力结构,以庄严的使命意识与价值焦虑提出了传统文论的现代转换与文论的“失语症”等前沿话题。近年来,中国文论研究者众说纷纭,洞见迭现,张荣翼的《冲突与重建——全球化语境中的中国文学理论问题》(武汉大学出版社,2005年9月版。下文简称《冲突与重建》就是其中颇富创意的论著。该论著通过研究自20世纪以来中国文论在全球化浪潮中与西方文论的冲突、融汇关系,在清理中国文论的理论谱系、总结文论转化的历史经验、关注当下现实问题的前提下,提出了重建中国文论的具体思路。笔者认为该书的学术贡献与理论突破主要体现在如下几个方面。
  • 培育当代重庆人文精神 提升重庆发展精神动力——重庆人文精神研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2006年12月4日,由中共重庆市委宣传部、重庆市社科联、重庆社科院联合举办的重庆人文精神研讨会在雾都宾馆举行。研讨会收到110篇论文。来自全市社科理论界的领导,专家,学者和部分论文作者、实际工作者80余人参加了会议。本次研讨会围绕“总结工作,展示成果,深化研究,促进共识”的会议主题,认真总结了今年以来全市社科理论界总结、提炼、培育、宣传重庆人文精神的工作,重点发布了《与时俱进培育重庆人文精神与提升市民素质研究报告》和《当代重庆人文精神研究报告》两项成果,集中推出了一批最新的具有阶段性意义的研究成果,是对今年以来重庆人文精神研究的一次大检阅。
  • 研究不断深入 队伍不断壮大 成果更加丰富 ——重庆人文精神研讨会召开 免费阅读 下载全文
  • 2006年12月4日.由中共重庆市委宣传部、重庆市社科联、重庆社科院联合举办的重庆人文精神研讨会在雾都宾馆举行。研讨会收到110篇论文。来自全市社科理论界的领导、专家、学者和部分论文作者、实际工作者80余人参加了会议。本次研讨会围绕“总结工作.展示成果.深化研究,促进共识”的会议主题,
  • 重庆学人 免费阅读 下载全文
  • 李昌麒,男,汉族,1936年2月出生,重庆市潼南县人。现为西南政法大学教授,博士生导师。重庆市社会科学界联合会副主席,重庆市人民政府法律顾问,中国法学会经济法学研究会副会长,国家高等学校重点学科西南政法大学经济法学科点学术带头人,国家中高级干部学法讲师团成员,西南政法大学学术委员会副主任,学校委员会副主任,教师职称评审委员会副主任。
  • 见证并亲历的重庆直辖十年的法治历程(李昌麒)
    中国教育券改革的两种模式及其比较(王敏)
    贫困劳动力:一个分析劳动力问题的新视角(鄢平)
    新农村建设与农村房地产业发展(盛垒)
    重庆市金融发展与经济增长关系实证研究
    基于自然“内在价值”论争的生态伦理思考(牛庆燕)
    理念:在意志和艺术之间——叔本华的“理念”学说的美学意义分析
    中国古代美学范畴“趣”的诠释(赵国乾)
    虚幻镜像与诗意栖居——从电视的扩张看生态美学的崛起
    二十世纪中西比较诗学的早期实践(周晓风)
    文明的烛照与召唤——论80年代乡村小说中的外来者叙述(范耀华)
    魔幻现实主义中国化的当代尝试——谈《百年孤独》与《受活》(赵杏)
    在政治立场与学术探讨之间——评夏志清先生《中国现代小说史》鲁迅专章(刘畅)
    论宋代俳谐词中的《庄子》内蕴(王毅)
    论庾信后期诗作的复变(宋健)
    《齐民要术》数量表示法(李小平)
    江问渔农村改进思想述论
    广东地区私塾改良的厉行及其偏差
    试论会党与中国早期政党(邵宇)
    明仁宣时期农业自然灾害及救灾措施述论(陈友力)
    外国继承的接受与放弃制度比较研究(王薇)
    社会变迁中的政治信仰认同(刘明)
    我国构建低成本政府的模式选择——服务行政
    论准公共物品的去公共化倾向(郑谦)
    实践理性与民主的反思(朱海英)
    乌江流域民族地区明代学校教育的发展、特点与深远影响(李良品)
    贫困大学生的心理问题及其成因与对策(李翔)
    依法治校 构建和谐高校
    寻根溯源 独辟蹊径——评张荥翼的《冲突与重建——全球化语境中的中国文学理论问题》
    培育当代重庆人文精神 提升重庆发展精神动力——重庆人文精神研讨会综述(苟欣文 郭诏彬)
    研究不断深入 队伍不断壮大 成果更加丰富 ——重庆人文精神研讨会召开
    重庆学人
    《重庆社会科学》封面

    主办单位:重庆市社会科学界联合会

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    主  编:傅剑秋

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